وقوله تعالى: { إنه كان لا يؤمن باللّه العظيم. ولا يحض على طعام المسكين} أي لا يقوم بحق اللّه عليه من طاعته وعبادته، ولا ينفع خلقه ويؤدي حقهم، فإن للّه على العباد أن يوحدوه ولا يشركوا به شيئاً، وللعباد بعضهم على بعض حق الإحسان والمعاونة على البر والتقوى، ولهذا أمر اللّه بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وقبض النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يقول: (الصلاة، وما ملكت أيمانكم)، وقوله تعالى: { فليس له اليوم ههنا حميم. يحضّون على طعام المسكين. ولا طعام إلا من غسلين. لايأكله إلا الخاطئون} أي ليس له اليوم من ينقذه من عذاب اللّه تعالى، لا { حميم} وهو القريب، ولا { شفيع} يطاع، ولا طعام له ههنا { إلا من غسلين} قال قتادة: هو شر طعام أهل النار، وقال الضحّاك: هو شجرة في جهنم، وقال ابن عباس: ما أدري ما الغسلين؟ ولكني أظنه الزقوم ""أخرجه ابن أبي حاتم""، وقال عكرمة عنه: الغسلين: الدم والماء يسيل من لحومهم، وعنه الغسلين صديد أهل النار. تفسير الجلالين { ولا يحض على طعام المسكين}. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَلَا يَحُضّ عَلَى طَعَام الْمِسْكِين} يَقُول تَعَالَى ذِكْره مُخْبِرًا عَنْ هَذَا الشَّقِيّ الَّذِي أُوتِيَ كِتَابه بِشِمَالِهِ: إِنَّهُ كَانَ فِي الدُّنْيَا لَا يَحُضّ النَّاس عَلَى إِطْعَام أَهْل الْمَسْكَنَة وَالْحَاجَة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 18
تفسير و معنى الآية 3 من سورة الماعون عدة تفاسير - سورة الماعون: عدد الآيات 7 - - الصفحة 602 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ولا يحضُّ غيره على إطعام المسكين، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ولا يحض» نفسه ولا غيره «على طعام المسكين» أي إطعامه، نزلت في العاص بن وائل أو الوليد بن المغيرة. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَلَا يَحُضُّ غيره عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ومن باب أولى أنه بنفسه لا يطعم المسكين. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"ولا يحض على طعام المسكين"، لا يطعمه ولا يأمر بإطعامه، لأنه يكذب بالجزاء. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ أى: أن من صفاته الذميمة- أيضا- أنه لا يحث أهله وغيرهم من الأغنياء على بذل الطعام للبائس المسكين، وذلك لشحه الشديد، واستيلاء الشيطان عليه، وانطماس بصيرته عن كل خير. وفي هذه الآية والتي قبلها دلالة واضحة على أن هذا الإنسان المكذب بالدين قد بلغ النهاية في السوء والقبح، فهو لقسوة قلبه لا يعطف على يتيم، بل يحتقره ويمنع عنه كل خير، وهو لخبث نفسه لا يفعل الخير، ولا يحض غيره على فعله، بل يحض على الشرور والآثام. منتدى جامع الائمة الثقافي - سورة الماعــــــــون. ولما كانت هذه الصفات الذميمة، لا تؤدى إلى إخلاص أو خشوع لله- تعالى- وإنما تؤدى إلى الرياء وعدم المبالاة بأداء التكاليف التي أوجبها- سبحانه- على خلقه... لما كان الأمر كذلك، وصف- سبحانه- هؤلاء المكذبين بالبعث والجزاء بأوصاف أخرى، فقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ.
ولا تحاضون على طعام المسكين - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
المصدر: منتديات ال باسودان - من قسم: المَواضِيــــع الإِســــلاَمِيٌـــة العَـــــامَة lukn (, gh dpq ugn 'uhl hgls;dk)
تفسير سورة الماعون للأطفال - عربي نت
الإنسان بعض الأوقات يتزوج أرملة ولها أيتام، فيكون همه الاستمتاع، ولا يبالي بالأيتام الذين معها.. وقضية الزواج من طائفتين، يحتاج إلى مراقبة شديدة:
1. الزواج من ذرية رسول الله (ص)؛ العلويات. 2. الزواج من الأرامل، اللواتي لهن أيتام صغار. [color="rgb(154, 205, 50)"]{وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}..
الحض الترغيب؛ أي لا يرغّب الناس على إطعام طعام المسكين.. قيل: إن التعبير بالطعام دون الإطعام، للإشعار بأن المسكين كأنه مالك لما يعطى له، كما في قوله تعالى: {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُوم}.. وقيل: الطعام في الآية بمعنى الإطعام. هناك نقطتان بلاغيتان في هذه الآية:
أولاً: ما قال: [color="rgb(255, 140, 0)"][color="rgb(154, 205, 50)"]يمنعون [/color]الطعام[/color]، بل قال:
[color="rgb(154, 205, 50)"] {وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}..
فالإنسان بإمكانه أن يحث الآخرين على الإطعام، مثلاً: إذا كان هناك إنسان له لسان ذرب، وكلمته مؤثرة؛ بإمكانه أن يكون وساطة خير في الناس.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 18. فلو طلب إنسان من أخيه المؤمن، أن يتكلم مع مسؤول يعرفه، ليدفع للفقراء مثلاً.. فإذا لم يستجب لطلب أخيه، فإنه ينطبق عليه قوله تعالى: {وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}.
منتدى جامع الائمة الثقافي - سورة الماعــــــــون
(9)
{كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين وتأكلون التراث أكلا لما وتحبون المال حبا جما} أي ألا فارتدعوا أيها الماديون الذين تقيسون الأمور كلها بمقاييس المادة فالله جل جلاله يوسع الرزق اختبارا للعبد هل يشكر نعم الله عليه فيذكرها ويشكرها بالإِيمان والطاعة ويضيّق الرزق امتحانا هل يصبر العبد لقضاء ربه أو يجزع. وإنما أنتم أيها الماديون ترون أن في التوسعة اكراما وفي التضييق إهانة كلا ليس الأمر كذلك، ونظريتكم المادية هذه أتتكم من حبّكم الدنيا واغتراركم بها ويشهد بذلك إهانتكم لليتامى وعدم إكرامكم لهم لضعفهم وعجزهم أمامكم، وعدم الاستفادة المادية منهم. وشاهد آخر أنكم لا تحضون أنفسكم ولا غيركم على إطعام المساكين وهم جياع أمامكم، وآخر أنكم تأكلون التراث أي الميراث أكلا لما شديدا تجمعون مال الورثة من الأطفال والنساء إلى أموالكم. وتحرمون الضعيفين الأطفال والنساء. وآخر وتحبون المال حبا جما أي قويا شديدا. كلا ألا ارتدعوا واخرجوا من دائرة هذه النظرية المادية قبل حلول العذاب، ونزول ما تكرهون. فآمنوا بالله ورسوله. (10)
المصادر
البحر المديد: 6/402
البحر المحيط: 10/343
تفسير الخازن: 6/155
التحرير والتنوير: 29/128
أضواء البيان: 8/261
اللباب في علوم الكتاب: 15/446
المحرر الوجيز: 6/412
النكت والعيون: 4/461
سلسلة التفسير لمصطفى العدوي
أيسر التفاسير للجزائري: 4/397
جمع وترتيب د/ خالد سعد النجار
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
يحضّون على طعام المسكين
أما الرياء والمرائي فيعمل هذا من أجل أن يشكر، أو من أجل ألا يذم.. يغض الطرف عن الله بالمرة؛ إذ من الناس من يتصدق حتى لا يقال: فلان بخيل.. هو ما تصدق لوجه الله بل من أجل ألا يقال: إنه بخيل. إذاً: يا عبد الله! يا أمة الله! لما تريد العمل لا تنظر إلا إلى الله، مولاك طلب منك، أمرك أن تفعل والجزاء عليه ومن عنده، وإن عرض عارض وأثني عليك وشكرت -كما يقولون- وحصل لك فرح في نفسك، فهذا من فضل الله تعالى، وليس عليك شيء. تفسير قوله تعالى: (ويمنعون الماعون)
قال تعالى: وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ [الماعون:7] الآن الماعون كالسيارات! تقول له: يا عبد الله! من فضلك أريد السيارة أمشي بها إلى جدة فيأبى. حتى النار تقول له: أعطني قبس النار -وهي ليست هينة.. ليس كل واحد يملك الكبريت- فيرفض ويعتذر. جاءك ضيف وليس عندك فراش فتقول للزوجة: اطلبي فلانة تعطيك السجادة نجلس عليها.. هذه هي المواعين، ويتعاون بها المؤمنون فيما بينهم. أما المنافقون فتسأله.. تقرع الباب فيقول لك: والله مع الأسف ما عندنا، انكسرت.. يتلذذ بحرمانك، لا سطل ولا قدوم ولا منجل ولا مسحاة ولا ولا ولا.. حتى الحمار.. تقول له: أريد أن أركب عليه للسوق فقط، فيقول لك: الحمار مريض.
لكن هنا تنبيه هام وهو أنه ليس المراد من الآية بيان أنه يجب على كل مسلم أن يحض على طعام المسكين، وأنه إن لم يفعل ذلك يكون مكذبا بالدين فإن ما ذكر الله تعالى في هذه الآيات الكافرين بأقبح صفاتهم تنفيرا للمسلمين منها حتى لا يتشبهوا بهم، فقال تعالى في وصف صاحب الشمال الذي يأخذ كتابه بشماله: { إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} وليس معنى هذا أن من تشبه من المسلمين بالمشركين في بعض صفاتهم الذميمة والتي هي دون الكفر يصير منهم. فلا يستوي الكافر الذي لا يحض على طعام المسكين مع المسلم الذي لا يحض على طعام المسكين، وقد قال الله تعالى: { أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} وهنا سؤال يطرح نفسه أيضا: هل الكافر الذي يحض على طعام المسكين، يكون عذابه أقل من الكافر الذي لا يحض على طعام المسكين؟ الجواب: القواعد تشير إلى الإفادة بنعم، فإن الكفر دركات: { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ العَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ}، فللكفر عذاب، وللصد عن سبيل الله عذاب فوق العذاب.
أفضل مطاعم فطور رمضان في الرياض 2022 للعائلات ، هناك العديد من الأشخاص الذين يفضلون قضاء العديد من الأوقات الرمضانية المختلفة في مطاعم مختلفة ومتنوعة، التي من خلالها قد يقومون بالإفطار في العديد من هذه المطاعم المتنوعة، حيث أن شهر رمضان قد تعتبر أجواء المطاعم به أجواء جاذبة الى أن يتم الافطار بها في أيام الشهر المبارك، وهناك العديد من المطاعم المختلفة التي تتواجد في المملكة العربية السعودية، التي بإمكانكم التوجه اليها، دعونا نتعرف عليها في مقالنا. أفضل مطاعم فطور رمضان في الرياض 2022 للعائلات تفضل العديد من العائلات بأن تذهب الى العديد من المطاعم في شهر رمضان من أجل أن يتم الافطار بها، حيث أن شهر رمضان هو من الأشهر التي يتم بها الجمعة، فالجماعات العائلية هي من الأمور المفضلة التي يفضلها العديد من الأشخاص وبالتحديد في شهر رمضان المبارك، كما أن أفضل مطاعم فطور رمضان في الرياض التي من خلالها يمكنكم التوجه اليها لتناول الافطار في شهر رمضان:- مطعم شارع ٩ الرياض. مَطعم ميراكي الرياض. مطعم ميازو الرياض. ياواتشا الرياض. فندق كارتاخينا. منيو إفطار يوم 23 رمضان.. طريقة عمل محشى البطاطس باللحمة المفرومة – راديو الجريد أف أم توزر آخر الأخبار والمستجدات الوطنية والجهوية في تونس. مطعم ال باريتو. مَطعم الأرجوان. لابراسيري. مطعم 56 th avenue Diner.
أفضل مطاعم فطور رمضان في الرياض 2022 للعائلات - تفاصيل
شكرا لقرائتكم إقرأ خبر: منيو إفطار يوم 24 رمضان.. طريقة عمل بانية الدجاج المقرمش... موسوعة بصراوي الاخبارية- كتبت: نرمين سالم البانية أكلة مفضلة لدى كثير من الأطفال والكبار ونظرًا لسهولة تحضيرها يمكن تناولها بمائدة إفطار اليوم الرابع والعشرين من شهر رمضان المبارك لذا نتناول طريقة عمل البانية المقرمش بوصفة سهلة وتشبه المطاعم مع الشيف فاطمة عبد المنعم وأيضًا يمكن أن يكون طبق جانبي مع بعض الأطباق الأساسية مثل المكرونة والخضار أو ممكن أن يتم تناوله بجانب شرائح البطاطس المحمرة والسلطة الخضراء أو الكاتشب على حسب الرغبة في تناول البانية وأيضًا يمكنكِ أن تقومي بعمله بأقل التكاليف.
منيو إفطار يوم 23 رمضان.. طريقة عمل محشى البطاطس باللحمة المفرومة – راديو الجريد أف أم توزر آخر الأخبار والمستجدات الوطنية والجهوية في تونس
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة عمون وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. السفارة الإماراتية في الأردن تنفذ مشاريع افطار صائم وزكاة فطر وكسوة عيد والان إلى التفاصيل: عمون - نفذت سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة في الأردن مشاريع افطار صائم وزكاة فطر وكسوة عيد لعام 1443 والمقدمة من المؤسسات والهيئات والجمعيات الخيرية في دولة الإمارات العربية المتحدة. وقام خالد علي النعيمي رئيس قسم الخدمات المساندة في السفارة، وعلى مدار الأيام الماضية من شهر رمضان الفضيل، بالإشراف على توزيع (400) قسيمة شرائية غذائية مقدمة من مؤسسة صقر بن محمد القاسمي للأعمال الخيرية والإنسانية، ضمن مشروع إفطار صائم على مستحقيه في العديد من محافظات المملكة. كما جرى توزيع زكاة الفطر وكسوة عيد المقدمة من الهلال الأحمر الإماراتي، على مئات الأسر المتعففة والأيتام في العاصمة عمّان والعديد من المناطق ومحافظات المملكة، وقد حضر السيد خالد النعيمي جانباً من عمليات التوزيع في العديد من محافظات المملكة، كما حضرها ممثلي السفارة من الكادر المحلي.