نظم مركز بحوث الإعلام والعلاقات العامة في كلية الإعلام-جامعة القدس المفتوحة، ندوة علمية رقمية حول الصحافة الطبية والصحية، قدمها محرر الشؤون الطبية صور من كلية الإعلام-جامعة القدس المفتوحة في شبكة الجزيرة الإعلامية د. أسامة أبو الرب. افتتح اللقاء ق. أ. عميد كلية الإعلام أ. عمار جمهور، مرحباً بالدكتور أبو الرب وأساتذة وطلبة كلية الإعلام في فروع الجامعة المختلفة في رام الله وبيت لحم ونابلس وقلقيلية وطولكرم وغزة، مشدداً على أهمية هذه اللقاء المهم، ولا سيما بعد تفشي وباء كورونا وتغير النظرة المجتمعية تجاه الصحافة الطبية وازدياد أهميتها خصوصاً في فلسطين. مركز الصحافة الطبي العسكري بالظهران. وأدار النقاش أستاذ الإعلام في الكلية يوسف الشيخ، الذي قال إن "الصحافة الطبية أحد أهم فروع الصحافة المستحدثة، عايش فيها الصحافيون مراحل ذات أهمية بالغة، كان آخرها انتشار فايروس كورونا". وأضاف: "كان لزاماً علينا أن نفتح باب الحوار والحديث، بل أن نتعمق أكثر في الجوانب النظرية والعلمية والتطبيقية فيما يتعلق بمجال التحرير الصحفي الخاص بالجائحة، في ظل انتشار المعلومات المغلوطة، والرقمنة، والتطور التكنولوجي، وتناقل الأخبار، واكتشاف المضاد الحيوي، وفعالية الأدوية، وتنافس الشركات لإيجاد العلاج الفعّال للفايروس".
مركز الصحافة الطبي للمقيمين
مع تزايد الخريجين من كليات الطب السعودية وتزايد أعداد برامج التدريب في المملكة، لاحظ بعض رؤساء برامج التدريب للتخصصات داخل المملكة وجود تفاوت في مستويات الخريجين، والحاجة إلى إعادة دراسة برامج كليات الطب، وحاجتنا إلى إعداد جيل من الخريجين الشباب بمستويات أقوى، خاصة أن هناك أعدادا كبيرة من الخريجين كل عام، يقتصر تدريبهم على برامج داخلية، بدون الفرصة إلى اكتساب خبرات عالمية في أوروبا وشمال أمريكا كما هو الوضع لكثير من الأطباء في المملكة، ضمن برامج وضعتها القيادة الحكيمة لرفع مستوى التدريب والكفاءة للأطباء السعوديين. ويؤهلهم التدريب في الدول المتقدمة لاكتساب خبرات مختلفة وعالية. ويجب أن نضع في الاعتبار أن الخريجين في المملكة بصفة عامة مستواهم في المتوسط يعتبر الأول في المنطقة العربية، وتدل نتائجهم وقدراتهم عند عملهم في الخارج على ذلك. مركز الصحافة الطبي للمقيمين. أصبح وضع مسارات مخصصة لل بحث العلمي حاجة ملحة، ويمكن تحقيق ذلك من خلال وضع برامج دكتوراه بحثية في كليات الطب بالتوازي مع برنامج كلية الطب الإكلينيكي، ليتخرج الطبيب أو الطبيبة بكالوريوس كلية الطب (M. D. ) بالإضافه إلى (PhD) دكتوراه في البحث العلمي. وفيما يختص بالنشر العلمي، فهناك أكثر من 4000 مجلة مفهرسة على قاعدة بيانات موقع (MEDLINE) للعلوم الطبية التي تحتوي على أكثر من 10 ملايين ملخص، وكمية تدفق المعرفة الطبية الحيوية الناشئة عن ذلك هائلة.
مركز الصحافة الطبي العسكري بالظهران
عندما تأسست جمعية الكتاب الطبيين الأمريكية (AMWA: The American Medical Writers Association) في عام 1940، كانت عضويتها تتكون بالكامل تقريبا من أولئك الحاصلين على درجة دكتوراه (M. ) في الطب. على مدار السنوات الخمسين التالية، انخفضت عضوية الأطباء في AMWA بشكل كبير. ففي عام 1955، حصل 76% من الأعضاء على درجة الماجستير في الطب، ولكن في عام 1991 انخفض هذا الرقم إلى 9% فقط. توضح بيتي كولين «الرئيسة السابقة لـ AMWA»، أنه «مع تطور جمعية الكتاب الطبيين الأمريكية AMWA، دخل كتّاب غير أطباء للمجال، وجلبوا خبرات مختلفة. وبدأ يشعر الأطباء أنها لم تعد منظمتهم». منذ عام 1991، بدأ هذا الاتجاه في أخذ وجهة معاكسة، ومع زيادة عضوية AMWA بنسبة 20% إلى 4000 عضو، يشكل الأطباء الآن 12. 5% من جميع الأعضاء. مجمع عيادات الصحافة الطبى | المملكة العربية السعودية. هناك القليل من البيانات المتاحة لتقييم العدد الإجمالي للأطباء الكُتّاب الذين ليست لديهم علاقات بالمنظمات المهنية. من العسير تحديد وظيفة الصحفي الطبي، إنه متخصص في مجالات متنوعة مثل التسويق والعلاقات العامة وتخطيط السياسات والإعلان وكتابة الخطابات والإنتاج وبرمجة الكمبيوتر. إنه يعمل في غرف الأخبار والشركات والمستشفيات والمنظمات غير الربحية والصناعات الترفيهية والمدارس والوكالات الحكومية ومنظمات صيانة الصحة وشركات الأدوية.
مركز الصحافة الطبي للمجموعات
في مجتمعاتنا العربية، خاصة في المملكة، هناك حاجة ملحة وفرصة كبيرة للبحث العلمي والنشر وإعداد جيل جديد من الأطباء لهذا الغرض، ويشمل ذلك الصحافة الطبية. @almaiahmad2
ولكن لسوء الحظ، هناك فجوة بين كمية المعلومات المتزايدة ونوعية الصحة العامة، ويرجع ذلك جزئيا إلى الصعوبة في إيصال هذه المعلومات إلى عامة الناس. لاحظ محررو مجلة نيو إنجلاند الطبية مؤخرا أن المشكلة في «إيصال المعلومات الصحية ليست في البحوث نفسها ولكن في طريقة شرحها للجمهور». مركز الصحافة الطبي للمجموعات. ولتسهيل تدفق البحوث والمعلومات الطبية ذات الصلة إلى الجمهور بشكل عام، نعتمد على مهارات الصحفيين الطبيين، وهذه مهنة نادرة وأعداد الأطباء في منطقتنا العربية ممن امتهنوا مهنة الصحافة والنشر قليل جدا بعكس الغرب. ومن الملحوظ أن أغلب من يكتب عن الأبحاث والمعلومات الطبية حاليا ليسوا من الأطباء ولا يمتون لمهنة الطب بصلة، وينعكس ذلك أحيانا في نوعية الأخبار الطبية الرديئة وعدم تحري الدقة في نقل الأخبار، في أسلوب واضح هدفه الإثارة الإعلامية على حساب صحة ودقة المعلومة التي تنشر. وانعكاسا لرغبة الجمهور الملحة للحصول على الأخبار الطبية، فإنه يتم الآن العثور على القصص الصحية بانتظام خاصة في الغرب، مثل الحصول على قصص صحفية في الصفحة الأولى وكقطع يومية في نشرات الأخبار التلفزيونية في أوقات الذروة. إضافة إلى ذلك، أدت الحاجة إلى مصادر موثوقة للأخبار الطبية في الولايات المتحدة الأمريكية إلى إصدار مجلة الاتصالات الصحية the Journal of Health Communication، وقسم الاتصالات الصحية في مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC)، وبرامج الدراسات العليا للتواصل الصحي المقدمة في 6 جامعات، وغيرها من الموارد.
لأن البلاء هنا أن أخوته كانوا يحقدون عليه لأن والده كان يحبه جدًا ومن شده الحقد كانوا يريدون التخلص منه وهنا يأتي البلاء في أن بدل خوف الأخوة على بعضهما البعض أصبح الأخوة يكيدون لأخيهم وبالفعل حاولوا أن يتخلصون منه ونجحوا في ذلك. وهنا جاء الابتلاء لوالد سيدنا يوسف حين فقده ولكن صبر سيدنا يعقوب على هذا البلاء وصبر واحتسب عند الله تيمنًا من أن الله يعوضه خيرًا ويجازيه خيرًا على هذا الصبر ويبدل حاله إلى الأفضل بأمر الله. ولم يتوقف الابتلاء على إصابة سيدنا يعقوب فقط بل أصاب الابتلاء سيدنا يوسف أيضًا حين اتهم زورًا وسجن ومع ذلك صبر سيدنا يوسف واحتسب هذا الصبر عند الله ودعا الله أن يقويه على ما ابتلاه ويعوضه خيرًا وبالفعل استجاب الله له وعوضه خيرًا وأصبح عزيز مصر وحاكمها وحاكم خزائنها وبرأه الله مما نسب إليه زورًا وبهتانًا. (إن الله يبدل من حآل إلى حآل). هذه القصة ذكرها الله في كتابه الحكيم كعبرة وعظة للمسلمين وليعلم المسلم الذي ابتلى أن يبدل الله من حال الى حال أفضل ولكن بشرط صبر الإنسان على البلاء وعدم الجزع والإيمان والرضا بما أتاه من الله عز وجل. قصة سيدنا يونس عليه السلام
هذه القصة إحدى قصص تبين أن يبدل الله من حال الى حال أفضل ولكن بشرط الالتزام بالدعاء والتضرع إلى الله والإيمان بان كل ما يأتي من الله فهو خيرًا حتى ولو لم يعجب المسلم ولكن يجب على المسلم التصديق بأن الله سوف يعوضه خيرًا على ما أصابه من ضرر.
“مابين غمضة عين وانتباهتها يبدل الله من حال إلى حال” – ش ذ ى
يبحث الكثير من الناس عن قصص تفيد بأن يبدل الله من حال الى حال أفضل من أجل أخذها كمنهج لهم يجعلهم يصبرون على ابتلاء الله لهم حتى يعوضهم الله على قدر صبر ويجعل حالهم أفضل من الأول. ما بين طرفة عين وانتباهتها .... يبدل الله من حال الى حال. قصة سيدنا أيوب عليه السلام
هذه القصة يذكرها موقع البوابة لتثبت أن يبدل الله من حال الى حال أفضل لأن القصة عبارة عن ابتلاء بالمرض ابتلى الله به سيدنا أيوب عليه السلام وكان الابتلاء في المال والجسد والولد ومع ذلك صبر سيدنا أيوب واحتسب عند الله ودعا الله كثيرًا لذلك خفف الله عنه وعوضه خيرًا وبدل حاله إلى أفضل. وذكر دعاء سيدنا أيوب لربه في القرآن الكريم حيث قال الله تعالي: "وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ". قصة سيدنا زكريا ويحيى عليهما السلام
هذه القصة عبارة عن أن نبي الله زكريا ظل فترة طويلة جدًا بدون ولم يرزق بأولاد إلى أن بدأ في الدعاء والتضرع إلى الله بأن الله يمن عليه بالأولاد من أجل أن يورث هذا الولد صلاح والده ويكمل رسالة الله في نشر التوحيد بالله وبالفعل قبل الله دعائه وكانت هذه القصة دليل على أن يبدل الله من حال الى حال أحسن ويعوض على هذا الصبر.
(إن الله يبدل من حآل إلى حآل)
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) صدق الله العظيم معلش طوولت عليكم المهم ان شاء الله هنختار عضو او مشرف معاانا هنا ويحكيلنا عن تجربه او موقف حصل معاااه غير نظرته للحياه اوخلاص يبص للدنيا بصه تانيه بس الاول اتمنى اعرف رايكم فى الفكره أعلم أن الغد سيكون أفضل.. والأحداث ستكون آجمل.. وآلبسمة ستشرق أروع ، وآلروح سترقص و آلنفس ستكون آريح.. كل آلأماني ستحقق! يبدل الله من حال الى حال - صحيفة البوابة. وكل الأحلام ستنبت وردآ! بإذنه وبفضله وبعظيم منهِ ، سيكون كل ذلك بل وأكثر فرحا ، لستُ عالمةً للغيب! ولكني مجرد أحسن الظن بربي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يبدل الله من حال الى حال - صحيفة البوابة
اهـ
وخلاصة ما سبق:
أنَّ دعاء "اللهم يا محول الحول والأحوال حول حال إلى أحسن حال" لم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن السلف الصالح من الصحابة والتابعين، وأما معناه، فهو صحيح ؛ فلا مانع منه. والله أعلم.
ما بين طرفة عين وانتباهتها .... يبدل الله من حال الى حال
تقدم لها شخصا فاحبته وتزوجته ولم يكن يخطر ببالها ما الذي سيحدث في ليلة العمر
ولعل الله أراد ان يمتحنها او أن يقيها من شر زوج سيء فحينما حانت ساعة الزفاف ودخل العروسان إلى منزلهما, وقدمت الزوجة العشاء لزوجها واجتمعا على المائدة..
(adsbygoogle = bygoogle || [])({}); وفجأة سمع الاثنان صوت دق الباب, فانزعج الزوج وقال غاضباً: من ذا الذي يأتي في هذه الساعة ؟. فقامت الزوجة لتفتح الباب, وقفت خلف الباب وسألت: من بالباب ؟. فأجابها الصوت من خلف الباب: سائل يريد بعض الطعام.. فعادت إلى زوجها ، فبادر يسألها: من بالباب ؟.
غاده ADMIN المزاج: الهوايه: المهنه: الجنس: عدد المساهمات: 18410 تاريخ التسجيل: 08/02/2011 العمر: 42 بطاقة الشخصية: اوسمه (غاده اوسمه غاده): My MMS My MMS موضوع: (إن الله يبدل من حآل إلى حآل) الأربعاء يونيو 08, 2011 12:25 pm.. السلام عليكم ورحمه الله وبركــــآته.. :: مسآء / صبآح.. يسعد أيآمكم. وَ يبعد عنكم أحزآنكم. صبآح يجدد أحوالكم. وَيقرب منكم أحبآبكم. ( إن الله يبدل من حآل إلى حآل) [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] متضآيقه.. مهمومه.. حزينه.. يأسه.. ندمآنه.. ودك تبكين..! لحظه لحظه لحظه ليه هذآ كله ؟! أنتي الذي تلون حيآتك بنظرك إليها, فحيآتكِ من صنع أفكآرك, فلا تضعين نظآرة سودآء على عينيك,! ليش مآ تكونين فرحآنه, وَ سعيده, وَ مبسوطه, وَ عندكأمل.. ودك تضحكين.. هذه الدنيا كلها فرح وحزن ، ضحك وبكي ، رآحة و هم ، ونآسة وكآبه.. إلخ فحآولو إنكم تتعآيشون مع الدنيــآ بس أهم شي][ طـــآعة الله][ لأن الدنيا كلها رآأإأآإيـحـه ومآ رآح ترجع أبداً.. هالدنيآ مليآنه هموم وَ ضيقه وَ فرآق الأحبآب وَ موت وَ بعد فيها الفرحة وَ السعآدة.. لكن اللي أبي أقوله الهموم والضيقآت هذي كل إنسآن عنده ما فيه إنسآن سعــيد طول عمرة بس فيه اللي يحآول يكون سعيد يعني اللي يتخطى همومه وحزنه ويسعد نفسه.. * ليش الواحد منا إذا ضآق صدرة ولا صآر له صدمه قعد ولا تحرك قعد يبكي ويتندم ويعيش بكآبه ويأس ؟!
هـ
وهذا الدعاء الوارد في السؤال ليس فيه معنى باطل أو سيء لا يليق بالله، فإنه قد ثبت في غير ما حديث أن الله تعالى هو الذي يحول الحال، بل لا تحول من حال إلى حال إلا بإذنه سبحانه.