(0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
ديد مان وندر لاند افلام
05-28-2020, 08:03 AM
# 5
Taichi ≈
صَديقُ الغروبْ ☼
رقم العضوية: 2
3, 024 [
التقييم: 45627
{فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}
لوني المفضل: Maroon
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأنت بخير وصحة وسلامة
الله يعيده عليك بالأفراح ياكريم. إن السعادة كالزجاج لأنك لا تستطيع ملاحظتها في الحالة العادية لكنها لاتزال موجودة الدليل على ذلك أنك إذا غيرت زاوية نظرك إليه فالزجاج سيلمع
وما تره من خلال ذلك, هو الدليل على وجودها.
ديد مان وندر لاند مسلسلات
أنتجت إلى أنمي تلفزيوني من استوديو مانغلوب ، عرض الأنمي في 17 أبريل عام 2011 حتى 3 يوليو عام 2011، وتكون من 13 حلقة + 1 أوفا. [2]
القصة [ عدل]
تبدا القصة بعد دمار جزء كبير من مدينة طوكيو عن طريق الحفرة الكبيرة، فيقوم شخص يرتدي ملابس حمراء بقتل صف كامل ويترك شخص هو البطل جانتا فيحكم عليه بالإعدام ويوضع في سجن باسم بلاد عجائب الرجل الميت، وفي هذه البلاد لاحظ جانتا شئ غريب ان لديه قوة غريبة فيوضع في عدة تحديات وتنقذه فتاة اسمها شيرو، ولكنه يكتشف انه ليس الوحيد الذي لديه تلك القوة وتتوالى الاحداث
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
ديدمان وندرلاند على موقع Netflix (الإنجليزية)
ديدمان وندرلاند على موقع ANN manga (الإنجليزية)
ديد مان وندر لاند الرياض
بعد وصول غانتا إلى أرض عجائب الموتى وفي نضاله للبقاء حياً في هذا العالم المجنون يقرر غانتا البحث عن الرجل الأحمر و الانتقام لموت أصدقائه و تبرئة نفسه, ومع تطور الأحداث يكتشف غانتا امتلاكه لقوى غريبة تمكنه من التلاعب بدمه ويبدأ بتطوير هذه القوى و تحويلها إلى سلاح.
ديد مان وندر لاند هندي
خاص 536 4, 621 طلباتكم من الإدارة (يشاهده 3 زائر) [شراء لون - وسام - المخفي -... بواسطة MiMi اليوم 07:03 AM 13 2, 924 قسم الــــزوار (يشاهده 2 زائر) إقتراحات الزوار، مشاكل في كلمة مرور عضو، تسجيل الزوار و.... ديد مان وندر لاند مسلسلات. Yes! I Want To Be part of بواسطة غير مسجل 02-13-2022 02:22 AM 33 194
اجعل كافة الأقسام مقروءة
مشاهدة طاقم الإدارة
إحصائيات المنتدى
المتواجدون الآن: 374 (الأعضاء 3 والزوار 371)
أكبر تواجد بالمنتدى كان: 1, 660 بتاريخ 04-02-2022 الساعة 12:43 AM
• مدراء المنتدى • مراقب • مشرف مميز!
فهي سيئة السمعة تحمل سيفا في جميع الأوقات ،لاستخدامه لقطع من أخرق قواعد السجن أوالأفعال التي تؤدي دائما إلى اراقة الدماء. على الرغم من وحشيتها فهي أقل بكثير من تاماكي راعي الرسمي لسجن ، ستغضب كثيرا عند إكتشافها أنلها سلطة فقط على جزء من سجن عجائب الموتى
الإسم: تماكي
العمر: 30
الوضعية: الرئيس و الراعي الرسمى لسجن (بعد والده). أول ظهور له: المانجا: 1 / الحلقة:1
اللقب: الثعلب
تاماكي هو شخص خبيت ، يستعمل أساليبه الملتوية لجذب المزيد من حملي الخطيئة والسجناء بشكل عام. تمديد عروض مدينة الألعاب "وينتر وندر لاند". لغرض وحيد هو جمع المال و القيام بتجاربه على السجناء، أو ببساطة، وأساسا، لتسليته الشخصية. كما أنه ابن ناظر رئيس السجن، وقال انه يأمل بشغف وفاة والده ليصبح حقا الحاكم الأعلى للسجن، وقال انه يكرس الكثير من وقته في دراسة الموارد والتجارب حول حاملي الخطيئة وأصلهم
الإسم: يو
العمر: غير معروف
الوضعية: سجين عادي
رقمه:9061
يوه هو سجين قد جعله مساعد الراعي تاماكي مراقباً لغانتا مقابل نقاط الرصيد. دائما ما يبدو ودوداً ولكنه في الحقيقة شخص خبيث ومخطط دائماً. يوه سجن خصيصاً ليجد أخته ميناتسوكي ويدفع نقاط رصيد مقابل إطلاق سراحها وهي أيضا من حاملي الخطيئة.
ـهد أبي وترك دينًا وعيالاً. فقال رسول الله: «ألا أخبرك، ما كلم الله أحدًا قط إلا من وراء حجاب، وإنه كلم أباك كفاحا، أي مواجهة، فقال: سلني أعطك، قال: أسألك أن أرد إلى الدنيا، فأقـ. ـتل فيك ثانية. فقال عز وجل: إنه سبق مني القول أنهم إليها لا يرجعون، قال: أي رب: فأبلغ من ورائي، فأنزل الله عز وجل: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِـ. ـلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا …)". 46 عامًا في القـ. ـبر ولم يتغير جسد عبـد الله بن حرام، والسيل يكشف الأمر! عبدالله بن حرام - القاهرية. يروي أبي نضرة، عن جابر قال أبي: "أرجو أن أكون في أول من يصاب غدًا، فأوصيك ببناتي خيرًا، فأصيب، فدفنته مع آخر، فلم تدعني نفسي حتى استخرجته ودفنته وحده بعد ستة أشهر، فإذا الأرض لم تأكل منه شيئًا، إلا بعض شحمة أذنه". وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة: أنه "بلغه أن عمرو ابن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل عن قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل، وكانا في قبر، واحد، وكانا ممن استشهد يوم أحد، فحفروا عنهما ليغيرا من مكانهما، فوجدا لم يتغير كأنما ماتا بالأمس وكان أحدهما قد وضع يده على جرحه، فدفن وهو كذلك، فأميطت يده عن جرحه، ثم أرسلت فرجعت كما كانت.
عبدالله بن حرام
وروى النسائي في سننه من حديث جابر رضي الله عنه قال: لَمَّا أُصِيْبَ أَبِي وَخَالِي يَوْمَ أُحُدٍ، فَجَاءتْ أُمِّي بِهِمَا قَدْ عَرَضَتْهُمَا عَلَى نَاقَةٍ، فَأَقْبَلَتْ بِهِمَا إِلَى المَدِيْنَةِ، فَنَادَى مُنَادٍ: ادْفِنُوا القَتْلَى فِي مَصَارِعِهِم، فَرُدَّا حَتَّى دُفِنَا فِي مَصَارِعِهِمَا [8]. عبدالله بن حرام. وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث جابر بن عبد الله رض ي الله عنه قال: لما كان يوم أُحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قُتلوا يومئذ، فقال: « زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ فَإِنِّي قَدْ شَهِدْتُ عَلَيْهِمْ »، فَكَانَ يُدْفَنُ الرَّجُلَانِ وَالثلَاثَةُ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ وَيُسْأَلُ: أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأَ لِلْقُرْآنِ فَيُقَدِّمُونَهُ. قَالَ جَابِرٌ: فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ [9]. وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قتلى أُحد: « لَا تُغَسِّلُوهُمْ، فَإِن كُل جُرْحٍ - أَوْ كُل دَمٍ يَفُوحُ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ » [10]. وروى البخاري في صحيحه من حديث جابر رضي الله عنه قال: لما حضر أُحد دعاني أبي من الليل، فقال: مَا أُرَانِي إِلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ مَنْ يُقْتَلُ مِنْ أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم، وَإِنِّي لَا أَتْرُكُ بَعْدِي أَعَزَّ عَلَيَّ مِنْكَ، غَيْرَ نَفْسِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَإِنَّ عَلَيَّ دَيْنًا فَاقْضِ، وَاسْتَوْصِ بِأَخَوَاتِكَ خَيْرًا، فَأَصْبَحْنَا، فَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ وَدُفِنَ مَعَهُ آخَرُ فِي قَبْرٍ، ثُمَّ لَمْ تَطِبْ نَفْسِي أَنْ أَتْرُكَهُ مَعَ الآخَرِ، فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا هُوَ كَيَوْمِ وَضَعْتُهُ هُنَيَّةً غَيْرَ أُذُنِهِ [11].
سيرة عبدالله بن عمرو بن حرام رضي الله عنه
وإن ترك وفاء، أو أقام كفيلا، فله الغزو بغير إذن. موقف الوفاة:
ـ فعن ابن المنكدر، عن جابر لما قتل أبي يوم أحد، جعلت أكشف عن وجهه، وأبكي، وجعل أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهوني وهو لا ينهاني، وجعلت عمتي تبكيه، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: تبكيه أو لا تبكيه، ما زالت الملائكة تظلله بأجنحتها حتى رفعتموه. ـ شريك: عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر قال: أصيب أبي وخالي يوم أحد، فجاءت أمي بهما قد عرضتهما على ناقة، فأقبلت بهما إلى المدينة، فنادى مناد: ادفنوا القتلى في مصارعهم، فردا حتى دفنا في مصارعهم. قال مالك: كفن هو وعمرو بن الجموح في كفن واحد. ـ وقال الأوزاعي: عن الزهري، عن جابر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما خرج لدفن شهداء أحد، قال: " زملوهم بجراحهم، فأنا شهيد عليهم " وكفن أبي في نمرة. سيرة عبدالله بن عمرو بن حرام رضي الله عنه. وتوفي:في العام الثالث الهجري في غزوة أحد..
ودفن: كما يروي الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر قال: أصيب أبي وخالي يوم أحد، فجاءت أمي بهما قد عرضتهما على ناقة، فأقبلت بهما إلى المدينة، فنادى مناد: ادفنوا القتلى في مصارعهم، فردا حتى دفنا في مصارعهم. قال مالك: كفن هو وعمرو بن الجموح في كفن واحد
عبدالله بن حرام - القاهرية
قال جابر: فرأيت أبي في حفرته ، كأنه نائم ، وما تغير من حاله شيء ، وبين ذلك ست وأربعون سنة ، فحولا إلى مكان آخر ، وأخرجوا رطابا يتثنون. أبو الزبير: عن جابر قال: صرخ بنا إلى قتلانا ، حين أجرى معاوية العين ، فأخرجناهم لينة أجسادهم ، تتثنى أطرافهم. ابن أبي نجيح: عن عطاء ، عن جابر قال: دفن رجل مع أبي ، فلم تطب نفسي ، حتى أخرجته ودفنته وحده. [ ص: 327] سعيد بن يزيد أبو مسلمة: عن أبي نضرة ، عن جابر ، قال أبي: أرجو أن أكون في أول من يصاب غدا ، فأوصيك ببناتي خيرا ، فأصيب ، فدفنته مع آخر ، فلم تدعني نفسي حتى استخرجته ودفنته وحده بعد ستة أشهر ، فإذا الأرض لم تأكل منه شيئا ، إلا بعض شحمة أذنه. عبدالله بن حرام. الشعبي: حدثني جابر ، أن أباه توفي ، وعليه دين ، قال: فأتيت رسول الله فقلت: إن أبي ترك عليه دينا ، وليس عندنا إلا ما يخرج من نخله ، فانطلق معي لئلا يفحش علي الغرماء. قال: فمشى حول بيدر من بيادر التمر ، ودعا ، ثم جلس عليه ، فأوفاهم الذي لهم ، وبقي مثل الذي أعطاهم. وفي الصحيح أحاديث في ذلك. وقال ابن المديني: حدثنا موسى بن إبراهيم ، حدثنا طلحة بن خراش ، سمع جابرا يقول: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا أخبرك أن الله كلم أباك كفاحا ، فقال: يا عبدي ، سلني أعطك.
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©