المقرر شرعا أن الأصل في لبس خاتم الجواز والخاتم هو حلقة ذات فص. حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة 21441 تاريخ النشر. أولا أشكر البرنامج على ما يقدمه لنا من فتاوى قيمة وجزى الله. ما حكم لبس ما يسمى الدبلة إذا لم يصاحب ذلك أي اعتقاد فاسد وإنما كان لبسه لمجرد أنه خاتم هدية بمناسبة الزواج. قناة فوائد الشيخ ابن عثيمين telegrammeothaymen لنشر المختصر من درره وفرائده. إذا كان هذا على وجه الهدية بمعنى أنه إذا خطب وأعطوه الموافقة بعث بهدية يسميها بعض الناس شبكة أو ما أشبه ذلك فلا بأس في هذا بشرط ألا يكون الخاطب هو من يلبسها لأن. اشترك وفعل التنبيهات في قناة أد خالد المصلح لكي يصلك كل جديد bitly2JTuUFE موضوع حلقة في برنامج فتوى في قناة. خط درويد خط عثمان طه ar. حكم لبس الدبلة أثناء وبعد الخطوبة. حكم الدين في لبس الدبلة | المرسال. 16 أكتوبر 2002 2358. النقاط 3835 المشاركات 686.
- حكم لبس الدبلة - هوامير البورصة السعودية
- حكم لبس دبلة الخطوبة لا للتشبه ولكن لتوقي القيل والقال - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم لبس الخاتم بفص للرجل - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- حكم الدين في لبس الدبلة | المرسال
- كلمات اغنية احتاج اسالك - عبد المجيد عبد الله | xpredo
- ليه دايم احتاج أسألك - منتديات عبير
- كلمات اغنية ليه دايم احتاج اسالك عبدالمجيد عبدالله – عرباوي نت
حكم لبس الدبلة - هوامير البورصة السعودية
وكقوله: " خَالِفُوا الْيَهُودَ؛ فَإِنَّهُمْ لاَ يُصَلُّونَ في نِعَالِهِمْ وَلا خِفَافِهِمْ ". وهي نص في وجوب مخالفةَ سبيلِ المغضوبِ عليهم منَ اليهود والضالينَ منَ النصارى. كما نَهانا النَّبيّ صلى الله عليه وسلم عنِ التَّشبّه بغير المسلمين، فقال صلى الله عليه وسلم: " ومَن تشبَّه بقوم فهو منهم " (رواه أحمد وأبو داود، قال الألبانِي في صحيح أبي داود: حسن صحيح). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم": "وهذا الحديثُ أقلُّ أحوالِه أن يقتضي تحريمَ التشبُّه بِهم، وإن كان ظاهرُه يقتضي كُفْرَ المتشبّه بهم". وفِي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري، قال صلى الله عليه وسلم محذرًا من اتّباع طريقَتِهم: " لتتَّبِعُنَّ سنن مَن كان قبلَكم حَذْوَ القُذَّة بالقُذَّة حتَّى لو دخلوا جُحْرَ ضبٍّ لَدخلتموه " قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: " فمن؟! حكم لبس الخاتم بفص للرجل - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ". قال العلاَّمة مُحمد بن ناصر الدّين الألبانِيّ في كتابه "آداب الزفاف" ص212 -فِي ثنايا حديثه عَن خاتم الخطبة -: "فهذا مع ما فيه من تقليدِ الكُفَّار أيضًا؛ لأنَّ هذه العادة سرت إلى المسلمين من النصارى، ويَرجع ذلك إلى عادةٍ قديمةٍ لهم عِندما كان العريس يضع الخاتم على رَأْسِ إبْهام العروس اليُسرى، ويقول: باسم الرب، ثم ينقله واضعًا له على رأسِ السَّبَّابة ويقولُ: باسم الابن، ثم يضعه على رأس الوسطى ويقول: باسم روح القدس ، وعندما يقولُ: آمين، يَضَعُه أخيرًا فِي البنصر حتى يستقر".
حكم لبس دبلة الخطوبة لا للتشبه ولكن لتوقي القيل والقال - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهو مجرد رأي والله اعلم
21-01-2013, 04:36 AM
المشاركه # 6
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرواتيا
مافيه شي يضحك
21-01-2013, 04:40 AM
المشاركه # 7
بالمناسبة ابن عثيمين لم يجزم بتحريمها وانما قال ربما تكون محرمه والأفضل الابتعاد
21-01-2013, 04:44 AM
المشاركه # 8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة! ace! لا فيه تغييب العقول مصيبه يجب ان يكون لنا عقول نفكر بها
21-01-2013, 04:47 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 12, 089
هيه فعلا من التشبه
وما عرفنا الدبله الا قريب
واما بالنسبه لرجل اشوفها ماهي مناسبه
انو يلبسها
22-01-2013, 12:50 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 460
بدل الدبلة وحكمها،،كان من الافضل ايضاح الحقائق عن حال الامة وما يدور حولها من مكائد
قلك قال ايش لبس الدبلة حرام!! حكم لبس دبلة الخطوبة لا للتشبه ولكن لتوقي القيل والقال - إسلام ويب - مركز الفتوى. 22-01-2013, 01:00 AM
المشاركه # 11
مافيه تغيب.... هذول علماء وكلامهم مستنبط من أحكام شرعية ويجب نحترمه
وربنا سبحانه وتعالي يقول واسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
اي شي يقابلنا نستسفر عن حكمه اذا أجازوه العلماء قبلنا واذا رفضوه رفضنا
22-01-2013, 01:03 AM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 23, 799
طيب والى متزوج 4 حريم يلبس 4 دبلات او دبله واحده ؟
حكم لبس الخاتم بفص للرجل - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
المكتبة التوفيقية): [(وَتفعل) وَهُوَ (لمطاوعة فعل) ككسرته فتكسر وعلّمته فتعلم (والتكلف)؛ كتحلم وتصبر وتشجع، إِذا تكلّف الْحلم وَالصَّبْر والشجاعة، وَكَانَ غير مطبوع عَلَيْهَا]. فالتشبه المنهي عنه لا يتحقق معناه إلا إذا قصده المتشبه وتعمده؛ ويدل على ذلك أيضًا ما رواه الإمام مسلم في "صحيحه" عن جابر رضي الله عنه قال: اشتكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت إلينا فرآنا قيامًا فأشار إلينا فقعدنا فلما سَلَّم قال: «إِنْ كِدْتُمْ آنِفًا لَتَفْعَلُونَ فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ؛ يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ، فَلاَ تَفْعَلُوا، ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ: إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا». و"كاد" تدل في الإثبات على انتفاء خبرها مع مقاربة وقوعه، وفعل فارس والروم وقع منهم فعلًا لكن الصحابة لما لم يقصدوا التشبه انتفى ذلك الوصف عنهم شرعًا. وقد صرَّح بعض الفقهاء بهذا في كتبهم؛ يقول العلامة ابن نجيم الحنفي في "شرح الكنز" (2/ 11، ط. دار الكتاب الإسلامي): [اعلم أن التشبيه بأهل الكتاب لا يُكرَه في كل شيء، وإنَّا نأكل ونشرب كما يفعلون، إنما الحرام هو التشبه فيما كان مذمومًا وفيما يقصد به التشبيه].
حكم الدين في لبس الدبلة | المرسال
فإن كانتْ تلك الدبلةُ مِنْ ذَهَبٍ، فيكون هذا محظورًا ثالثًا للرجال؛ لأنَّ لبسَ الذَّهَبِ مُحرَّم عليهم بأيّ شكْلٍ مِنْ أشكالِه؛ فقدْ صحَّ عنِ النبي صلَّى الله عليه وسلم أنَّه رأى رجلاً في يده خاتمٌ منْ ذهبٍ فَنَزَعَهُ عليه الصلاة والسلام من يَدِه وقال: " يعمِدُ أحدُكم إلى جمرة من نارٍ فيَضَعُها في يده " (رواه مسلمٌ من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما). وأخذ صلى الله عليه وسلم حريرًا فجعله في يَمينِه وذهبًا فَجَعَلَهُ في شِمالِه ثُمَّ قال: " إنَّ هَذَيْنِ حرامٌ على ذُكور أُمَّتِي "، كما رواه أبو داود والنَّسائيُّ عن عليّ رضي الله عنه وعن أبِي مُوسى أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حُرِّمَ لباسُ الحرير والذَّهَبِ على ذُكور أمتي وأُحِل لإناثهم " (رواه الترمذيُّ وصحَّحه). ومِمَّا سبقَ يعلم أنَّه لا يجوزُ لبسُ دِبلة الزَّواجِ، حتَّى وإن لم يعتقدْ فيها أيَّ اعتقادٍ باطلٍ؛ لِما فيها من التشبُّه بغير المسلمين،، والله أعلم. 33
0
86, 307
وقال رحمه الله: "الذي أراه أن وضع الدبلة أقل أحواله الكراهة ؛ لأنها مأخوذة من
غير المسلمين ، وعلى كل حال الإنسان المسلم يجب أن يرفع بنفسه عن تقليد غيره في مثل
هذه الأمور ، وإن صحب ذلك اعتقاد كما يعتقده بعض الناس في الدبلة أنها سبب للارتباط
بينه وبين زوجته كان ذلك أشد وأعظم ، لأن هذا لا يؤثر في العلاقة بين الزوج وزوجته. وقد نرى من يلبس الدبلة للارتباط بينه وبين زوجته ، ولكن بينهما من التفرق
والشقاق ما لا يحصل ممن لم يلبس هذه الدبلة ، فهناك كثير من الناس لا يلبسها ومع
ذلك أحوالهم سائرة مع زوجاتهم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (18/112). ولا يجوز للخاطب أن يلبسها لمخطوبته ، لأنه أجنبي عنها لا يحل له لمسها ولا
مصافحتها. فالذي ننصحك به هو عدم لبس هذه الدبلة ، ويمكن الاستغناء عنها بلبس الخاتم. والله أعلم.
السؤال: هل يجوز لبس خاتم الدبلة، وهل يجوز لبس خاتم الحديد؟
الإجابة: الدبلة عادة كنسية، أما الخاتم فسنة نبوية، وأما لبس خاتم الحديد فلا
يجوز لأنه ثبت أنه حلية أهل النار. أما قوله صلى الله عليه وسلم: " التمس ولو
خاتماً من حديد "، فنقول: أنه لا يجوز للمفتي أن يفتي بناء على
نص ويدع النصوص الأخرى، فالعلماء يقولون: لبس خاتم الحديد مكروه أو
حرام للحديث الوارد في مسند أحمد عن خاتم الحديد أنه حلية أهل النار،
ولما ثبت عن ابن سعد في (الطبقات) أن عمر ضرب يد رجل لأنه يلبس خاتم
ذهب، فقال رجل بجانبه: يا أمير المؤمنين، انظر! أما أنا فخاتمي من
حديد، فقال له عمر: ذلك شر، إنه حلية أهل النار، فخاتم الحديد عند عمر
شر من الذهب، فحديث: " التمس ولو خاتماً من
حديد "، يستفاد منه: أن المهر لا بد أن يكون ممولاً، وهذا مذهب
جماهير أهل العلم ، وإلا فالنبي صلى الله عليه وسلم يعلم أن هذا الرجل
يحفظ الفاتحة وغيرها، فقوله: " التمس ولو
خاتماً من حديد "، أي التمس شيئاً ذا قيمة ولو كانت قيمته يسيرة
جداً ولو كان هذا الشيء خاتماً من حديد، واقتناء خاتم الحديد جائز ولا
يلزم منه جواز اللبس، فكما أنه يجوز للرجل أن يقتني الذهب ويقدمه
مهراً ولا يجوز له أن يلبسه فكذلك خاتم الحديد.
سالفة عشاق 21-12-2007, 10:22 PM ليه دايم احتاج أسألك ليه دايم احتاج أسألك
ودي احضنك لين لح.. ظه [الم وت
والله [اح تاجك] انا.... خ لك بج نبي قريب
وان حص ل شي بيننا.... عن.. حياتي.. لا تغ يب
انا مو ولهان انا.... انا دنيا من الوله.. مح تاجك ابيك..
انا مو تع بان انا.... شوفني مو تع بان انا
انا دنيا من التع ب,, راحتها ايديك,,
باين عليك اليوم:: زع لان مني::].. حبيب قلبي.. [
قلي وش فيك زعلان ؟!! لا يكون احد جاك..
وحكى شي عني..
[.. غ لطان. ] لو صدقت,, والله,,
غ ل ط ا ن
ليه دايم احتاج اسالك ؟؟
وش فيك ؟؟ وش اللي زعلك ؟؟
ليه دايم ردودك تكوون!! نظره.. بمعنى.. وش دخلك ؟؟
يرجف قلبي
ورعشه ب ايدي
لو اسمع صوتك
ناداني
من عينك تتلاقى بعيني
ارحل واسكن عالم ثاني
ماعاد في قلبنا ذكرى..
ولا لأيامنا ذكرى..
نسيناكم... مدام انتو تغيرتوا..
بعد حنا تغيرنا..
ولا به شي يرجعنا..
خلاص..
اليوم نسينأكم.. }.. مخرج..
ابي نهايه دنيت... ي يوم اضمك
زيــن الأطبــاع 22-12-2007, 05:30 AM ليه دايم احتاج أسألك
اليوم نسينأكم..
مشكوررره سالفه على ابداعك الرائع..
تقبلي مروري
றîšš đîғғєяєŋt 17-08-2012, 04:23 PM رد: ليه دايم احتاج أسألك ليه دايم احتاج أسألك
يسلمممموو
كلمات اغنية احتاج اسالك - عبد المجيد عبد الله | Xpredo
كلمات اغنية احتاج اسالك مكتوبة
ليه دايم احتاج اسالك وش فيك ش اللي زعلك
ليه دايم ردودك تكون نظره بمعنى اش دخلك
وش دخلك
كيف تسال يعني ماتعرف غلاك
انت تدري نالي في الدنيا سواك
لو مكاني انت تفبل كيف تسال
تنفيني خارج عالمك وانت في قلبي مسكنك
آقف على حدودك ولا تسمح باني اوصلك
ليه دايم تختبر فيني غلاك
كل ذنبي اني حبيتك معاكلو مكاني انت تقبل ؟؟ كيف تسال؟؟
كلمات:
أخراج:
أنتاج:
توزيع:
الحان:
4 ألف مشاهدة
ليه دايم احتاج أسألك - منتديات عبير
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
كلمات اغنية ليه دايم احتاج اسالك عبدالمجيد عبدالله – عرباوي نت
المصدر:
حظيت أغنية "Les Diem، I Need to Ask You" باهتمام عدد كبير من الأفراد في مختلف دول الخليج العربي ، حيث احتلت إلى حد كبير محركات البحث من أجل الاستماع إلى كلمات الأغنية و للأداء المتميز للفنان عبد المجيد عبدالله ، ونرفق لكم أدناه آلية الاستماع إلى الأغنية من خلال الأيقونة المرفقة ، دون الذهاب لمحركات البحث أو منصات التواصل الاجتماعي للاستماع إليها ، بالإضافة إلى إمكانية تحميلها. الأغنية إلى الهاتف مباشرة من نفس الأيقونة دون الذهاب إلى إجراءات التحميل المختلفة. حمل اغنية "ليه ديم اسألك". حقق الفنان عبد المجيد عبد الله نجاحات كبيرة في مختلف الدول العربية نتيجة أغانيه المتميزة والمثيرة للإعجاب التي نالت إعجاب مختلف الأفراد. والتي حققت نجاحا كبيرا مثل أغنية "Les Diem I Need Your Question" التي قدمتها الفنانة بطريقة رائعة ، والتي من خلالها حازت على عدد كبير من المشاهدين ، إضافة إلى احتلالها لمحركات البحث المختلفة في الفترة الأخيرة ، و "من هنا" يمكن للأشخاص المختلفين الذين يرغبون في تنزيل أغنية "Les Diem I Need You" ؛ أكمل عملية التنزيل بسهولة. [1] كلمات الأغنية لا تعفو عن الظروف الغريبة المخلص أجمل أغاني الفنان عبد المجيد عبد الله عبدالمجيد عبدالله أحمد مطهر العبدالله أمير طرب في المملكة العربية السعودية.