تاريخ النشر: الأربعاء 29 صفر 1435 هـ - 1-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 234658
20596
0
330
السؤال
لم أكن أعلم أن كفارة الحلف بغير الله قول لا إله إلا الله، وعلمتها من موقعكم فما الدليل على ذلك؟ لا أذكر كم مرة حلفت بغير الله، فهل قول لا إله إلا الله مرة واحدة يكفي؟ أم يجب عن كل يمين؟ وهل يشترط تحريك اللسان بها؟ أم يكفي أن يقولها في نفسه؟ وهل يجب على من سب الدين الغسل؟ أم تكفيه الشهادتان؟ قمت بسب الدين مرة في حالة غضب شديد واغتسلت وقلت الشهادتين، لكنني قلتهما في داخلي بدون تحريك اللسان، فهل تجب علي الإعادة والتلفظ بهما؟ وإذا كانت علي الإعادة، فهل تجب علي الإعادة عن كل مرة؟. كفاره الحلف بغير الله تعالي من امثله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فدليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: من حلف فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله. رواه البخاري ومسلم. فهذه هي الكفارة مع التوبة إلى الله تعالى والعزم على عدم العود، كما سبق أن نبهنا عليه في الفتوى رقم: 130413. وعلى ذلك، فلا إشكال عند السائل في عدم تذكره لعدد مرات حلفه بغير الله، فالواجب عليه في الأصل هو التوبة، ثم ينطق بكلمة التوحيد ولو مرة واحدة، ويشترط في ذلك تحريك اللسان بها، لأنها لا تسمى كلاما إلا بذلك، وإلا كانت تدبراً أو تفكراً!
كفاره الحلف بغير الله تعالي من امثله
كفارة حلف اليمين
اطعام عشرة مساكين من اوسط ما يطعم اهله، فيعطي مقدار كيلو ونصف تقريباً من طعام أهل البلد، كالأرز، ويفضل أن يعطيهم إداماً أو لحماً مع الأكل المقدم لهم، او يجمعهم ويقدم لهم الغداء اوالعشاء فهذا يكون كافي. كسوة عشرة مساكين. الدليل على أن كفارة الحلف بغير الله قول لا إله إلا الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. تحرير رقبة مؤمنة سواء كان امه او عبداً. صيام ثلاثة ايام متتابعة. ونستدل على كفارة حلف اليمين من خلال الآية، حيث قال الله تعالى: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّـهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ) [المائدة: 89. حكم الحلف بغير الله
الحلف بغير الله عز وجل يعد شرك اصغر وهو من المحرمات، وذلك لان الحلف تعظيم للمحلوف به، والتعظيم لا يكون الا لله سبحانه وتعالي، فلا يجوز للانسان أن يقول والنبي، والقمر، وحياتك، والكعبة، وقد يكون الحلف بغير الله سبحانه شركاً أكبر عندما تكون نية الحالف هو تعظيم المحلوف به عمداً.
كفاره الحلف بغير الله مكروه او محرم
تاريخ النشر: الخميس 6 ذو الحجة 1434 هـ - 10-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 223570
5093
0
187
السؤال
هل تلزم الكفارة من حلف بغير الله على أمر مستقبلي ثم حنث فيه، كأن يحلف بالحرام أو الطلاق أو الكعبة... ؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الحلف بغير الله لا يجوز، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت. كفارة الحلف بغير الله | موقع البطاقة الدعوي. متفق عليه. والحلف بالحرام أو بالطلاق خاصة من أيمان الفساق، لما فيها من ارتكاب النهي ومن تعريض عصمة الزواج للحل، فالواجب على من حلف بهما هو التوبة إلى الله وعدم العودة إليه، وأما الحلف بالحرام: فقد اختلف أهل العلم فيما يترتب عليه بالنسبة للزوجة وغيرها، وانظر تفاصيل أقوالهم في الفتوى رقم: 31141. وأما الحلف بالطلاق: فإنه يقع به الطلاق إذا حنث عند جمهور أهل العلم، وذهب بعضهم أنه لا يقع به الطلاق إلا إذا نواه، وإذا لم يكن نواه فإن الطلاق لا يقع، وإنما تلزمه كفارة يمين إن حنث، وانظر الفتويين رقم: 1956 ، ورقم: 5677. وأما الحلف بالكعبة: فإنه لا يجوز أيضا، ولكن لا كفارة على الحالف بها إلا التوبة، جاء في شرح الخرشي المالكي عند قول خليل في المختصر: وَالنَّبِيِّ وَالْكَعْبَةِ ـ ش ـ يَعْنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ إذَا قَالَ وَالنَّبِيِّ وَالْمُخْتَارِ وَالرَّسُولِ وَالْكَعْبَةِ وَالْحَجَرِ وَالْبَيْتِ وَالْكُرْسِيِّ مِمَّا هُوَ مَخْلُوقٌ وَيُعَظَّمُ شَرْعًا مَا فَعَلْت كَذَا، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَحَنِثَ، فَلَا يَكُونُ يَمِينًا، لِأَنَّ النَّبِيَّ نَهَى عَنْ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ وَقِيسَتْ الصِّفَةُ عَلَى الِاسْمِ، وَالأظَهَرَ تَحْرِيمُ الْحَلِفِ بِمَا ذُكِرَ.
[3]
أنواع اليمين
ومعنى اليمينِ تقويةُ أحدِ طَرَفي الخبرِ بذكر الله تعالى، أو صفةٍ من صفاته وانواعه ثلاثة:
اليمين اللغو: هي الحلف من غير قصد اليمين، كقول الإنسان في حديثه لا والله، وبلى والله، أو والله لتأكلن ونحو ذلك مما لا يقصد به اليمين، أو أن يحلف على أمر ماض يظن صِدْق نفسه فبان بخلافه، فهذه اليمين لا تنعقد، ولا كفارة لها، ولا يؤاخذ بها الحالف، قال الله تعالى: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ). [4]
اليمين الغموس: وهي أن يحلف على أمر ماض كاذباً عالماً، وهي محرمة، وهي من أكبر الكبائر؛ لأن بها تُهضم الحقوق، وتؤكل الأموال بغير حق، ويُقصد بها الفسق والخيانة، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار، وهذه اليمين لا تنعقد، ولا كفارة فيها، وتجب المبادرة بالتوبة منها، قال الله تعالى: (وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ). [5]
اليمين المنعقدة: وهي أن يحلف على أمر مستقبل قاصداً اليمين، توكيداً لفعل شيء أو تركه، فهي التي تنعقد وتجب بها الكفارة إذا حنث ، وهي اليمين بالله، أو اسم من أسمائه، أو صفة من صفاته، كأن يقول: والله، وبالله، وتالله، والرحمن، وعظمة الله، ورحمة الله ونحو ذلك، فإن برّ بيمينه فلا شيء عليه، وإن حنث فعليه الكفارة.
000 ألف جنيه وشهادة تقدير، وجائزة استثنائية لإمام وخطيب من دولة السودان هو عوض الله الطيب أحمد و جائزته 40 ألف جنيه. كما تكرم وزارة الأوقاف هذا العام الأسر القرآنية، وجاءت الآسرة الفائزة بالمركز الأول وحصلت على 100. 000 جنيه للأسرة كاملة والفائزين هم، محمد سعيد محمد القزاز، مدرس بكلية الحقوق جامعة الزقازيق، و أحمد سعيد محمد القزاز، يعمل إمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف، أما الشقيق الثالث في الأسرة القرآنية هو عبد الله سعيد محمد القزاز، إمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف.
صور الشكر لله الذي
الأستاذ ناصر صنيتان العتيبي قال: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، انه لمن دواعي الفرح والسرور أن أعبر عن عظيم الشكر والعرفان لولاة الأمر على ما يحظى به المواطن من رعاية واهتمام حتى أصبح يتمتع بكافة الخدمات وينعم بنعمة الأمن والرخاء والاستقرار في هذا العصر المبارك عصر باني نهضتنا المباركة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين وحكومته الرشيدة حفظهم الله جميعاً.
كما تم تقديم الشكر إلى فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر الشريف، والدكتور شوقي إبراهيم علام مفتي الجمهورية، والمستشار عمر مروان، والدكتور المهندس عاصم الجزار وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، واللواء خالد عبد العال محافظ القاهرة، والمستشار محمود فوزي الأمين العام للمجلس الأعلى لتنظيم الإعلام. كما تم تقديم الشكر والتقدير أيضًا للدكتور عصام خليل، رئيس حزب المصريين الأحرار، الذي أرسل برقية تهنئة وحضر نيابة عنه المهندس ماجد خليل، وباسم ثروت. وانتهى القداس والاحتفال بالصلاة والبركة الرسولية الختامية للحاضرين من غبطة البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق.