باعتبارها واحدة من أكبر الشركات في المملكة العربية السعودية في مجال التمويل ، فقد تم تحديد العدد الإجمالي لشركات اليسر من قبل الشركة لتلقي أسئلة وشكاوى العملاء في المملكة العربية السعودية بشأن التأجير والتمويل ، وفيما يلي نتعرف على عدد شركات اليسر للتمويل وطرق الاتصال الخاصة بهم. مع فيرمي. شروط شركة اليسر للتقسيط والأوراق المطلوبة. شركة اليسر
تعتبر شركة اليسر واحدة من أسرع 100 شركة نمواً في المملكة في السنوات الأخيرة ، حيث تقدم مجموعة من برامج التمويل بأسعار معقولة للأفراد والشركات في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية ، بالإضافة إلى الجوائز ، فهي أكبر تمويل للسيارات و هي إحدى شركات التأجير. كما حصلت الشركة على ترخيص من البنك المركزي السعودي في عام 2014 لتشغيل أنشطة التأجير والتمويل الاستهلاكي وتمويل الأصول الإنتاجية. الرابط التالي ". [1]
رقم شركة اليسر
قامت شركة اليسر بتحسين جميع خدماتها بشكل كبير للمواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية في الفترة الماضية ، وقدمت خدمات الاتصال على مدار اليوم لحل المشكلات والرد على أسئلة العملاء المختلفة ، ويمكن التواصل مع الشركة على الأرقام التالية:[1]
رقم الاستفسار المجاني هو 8001160711.
رقم شركة اليسر وطرق التواصل مع الشركة - فى الموجز
7 ديسمبر, 2015 نقدم لكم اليوم السادة الكرام متابعين موقع عروض اليوم رقم شركة اليسر للتقسيط و الإجارة و التمويل و هي شركة متخصصة في مجال التمويل الشرعي.
شروط شركة اليسر للتقسيط والأوراق المطلوبة
هناك المزيد من الأرقام الأخرى التي تجدونها على موقع عروض اليوم. و قد يهم السادة المتابعين أيضاً مشاهدة اخر عروض اماكس السعودية.
رقم شركة اليسر للتقسيط في السعودية - عروض اليوم
الرقم المجاني لشركة اليسر
يمكنك الاتصال بخدمة العملاء لشركة اليسر طوال أيام الأسبوع من الأحد إلى الخميس، ويبدأ العمل من الساعة الثامنة ونصف صباحا وحتى الرابعة مساء، ويمكنك الاتصال للاستفسار عن أي من العروض المتوفرة، أو كيفية طلب التمويل المناسب لك، فيمكنك أن تحصل على تمويلك في أسرع وقت عند استيفائك كافة الشروط المطلوبة، ويمكنك الاتصال على الرقم المجاني لتقديم الاستفسارات وهو 8001160711 أو الاتصال على الرقم المجاني لتقديم الشكاوى وهو 8001162752 كما يمكنك زيارة أحدى الفروع داخل المملكة العربية السعودية في أي وقت عمل. كيفية السداد أون لاين
يمكنك سداد أقساطك عن طريق اليسر من خلال خدمة السداد أون لاين ، وهذه الخدمة متاحة في أي وقت، ويوفر لك سرعة في سداد الأقساط، والعمل في جميع أيام الأسبوع وعلى مدار الساعة يمكنك السداد، ولذلك لا حاجة ضرورية لفتح حساب بنكي، مع إمكانية الدفع بإجزاء خلال الشهر، فيمكنك الاتصال بخدمة العملاء على الرقم المجاني والحصول على رقم الحساب الخاص بك، ويمكنك السداد عن طريق الدخول على قائمة السداد للخدمات العامة، واختيار رمز شركة اليسر وهو 024، ثم يمكنك إدخال رقم الحساب الخاص بك لقائمة السداد، وادخل المبلغ الذي تريد أن تقم بسداده، أخيرا سوف تصلك رسالة تأكيد.
الرقم المجاني لشركة اليسر وكيفية استخدام خدمة السداد أون لاين - ثقفني
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الرقم المجاني لشركة اليسر تُعد هذه الشركة من أقوى الشركات داخل المملكة العربية السعودية، والتي توفر الكثير من التمويلات المتنوعة وبعدة مميزات، من أهمها أن أي من التمويلات المتوفر لديها بدن كفيل وبأقساط شهرية بسيطة، ويقدم عدة خدمات للمواطن والمقيم منها خدمة السداد للأقساط أون لاين، وخدمة طلب الخدمة، والتأمين، ويوفر لك تمويل شخصي يصل مبلغ التمويل إلى 300 ألف ريال، وإجارة السيارات، وتمويل المرابحة، لجميع السيارات الجديدة والسيارات المستعملة، والتمويل الأصغر وتمويل للمتقاعدين وأخيراً تمويل للسلع الاستهلاكية. ماهي تمويلات شركة اليسر؟
تنقسم تمويلات شركة اليسر إلى تمويلات أفراد وهناك تمويلات للشركات الصغيرة والمتوسطة، سيارات جديدة ومستعملة بدون كفيل ، وتعطيك تمويلات الأفراد تمويل تورق بمبلغ يصل إلى 300 ألف ريال، يصلح لجميع المواطنين والمقيمين، شروط التمويل الأصغر ، وتمويل تأجيري للسيارات يبدأ من 35 ألف ريال ويصل حتى 300 ألف ريال بدون رسوم وبدون كفيل، أما تمويل المرابحة يبدأ من 20 ألف ريال، أما تمويل السلع الاستهلاكية يبدأ من 2000 ريال و حتى 30 ألف ريال لجميع أنواع السلع الإلكترونية والأجهزة الكهربائية، وهناك تمويل للشركات تأجيري للسيارات والمرابحة بامتلاك سيارة من خلال شركة اليسر بالتقسيط.
وبسبب أن القلة الذين يدعون ثبوت الذرية لا يمكنهم أن يحضروا أدلة مقنعة على خطأ النسابين ؛؛ فهم يكتفون بالقول إن هؤلاء بشر والتاريخ مليء بالدسائس والمكائد والعداوات..!! نعم هذا صحيح.. هم بشر والتاريخ مليء بالدس والكيد.. ولكن ليس هذا محور القضية..!! المحور هو: كيف عرفتم أنهم أخطؤوا في هذه القضية بالذات.. ؟!! كيف عرفتم أن المكر والدس والعداوة تناولت هذه القضية تحديدا وأثرت فيها.. ؟!! الجواب المقنع لابد وأن يكون بأدلة واضحة لا مجرد افتراضات..!! نسب "بني خالد" في "عقيل ابن عامر". فهذا يدل على وجود شوشرة وزوابع مفتعلة حيال هذه القضية ساهمت في تحقيق الخطوة الأولى من هذه البرمجة الخاطئة وهي إيهام المنخدعين بتلك البحوث بوجود خلاف تاريخي حول ذرية خالد رضي الله عنه,, وهو أمر بعيد كل البعد عن الواقع!!! الخطوة الثانية من هذه البرمجة الخاطئة: وهي محاولة إيهامهم أن هذه المعركة ((الوهمية)) لها علاقة وثيقة بنسب بني خالد. ومن ثم اندفع إلى الساحة على خلفية هذا التوهم زخم كبير من البحوث لا أساس له إلا هذا التوهم الكبير..!! ومن هنا أقول إن المتحدث عن نسب بني خالد ليس مضطرا إلى الحديث عن قضية خالد بن الوليد وانقراض ذريته لأن موضوع نسب قبيلة بني خالد غير قابل لإدراج الفكرة من الأساس,, (مع تقديري لما بذله ويبذله بعض الباحثين من بني خالد وغيرهم في هذا المجال الذين قد يكون قصدهم اختصار الطريق بضرب الفكرة الخاطئة من جذورها).
نسب &Quot;بني خالد&Quot; في &Quot;عقيل ابن عامر&Quot;
تكلمنا في هذا المقال عن نسب بني خالد حيث يضم المقال سلسلة كشف خرافات أشاعها البعض عن تاريخ قبيلة بني خالد ونسبها. نسبوا بطن المهاشير إلى جبلٍ في جنوب الجزيرة العربية سموه (جبل مهشور) والواقع أن هذا من الكذب والعبث فليس في جزيرة العرب جبلاً اسمه (مهشور)، والصحيح الذي دل عليه الدليل أن بطن المهاشير وبطن آل حميد هما من فرع خالدي، اسمه (القرشة) ذكره ابن فضل الله العُمري (ت ٧٤٩هـ) في كتابه "مسالك الأبصار"، وأما القرشة الخوالد أهل الجوف فهم من الجبور. وللفائدة اللغوية فقد ذكر في معاجم اللغة أن الجمل المهشور هو محترق الرئة. نسب بني خالد الحقيقي. ربطوا بني خالد ببيشة التي في غرب جزيرة العرب؛ وهذا كذب محض فبيشة التي استوطنها بني خالد بعد مقدمهم من نجد هي بيشة شرق جزيرة العرب بالقرب من يبرين وقد اندثرت منذ القرن العاشر الهجري؛ فبالتالي لا علاقة نسبية بين بني خالد بيشة الذين هم فرع من قبيلة بلحارث (وعلى ذلك وثائق متقدمة) وقبيلة بني خالد في شرق جزيرة العرب ونجد. لا علاقة نسبية بين بني جبر حكام شرق جزيرة العرب من سنة ٨٤٠هـ إلى سنة ٩٣٢هـ؛ وبين بطن الجبور أحد أكبر بطون بني خالد؛ فبين أيدينا عشرات النصوص التاريخية والقصائد القديمة التي قيلت في بني جبر لا تذكر أي إشارة ولو واحدة تربطهم ببني خالد.
نسب قبيلة بني خالد - خالد بن سليمان الخويطر
بمعنى أنه يدافع عن إيمانه بالنتيجة ولا يكلف نفسه البحث في صحة الخطوات الموصلة لهذه النتيجة!!! وقد لاحظت أن المقتنعين بفكرة النسب القرشي لبني خالد هم في الحقيقة يحاولون إرغام أنفسهم على الإقتناع بأنها فكرة مدعمة بأدلة قاطعة!! ويغالون في وصف أدلتهم بأنها لا تقبل التشكيك..!! ويحاولون التخلص من إحساسهم المزعج برفض العلماء والباحثين لهذا القول بإقناع أنفسهم أن جميع العلماء والمؤرخين والنسابين والباحثين القائلين بخطأ هذا النسب مجرد أناس لا يفقهون شيئا من علم النسب!! وهذا معناه باختصار ووضوح أن النسب القرشي يتطلب منا إعادة تشكيل علم النسب والتاريخ وإعادة صياغة المفاهيم الخاصة به وتحديد الموقف من العلماء والنسابين وكتبهم حسب ما يسمح بتمرير هذا القول فقط لا غير!!!! نسب قبيلة بني خالد - خالد بن سليمان الخويطر. فهذا القول يجب أن يكون هو الأصل المتبوع.. وعلم التاريخ هو الفرع التابع وليس العكس!! وأنا أعتبر هذا النوع من القناعات أزمة في التفكير أكثر من كونه نقص في الأدلة,, من عنده نقص في الدليل يمكن تكميله.. أما من أدخل فكره وقناعته في أزمة كهذه فأمره أصعب بلا شك!! ولكن أتمنى أن يكون في هذا الموضوع فائدة له. -------------------------------------------------------------------------------- المحور الثاني: "ذرية خالد بن الوليد" قضية أدرجت بالخطأ في نسبنا..!!!
سلسلة كشف خرافات أشاعها البعض عن تاريخ نسب بني خالد
ويُتابع رئيس مجلس الشورى الشيخ عوض الصالح حديثه قائلاً: "من أهم عاداتنا وتقاليدنا التي نفتخر بها وتميّزنا كثيراً هي إكرام الضيف والإصلاح بين الناس, ولهذا تجد مضافاتنا مفتوحة ليلاً نهاراً لكل من يقصدنا ونارنا لا تنطفئ أبداً تحت دلاّت القهوة, ونعمل جاهدين على حماية من أتانا مستجيراً ولو كلّفنا ذلك الكثير من المال والأنفس". عدا عن ذلك, يُكمل الشيخ عوض الصالح "تشتهر قبيلة بني خالد بشجاعة أبنائها ودفاعهم عن كل مظلوم وخائف ومستجير, ولهذا لم ولن نقبل الضيم مهما كلّفنا ذلك, فنحن بني خالد والجدّ عدنان, يشهد لنا التاريخ بكل ديرة". أهل العشوة وعن أهم عادات وتقاليد القبيلة، يقول رئيس المكتب الاستشاري للقبيلة "تشتهر القبيلة بالكرم والطيب ولهذا لدينا ما يُسمى (أهل العشوة) تسميةً بالضيف الذي يأتينا بوقت متأخر من الليل, وبالتالي علينا تقديم العشاء له وإن كان متعشياً, كما لدينا عادة الأخذ بالثأر, فالمعروف عن أبناء بني خالد أنهم لا ينامون على ضيم دون الأخذ بثأرهم وممن ظلمهم أو حاول ذلك". سلسلة كشف خرافات أشاعها البعض عن تاريخ نسب بني خالد. و"تُعتبر قبيلة بني خالد من أهل النخوة ولهذا يُنادوننا أهل (الحيزة) نسبة لفرس تحمل نفس هذا الاسم ولا يُجاريها أحد عند البقيّة، وخاصة عندما تتسابق لنخوة أحدهم إن كان من القبيلة أو مستجيراً بها، وهذه دلالة على نخوة أبناء القبيلة وإقدامهم لنصرة الملهوف وحماية لكل مستجير بالقبيلة".
وإليكم الدليل من خلال استعراض تاريخي سريع: 1- خالد رضي الله عاش وعاشت أسرته في القرن الأول الهجري. 2- العلماء الذين قالوا بإنقراض ذريته قريبين منه نسبا وعصرا فقد عاشوا في القرن الثاني والثالث والرابع والخامس,, بدأ ً من مصعب الزبيري والزبير بن بكار نسابتي قريش ومن جاء بعدهم. 3- الأشخاص الذين ادعوا أنهم من ذرية خالد رضي الله عنه وجدت تراجمهم في كتب القرن السادس وما بعده مثل كتاب السمعاني. 4- لم يقم أي مؤرخ معروف بالرد على القائلين بانتهاء ذرية خالد. 5- أول من رد على النسابين هو شخص في العصر الحديث مشتهر بالكذب والتدليس (وهو أبو الهدى الصيادي الرفاعي) وقد ألفت حوله العديد من الكتب والبحوث القديمة والحديثة. 6- عن طريق محاكاة الصيادي دخل بعض بني خالد في الجو الصاخب لهذه المعركة الوهمية.. وأدرجوها في موضوع النسب.. وصارت في نظرهم كأنها أمر واقع لا جدال فيه!!! يتضح مما سبق أن لغة الأرقام تدل على وجود فجوة زمنية كبيرة جدا (تمتد إلى عدة قرون) تفصل بين عصر (الإنقراض الفعلي) وبين عصر (وجود الدعوى). كما تدل على عدم وجود أي خلاف معتبر بين العلماء ذوي الاختصاص,, وإنما الموجود هو مجرد تعارض (وليس خلاف) بين نصوص تاريخية قديمة وبين ادعاءات فردية متأخرة.
وهذا ما أكده كذلك حبابة بقوله: "شاركت قبيلة بني خالد ضد الغزاة والمستعمرين ولم تقبل يوماً أن تكون بصفّهم, وشاركوا بمعارك ضد العثمانيين والبرتغاليين والفرنسيين, واليوم يقف أغلبهم ضد الروس والايرانيين ونظام الأسد كونهم ظلموا وقتلوا وشرّدوا السوريين, وإن وقف بعض أبناء القبيلة معهم فهذا لا يعني وقوف كامل القبيلة وإنما أكثريتها شاركت ضد هؤلاء جميعاً وفي سبيل نصرة المظلوم وكلمة الحق". التآخي وحول علاقة أبناء القبيلة فيما بينهم وعلاقتهم بالقبائل والعشائر الأخرى، يقول رئيس مجلس الشورى العام للقبيلة الشيخ عوض الصالح، "علاقة أبناء القبيلة فيما بينهم تربطها روابط كثيرة وهم أبناء عمومة واحدة مهما تعددت أفخاذهم, ولدينا تواصل مع كافة أبناء القبيلة داخل سوريا وخارجها في لبنان والأردن والسعودية, ولدينا وسائلنا التي نسمع فيها لأبناء عمومتنا رغم الظروف الصعبة التي باعدت بيننا المسافات وقطعت سبل الوصول والاجتماع معهم جميعاً". وأضاف الصالح: "أما علاقتنا مع باقي القبائل والعشائر فهي علاقة ود واحترام, وشكّلنا معهم بعض الاتحادات والهيئات المشتركة لنكون يداً واحدة في هذه الظروف الصعبة". فيما أشار رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد إلى أن "قبيلة بني خالد يربطها مع باقي القبائل علاقة وطيدة, فشاركتهم أفراحهم وأحزانهم, وشكّلت معهم بعض المجالس المشتركة التي خدمت كافة أبناء القبائل والعشائر, وساهمت شيوخ القبيلة بحلّ الكثير من قضايا الخلاف المشتركة بين بعض أبناء القبائل".