أعلنت وزارة الدفاع ممثلة في اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين والكليات العسكرية بوزارة الدفاع عن بدء اجراء الكشف الطبي الثاني (للطلبة المرشحين الجامعيين والكليات العسكرية) وفقاً للتفاصيل التالية:
1- نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني للمتقدمين الجامعيين:
- تعلن اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية و لجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع عن بدءاجراء الكشف الطبي الثاني للطلبة المرشحين الجامعيين. (اعتباراً من يوم الأحد الموافق 1442/03/15هـ. ) مع ضرورة التقيد بالتعليمات التالية:
1- إحضار أصل الهوية الوطنية. وزارة الدفاع تعلن نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني الجامعيين والكليات العسكرية 1442 هـ | وظائف المواطن. 2- إحضار صور شخصية حديثة مكشوفة الرأس عدد (2) مقاس (4×6). 3- الزي الرياضي ( قميص أخضر سادة). 4- لا يسمح بدخول أي من المتعلقات الشخصية ومن ضمنها الجوال. 2- نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني للكليات العسكرية:
- تعلن اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع عن بدء اجراء الكشف الطبي الثاني للطلبة المرشحين للكليات العسكرية. (اعتباراً من يوم الأحد الموافق 1442/03/08هـ. ) 3- الزي الرياضي لكل كلية:
أ- كلية الملك عبد العزيز الحربية ( قميص أخضر سادة).
- بالتفاصيل والشروط.. وزارة الدفاع تعلن فتح باب القبول لخريجي الجامعات للالتحاق بالخدمة العسكرية | صحيفة المواطن الإلكترونية
- وزارة الدفاع تعلن نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني الجامعيين والكليات العسكرية 1442 هـ | وظائف المواطن
- الدفاع تفتح باب القبول والتسجيل للحاصلين على البكالوريوس بعد غدٍ الأحد
- وزارة الدفاع تعلن نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني للجامعيين والكليات العسكرية
- حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- هذا هو حكم الشرع في مداعبة الزوج لزوجته والتلذذ بدبرها
- ما حكم مداعبة الزوجة في الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج - موقع تفسير
بالتفاصيل والشروط.. وزارة الدفاع تعلن فتح باب القبول لخريجي الجامعات للالتحاق بالخدمة العسكرية | صحيفة المواطن الإلكترونية
المواطن - الرياض
أعلنت اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع عن فتح باب القبول لهذا العام (1439هـ) لخريجي الجامعات (بكالوريوس) للالتحاق في الخدمة العسكرية بداية من يوم (الأربعاء) الموافق (1439/09/01هـ). وأوضحت وزارة الدفاع أن الشروط التي يجب توفرها في المتقدمين الجامعيين للتقديم والاختبار للالتحاق في الخدمة العسكرية كضباط هي:
1 – أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ (ويستثنى من ذلك من ولد ونشأ مع والده الذي تواجد لظروف العمل أو الدراسة أو الإجازة خارج المملكة على أن لا يحمل جواز وجنسية البلد الذي ولد فيه). بالتفاصيل والشروط.. وزارة الدفاع تعلن فتح باب القبول لخريجي الجامعات للالتحاق بالخدمة العسكرية | صحيفة المواطن الإلكترونية. 2 – أن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بحد أو جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة وأن لا يكون سبق أن أنسحب أو طُرد من إحدى الكليات أو المعاهد أو المراكز العسكرية لأي سبب. 3 أن لا يزيد عمر المتقدم الحاصل على شهادة البكالوريوس عن (27 عاماً لجميع التخصصات) و(30 عاماً للأطباء تخصص "طبيب عام / جراحة") عند بداية العام الدراسي، واحتساب مدة سنتين إضافية للحاصلين على شهادة الماجستير وخمس سنوات إضافية للحاصلين على شهادة الدكتوراه. 4 – أن يكون حاصلاً على الشهادة الجامعية بالانتظام الكلي وأن لا يقل التقدير عن (جيد).
وزارة الدفاع تعلن نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني الجامعيين والكليات العسكرية 1442 هـ | وظائف المواطن
أعلنت اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع عن فتح باب القبول والتسجيل لعام 1442-1443هـ، للخريجين الجامعيين الحاصلين على البكالوريوس. وأضافت أن التسجيل للالتحاق بالخدمة العسـكرية سيبدأ اعتباراً من يوم الأحد، الموافق 20-9-1442هـ، وعلى الطلبة الراغبين في الالتحاق بوزارة الدفاع زيارة الموقع الإلكتروني للجنة. للاطلاع على شروط القبول وإرشادات التسجيل.
الدفاع تفتح باب القبول والتسجيل للحاصلين على البكالوريوس بعد غدٍ الأحد
3- الزي الرياضي (قميص أخضر سادة). 4- لا يسمح بدخول أي من المتعلقات الشخصية ومن ضمنها الجوال. المصدر:-
اضغط هنا
وزارة الدفاع تعلن نتائج الترشيح للكشف الطبي الثاني للجامعيين والكليات العسكرية
5 – أن يكون قد أدى اختبار القدرات العامة (القياس) للتخصصات النظرية فقط الخاص بالجامعيين وأن يحضر ما يثبت ذلك. 6 – ألا يقل الطول عن (165) سم وأن يكون الطول متناسقاً مع الوزن (حسب الجدول الطبي). 7 – أن يكون غير متزوج من امرأة أجنبية. 8 – ألا يكون قد تعيَّن على وظيفة حكومية خاضعة لنظام الخدمة المدنية أو وظيفة عسكرية (حالية أو سابقة). 9 – أن يكون قد أنهى فترة الامتياز وذلك للتخصصات الطبية. 10 – أن يجتاز جميع إجراءات القبول (المقابلة الشخصية، الكشف الطبي، التزكية الأمنية… إلخ). الدفاع تفتح باب القبول والتسجيل للحاصلين على البكالوريوس بعد غدٍ الأحد. 11 – أن يكون غير مصاب بمرض الصرع أو الربو أو أي أمراض أخرى معدية. 12 – لا يقبل أي كشف طبي سوى ما يصدر من اللجنة الطبية التابعة للجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين وتعد نتائج الكشف الطبي نهائية ولا يحق للمتقدم المطالبة بإعادة الكشف الطبي أو معرفة أسباب عدم اللياقة الطبية.
ب- كلية الملك فيصل الجوية ( قميص أزرق سادة). ج- كلية الملك فهد البحرية ( قميص أبيض سادة). د- كلية الملك عبدالله للدفاع الجوي ( قميص أسود سادة). - لا يسمح بدخول أي من المتعلقات الشخصية ومن ضمنها الجوال. للإستعلام:
- رابط الإستعلام: ( اضغط هـنـا). - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
دورات مجانية وبرامج تدريب (عن بعد)
بواسطة: JobZaty Team
تاريخ النشر: الخميس ٢٢ أكتوبر ٢٠٢٢
أخر تحديث: الخميس ١١ فبراير ٢٠٢٢
سوق العمل
وظائف عسكرية 1443هـ
ما حكم مداعبة الزوجة فى الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج؟
نعم يجوز مداعبة الزوجة فى الدبر دون الايلاج ولكن المحرم هو الايلاج داخل الدبر
قال الامام الشافعي في الأم: فأما التلذذ بغير إيلاج بين الإليتين، فلا بأس
وقال ابن قدامة في المغني: ولا بأس بالتلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج، لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر
حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1432 هـ - 31-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 166273
214066
0
607
السؤال
ما حكم المداعبة من الخلف ومحاولة الجماع من الخلف ولكن بطريقة العزل دون أن يخرج السائل المنوي داخل الدبر، وهل تكون الزوجة طالق شرعاً وعليه أن يدفع كفارة؟ أرجو الإجابة بالسرعة الممكنة وجزاكم الله تعالى كل الخير. حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يخفى أن الوطء في الدبر محرم وكبيرة من الكبائر كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 34015
ولا يجوز للمرأة طاعة زوجها إذا أراد وطئها في الدبر سواء أنزل داخله أو خارجه، فالطاعة لا تكون إلا في المعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإذا وطئ الرجل زوجته في دبرها فقد ارتكبا معصية كبيرة؛ لكن لا تطلق الزوجة بمجرد وقوعها في هذا الفعل المحرم، وليس عليهما كفارة معينة إلا التوبة إلى الله بشروطها المعلومة وهي: الإقلاع عن الذنب والندم على فعله والعزم على عدم العود. وأما مجرد المداعبة دون إيلاج في الدبر فجائز إذا لم يؤد إلى الإيلاج، والأولى اجتناب ذلك بكل حال. قال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين لأنه يدعو إلى الدبر.
هذا هو حكم الشرع في مداعبة الزوج لزوجته والتلذذ بدبرها
السؤال: حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر؟
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومَن والاه، أما بعدُ: فقد أباح الشارع الحكيم لكلا الزوجين الاستمتاع ببعضهما البعض؛ فقال سبحانه: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 223]، غير أن الله تعالى حرم على الزوج إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وكذلك يحرم على الزوج الجماع إن كانت زوجته صائمةً للفرض، كالقضاء أو الكفارات، أو كانت مُحْرِمة بالحج أو العمرة. وكذلك يباح للزوج التلذذ بمداعبةُ دُبُرِ الزوجة من غير إيلاج، إذا كان يضبط نفسه عن الإيلاج، أما إن كانت المداعبة قد تفضي إلى مجاوزة مجرد الاستمتاع من الخارج إلى حد الإيلاج داخل الدبر، فتحرم حينئذ المداعبة؛ لأنها تفضي إلى الحرام؛ ففي حديث النعمان بن بشير المتفق عليه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: ((إن الحلال بيِّن، وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات، وقع في الحرام، كالراتع حول الحمى يوشك أن يقع فيه)) الحديثَ.
ما حكم مداعبة الزوجة في الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج - موقع تفسير
قال الإمام الشافعي: فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الإليتين وجميع الجسد، فلا بأس به، إن شاء الله تعالى. ما حكم مداعبة الزوجة في الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج - موقع تفسير. وسواء هو من الأمة أو الحرة فإذا أصابها فيما هناك، لم يحللها لزوج إن طلقها ثلاثا، ولم يحصنها، ولا ينبغي لها تركه، وإن ذهبت إلى الإمام، نهاه، فإن أقر بالعودة، له أدبه دون الحد، ولا غرم عليه فيه لها، لأنها زوجة. انتهى. وفي النهاية ننصح الزوج الكريم أن يتقي الله تعالى، فيكتفي بما أحل الله تعالى له من زوجته من الجماع بأي وضع، والاستمتاع بما بين الإليتين مع الحذر من إدخال عضوه في فتحة الشرج موضع ومخرج النجاسة والأذى.
2- مداعبة الزوجة قبل الجماع
من آداب الجماع أن يقوم الزوج بمداعبة زوجته قبل أن يبدأ العلاقة من أجل أن تنهض رغبتها وشهوتها حتى تستمتع بالعلاقة مثلما يستمتع هو. 3- البسملة قبل الجماع
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول ذكر قبل بداية العلاقة حتى لا يتأذى أحدهما من الشيطان، فقال في الحديث الشريف:
" لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً "] رواه البخاري [. 4- تجنب الجماع من الدبر
مباح للمسلم أن يجامع زوجته بأي طريقة يريدها، إلا أن يجامعها من دبرها فهذا محرم في القرآن والسنة وبإجماع العلماء، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
ال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ملعون من أتى امرأته في دبرها ". 5- عدم إفشاء ما يحدث بين الزوجين
من أهم آداب الجماع في الدين الإسلامي ألا يتحدث أي من الطرفين عن الأمور التي تتعلق بالعلاقة الزوجية، وهذا ما أكده النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف:
" إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها"] رواه أبو سعيد الخدري/ حديث ضعيف [.
تاريخ النشر: الإثنين 15 ربيع الأول 1436 هـ - 5-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 280732
1205994
0
1137
السؤال
هل تجوز المداعبة في الدبر بواسطة الواقي الذكري؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه تجوز مداعبة الزوجة والاستمتاع بدبرها من غير إيلاج، فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، قال الامام الشافعي في الأم: فأما التلذذ بغير إيلاج بين الإليتين، فلا بأس. اهـ. وقال ابن قدامة في المغني: ولا بأس بالتلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج، لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر. اهـ. وقال الشيخ زكريا الأنصاري في أسنى المطالب: وَيَمْلِكُ الِاسْتِمْتَاعَ منها بِمَا سِوَى حَلْقَةِ دُبُرِهَا وَلَوْ فِيمَا بين الْإلْيَتَيْنِ، أما الاستمتاع بحلقة دبرها فحرام بالوطء خاصة، لخبر: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن ـ رواه الشافعي وصححه. اهـ. وجاء في كتاب الأشباه والنظائر: كل محرم فحريمه حرام إلا صورة واحدة لم أر من تفطن لاستثنائها، وهي دبر الزوجة، فإنه حرام، وصرحوا بجواز التلذذ بحريمه وهو ما بين الإليتين. انتهى.