اهـ. وقال البهوتي الحنبلي كشاف القناع: و) لا (يجزئ إلا الثني مما سواه) أي: الضأن (فثني الإبل: ما كمل له خمس سنين)
(و) ثني (بقر) ما له (سنتان) كاملتان. (و) ثني (معز) ما له (سنة) كاملة؛ لحديث «لا تذبحوا إلا مسنة، فإن عسر عليكم، فاذبحوا الجذع من الضأن»؛ لأنه قبل ذلك لا يلقح، (ويجزئ أعلى سنًّا مما ذكر)؛ لأنه أولى، والحصر فيما تقدم إضافي، فالمعنى: لا يجزئ أدون مما تقدم. اهـ. وفي الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين: من شروط الأضحية: أن تكون قد بلغت السن المعتبرة شرعًا، فإن كانت دونه، لم تجزئ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن تعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن»، وخص الضأن دون المعز؛ لأنه أطيب لحمًا، فقوله: «لا تذبحوا إلا مسنة» أي: ثنية «إلا إن تعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن»، فإن كان دون ذلك، فإنها لا تجزئ. الجذع من الضأن المنـوع. اهـ. وقال الأنصاري الشافعي في أسنى المطالب: (ولا) يجزئ (أقل من جذع الضأن، وثني المعز والإبل والبقر، والجذع ذو سنة) تامة، نعم، إن أجذع قبلها، أي: أسقط سنه، أجزأ، كما لو تمت السنة قبل أن يجذع، ولعموم خبر أحمد، وغيره «ضحوا بالجذع من الضأن»، فإنه جائز ويكون ذلك كالبلوغ بالسن، أو الاحتلام، فإنه يكفي فيه أسبقهما، وبه صرح الأصل (والمعز والبقر) أي: الثني منهما (ذو سنتين) تامتين (والإبل) أي: الثني منها (ذو خمس سنين تامة) لخبر مسلم: لا تذبحوا إلا مسنة، إلا إن تعسر عليكم، فاذبحوا جذعة من الضأن.
الجذع من الضأن النعيمي
وصحَّحه النوويُّ في ((المجموع)) (5/427)، وجوَّد إسناده ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/248). ثانيًا: قياسًا على إجزائِه في الأضحيَّة ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/370). الفرع الثاني: الجَذَعة من الضأن تُجزِئُ الجَذَعةُ الجذَع: الصَّغيرُ السنِّ، والجَذَع اسمٌ له في زَمَنٍ ليس بسنٍّ تنبُتُ، ولا تسقُطُ وتعاقِبُها أخرى. قال الأزهريُّ: أمَّا الجَذَعُ فإنَّه يختلِفُ في أسنانِ الإبِلِ والخيل والبقر والشَّاء. ((لسان العرب)) لابن منظور (8/43). مِنَ الضَّأنِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة ((الكافي في فقه أهل المدينة)) لابن عبد البر (1/ 312، 313، 314)، ويُنظر: ((المنتقى شرح الموطأ)) لأبي الوليد الباجي (2/143)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/772). ما سبب اختلاف الفقهاء في تحديد سن الثني والجذع؟ - الإسلام سؤال وجواب. ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (5/397)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (3/47). ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/405)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/431). ، وروايةٌ عن أبي حنيفةَ ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/32)، ((المبسوط)) للسرخسي (2/182). ، وبه قال صاحباه: محمَّدٌ وأبو يوسُفَ ((حاشية ابن عابدين)) (2/281)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/182).
الجذع من الضأن الاكثر توأمة ماهي
وقد يَختَلِف سُقوطُ السِّنَّيْنِ ونَباتُهما في أَخَوَيْن؛ فكيف في أَجْنَبِيَّين، والله تعالى أعلم. والفِعلُ من ذلك أَثنَى يُثنِي، إذا نَبَتَت له ثَنِيَّة. والجَذَع من الضَّأن ينَزُو فَيُلقِح، فلِهذا أُجِيز في الأُضْحِيَّة، ومن المِعْزَى لا يُلقِح حتَّى يَصِيَر ثَنِيًّا. الجذع من الضأن – لاينز. ويقال له عن ذلك مُسِنٌّ ومُسِنَّة. وقيل: الجَذَع من الضَّأن يَجْذَع لثَمانِيَة أَشْهُر". وقال في (1/ 309): " وذكر الخِرَقي عن أَبِيه: أنَّه سأَل بعضَ أَهلِ البادية: كيف تَعرِفون الضّأنَ إذا أَجذَع؟ قالوا: لا تَزالُ الصُّوفَةُ قائِمةً في ظَهْره ما دام حَمَلًا، فإذا نَامت الصُّوفَة على ظَهْرِه عُلِم أنَّه قد أَجذَع. وقيل: الجَذَع: ما تَمَّت له سِتَّة أَشْهُر، ودَخَل في السَّابِع، ومن الِإبل: إذا دخَلَت في الخَامِسَة جَذَعَة، لأنها تَجْذَع: أي تَسقُط سِنُّها، والبَقَر يُسَمَّى جَذَعا إذا خَرَج قَرنُه، وهو الذي دخل في السَّنَة الثانية...
قال سَيِّدُنا حَرَسَه الله [يقصد بسيده شيخه أبا القاسم إسماعيل بن مُحَمَّد ابن الفضل الحافظ]: واخْتِلاف أَقوالِهم في ذلك، يَدُلُّك على اخْتِلاف الأَحوالَ والطَّبائعِ، واعتمادِهم في ذلك على الوجدان، كما ذَكَرنَاه في الثَّنِيّ" انتهى.
الجذع من الضأن المنـوع
الفتوى رقم: ٨٣٠
الصنف: فتاوى الأشربة والأطعمة - الأضحية
السؤال:
ما هو سن ُّ الشاة المجزئة في أضحية العيد؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجذع من الضأن النجدي
وَدَخَلَ فِي الرَّابِعَةِ فَهُوَ ثَنِيٌّ، وأَما الجَذَعُ مِنَ الْبَقَرِ فَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: إِذا طلَع قَرْنُ العِجْل وقُبِض عَلَيْهِ فَهُوَ عَضْبٌ، ثُمَّ هُوَ بَعْدَ ذَلِكَ جذَع، وَبَعْدَهُ ثَنِيٌّ، وَبَعْدَهُ رَباعٌ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ الْجَذَعُ مِنَ الْبَقَرِ حَتَّى يَكُونَ لَهُ سنتانِ وأَوّل يَوْمٍ مِنَ الثَّالِثَةِ، وَلَا يُجْزِئُ الْجَذَعُ مِنَ الْبَقَرِ فِي الأَضاحي. وأَما الجَذَعُ مِنَ الضأْن فإِنه يُجَزِّئُ فِي الضَّحِيَّةِ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي وَقْتِ إِجذاعه، فَقَالَ أَبو زَيْدٍ: فِي أَسنان الْغَنَمِ المِعْزى خَاصَّةً إِذا أَتى عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَالذَّكَرُ تَيْسٌ والأُنثى عَنْز، ثُمَّ يَكُونُ جذَعاً فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ، والأُنثى جَذَعَةٌ، ثُمَّ ثَنِيّاً فِي الثَّالِثَةِ ثُمَّ رَباعيّاً فِي الرَّابِعَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الضأْن. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: الْجَذَعُ مِنَ الْغَنَمِ لِسَنَةٍ، وَمِنَ الْخَيْلِ لِسَنَتَيْنِ، قال: والعَناقُ تُجْذِعُ لِسَنَةٍ وَرُبَّمَا أَجذعت العَناق قَبْلَ تَمَامِ السَّنَةِ للخِصْب فتَسْمَن فيُسْرِع إِجذاعها، فَهِيَ جَذَعة لِسَنَةٍ، وثَنِيَّة لِتَمَامِ سَنَتَيْنِ: وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي فِي الْجِذَعِ مِنَ الضأْن: إِن كَانَ ابْنَ شابَّيْن أَجْذَعَ لِسِتَّةِ أَشهر إِلى سَبْعَةِ أَشهر، وإِن كَانَ ابْنَ هَرِمَيْن أَجْذَعَ لِثَمَانِيَةِ أَشهر إِلى عَشَرَةِ أَشهر، وَقَدْ فَرَق ابْنُ الأَعرابيّ بَيْنَ الْمَعْزَى والضأْن فِي الإِجْذاع، فَجَعَلَ الضأْن أَسْرعَ إِجذاعاً.
تنتشر في جميع أنحاء العالم، وتُعتبر عمليّات تكثيرها وإنتاجها من الثّروة الحيوانيّة للبلاد. [٢]
تُقسم الأغنام بشكلٍ أساسيّ إلى قسمين، وهما: [٢]
الضّأن (ذات الوَبَر). الماعز (ذات الشّعر). الضأن
الضّأن حيوان ذو صوف من الغنم ، يتميّز عن النّوع الآخر من الغنم الذي له شعر، وهو الماعز. يقول صاحب لسان العرب: (الضائن من الغنم: ذو الصوف، ويُوصَف به فيقال: كبشٌ ضائن، والأنثى ضائنة، والضّائن خلاف الماعز، والجمع الضّأن، والضّأن مثل المَعْز، والمَعَز). [٣] تُطلق على الأغنام الكثير من المُسمّيات، كالضّأن، والماعز، والخرفان، والأكباش، والنّعاج، وغيرها. ومن النّاس من يحتار في شأنها، ومنهم من يَخلِط بين نوعٍ وآخر. الجذع من الضأن الاكثر توأمة ماهي. الضّأن حيوان ذو صوف من الأغنام، والأثنى من ذوات الصّوف تُسمّى (ضائنة)؛ فالضّأن مُصطلح عام يَجمع تحته كلّ ما كان له صوف من الغنم. كما يُطلق على الضّأن اسم الخِراف، يُعرف الضّأن بأسماءَ أُخرى بحسب العمر والبلوغ والجنس من ذكر وأنثى؛ فالضّأن الذّكر حديث الولادة يُسمّى (سَخلَةً)، وعندما يكبر قليلًا يُسمّى (حَمَلاً) ويبقى على هذه التّسمية إلى ما قبل بلوغه السّنة، وعندما يتجاوز السّنة يُسمى خروفاً، وعندما يبلغ ويُصبح فَحْلًا وقويّاً جنسيّاُ يُسمّى حينها (كبشاً)، وقد يُسمّى الكبش أو الخروف بـ (الشّاة).
ينظرالإحالة السابقة. [3] تهذيب اللغة للأزهري مادة (جذع) 2013-10-09, 02:23 AM #4 رد: متى يصبح الضأن جذعا ؟؟ مسألة مهمة في السن المعتبرة في الأضحية والعقيقة ونحوهما
والنتيجةمن البحث الـمتواضع: · أن معرفة القولالراجح في المسألة مرجعه لأهل اللغة. · أن إطلاق القولبأن الجذع ما تم له ستة أشهر فيه نظر ؛ لأنمن قال بهذا السن من أهل اللغة لم يطلق القول به ، بل جعل أهل اللغة لذلك بعضالمؤثرات لإجذاعها ، وهما كما يلي: 1. حال أبويها فقالبعضهم " إِن كان ابن شابَّيْن أَجْذَعَ لستة أَشهر إِلى سبعة أَشهر وإِن كانابن هَرِمَيْن أَجْذَعَ لثمانية أَشهر إِلى عشرة أَشهر [1] " 2. هل يجزئ في الأضحية ما بقي له ثلاثة أيام لإكمال السن المجزئ - إسلام ويب - مركز الفتوى. خِصب السنةوكثرة اللبن والعُشْب · أن الأقرب فيالجذع أنه ما تم له سنة ودخل في الثانية ؛ لما يلي: 1. لتوارد كلام أكثر أهل اللغة عليه 2. ولأن الماعز تجذع إن تم له سنة والضأن شبية بها،, وينبه إلى أن بعض أهل اللغة قالوا:إن الضأن أسرع إجذاعا من الماعز. · أننا إذا شككنافي إجذاع الضأن على أي قول ، فالأصل عدم إجذاعها؛ لأنه اليقين " واليقين لا يزولبالشك " ، لكن إن تم له عاما كاملاودخل في الثاني فلا شك حينئذ ؛ لأنه سن متفق عليه بين العلماء في أنه أصبح جذعا.
السجاد ،نوع من الفرش يستخدم لتغطية وتجميل الأرضيات ، ويتنوع السجاد ما بين اليدوي أو المصنوع بماكينات النسج الحديثة ، وايضا يختلف نوعه حسب نوع النسيج المستخدم ، ومنذ عصور قديمة سابقة اشتهرت بعض أنواع السجاد للدقة المستخدمة في صناعتها وخاماتها العالية الجودة ، ويختلف السجاد برسوماته وألوانه ايضا ، وتبعا لذلك فهناك الأفضل بين تلك الأنواع نتعرف عليها معا في هذا المقال. ا فضل أنواع السجاد:-
1- سجاد اصفهاني: أحد أنواع السجاد الإيراني الشهير ، وترجع صناعة السجاد في مدينة اصفهان إلى أكثر من 400 سنة ، وكانت لهذه الصناعة مكانة كبيرة في تلك المنطقة ، ويستخدم في صناعة هذا النوع العقد المزدوجة المسمى جفتى أي كل خيطين في عقدة واحدة ، مما يعمل على نسج سجاد بأحجام مختلفة وكميات كبيرة ، ويعد من أجود أنواع السجاد اٌيراني لاستخدام أجود أنواع وألوان الخيوط فيه ، كما أن تصاميم السجاد الإصفهاني من أجمل تصاميم السجاد الإيراني مثل الاسليمي ، والميدالبون. 2- سجاد تبريز: أحد أنواع السجاد التركي ، ينسب لمدينة تبريز في أذربيجان غرب إيران ، ولما تتمتع به من ظروف ملائمة لتربية الاغنام أدى لتوفر أجود أنواع الصوف واستخدامه في صناعة السجاد التبريزي ، وفد أفرزت الخبرات الطويلة للمدينة في صناعة السجاد لظهور أرقى التصاميم مثل الأشجار والأزهار ونقش هراتي وبوته ، وتعتبر تبريز المركز الذ تولى تحسين سجاد الرسومات.
افضل انواع الموكيت الماركات و الوبرات المستخدمة عالمياً | Sotor
10. الماركة البلجيكي Belgian Moquette: تعتبر الاقل اهتماماً من قبل الجميع ، ولكن هذا لا يمنع انها جيدة ايضا ولها عدد لا بأس به من الجماهير ، ينصحون باقتنائها ويثقون بها. ملاحظة: الترتيب والقائمة تعتني بذكر بعض من هم افضل حسب البحث على الانترنت من قبل المحرر ولايوجد قياس معين ولا يعتبر المقال مرجع للاعتمادات بالافضلية.
افضل انواع الموكيت | عرب نت 5
German Moquette: تأتي الماركة الالمانية بالمرتبة الثانية ، وان كانت الصناعة الالمانية لها جمهور عالي جدآ ، ويثقون في كل المنتجات الالمانية ، والموكيت الالماني يحتل مكانة كبيرة جدآ بين الجميع ، فهو متوفر بألوان راقية جدآ ، واشكال رائعة من التصميمات الالمانية بتقنيتها العالية والدقيقة جدآ ، يبدأ سعر المتر منها 400 ريال سعودي. 3. افضل انواع الموكيت الماركات و الوبرات المستخدمة عالمياً | Sotor. الماركة التركي Turkish Moquette: الماركة التي تضفي جمالا لاي ديكور ، صنعت خصيصا لتضفي ملمس هادئ للديكور بأي غرفة ، لها وبرة متميزة جدآ وقوية ، يسهل تنظيفة بالصابون العادي والمياه ، الوانه ثابتة ، ويتوفر بتصميمات مختلفة تلائم جميع الاذواق ، سعر المتر يبدأ من 160 ريال سعودي. 4. الماركة السعودي: الماركة الوطنية ، والتي يقبل عليها عدد لا يستهان به ، فهي توفر لهم الجودة الجيدة بالاضافة الى الاسعار المناسبة للجميع ، بها وبرة جيدة ، وتووجد في اشكال عديدة ، يبدأ سعر المتر فيها 190 ريال ، وتستطيعوا ايجادها فى حراج وايكيا ، وهما من اشهر محلات المفروشات في السعودية. 5. الماركة الاماراتي: لها سوق خاص بها ، وتحتل اهتمام عدد كبير ، حيث تتوفر باشكال متعددة وخامات مختلفة ، واسعار مناسبة باختلاف الخامات ، من اهم مميزاتها ، انها آمنة وسهلة التنظيف ، يبدأ سعر المتر 120 ريال.
افضل انواع الموكيت والفنيل والثيل - (173362079) | السوق المفتوح
لمن دخل هذا المقال بحثا عن أفضل جهتين متخصصات في استيراد السجاد من تركيا؛ فإن افضل جهتين متخصصات بهذا المجال من وجهة نظرنا هم:
أما من يبحث عن معلومات وتفاصيل تفيده بهذا المجال فإننا نسرد لكم أدناه المعلومات التي نأمل ان تفيدكم وتشبع تطلعاتكم:
مصانع السجاد في تركيا غازي عنتاب
مصانع السجاد في تركيا غازي عنتاب ، حيث أصبح الآن الشكل الظاهري لأي مكان مهم جدًا، فمشروع السجاد من المشاريع المربحة، حيث لا يمكن استغناء أي مكان عن السجاد سواء منزل أو مكتب أو عيادة، فلأهمية هذا المشروع تطرح منصة "عرب تركيا" بعض من تلك الجهات التي يمكن أن تتعاقد معها بعد التأكد من جودة المنتج والمصداقية. استيراد سجاد من تركيا
تركيا بلد الجمال، فلذلك تجد الكثير يذهبوا من أجل السياحة والتنزه، بل يوجد الآن من يذهب إليها من أجل الاستيراد من تركيا ، فهذه البلدة الجميلة تحتوي على العديد من المنتجات مثل: الملابس، والمواد الغذائية، والسيارات، والأدوات المنزلية. ويعد أيضًا سجاد غازي عنتاب من ضمن هذه المنتجات، حيث تعتبر تركيا أكبر مصدر للسجاد في العالم، والسبب في ذلك لتوافر المواد الخام لصناعة السجاد الى جانب كفاءة العاملين في نسج السجاد والفنيين الذين يعملون على ألات السجاد.
افضل أنواع السجاد | المرسال
الوبرة المنقوشة: وفيها يتم قطع الحلقات بارتفاعات متعددة حتى تظهر بشكل مزخرف ، وهذا النوع يفضل ان تكون له وبرة كثيفة ، لانه يفقد مميزاته بسرعة فور تكرار السير عليه ، لذا يفضل نوع الوبرة الكثيف حتى لا يفقد شكله الجميل مع الوقت. 4. الوبرة ذات البرم: الوبرة هنا تكون مبرومة بشكل شديد ، وتشكل مجموعات يتم تثبيتها بالحرارة الشديدة ، فتصبح على شكل موجات جميلة ، وهذا النوع يقلل من اثار الاقدام ، التي تغير اللون كما كان في الوبرة المقطوعة. 5. الوبرة الخشنة: وهي وبرة كثيفة جدآ ومرتفعة ايضا ، مما يجعل تنظيفها صعب جدآ باستخدام المكنسة الكهربائية ، ولها اسلوب خاص بالتنظيف ، لذا يفضل ان تكون في الاماكن الهادئة عند اختيارها. وبعد تحديد الوبرة التي تلائم استخدام ، حان الوقت لتختاري الماركة التي تفضلينها وتثقين بها ، لذلك سنخبرك بأفضل الماركات العالمية المشهورة لتختاري الافضل لكٍ من بينها. American Moquette: الماركة الامريكي هى الافضل على الاطلاق ، يذهب اليها شريحة كبيرة جدآ بثقة تامة في صناعتها وخامتها وفترة عمرها الطويلة ، توفر سطح غاية فى النعومة والملس اللطيف ، يمكن استخدامها لجميع الغرف ، سهلة في التنظيف ولا يختفي لونها مع الوقت ، سعرها يبدأ من 500 ريال سعودي للمتر 2.
10. الماركة البلجيكي Belgian Moquette: تعتبر الاقل اهتماماً من قبل الجميع ، ولكن هذا لا يمنع انها جيدة ايضا ولها عدد لا بأس به من الجماهير ، ينصحون باقتنائها ويثقون بها.