أوضحت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك، أن "الهبة" تُستثنى من نطاق تطبيق ضريبة التصرف في العقار كهبة موثقة لدى الجهة المختصة وذلك للزوج أو الزوجة أو أحد الأقارب حتى الدرجة الثانية فقط، أو بموجب وصية شرعية موثقة نظاماً بما لا يجاوز ربع تركة الموصي. "الزكاة والضريبة": الهبة مستثناة من ضريبة التصرف في العقار. من جهة أخرى قالت وزارة العدل أنه في حال رغب الأب بإفراغ العقار "هبة" للأبناء، فعليه التوجه لكتابة العدل لتقديم الخدمة له، مشددة على أن ذلك يتطلب السوية بين الأبناء في العطية. وأوضحت أن الإفراغ العقاري بمسمى "هبة" يمكن إنجازه لدى أحدى الموثقين المعتمدين عبر خدمة " الموثق " ويمكن التوجه لكتابة العدل لتقديم الخدمة، ويتطلب ذلك حضور الواهب والموهوب أو من ينوب عنهما، بعد إدخال الصك في النظام الشامل، وإحضار الرقم المرجعي من موقع هيئة الزكاة والضريبة والجمارك. وأشارت إلى أنه في حال إفراغ "الهبة" من الأب إلى الابن عن طريق الموثق المعتمد، فإذا كان الموهوب لم يتم السنة الثامنة عشرة فيمكن ذلك لدى كتابة العدل بحضور وليه والتأكد من أن صك العقار محدث وإحضار رقم طلب للضريبة من موقع هيئة الزكاة والضريبة والجمارك لتقديم الخدمة.
هل الهبه عليها ضريبه المرتبات
وتضمنت التعديلات إحلال نص محل كل من النصوص النظامية المشار إليها أعلاه يقضي بأنه "يجوز لمن صدر في شأنه قرار من الهيئة الاعتراض عليه وفقاً لما تقضي به قواعد عمل لجان الفصل في المخالفات والمنازعات الضريبية".
هل الهبه عليها ضريبه القيمه المضافه
وجاء ذلك ردًّا على تساؤل أحد المواطنين مفاده أنه تم فرض ضريبة وغرامات عليه، ولم يبلغ في حينه بالتسجيل، ورغم سداده الضريبة ورفع اعتراض على الغرامات، وإعفائه من بعضها، فإن البعض الآخر لم يتم إعفاؤه منه، طالبًا إعفاءه من باقي الغرامات. وتتمثل خطوات طلب تصعيد الاعتراض إلى الأمانة العامة للجان الضريبية، في الآتي: تسجيل دعوى جديدة عبر البوابة الإلكترونية للأمانة العامة للجان الضريبية (حياد). تعبئة البيانات والمعلومات المطلوبة. ستصلك رسالة نصية ورسالة عبر البريد الإلكتروني عند اكتمال التقديم، موضح بها الرقم المرجعي للدعوى. وتشمل خدمة تصعيد الاعتراض إلى الأمانة العامة للجان الضريبية، جميع المكلَّفين المسجَّلين.. "الزكاة والدخل": التعديلات على نظام ضريبة الدخل والقيمة المضافة تخص نظام التقاضي وفض المنازعات فقط.. ولا تشمل نسب وقيمة الضرائب. وما تتطلبه الخدمة تقديم البيانات والمستندات المطلوبة فقط. هل بيع العقار السكني يترتب عليه ضريبة القيمة المضافة؟ وأوضح حساب العناية بالعملاء، عبر موقع تويتر، أن بيع العقار يخضع لضريبة القيمة المضافة بنسبة 5%، ويلزم الشخص بالتسجيل إذا بلغت إيراداته السنوية 375 ألف ريال. أما بيع العقار السكني المستخدم من قِبل المالك أو الأقارب من الدرجة الرابعة فلا يخضع لضريبة القيمة المضافة. وجاء ذلك ردًّا على تساؤل أحد المواطنين عما إذا كان منزله الذي يسكن فيه منذ 10 سنوات سيخضع لضريبة القيمة المضافة إذا أراد بيعه.
هل الهبه عليها ضريبه كسب العمل
ضريبة القيمة المضافة…هي ضريبة غير مباشرة تسري على معظم السلع والخدمات وتم تطبيقها في عدد كبير من الدول يصل لأكثر من 160 دولة حول العالم, ومؤخراً أعلنت المملكة العرية السعودية عن إقرارها لهذه الضريبة بقيمة 5% بدءاً من العام الجديد، ومعها بدأ التساؤل حول ماهية السلع والخدمات التي ستخضع لتلك الضريبة و وما هو معفى منها. السلع والخدمات الخاضعة للضريبة والمعفاة:
سنبدأ بالسلع والخدمات الخاضعة للضريبة سواء أكانت بقيمتها كاملة وهي ضريبة 5% أو كانت سلع مطبق عليها ضريبة الصفر 0%. هل الهبه عليها ضريبه الخصم. كقاعدة عامة فجميع السلع والخدمات داخل المملكة السعودية تخضع لضريبة القيمة المضافة بقيمة 5% ما لم يتم ذكر استثناء بغير ذلك، فمثلا جميع السلع الغذائية وصناعات الدواء والمحاصيل والإنتاج الزراعي ووسائل النقل المحلي.. وغير ذلك الكثير…جميعها خاضع لضريبة القيمة المضافة سواء عند البيع أو الشراء. ويجب التفريق بين المنتجات المعفاة من الضريبة، والتي يلزم تغيير القانون الضريبي المنتمية له، لإخضاعها للضريبة، ولا تسري عليها قاعدة إرجاع الضريبة التي دفعها المورد لشراء البضاعة أو المواد الخام، والمنتجات الخاضعة للضريبة الصفرية، وهي تتبع القاعدة الضريبية، ويمكن استرجاع الضريبة المدفوعة للتاجر عند بيع البضاعة، وتتبع شكل الفاتورة الضريبية ، ووارد أن تزيد نسبة الصفر لأي قيمة تحددها هيئة الزكاة والدخل، لذا فالمنتجات الخاضعة للضريبة الصفرية، أقرب للتعاملات الضريبية عن المعفاة.
أما المعسل فتفرض عليه ضريبة تقدر بــ150% بحد أدنى 100 جنيه عن كل كيلو جرام من الدخان الخام الداخل فى صناعتها، أما خلاصات وأرواح التبغ فتفرض ضريبة قدرها 50%، فى حين يتم فرض ضريبة قدرها 1% على الزيوت النباتية للطعام و1% أيضا للزيوت المهدرجة والمقرمشات، والحلوى المصنوعة من الدقيق عدا الخبز يفرض عليها 5% ضريبة قيمة مضافة كما تفرض 5% ضريبة على كل من البطاطس المصنعة والأسمدة والمبيدات والجبس والمقاولات وأعمال البناء وكذلك الأدوية والمواد الفعالة عدا ما يصدر بإعفائها بقرار من وزير الصحة محلية الصنع فيما تفرض ضريبة قدرها 1. 625% على الادوية المستوردة. كما يتم فرض ضريبة قدرها 5% على النقل المكيف بين المحافظات وكذلك الخدمات التعليمية، فى حين تفرض ضريبة قدرها 10% على الخدمات المهنية والاستشارية، وكذلك فرض 10% على السيارات الخاصة بنقل الأفراد فى ملاعب الجولف، و1% على سيارات الركوب حتى 1600سم3 فيما تفرض 15% على السيارات من 1600سم3 حتى 2000 سم3 وكذلك السيارات الجيب ونقل البضائع والمقطورات المجهزة للرحلات. هل الهبه عليها ضريبه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وتفرض ضريبة بقيمة 15% على السيارات ذات سعة سلندر أكثر من 2000 سم3 محلية الصنع و30% على المستوردة منها، فى حين تفرض قيمتها 8% على خدمات الاتصالات من شبكات المحمول، وهذه هى القائمة الكاملة للسلع الخاضعة لقانون الضريبة على القيمة المضافة، وكنا قد نشرنا من قبل قائمة السلع المعفاة من ضريبة القيمة المضافة.
تاريخ النشر: الأربعاء 25 جمادى الآخر 1425 هـ - 11-8-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 51983
123484
0
476
السؤال
ماالمقصود بولد صالح يدعو له، وهل يلزم أن يكون الولد ملتزما أو أنه يكون على أي حال وهل الدعاء بمعنى الدعاء المعروف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فجملة: ( ولد صالح يدعو له) جاءت في حديث صحيح رواه الإمام مسلم وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة،إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. والمقصود بالولد الصالح الولد المؤمن، وقيل المقصود به أن يتصف بالاستقامة والالتزام. معنى قوله ﷺ في العمل للميت: ( أو ولد صالح يدعو له). قال النووي في شرح مسلم: معنى الحديث أن عمل الميت ينقطع بموته، وينقطع تجدد الثواب له إلا في هذه الأشياء الثلاثة لكونه كان سببها فإن الولد من كسبه، وكذلك العلم الذي خلفه، وكذلك الوقف الذي أو قفه. وفي عون المعبود على سنن أبي داود عند شرح الحديث المذكور نقلا عن ابن الملك قال: قيد الولد بالصالح لأن الأجر لا يحصل من غيره. ثم قال: وقال ابن حجر المكي المراد بالولد الصالح: المؤمن. ولعل هذا هو الراجح إن شاء الله تعالى ـ فالمسلم الذي يؤدي الفرائض ويجتنب الكبائر.. يعتبر ولداً صالحا يصل ثواب دعائه لأبويه.
معنى قوله ﷺ في العمل للميت: ( أو ولد صالح يدعو له)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات ابن أدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"، وهو من الأحاديث الشريفة الصحيحة التي رواها مسلم، ومعنى الحديث الشريف أن هناك الأعمال التي يوفق فيها العبد بحياته ويجري ثوابها عليه بعد الممات هو راقد في قبره، وهو الأمر الذي نتناوله في المقال التالي. ما معنى انقطاع العمل
ينقطع عمل الإنسان أي ينقطع عمله الذي يجري عليه بعد الموت، ويعد هذا الحديث النبوي الشريف من باب الأوقاف لأنه لا يبقى من بني أدم سوى الوقف الذي يتركه بعد الممات، ويستمر دون البيع أو الهبة، ولكن ثمرة الوقف تنفق على أوجه الخير المختلفة، ولهذا سمي موقوف لا يتم التصرف فيه وهو من سنة المسلمين التي شرعها المولى لمنفعة الأجيال القادمة، ويوجد العديد من الأوقاف التي تركها أهل الخير سواء كانت مدارس أو مستشفيات أو كتب يدرس فيها أو مال يصرف منه على اليتامى، وهكذا. ما معنى الصدقة الجارية
الصدقة الجارية التي تتبقى بعد الموت هي تلك الملكية الخاصة التي يتركها المتوفى ويصرف من ريعها على الفقراء والمساكين أو في الجهاد أو التعمير في المساجد أو المساواة بين الأقارب، والجارية تعنى أن أصل الملكية الخاصة موجود والثمار تمشي في طريق الخير، والثمرة تكون ثمار أو حبوب أو دراهم.
الدرر السنية
والرابع هو من يغرس النخل لأنه سيد الأشجار وأنفعها وأفضلها والأكثر عائدة على الناس، والخامس من يبني المساجد وهى خير البقاع على الأرض، والسادس من يقوم بطباعة المصاحف وينشرها بين الناس والسابع هو من يقوم بتربية الأولاد ويجعلهم صالحين ينفعون دينهم ودنياهم.
هل الحفيد داخل في حديث .. أو ولد صالح يدعو له - إسلام ويب - مركز الفتوى
كيف تقر الأعين بالأبناء؟
إن الأعين لتقر بالذرية إذا كانت صالحة مستقيمة على طاعة ربها، إذ تصبح كالغيث أينما حل نفع، فحينما رفع سيدنا زكرياء يديه بالدعاء قائلا: رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء (آل عمران، 38)، فهو لم يتمن أي ذرية وبصفة مطلقة، بل ربطها بصفة معينة، وهي أن تكون طيبة، مرتبطة بخالقها، لتكون امتدادا لذكره، تهبه الأجر الدائم بعد مماته، لأن الذرية إن لم تكن كذلك فلا خير فيها. فليس كل الأبناء نعمة، فبعضهم قد يكون أشد الأعداء، بل من أشد النقم التي قد يتمنى المبتلى يوما زوالها. وولد صالح يدعو له حديث. والولد الصالح هو قرة عين ونعمة في الدنيا، يربى على الطاعة، ويعين على العبادة. تقر عين المؤمن إذا رأى الصلاح في ذريته من بنين وبنات، قال الله تعالى في خواتيم سورة الفرقان في ذكر عباد الرحمن: وعباد الرحمن الذين يمشون هونا… ، ثم ذكر تباعا بعض صفاتهم، حتى قال: … والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إماما (الفرقان، 74). وقد وردت "قرة عين" هنا في دعاء ربنا هب لنا من ذرياتنا… ، وأغلب دعاء الأنبياء في القرآن يبدأ بـ"ربنا…"، هب لنا: أي اعطنا. ويقول بعض العلماء: قرة عين الوالدين أن يروا أبناءهم يتقلبون في طاعة الله، فالإنسان يمتد عمره بولده، ولهذا جاء في قوله تعالى: إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم، وكل شيء أحصيناه في إمام مبين (يس، 12)، والآثار منها الولد الصالح، يدعو لوالديه فيمتد العمر، ولا ينقطع الأجر، وما قدموه، هو ما عملوه قيد حياتهم، والآثار هنا هي ما استمر نفعه بعد موتهم.
شرح حديث اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث | موقع المقالة
وينبغي لمن يؤلف أن يأتي بفائدة كأن يختصر أو يلخص كتابا أو يجمع شتات مسألة متفرقة في بطون الكتاب أو ما شابه ذلك حتى شرط بعض شراح مسلم لدخول التصنيف فيه اشتماله على فوائد زائدة على ما في الكتب المتقدمة فإن لم يشتمل إلا على نقل ما فيها فهو تحبير للكاغد فلا يدخل في ذلك وكذا التدريس فإن لم يكن في الدرس زيادة تستفاد من الشيخ مزيدة على ما دونه الماضون لم يدخل. وجاء عن ابن الجوزي في كتابه صيد الخاطر أنه قال: إن الكتاب الذي يخلفه الإنسان يعتبر ولده المخلد. كأنه قد خلد ولداً يدعو له، فيكون ذلك الكتاب معناه أنه خالد وأنه باق، وأنه يمكث المدة الطويلة التي يعود عليه فيها نفعه بعد وفاته بمئات السنين سبب ذكر الولد الصالح وقوله صلى الله عليه وسلم (أو ولد صالح) أي مسلم (يدعو له) لأنه السبب في وجوده. قال العلماء: سواء كان ولده من صلبه المباشر أو ممن هو من نسله، وسواء كان من أبنائه أو من بناته؛ لأن هؤلاء كلهم أولاد له، وكلهم أبناء له القريب والبعيد. وفائدة تقييده بالولد مع أن دعاء غيره ينفعه تحريض الولد على الدعاء لأصله. الدرر السنية. وأما الوزر فلا يلحق الأب من إثم ولده. وهناك أمور أخرى ذكرت غير هذه الثلاث تحتاج إلى المراجعة وقد نظمها بعضهم في قوله: إذا مات ابن آدم ليس يجري عليه من فعال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البئر أو إجراء نهر وبيت للغريب بناه يأوي إليه أو بناء محل ذكر وتعليم لقرآن كريم فخذها من أحاديث بحصر قال بعض العلماء فيها: والكل راجع إلى هذه الثلاث أي المذكورة في الحديث.
المراد ب ولد صالح يدعو له أي الولد من صلبه فقط - موقع موسوعتى
مقدمة
إن من نعم الله على العبد أن فتح له بابا، بل أبوابا تصله منها الحسنات والأجور بعد موته، هي ثلاثة أبواب من الخير، جمعت في حديث شريف، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" (1). فأعمال المؤمن تنقطع بمجرد موته، فينقطع عنه تجدد الثواب وكسب المزيد من الحسنات، باستثناء أعمال ثلاثة، فإن ثوابها يدوم ويستمر، ولا ينقطع بالموت لدوام نفعها، فالصدقة الجارية سميت كذلك، لأن نفعها يجري ويبقى ويدوم، والعلم النافع المتجدد الأجر، وهو الدلالة على الخير، بأن ينتفع الناس أو طلبة العلم على يديه، أو كأن يخلف مؤلفات، أو أن يبني معهدا للعلم… فالدنيا مزرعة الآخرة، من زرع فيها عملا صالحا جنى الأجر والثواب ورضوان الله تعالى، والعبد بعد الموت لن يستطيع أن يزرع شيئا أو يجني ثمارا إلا من هذه الثلاثة المذكورة في الحديث آنفا. سنقف اليوم ها هنا مع العمل الثالث، وهو الولد الصالح، لنرى كيف ينتفع الوالدين به في الحياة الدنيا صلاحا وبرا، وكيف يكون لهما ذاك العمل الذي لا ينقطع أجره وثوابه مدى الدهر.
ما المقصود بولد صالح يدعو له؟
الصلاح: يكون بالتربية الصالحة والتنشئة السليمة، قال صلى الله عليه وسلم: "حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن تربيته" ، ويشترط صلاح الآباء ليصلح حال الأبناء، كما ورد في سورة الكهف: "وكان أبوهما صالحا" (الآية 82)، وقد قال أحمد بن المنكدر: "إن الله تعالى ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده، ومسربته التي هو فيها، والدويرات التي حولها، فلا يزالون في حفظ الله تعالى وستره" (2). وورد في تفسير بن كثير (3) وبعض المفسرين في وكان أبوهما صالحا.. ؛ أن المقصود بالأب، الجد أو الأب السابع والله أعلم، وهذا دليل على أن صلاح الإنسان يكون سببا في حفظ الذرية، ورفع الدرجات في الجنان. يدعو له: كل الدعاء ينفع الميت، من أبنائه وأقربائه وغيرهم من المسلمين، لكنه من الولد الصالح أو البنت أسرع وأبلغ، لعظم حق الوالدين عليه، وهو أقرب للإجابة، لأن الولد من كسب أبيه، فهو كالصدقة الجارية. وإن من أنعم الله على الميت، وجميل رحمته، أن جعله ينتفع بدعاء الأحياء، واستغفارهم له، حتى وإن لم يكونوا من رحمه أو من ذريته، لأجل هذا شرعت صلاة الجنازة للميت المسلم وإن كان أجنبيا، وشرع الدعاء له والترحم عليه.