مسلسل في ذاكرة الظل مسلسل في ذاكرة الظل المسلسل الدرامي الاجتماعي الذي يناقش الموضوعات العديدة الثرية من خلال النص الرائع للكاتبة المتميزة مريم نصير، ويجسد داوود حسين علي غير عادته شخصية شريرة، المسلسل من بطولة داود حسين وعبير الجندي ويعقوب عبدالله وشيماء علي وأحمد إيراج ومحمد صفر وفرح المهدي ومنصور البلوشي، ومن تأليف مريم نصير وإخراج محمد كاظم. مسلسل آل ديسمبر للفنان طارق العلي مسلسل آل ديسمبر للفنان طارق العلي وهو من المسلسلات التي باللهجة البدوية، حيث يتناول المسلسل نسيج المجتمع الكويتي ويتعرض للاشخاص العاديين في قالب فنتازي، المسلسل من بطولة طارق العلي وجمال الردهان ومرام البلوشي وميس قمر (ميس كمر) ومحمد الفيلكاوي ومحمد الصراف، ومن تأليف بندر السعيد وعبدالله العريفان، وإخراج نعمان حسين وثامر العسلاوي.
- اكتشف أشهر فيديوهات مسلسل كويتي ٢٠٢١ | TikTok
- أقول وقد ناحت بقربي حمامة : - ويكي مصدر
- عندما ينوح الحمام ويشجي الشاعر - ديوان العرب
اكتشف أشهر فيديوهات مسلسل كويتي ٢٠٢١ | Tiktok
6K Likes, 19 Comments. TikTok video from hassanRus (@hassanrus): "كيف بدك اياني عيش 🙊 #روسيا #hassanrus #موريتاني #المغربي #مغربي #ليبي #ليبية #ليبيه #سعودي #يمني #عراقي #مصريين #كويتي #اماراتي". الصوت الأصلي.
عاجل جميع مسلسلات رمضان 2020 | اقوي مسلسلات شهر رمضان ٢٠٢٠ - YouTube
عاش الشاعر العربى الكبير أبو فراس الحمدانى خلال الفترة من "932-968″ ميلادية، وكان شاعرا وأميرا فى الوقت نفسه، نعرفه كثيرا بسبب قصيته الشهيرة التى تغنت بها كوكب الشرق أم كلثوم أراك عصى الدمع" ولكننى فى الحقيقة أحب له بصورة أكبر قصيدته التى يقول فيها:
أَقولُ وَقَد ناحَت بِقُربى حَمامَةٌ
أَيا جارَتا هَل تَشعُرينَ بِحالي
مَعاذَ الهَوى ماذُقتِ طارِقَةَ النَوى
وَلا خَطَرَت مِنكِ الهُمومُ بِبالِ
أَتَحمِلُ مَحزونَ الفُؤادِ قَوادِمٌ
عَلى غُصُنٍ نائى المَسافَةِ عالِ
جاءت القصيدة بعدما وقع الشاعر فى قبضة الروم، وظل فى الأسر 6 سنوات فى القسطنطينية حيث تباطأ فيها ابن عمه عن دفع فديته. أَيا جارَتا ما أَنصَفَ الدَهرُ بَينَنا
تَعالَى أُقاسِمكِ الهُمومَ تَعالَي
تَعالَى تَرَى روحاً لَدَى ضَعيفَةً
تَرَدَّدُ فى جِسمٍ يُعَذِّبُ بالِ
طبعا كان حظ أبوفراس السيئ أنه جاء فى عصر المتنبى الذى أخذ من الجميع حظهم فى الشعر، لكن أبا فراس كان متواجدا بقوة وهو من أسرة لها علاقة بالحكم فهو ابن عم سيف الدولة الحمدانى، بل كانت النهاية السريعة لحياة أبى فراس، بسبب تصارعه على السلطة بينه وبين ابن أخته أبوالمعالى بن سيف الدولة.
أقول وقد ناحت بقربي حمامة : - ويكي مصدر
ارتبطت الحمامة المُطوَّقة أو الورقاء في الشعر العربي غالبًا مع الشعور بالبين والفِراق، فكثير من الشعراء من توقّف على صوتها، وهي على الغصون تهدِل تشجو أو تسجَع، فكانت تذكّر الشاعر بحزنه هو، وربما ذكّره انطلاقها بحريته أو بوطنه أو بأحبائه، ويشتد الإحساس بالمشاركة الوجدانية إذا أحس الشاعر بالغربة، وهو في معاناته وآلامه. منهم من أشجته بالأسى، ومنهم من أحس إحساساتها وشاركها بما هي عليه متخيلاً أنها تبكي وتنوح، ومنهم من عطف عليها وأشفق بعد تخيله معنى أنينها، فكان الشاعر يتماثل مع الحمامة، وكأن بينهما إحساسًا مشتركًا، وصداقة حزينة وخطابًا وجدانيًا عميقًا. لنقرأ نماذج من هذا الخطاب الذي أعتبره رومانسيًا قبل نشوء مذهب الرومانتية:
أولاً- لمشاركة عنصر من عناصر الطبيعة الحية، وتفاعله معه. وثانيًا- بسبب الإحساس الذاتي بالغربة والتعاطف الوجداني الصادق. عندما ينوح الحمام ويشجي الشاعر - ديوان العرب. وأخيرًا وليس آخرًا- بسبب التعبير الخيالي الذي يجعل المتلقي يتصور الخطاب وكأنه جرى على أرض الواقع. برزت في الشعر العربي ثلاث قصائد في الحمائم هي:
قصيدة أبي فراس الحمْداني، والبـَنْدَنيجي، وأبي بكر الشِّبلي (أو أبي الحسين النوري). قصيدة أبي فراس عميقة الإحساس، فهو الشاعر الصابر، يضحك رغم أسره ومأساته، بينما الحمامة الطليقة تبكي وتنوح وتندب، فهو أولى منها بالدمع على رأيه، لكن دمعه في الحوادث صعب ولا يذرف بسهولة- رغم أن جسمه معذب وبالٍ وروحه ضعيفة.
عندما ينوح الحمام ويشجي الشاعر - ديوان العرب
أَيَضحَكُ مَأسورٌ وَتَبكى طَليقَةٌ
وَيَسكُتُ مَحزونٌ وَيَندِبُ سالِ
لَقَد كُنتُ أَولى مِنكِ بِالدَمعِ مُقلَةً
وَلَكِنَّ دَمعى فى الحَوادِثِ غالِ
المصدر: اليوم السابع
في روايته يذكر أن الشاعر هو عبد الله بن طاهر. * البيت الأخير هو تعبير وجداني فيه هذا التفاعل مع الحدث، وفيه البحث عن الحرية والانطلاق، كما أن في النص الغائب عذابًا ومعاناة لم يفصح عنهما الشاعر لغة، بل عبّر عن ذلك من خلال هذا الخطاب للقمرية. الشاعر يلخّص ما تذهب إليه هذه المقالة:
أما الثالثة فهي قصيدة أبي بكر الشِّبلي، واسمه دُلَف بن جُحْدر الشبلي (ت 334هـ):
رُبَّ وَرقاءَ هتوفٍ في الضُحى
ذاتِ شَجوٍ صَدَحت في فَنَنِ
ذكرتْ إِلفًا ودهرًا صالحًا
فبكت حُزنًا وهاجت حَزَني
فبكائي ربما أرَّقَها
وبكاها ربما أرَّقَني
ولقد تشكو فما أفهمها
ولقد أشكو فما تفهمني
غير أني بالجوى أعرفها
وهي أيضًا بالجوى تعرفني
هناك من نسبها لأبي الحسين النوري وأضاف هذا البيت:
أتراها بالبكا مولعةً
أم سقاها البَينُ ما جرّعني
(الورقاء: الحمامة التي يضرب لونها إلى خضرة). هذه المعلومة:
نقل الدَّميري في كتابه (حياة الحيوان الكبرى) عن الغَزالي في "الإحياء" أن الشعر هو لأبي الحسن النوري:
"وروى أن أبا الحسين النوري كان مع جماعة في دعوة فجرى بينهم مسألة في العلم وأبو الحسين ساكت، ثم رفع رأسه وأنشدهم القصيدة....
قال فما بقي أحد من القوم إلا قام وتواجد، ولم يحصل لهم هذا الوجد من العلم الذي خاضوا فيه، وإن كان العلم حقًا. "