و النخالية البيضاء أكثر الأسباب شيوعًا لتكون البقع البيضاء على الجلد لدى الأطفال. خاصة لدى من يعانون من الحساسية أو الربو أو الإكزيما. وعادة ما تظهر في الصيف، بعد تعرض الطفل للشمس فترات طويلة. العدوى الفطرية السطحية، سبب آخر محتمل لظهور بقعة بيضاء على الجلد هو عدوى فطرية سطحية، تعرف بسعفة المبرقشة أو النخالية المبرقشة، قد تتسبب في ظهور الجلد إما أفتح وإما أغمق من المعتاد. في هذه الحالة، قد يشمل العلاج الكريمات المضادة للفطريات أو الشامبو. أمراض الجلد الأخرى ، بما في ذلك الصدفية والبهاق، قد تسبب أيضًا بقعة خفيفة أو بيضاء أو تغير لونها على الجلد. يركز علاج الصدفية على التحكم في طول النوبات الجلدية وشدتها. يمكن أن يكون علاج البهاق أمرًا صعبًا، ومن ثم يلزم التشخيص الصحيح، بعدها يمكن التفكير في العلاجات الطبية المناسبة. اقرئي أيضًا: ما هو مرض البهاق عند الأطفال؟ وكيف يتم علاجه؟ هل نقص الفيتامينات يسبب بقعا بيضاء؟ قد يؤدي عدم تناول ما يكفي من الكالسيوم أو فيتامين "د" أو فيتامين "هـ" إلى ظهور بقع بيضاء جافة على الجلد، عادة ما تكون البقع الجافة الناتجة عن نقص التغذية غير ضارة، ولكنها قد تشير إلى الحاجة إلى اتباع نظام غذائي أكثر توازنًا، أو تناول المكملات الغذائية.
- ظهور بقع بيضاء في الوجه عند الاطفال
- ظهور بقع بيضاء في الوجه فجر اليوم السبت
- التفريغ النصي - تفسير سورة النور [23-26] - للشيخ المنتصر الكتاني
- التفريغ النصي - تفسير سورة النور - الآيات [4-5] الأول - للشيخ عبد الحي يوسف
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة- الجزء رقم10
ظهور بقع بيضاء في الوجه عند الاطفال
أقل التفاصيل في حياة الأطفال تقلق الأمهات، لا سيما التي تخص صحتهم، فإذا لاحظت بقعًا بيضاء على الجلد لدى طفلك، فأنت لست وحدك، أطفال كثيرون يعانون منها. في هذا المقال نتحدث عن أسباب ظهور بقع بيضاء على الجلد عند الأطفال، ومدى خطورتها، وكيفية علاجها. هل ظهور بقع بيضاء على الجلد عند الأطفال أمر خطير؟ في حين أن بقع الجلد البيضاء يمكن أن تظهر في أي مكان، فإنها غالبًا ما تظهر على: المرفقين. النصف السفلي من الذراعين. اليدين أو المعصمين. القدمين أو الكاحلين. الصدر. الركبتين أو أسفل الساقين. الوجه. الجفن. تغيير لون الجلد أمر شائع، خاصة على الوجه، ويصاب بعضهم ببقع حمراء، وبعضهم الآخر ببقع داكنة، وأحيانًا بيضاء، وهي الأكثر شيوعًا لدى الأطفال. في بعض الأحيان، يمكن أن تغطي البقع مساحة سطح كبيرة وقد تمتد إلى أجزاء أخرى من الجسم. هناك عدة حالات يمكن أن تتسبب في ظهور هذه البقع البيضاء على وجه طفلك، وبوجه عام، لا داعي للقلق بخصوصها، فاطمئني. أسباب البقع البيضاء على الجلد عند الأطفال يمكن أن ينتج تغير لون الجلد لعدد من الأسباب. مثل: الإكزيما، في بعض الأحيان تصبح منطقة صغيرة من الجلد متهيجة وتتطور إلى إكزيما معتدلة، مما ينتج عنه رقعة من الجلد أفتح في الصبغة من الجلد المحيط بها ما يسمى بالنخالية البيضاء.
ظهور بقع بيضاء في الوجه فجر اليوم السبت
إزالة محتويات كيس الدخينات: يستخدم الطبيب إبرة معقمة لإزالة وسحب محتويات الكيس ليعود لون الجلد إلى اللون الطبيعي. التقشير: باستخدام مادة الرتينويدات سواء في الكريمات أو الشامبو وجميع المنتجات المستخدمة للبشرة. الإزالة بالليزر. إزالة كيس الدخينات بالعملية الجراحية. علاج بقع بيضاء في الوجه
هناك أمراض أخرى قد تكون سببًا لظهور البقع البيضاء على الوجه ومن الأفضل استشارة الطبيب للتعرف على العلاج المناسب حسب التشخيص السريري للمرض ولكن يمكن التقليل من سرعة انتشار البقع البيضاء على الوجه ومناطق الجسم من خلال اتباع الإجراءات التالية:
الوقاية من أشعة الشمس: التعرض للأشعة فوق البنفسجية لفترات طويلة يسبب البقع البيضاء لذا يجب:
عدم التعرض لأشعة الشمس لفترات طويلة. استخدام كريمات الوقاية من الشمس. البعد عن القلق والتوتر:
قد تكون البقع البيضاء ناتجة عن التوتر النفسي. يجب الاسترخاء ومحاولة تجنب التعرض للمواقف التي تسبب التوتر. المكملات الغذائية والفيتامينات:
قد تكون البقع البيضاء ناتجة عن نقص بعض الفيتامينات في الجسم. بعد إجراء الفحوصات عن سبب حدوثها يجب تناول المكملات الغذائية التي تعوص النقص في تلك الأنواع من الفيتامينات.
كيفية علاج البقع البيضاء بالأعشاب
علاج البقع البيضاء بالأعشاب
يهدف علاج البقع البيضاء الموجودة في الوجه إلى وقف تصبغ الجلد ومساعدة البشرة على استعادة لونها. ومن الممكن اللجوء إلى علاجات دوائية بعد استشارة طبيب الأمراض الجلدية، وهناك أيضا علاجات منزلية للبقع البيضاء، ومن بينها العلاج بالأعشاب الطبيعية، كشرب الزنجبيل لأنه يزيد من تدفق الدم إلى البقع البيضاء على الجلد. كما يمكن علاج البقع البيضاء بتجفيف أوراق الرمان وغليها في 8 جرامات من الماء، وتناول الخليط كل صباح. ويمكن علاجها أيضا عن طريق الشاي الأخضر بعد أن يبرد، حيث يتم وضعه مكان البقع البيضاء على الوجه، ونتركه لمدة 20 دقيقة، ومن ثم غسله جيدا بالماء البارد. تابعي المزيد: ماسكات من فيتامين سي..
وكذا قال [سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان]، وقد ذكره ابن جرير عن عائشة فقال:
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا أبوعوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه قال: قالت عائشة: رميت بما رميت به وأنا غافلة، فبلغني بعد ذلك. قالت: فبينما رسول الله "صلى الله عليه وسلم" جالس عندي إذ أوحي، إليه. قالت: وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات، وإنه أوحي إليه وهو جالس عندي، ثم استوى جالسًا يمسح على وجهه، وقال: "يا عائشة أبشري". قالت: قلت: بحمد الله لا بحمدك. فقرأ: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات)، حتى قرأ: (أولئك مبرءون مما يقولون) [النور: 26]. هكذا أورده، وليس فيه أن الحكم خاص بها، وإنما فيه أنها سبب النزول دون غيرها، وإن كان الحكم يعمها كغيرها، ولعله مراد ابن عباس ومن قال كقوله، والله أعلم. التفريغ النصي - تفسير سورة النور - الآيات [4-5] الأول - للشيخ عبد الحي يوسف. وقال الضحاك ، وأبوالجوزاء، وسلمة بن نبيط: المراد بها أزواج النبي خاصة، دون غيرهن من النساء. وقال العوفي، عن ابن عباس في قوله: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) الآية: يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، رماهن أهل النفاق، فأوجب الله لهم اللعنة والغضب، وباؤوا بسخط من الله، فكان ذلك في أزواج النبي "صلى الله عليه وسلم" ثم نزل بعد ذلك: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) إلى قوله: (فإن الله غفور رحيم)، فأنزل الله الجلد والتوبة، فالتوبة تقبل، والشهادة ترد.
التفريغ النصي - تفسير سورة النور [23-26] - للشيخ المنتصر الكتاني
♦ الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (23). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ ﴾ عن الفواحش كغفلة عائشة رضي الله عنها عمَّا قذفت به ﴿ لُعِنُوا ﴾ عُذِّبوا ﴿ فِي الدُّنْيَا ﴾ بالجلد ﴿ وَ ﴾ في ﴿ الْآخِرَةِ ﴾ بالنار. التفريغ النصي - تفسير سورة النور [23-26] - للشيخ المنتصر الكتاني. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": إِ﴿ نَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ﴾، الْعَفَائِفَ، ﴿ الْغافِلاتِ ﴾، عَنِ الْفَوَاحِشِ، ﴿ الْمُؤْمِناتِ ﴾، وَالْغَافِلَةُ عن الفاحشة التي لَا يَقَعُ فِي قَلْبِهَا فِعْلُ الْفَاحِشَةِ وَكَانَتْ عَائِشَةُ كَذَلِكَ، قَوْلُهُ تعالى: ﴿ لُعِنُوا ﴾، عذبوا، ﴿ فِي الدُّنْيا ﴾، بالحدّ، ﴿ وَالْآخِرَةِ ﴾، بِالنَّارِ، ﴿ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ﴾، قَالَ مقاتل: هذا خاص فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ المنافق. وروي عَنْ خَصِيفٍ قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: مَنْ قَذْفَ مُؤْمِنَةً يَلْعَنُهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَقَالَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ خَاصَّةً.
التفريغ النصي - تفسير سورة النور - الآيات [4-5] الأول - للشيخ عبد الحي يوسف
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يقول تعالى ذكره: ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ) بالفاحشة ( الْمُحْصَنَاتِ) يعني العفيفات ( الْغَافِلاتِ) عن الفواحش ( الْمُؤْمِنَاتِ) بالله ورسوله، وما جاء به من عند الله، ( لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ) يقول: أبْعدوا من رحمة الله في الدنيا والآخرة، ( وَلَهُمْ) في الآخرة ( عَذَابٌ عَظِيمٌ) وذلك عذاب جهنم. واختلف أهل التأويل في المحصنات اللاتي هذا حكمهنّ، فقال بعضهم: إنما ذلك لعائشة خاصة، وحكم من الله فيها وفيمن رماها، دون سائر نساء أمة نبينا صلى الله عليه وسلم *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا خَصِيف، قال: قلت لسعيد بن جُبير: الزنا أشدّ أم قذف المحصَنة؟ فقال: الزنا، فقلت: أليس الله يقول: ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ)... إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة- الجزء رقم10. الآية؟ قال سعيد: إنما كان هذا لعائشة خاصة. حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سَلَمة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: رُميت بما رُميت به وأنا غافلة، فبلغني بعد ذلك، قالت: فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي جالس، إذ أوحي إليه، وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات، وأنه أُوحي إليه وهو جالس عندي، ثم استوى جالسا يمسح عن وجهه، وقال: يا عائشة أبشري، قالت: فقلت: بحمد الله لا بحمدك، فقرأ: ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ)... حتى بلغ: أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة- الجزء رقم10
وقد روى الحافظ ابن عساكر رحمه الله في تاريخه: أن أربعة من رؤساء بني إسرائيل راودوا امرأة حسناء عن نفسها، فامتنعت منهم جميعاً، فذهبوا إلى نبي الله داود عليه السلام وشهدوا عنده بأن هذه المرأة لها كلب قد مكنته من نفسها، ودربته على ذلك والعياذ بالله! قذفوها بأن كلباً يأتيها، فأمر بها أن ترجم، وكان ولده سليمان عليه السلام حديث السن لم ينبأ بعد، فلما جن عليه الليل جلس مع ولدان مثله، يعني: صبيان مثله، وتزيا بزي الحاكم، ثم اختار أربعة منهم ليشهدوا، مثل ما شهد أولئك الأربعة، وتزيا خامس بزي المرأة، فلما شهدوا أمر بثلاثة فأخرجوا، ثم سأل الرابع عن لون الكلب، فقال: أحمر، فأخرجه وغيبه، ثم أدخل آخر وسأله عن لون الكلب فقال: أسود، ثم أخرجه وأدخل ثالثاً، فسأله عن لون الكلب، فقال: أبيض، فذهب سليمان وأخبر أباه بما كان بينه وبين أولئك الولدان، فأتى داود عليه السلام بالأربعة فاختلفوا؛ فأمر بهم جميعاً فقتلوا. ولذلك نقول: لا بد للقاضي أن يسأل الشهود عن جريمة الزنا، أين كانت؟ في أي زاوية؟ في أي زمان؟ ثم بعد ذلك ما كانت تلبس المرأة؟ ماذا كان يلبس الرجل؟ إلى غير ذلك من التفاصيل التي تجعل الحاكم أو القاضي يطمئن إلى أن هؤلاء ما شهدوا إلا بالصدق وبالحق.
تفسير قوله تعالى: (يومئذٍ يوفيهم الله دينهم الحق... )
تفسير قوله تعالى: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات... )
قال تعالى: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [النور:26]. لا يزال الله جل جلاله يقرّع أولئك ويوبخهم، ويحذرهم نفسه وينذرهم؛ حتى لا يعود إنسان لمثل ذلك، فكان هذا أمراً ووحياً نزل على نبينا صلى الله عليه وسلم لمن عاصر حادثة الإفك، وبقي حكماً مستمراً إلى يوم القيامة لمن يجيء بعد حادثة الإفك ويأفك ويكذب ويزور ويقول ما لم يكن له حق، مما لم تره له عين بل ولم يعاصره البتة. يقول جل جلاله: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ [النور:26] أي: النساء الخبيثات والنساء الفاحشات الزواني لا يكن زوجات إلا لأمثالهن من الخبيثين من الرجال، وهذه السيدة الجليلة زوجة لسيد الخلق والبشر، وزوجة للطيب المطيب صلى الله عليه وعلى آله، فكيف تظنون في الزوجات الخبيثات أن يتزوجهن الطيب المطيب المبرأ المعصوم سيد الخلق والبشر، وإمام الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم؟!
فهؤلاء يحاسبون وهم ناكسو الرءوس، وفي غاية الشدة والبلاء، ويُسألون: ألم تفعلوا كذا وكذا؟ فيحاولون أن يجحدوا ويكذبوا وإذا بالله الكريم يخرس ألسنتهم أولاً، فتشهد عليهم أيديهم وأرجلهم، فينطق الله -الذي أنطق اللسان في الدنيا- جوارح الإنسان في الآخرة، من يد ورجل وجلد، فتشهد اليدان عليه بأنه صنع كذا وكذا، وتشهد الرجلان عليه، يشهدن عليه بما قدم، ويشهدن عليه بأنه كذب وقذف، وأنه ارتكب وأساء، وعند ذلك ينطق اللسان ويقول للأيدي والأرجل: كيف تشهدن علي وأنا ما كنت أناضل إلا عنكن؛ لكيلا تدخلوا النار ولا تعذبوا؟! فيقلن: أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ [فصلت:21]. وهكذا يضطر بعد ذلك أن يشهد عليه لسانه كما شهدت يداه ورجلاه عليه، وكما يشهد الرقباء عن اليمين والشمال من ملائكة الله المكلفين بتسجيل الخير وتسجيل الشر. قال تعالى: يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ [النور:24] وهي جمع لسان، وَأَيْدِيهِمْ [النور:24] جمع يد، وَأَرْجُلُهُمْ [النور:24] جمع رجل بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النور:24] في دار الدنيا من سوء وإجرام وقذف للمحصنات العفيفات الغافلات عن السوء والفحشاء، المؤمنات بالله ورسوله من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.