وكتب على القبر: (هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً). ثم مشى إلى عمّه العباس (عليه السلام) فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء، وأبكت الحور في غرف الجنان، ووقع عليه يلثم نحره المقدّس قائلاً: (على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك منّي السلام من شهيد محتسب ورحمة الله وبركاته). وشق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد، وقال لبني أسد: (إنّ معي من يعينني)! نعم ترك مساغاً لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء، وعيّن لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين، ووضع في الأُولى بني هاشم، وفي الثانية الأصحاب وأمّا الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن) (2). مدفن رأس الإمام الحسين(ع) – الشیعة. وبعدما أكمل الإمام (عليه السلام) دفن الأجساد الطاهرة، عاد إلى الكوفة والتحق بركب السبايا. ـــــــــ
1ـ بحار الأنوار 45 / 277. 2ـ مقتل الحسين: 320. اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ.
دفن الامام الحسين بن طلال الحضارية
القصة الكاملة لدفن جسد الامام الحسين واجساد اهل بيتهُ واصحابهُ
19 ديسمبر، 2010، الساعة 08:32 مساءً
الراوي: بعد مقتل الإمام الحسين (ع) وأهل بيتهُ (ع) واصحابهُ بقيت الأجساد مطروحة ثلاثة أيام على رمضاء كربلاء. فلما ارتحل عسكر ابن سعد وساروا بالسبايا والرؤوس.
نزل بنوا أسد في ارض كربلاء ، في مكان قريب من المعركة وبنوا بيوتهم ونصبوا خيامهم وقاموا برعاية مواشيهم. وعند حاجتهم لشرب الماء ذهبت النسوةُ لجلب الماء إلى رجالهٌن وليسقين مواشيهن. فعند وصولهن إلى الفرات ليجلبن الماء من المشرعة ، أردن التوجه إلى الخيام فمررن على المعركة فإذا هُن يشاهدن الجثث على المسناة قريباَ من الفرات ومتناثرة في رمضاء كربلاء فأخذن يلطمن على الخدود ويتصارخن وقلن هذهِ والله جثثُ الحسين واهلُ بيتهُ واصحابهُ.
ثم رجعت النسوة إلى البيوت صارخات من هولُ ما رأين من الجثث المذبوحة. دفن الامام الحسين بن طلال للبحوث.
فهرع الرجال من بيوتهم من شدة صراخ النساء فسألوهن ماذا حدث! ماذا جرى! ؟
فأجابت النساء: لقد شاهدنا جُثث أهل بيت النبوة. شاهدنا جثة الحسين وجُثث أهل بيتهِ واصحابُه.
فقال شيخ ُالعشيرة
الشيخ: أنا نخافُ والله من عبيد الله بن زياد تصبحُنا خيولهم وينهبونا أو يقتلوا احدُنا.
وعلينا أن نأخذ من هذا الموقف السامي العظة والعبرة، وعلينا أن نتأسى بذلك. فإن الله تعالى لا متناهي العظمة وتهون أمامه أعظم التضحيات. وما قيمة تضحياتنا قياساً بهذه التضحيات الجليلة؟
إلى غير ذلك من الوجوه التي لا يسع المجال لذكرها. يكفي أن نكون قد أثرنا مثل هذا التساؤل الذي قد يفتح أمامكم وجوهاً أخرى يمكن التفكير بها
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
بينما يقول كتاب "50 خرافة عن الأديان" تأليف (جون مورال وتمارا صن) إنه فى عام 1900 قدمت الأوكرانا الروسية (الشرطة السرية للإمبراطورية الروسية القيصرية ما صرنا نسميه "بروتوكولات حكماء صهيون" معلنة أنها محاضر اجتماع من هؤلاء الحكماء للتحكم فى اقتصاديات العالم والسيطرة عليه. وفى المجمل تقدم هذه البروتوكولات 24 بروتوكولا هى:
المذهب الأساسى، الحروب الاقتصادية، أساليب الغزو، المادية تحل محل الدين، الاستبداد والتقدم الحديث، أسلوب السيطرة، الحروب العالمية، الحكومات الانتقالية، إعادة التعليم، الاستعداد للسيطرة، الدولة الشمولية، السيطرة على الصحافة، وسائل الترفيه، مهاجمة الدين. كما تضم البروتوكولات القمع الوحشى، غسل الأدمغة، سوء استعمال السلطة، اعتقال الخصوم، الحكام والشعب، البرنامج المالى، القروض والائتمان، قوة الذهب، غرس الخنوع، صفات الحاكم. بروتوكولات حكماء صهيون pdf - مكتبة نور. لكن الكتاب ينكرها ويذهب إلى أن القائلين بها هم أعداء السامية، مشيرا إلى أن يقول الكتاب "انتشر بيت الناس ما يسمى بروتوكولات حكماء صهيون، غير أنه فى عام 1921 نشر فيليب جريفز سلسلة من المقالات فى صحيفة "ذى تايمز" فى لندن كشفت أن "البروتوكولات" كانت زائفة بما لا يدع مجالا للشك.
بروتوكولات حكماء صهيون محمد خليفة التونسي
1905 الصوفي الروسي سيرغي نيلوس يشمل البروتوكولات كملحق لكتابه الكبير في الصغير: قدوم مضاد المسيح وحكم الشيطان على الأرض. في عام 1917 ينشر نيلوس أربع نسخ من البروتوكولات في روسيا. 1920 صدرت النسخة الأولى بغير اللغة الروسية من البروتوكولات في ألمانيا. 1920 نشرت البروتوكولات في بولندا وفرنسا وأنكلترا والولايات المتحدة. هذه النسخ تلقي اللوم الثورة الروسية على اليهود المتآمرين وتحذر من انتشار البلشفية إلى الغرب. 1920 لوسيان وولف الصحافي والديبلوماسي البريطاني يعرض بروتوكولات مزورة في ا لانتحال اليهودي المستفادة من حكماء صهيون. 1920 تنشر صحافة لديربورن المستقلة لمعمل السيارات هنري فورد " اليهودي الدولي" وهي نسخة أمريكية من البروتوكولات. وترجم " اليهودي الدولي" إلى أكثر من اثني عشرة لغة. .كتاب بروتوكولات حكماء صهيون - YouTube. 16-18 أغسطس 1921 الصحافي فيليب جرافز يفضح البروتوكولات باعتبارها انتحال في سلسلة من المقالات في لندن تايمز. 1921 مراسل نيويورك هيرالد هيرمان بيرنشتاين ينشر تاريخ كذبة: بروتوكولات حكماء صهيون وهو أول عرض للبروتوكولات على أنها خداع للجمهور الأميركي. 1923 يكتب المنظر النازي ألفريد روزنبرغ بروتوكولات حكماء صهيون والسياسة اليهودية العالمية.
بروتوكولات حكماء صهيون 24 بروتوكول
أما بروتوكولات حكماء صفيون، فبين يدي اثنان منها، أولهما: نظرية إيران أم القرى كما صاغها محمد جواد لاريجاني في كتابه "مقولات في الاستراتيجية الوطنية "تجد شرحًا واضحًا وكاملاً حول هذه النظرية، ولا تكاد تخلو خطبة جمعة في المدن الإيرانية من الإشارة إليها، ما يؤكد أنها لم تعد نظرية، بل مشروعًا قوميّا إيرانيّا رسميّا غير معلن، لكنه بارز للقاصي والداني في البلاد العربية. يعلم كل مسلم أنّ (أم القرى) اسم لمكة المكرمة خصها به الله في أكثر من آية، ومن ذلك قوله تعالى:(وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ) الشورى الآية 7. ومع ذلك فإن الثورة المجوسية تريد أن تناطح القرآن الكريم وترفض نصوصه وتقول إن ( قُم) هي أم القرى على الرغم من أنها مدينة مستحدثة في العصر الإسلامي وهذا ما لم يقل به أحد من الأولين ولا الآخرين!
بروتوكولات حكماء صهيون Download Pdf
يتناول كتاب "بروتوكلات حكماء صهيون" المخططات الماسونية للسيطرة على العالم، وتهدف البروتوكولات الصهيونية إلى خلق فوضى عامة شديدة تهدد استقرار العالم للسيطرة على الشعوب واستعبادها، كما يستعرض الكتاب تلك البروتوكولات وبيان أهدافها حيث إنها تتكون من أربعة وعشرين بروتوكولا مع ربطها بالواقع السياسي المعاصر وما تحقق منها قديما وفي العصر الحديث وما يريد أصحابها الصهاينة الوصول إليه في المستقبل القريب. نشر هذا الكتاب عام1905 لكاتبه الروسي "سيرجي نيلوس" بعد أن وقعت الوثائق الأصلية في يده التي كانت قد سرقتها سيدة فرنسية تدعى "يوليانه غلينكا" من أحد زعماء الماسونية الحرة في إحدى اجتماعاتهم في فرنسا عام 1901، وقد حاول الصهاينة بكل نفوذهم منع نشر هذا الكتاب إلا أن تلك المحاولات باءت بالفشل لأن التصدي لها ما هو إلا إثبات لصحة تلك البروتوكولات. والهدف الأساسي للصهاينة هو التمهيد لكنيس الشيطان للسيطرة على العالم أي انتظار المسيح الدجال ليحكم الشعب المختار في أرض الميعاد، عن طريق تدميرهم للحكومات والأديان الموجودة ويتم الوصول إلى هذا الهدف عن طريق تقسيم الشعوب والتي يطلقون عليها لفظ "الغوييم" أي القطعان البشرية وهذا لفظ يطلقه اليهود على من هم في غير ديانتهم، وقيادتهم إلى مشاكل سياسية واجتماعية واقتصادية بسبب الصراعات والحروب التي تدور رحاها بينهم.
"
= ينادي الصهاينة بشعارات (الحرية والمساواة والإِخاء) لينخدع بها الناس ويهتفوا بها وينساقوا وراء ما تريد لهم، وهو ما تفعله إيران بالدعوة لنصرة المظلومين، لتخدع البسطاء والسذج، وأقرب مثال ادعاؤها بنصرة الفلسطينيين، في الوقت الذي تثبت فيه الوقائع علاقاتها المميزة مع إسرائيل. = يعملون على السيطرة على الدول في اختيار الزعماء الموالين لأفكارهم، وهذا الذي تفعله إيران في لبنان والعراق، وكانت تخطط له في اليمن، كا يحرص الصهاينة على اختيار الزعماء والقادة من ذوي السجلات المشبوهة، والمحبين للزعامة، وقد رأينا أمثلة له في عملاء إيران ممن تولوا مناصب سياسية وحزبية في العراق ولبنان. = يقولون سنقبض بأيدينا على كل مقاليد القوى ونسيطر على جميع الوظائف، وتكون السياسة بأيدي رعايانا وبذلك نستطيع في كل وقت بقوتنا محو كل معارضة مع أصحابها من الأمميين، ولو تأملنا الساحة السياسية في كل من العراق ولبنان لوجدنا مثال ذلك فيما تفعله إيران فيهما، أما مصطلح الأمميين لدى الصهاينة فيعني كل شعوب العالم، ويقابله لدى إيران، السنة والشيعة الذين لا يؤمنون بولاية الفقيه. بروتوكولات حكماء صفيون. = يعمل الصهاينة على العبث بالعواطف وتأجيجها، والاستيلاء على أفكار الآخرين وترجمتها بما يتفق مع مصالحهم.