عرضت قناة السعودية تقريراً عن الشريف خالد بن لؤي، من خلال سرد بعض المعلومات عن نشأته وتربيته والصفات التي كان يحملها والتي كونت منه نموذجاً لا مثيل له في عصره، ونسردها في السطور التالية:
ولد الشريف خالد بن لؤي في مدينة تربة عام 1281 ونشأ فيها على الفروسية وتعاليم الدين، وكانت تربيته وسط بيئة اشتهرت بالكرم والمروءة دوراً في تكوين شخصيته، وانضم للملك عبد العزيز في مرحلة مبكرة من توحيد البلاد وشارك في العديد من المعارك، وكانت له أدواراً عديدة في مواقف وجوانب عسكرية مهمة. وأضاف التقرير أن خالد بن لؤي نشأ في بيت إمارة وتربى وتطبع بآداب أسلافه وحفي بإرثهم المادي والمعنوي، وعرف عنه وعن أهله تمسكهم بتعاليم الدين الصحيح، كما أنهم اشتهروا بالكرم والنبل والمروءة والشجاعة واتقانهم لفنون الرماية وركوب الخيل وغيرها. يمتلك الصفات القيادية ومهارات التواصل
وذكر التقرير أن الله وهب "خالد بن لؤي" العديد من الصفات القيادية ومهارات التواصل التي كونت منه نموذجاً لا مثيل له في عصره، مشيراً إلى أن هذه الصفات والمهارات كان لها دوراً مهماً في علاقة الملك عبد العزيز بشعبه وجيرانه وجهوده في توحيد هذه البلاده المباركة.
- خالد بن لؤي
- خالد بن منصور بن لؤي (مفخرة أبناء الحجاز)
- خالد بن لؤي - ويكيبيديا
- خالد بن لؤي - أرابيكا
- ايات و احاديث عن الامانه
خالد بن لؤي
قال محافظ الخرمة شاكر بن خالد بن لؤي: إن مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز، دشن خلال زيارته المحافظة عددًا من المشروعات التنموية. وأضاف "ابن لؤي" أن الزيارة حملت في طياتها البشرى للأهالي، بما تضمنته من تدشين لعدد من المشروعات التنموية، التي سيلمس أهالي محافظة الخرمة أثرها على حياتهم، والتي بلغت 13 مشروعًا منجزًا، و18 مشروعًا يجري تنفيذها، ومشروعي مياه معتمدة. كما دشن عددًا من المبادرات الثقافية لملتقى مكة الثقافي بالمحافظة، تحت شعار "كيف نكون قدوة بلغة القرآن؟" للعام 1441هـ، مؤكدًا أن هذه المشروعات ستسهم في تحسين جودة الحياة للمواطن، ودفع عجلة تنمية الإنسان والمكان بما يواكب رؤية المملكة 2030. خالد بن منصور بن لؤي (مفخرة أبناء الحجاز). وقال محافظ الخرمة: إن توجيهات القيادة الرشيدة -أعزها الله- وتوجيهات أمير منطقة مكة المكرمة، ونائبه، تؤكد دائمًا أهمية بذل جميع الجهود لخدمة الوطن والمواطن وتقديم أفضل الخدمات له والارتقاء بها.
خالد بن منصور بن لؤي (مفخرة أبناء الحجاز)
سهيل بن عمرو
معلومات شخصية
اسم الولادة
الميلاد
سنة 556 مكة
الوفاة
18 هـ معركة مرج الصفر
مواطنة
الخلافة الراشدة
الكنية
أبو يزيد
الزوجة
فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف [1]
الأولاد
عبد الله بن سهيل أبو جندل بن سهيل
الأب
عمرو بن عبد شمس العامري
الأم
حُبى بنت قيس بن ضبيس الخزاعية [2]
أقرباء
إخوته: حاطب بن عمرو السكران بن عمرو سليط بن عمرو
الحياة العملية
النسب
العامري القرشي
المهنة
جندي
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
غزوة حنين الفتح الإسلامي للشام
تعديل مصدري - تعديل
سهيل بن عمرو (المتوفى سنة 18 هـ) صحابي كان من وجهاء مكة، وخطيبها. أسلم يوم الفتح ، ومات غازيًا للشام في طاعون عمواس. سيرته [ عدل]
كان أبو يزيد سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي [2] [3] [4] خطيب قريش وفصيحهم، أحد أشرافهم في قبل الإسلام. [2] [4] [5] قاتل سهيل بن عمرو في صفوف قريش في غزوة بدر ، وتعرض للأسر ثم افتُدي. [2] [5] ولما همّ النبي محمد أن يعتمر سنة 6 هـ، منعته قريش من أداء العمرة، وابتعثوا سهيلاً للإتفاق مع النبي محمد على شروط الصلح. خالد بن لؤي. [4] [5]
ولما أقبل المسلمون يفتحون مكة ، خشي سهيل على نفسه القتل، وأرسل إلى ابنه عبد الله بن سهيل ليستأمن له من النبي محمد، فأمّنه، [6] وأسلم يومها سهيل.
خالد بن لؤي - ويكيبيديا
شغل عضوية مجموعة تواصل الفكر "T20″ التابعة لـ"مجموعة العشرين" بين 2019 و2020، وتولى منصب المؤسس والرئيس التنفيذي لـ"ا لمركز السعودي للحوكمة " بين 2017 و2019، ومدير خدمات الشركات في السوق المالية السعودية "تداول" بين 2009 و2014. قام بتأليف أول معجم متخصص بالحوكمة باللغة العربية، وكان محاضراً للحوكمة في " الأكاديمية المالية " بين 2018 و2019، إضافةً إلى عمله بقسم الاستثمار في كل من "مجموعة بي إم جي المالية" بين 2008 و2009، و" شركة البلاد المالية " بين 2005 و2008، و" مجموعة سامبا المالية " بين 2003 و2005. حاصل على ماجستير تنفيذي في إدارة الأعمال الدولية عام 2013 من " جامعة اليمامة "، وماجستير في الأعمال عام 2013 من "جامعة فورتفاغن للعلوم التطبيقية" في ألمانيا، ودبلوم عالي في المالية عام 2013 من "جامعة واشنطن" في الولايات المتحدة الأميركية، وبكالوريوس في إدارة الأعمال الدولية عام 2010 من " جامعة الملك عبدالعزيز "، وشهادة في القيادة من "جامعة إنسياد" في سنغافورا، والزمالة الكندية الفخرية من "جامعة نيو وستمنستر".
خالد بن لؤي - أرابيكا
الجنسية: سعودي
بلد الإقامة: السعودية
تاريخ الميلاد:
19 ديسمبر (كانون الأول) 1983 1983-0ديسمبر (كانون الأول)-19
العمر: 39 سنة
السيرة الذاتية:
نائب رئيس مجلس إدارة " شركة النقد الرقمي العالمية " منذ يناير (كانون الثاني) 2021، المملكة العربية السعودية. وهو مستشار في مجال حوكمة الشركات، والمدير التنفيذي لمجموعة "HELM" الاستثمارية، وعضو المجلس الاستشاري في " جامعة دار العلوم " منذ أكتوبر (تشرين الأول) 2019، وعضو " الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين ". كان عضواً في مجلس إدارة الشركة العربية لمستلزمات الكمبيوتر "آركوم " بين 2020 و2021، وسكرتيراً بالإنابة لمجلس إدارة ذات الشركة بين 2020 و2021، وعضواً في مجلس إدارة " شركة بن يعلا للصرافة " بين 2018 و2021، و" شركة النقد الرقمي العالمية " خلال 2020، و" الشركة الأهلية للتأمين التعاوني " بين 2019 و2020، وعضواً في لجنة الاستثمار في الشركة ذاتها بين 2019 و2020، وعضواً في اللجنة التأسيسية لـ" شركة بيت القيمة للاستثمار "، ومستشاراً للحوكمة في " الشركة السعودية للكهرباء ". كما تقلّد عدة مناصب في " هيئة تنمية الصادرات السعودية "، وهي: مدير إدارة التميّز التشغيلي بين 2014 و2017، ورئيس مشروع دراسة إنشاء "بنك الصادرات"، ورئيس اللجنة الحكومية المشكلة لتأسيس البنك، ورئيس اللجنة المالية، ورئيس لجنة البعثات التجارية.
[2] [5] خرج سهيل بعد ذلك مع المسلمين إلى حُنين ، وأعطاه النبي محمد يومها مائة من الإبل من غنائم الغزوة في المؤلفة قلوبهم. [3] [4] وقد أقبل سهيل من يوم أن أسلم على العبادة، فأكثر من الصلاة والصوم والصدقة [2] [5]
بعد وفاة النبي محمد سنة 11 هـ، اضطربت شبه الجزيرة العربية ، وعمّت الفوضى أرجائها، وارتدّ الكثيرون عن دين الإسلام، ولم تكن مكة بمنأى عن ذلك، حيث حاول البعض استغلال الموقف والانفصال عن سلطة المسلمين في المدينة المنورة ، حتى أن عتاب بن أسيد والي النبي محمد على مكة اختفى خوفًا على حياته، فما كان من سهيل بن عمرو إلا أن قام فخطب في أهل مكة خطبة بليغة يُشبه محتواها محتوى خطبة أبي بكر الصديق التي ألقاها على الأنصار يوم السقيفة ، فثبتت قريش على الإسلام، وعاد عتاب بن أسيد. [2] [7]
ومع بداية الفتوح، خرج سهيل بن عمرو بأهله [5] جميعهم إلا ابنته هند للمشاركة في الفتح الإسلامي للشام ، [2] وكان يوم اليرموك قائدًا لأحد كتائب المسلمين في المعركة. [5] ولم يزل سهيل بن عمرو بالشام حتى مات في طاعون عمواس [3] [5] بمرج الصفر سنة 18 هـ. [2] [7]
المراجع [ عدل]
^ الطبقات الكبرى لابن سعد - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سهيل نسخة محفوظة 19 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ أسد الغابة في معرفة الصحابة - سهيل بن عمرو القرشي نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت الطبقات الكبرى لابن سعد - سُهَيْل بْن عَمْرو نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث الإصابة في تمييز الصحابة - سهيل بن عمرو بن عبد شمس (1) نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث ج ح خ د سير أعلام النبلاء » الصحابة رضوان الله عليهم » سهيل بن عمرو نسخة محفوظة 06 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف الباء » ذكر من اسمه سهيل » سُهَيْلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسِ نسخة محفوظة 06 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب الإصابة في تمييز الصحابة - سهيل بن عمرو بن عبد شمس (2) نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
[٩] [١٠]
أثنى الله -عزّ وجلّ- على عباده المُصلّين في سورة المعارج بجملة من الأفعال المحمودية، ومنها المداومة على الصلاة، وكثرة الصدقة، والتصديق باليوم الآخر، بالإضافة إلى حفظ الأمانة والعهد؛ فقال -تعالى-: (وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ* وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ). إذاعة مدرسية عن الأمانة كاملة - موقع فكرة. [١١] [١٢] آيات قرنية تحذر من خيانة الأمانة
حذّر الله -عزّ وجلّ- عباده المؤمنين من خيانة الأمانة، فقال -سبحانه- في سورة الأنفال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ). [١٣] [١٤] كما بيّن الله -عزّ وجلّ- لخلقه أنّ التكليف الذي كلّفهم به من الطاعات وترك المعاصي هو أمانة قد احتملوها، ووضّح لهم خطورة شأنها، فقال -تعالى-: (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً). [١٥] [١٦]
المراجع ↑ سورة القصص، آية:26
↑ أبو البركات النسفي، كتاب تفسير النسفي ، صفحة 638.
ايات و احاديث عن الامانه
ما أظرَفَه! ما أعقَلَه! وما في قلبه مثقال حب َّة مِن خردل من إيمان))، ولقد أتى عليَّ زمان وما أبالي أيكم بايعتُ، لئن كان مسلمًا ليردنَّه عليَّ دينه، ولئن كان نصرانيًّا أو يهوديًّا ليردنَّه عليَّ ساعيه، وأما اليوم، فما كنتُ لأبايعَ مِنكم إلا فلانًا وفلانًا"؛ متفق عليه. فقرة الشعر عن الأمانة
قال صالح بن عبد القدوس
أدِّ الأمَانَة والخيانة فاجْتَنِبْ واعْدِلْ ولا تظلمْ، يَطِبْ لك مكسبُ
وإذا بُلِيْتَ بِنكبَةٍ فاصبرْ لها مَن ذا رأيت مسلَّمًا لا يُنكَبُ
قال كعب المزني:
أرعَى الأمَانَةَ لا أخونُ أمانتي إنَّ الخؤونَ على الطريقِ الأنكبِ
وقال عبيد بن الأبرص:
إذا أنت حمَّلتَ الخؤونَ أمانةً فإنَّك أسندتها شرَّ مسندِ
أقرأ ايضاً: اذاعة مدرسية عن حب الوطن كاملة
فقرة الدعاء والخاتمة
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ايات و احاديث عن الامانه. ختاما نرجو من الله أن نكون قد وفقنا فيما قدمناه لكم اليوم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، كان معكم الطالب: ………….. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[٤]
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لِمَن لا عَهْدَ له). [٥]
عن أنس بن مالك وأبي هريرة -رضي الله عنهم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أدّ الأمانةَ إلى من ائْتمنكَ). [٦]
عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنهم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (اضْمَنُوا لي سِتًّا من أنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمْ الجنةَ: اصْدُقُوا إذا حَدَّثْتُمْ، وأوْفُوا إذا وعَدْتُمْ، وأَدُّوا الأمانةَ إذا ائتُمِنْتُمْ، واحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وغُضُّوا أَبْصارَكُمْ، وكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ). آيات عن الأمانة، الشهادة بالحق، الشهادة بالزور من الكتاب المقدس - خدمة الأقباط | St-Takla.org. [٧]
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنْ كنتُمْ تُحِبُّونَ أنْ يُحِبَّكُمُ اللهُ و رسولُهُ فَحافِظُوا على ثلاثِ خِصالٍ: صِدْقِ الحَدِيثِ، و أَدَاءِ الأَمانَةِ، و حُسْنِ الجِوَارِ). [٨]
أحاديث عن ضياع الأمانة في آخر الزمان
وردت العديد من الأحاديث التي تتحدّث عن ضياع الأمانة في آخر الزمان، فيما يأتي ذكر بعضها:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( إذا ضُيِّعَتِ الأمانَةُ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ قالَ: كيفَ إضاعَتُها يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إذا أُسْنِدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ).