الكتاب: المذهب الحنبلي «دراسة في تاريخه وسماته وأشهر أعلامه ومؤلفاته» المؤلف: عبد الله بن عبد المحسن بن عبد الرحمن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة ناشرون الطبعة: الأولى، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م (وصورته - بنفس ترقيم الصفحات - دار عالم الكتب بالرياض، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م) عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تحميل كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد Pdf - كتب Pdf مجانا
5/ القياس ويستعمله للضرورة. (أشهر علماء المذهب الحنبلي):إسحاق التيمي: هو أبو يعقوب الكوسج المروزي، ولد في مرو وأخذ عن فقهاء العراق والشام والحجاز ، ثم جاء إلى بغداد فتفقه بالإمام أحمد وابن راهويه. وثقه الإمام مسلم والنسائي، وروى عنه خلق كثير، وجاء أنه هو الذي دون عن ابن حنبل وابن راهويه المسائل في الفقه، توفي سنة (251 هـ)الأثرم: هو أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الخراساني البغدادي. روى عن الإمام أحمد مسائل كثيرة، ثم رتبها وبوَّب لها، وعرضها على هذا الإمام فأقره على صحتها. له بعض المؤلفات، منها كتاب في العلل، والتاريخ، والناسخ والمنسوخ، والسنن في الفقه على مذهب الإمام أحمد، توفي سنة (273 هـ). الخرقي: هو أبو القاسم عمر بن الحسين، تلقى عن ولدي الإمام أحمد (صالح وعبد الله) وعن غيرهما، وكان عالما بارعا في المذهب. تحميل كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد PDF - كتب PDF مجانا. اشتهر الخرقي بكتابه (المختصر) الذي بلغت مسائله (2300) مسألة وشرحه ابن قدامة في موسوعته (المغني) وهو أكبر وأضخم كتاب في الفقه الحنبلي والفقه المقارن، ويعتبر من أهم المراجع لكل متصل بالفقه الإسلامي. توفي بدمشق مهاجرًا من بغداد سنة (334 هـ)الخلال: هو أبو بكر أحمد بن محمد هارون، أخذ الفقه عن أصحاب أحمد، وطوَّف في البلاد ليجمع فقه إمام المذهب، فتيسرت له منه مجموعة كبيرة لم تتيسر لغيره، وصنف في الفقه والسنة والأدب، توفي سنة (311 هـ).
جلال الدين نصر الله البغدادي. المحب أحمد بن نصر الله البغدادي المصري. تقي الدين ابن قُنْدس البعلي: وحاشيته أشهر حواشي الفروع وأغناها، وقد جرَّدها في مجلد ضخم تلميذه أبو بكر الجُرّاعي (ت:883هـ). قال عنها ابن بدران ص224: «بها من التحقيق والفوائد ما لا يوجد في غيرها». ابن زهرة الحمصي عبد الله بن أبي بكر. موسى الحجاوي. تصحيحات واستداراكات [ عدل]
ممن كتب في هذا:
جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن ماجد المرداوي في «النهاية في تصحيح الفروع»
ابن مُغْلِي علي بن محمود السَّلْمَاني ثم الحموي ثم القاهري. ابن مغلي (سابق الذكر) له كتاب آخر تحت عنوان: «المستدرك على الفروع»
علاء الدين المرداوي في «تصحيح الفروع». اختصارات على الكتاب [ عدل]
ممن اختصره:
يوسف بن محمد بن عمر المرداوي، فألف كتابين هما: «الحلوى»، و«تجريد الفروع». أبو بكر الجراعي، وألف في ذلك «غاية المطلب في معرفة المذهب». علاء الدين المرداوي، حيث ألف «مختصر الفروع». كتب المردوى الحنبلى - مكتبة نور. المراجع [ عدل]
بوابة كتب
كتب المردوى الحنبلى - مكتبة نور
هو الإمام الحافظ العلامة زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي أبو الفرج الشهير بابن رجب، (736 هـ - 795 هـ).
الحمد لله. لكل مذهب أئمته وشيوخه وكتبه المعتمدة، وسنكتفي بذكر المعتمد لدى المتأخرين من كل مذهب، على سبيل الاختصار:
أولا: المذهب الحنفي:
وإمامه: أبو حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله (ت150هـ)
ومن المعتمد لدى متأخري الحنفية: الاختيار لتعليل المختار، لعبد الله بن محمود بن مودود الموصلي (ت683هـ)، في المختصرات ، ثم: البحر الرائق لابن نجيم (ت970هـ)، شرح كنز الدقائق لأبي البركات النسفي (ت710هـ)، وردّ المحتار المشهور بحاشية ابن عابدين (ت1252هـ)، وهي حاشية على كتاب الدُّرِّ الْمُخْتَارِ شَرْحٌ تَنْوِيرِ الْأَبْصَارِ، للحصكفي (ت1088هـ). قال ابن عابدين في حاشيته (1/ 77): " أصحاب المتون المعتبرة من المتأخرين، مثل صاحب الكنز، وصاحب المختار، وصاحب الوقاية، وصاحب المجمع، وشأنهم أن لا ينقلوا الأقوال المردودة والروايات الضعيفة" انتهى. ثانيا: المذهب المالكي:
وإمامه: مالك بن أنس رحمه الله (ت179هـ). تحميل كتاب المذهب الحنفي - كتب PDF. ومن المعتمد لدى المتأخرين: الشرح الصغير للدردير (ت1201هـ) مع حاشية الصاوي (ت1241هـ)، وشرح الدردير مع حاشية الدسوقي (ت1230هـ)، وشرح الخرشي (ت1101هـ) على مختصر خليل بن إسحاق (ت776هـ). قال الشيخ الصادق الغرياني مفتي ليبيا حفظه الله: " إنّ دراسةَ كتبِ الفقهِ المالكي - على أيامِنا - كانت ثلاثةَ مستوياتٍ، ولعلّها لازالَت كذلكَ في بعضِ البلادِ:
- المرحلة الأولَى للمبتدئِ، كانت تبدأُ بقراءةِ الكتبِ الآتية:
متن الأخْضَري، ومَتن العشمَاويّة معَ حاشيةِ الصَّفْتِي عليه، وبعدها حاشية ميّارة لابنِ حَمدُون، وتنتهي برسالةِ ابن أبي زيدٍ وشروحِها.
تحميل كتاب المذهب الحنفي - كتب Pdf
نبذة عن ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَّينَ مُحَمَّدُ بْنْ أَبِي بَكرِ بْنْ أَيُّوبَ بْنِ سَعْدِ بْنِ حرَيزْ الزُّرْعِيَّ (691هـ – 751هـ/1292م – 1350م) المعروف باسم "ابْنِ قَيَّمِ الجُوزِيَّةِ" أو "ابْنِ القَيَّمِ". هُوَ فقيه ومحدّث ومفسَر وعالم مسلم مجتهد وواحد من أبرز أئمّة المذهب الحنبلي في النصف الأول من القرن الثامن الهجري. نشأ ابن القيم حنبليّ المذهب؛ فقد كان والده "أبو بكر بن أيوب الزرعي" قيّماً على "المدرسة الجوزية الحنبلية" وعندما شبَّ واتّصل بشيخه ابن تيميّة حصل تحوّل بحياته العلمية، فأصبح ل ا يلتزم في آرائه وفتاويه بما جاء في المذهب الحنبلي إلا عن اقتناع وموافقة الدليل من الكتاب والسنة ثم على آراء الصحابة وآثار السلف، ولهذا يعتبره العلماء أحد المجتهدين. مؤلفات لابن قيم الجوزية
شرح أسماءِ الكتابِ العزيزِ. شرح الأسماء الحسنى. الصراط المستقيم في أحكام أهل الجحيم. الطاعون. الاجتهاد والتقليد. المسائل الطرابلسية. معاني الأدوات والحروف. نِكَاحُ الْمُحْرِم. نورُ الْمُؤْمِنِ وَحَيَاتُهُ. اقتباسات من كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد PDF لابن قيم الجوزية
أن القلب الذاكر كالحي في بيوت الأحياء والغافل الميت في بيوت الأموات ولا ريب أن أبدان الغافلين قبور لقلوبهم وقلوبهم فيها كالأموات في القبور.
فقد خرج الغزالي من بغداد سرًا تاركًا وراءه كل المناصب والجاه الذي حصل له، وكان ذلك في سنة 488 هـ، فخرج في رحلة مدّتها 11 سنة قضاها بين القدس والخليل ودمشق والمدينة المنورة ومكة المكرمة، كتب خلالها كتابه المعروف "إحياء علوم الدين" كخلاصة لتجربته. (1)
وفاته
في عام 499ه عاد الغزالي إلى بلده طوس متخذاً بجوار بيته مكانًا للتعبد والعزلة، ومدرسةً للفقهاء حتّى تُوفي فيها سنة 505 هـ الموافق 1111م. (1)
مؤلفاته
ترك الإمام الغزالي الكثير من المؤلفات، في مختلف صنوف العلوم الشرعية، في الفقه وأصول الفقه، والعقيدة الإسلامية، والتصوف، والفلسفة، والرد على المخالفين، أوصلها بعض الباحثين لأكثر من 228 كتابًا ما بين مطبوع ومخطوط ومفقود، من هذه الكتب: (1)
الاقتصاد في الاعتقاد. بغية المريد في مسائل التوحيد. إلجام العوام عن علم الكلام. المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى. تهافت الفلاسفة. ميزان العمل. إحياء علوم الدين. بداية الهداية. أيها الولد. الأربعين في أصول الدين. كيمياء السعادة، (وقد كتبه بالفارسية وتُرجم إلى العربية). منهاج العابدين. الوسيط، في فقه الإمام الشافعي. المستصفى في علم أصول الفقه. شفاء الغليل في القياس والتعليل.
+37 قمر على هيئة بشر امال ترووكـ إحســـاس.. AHMAD GaYoOoNa شذى الياسمين 3washa محمد G I F A R A SoOoMh lolla بسمه بريئه SweEesa a__h ABOOOD Lomy توتو جوجو HANOODY SeeS سوسيتا مون امبراطور الصداقة demo FOFO Solid Snake dody Queen girl سفير الصداقه مجهول hmody K. S. A الجوري ملك الصداقة Drً. DًْrEaٍMٍ فوق هام السحب 41 مشترك انتقل الى الصفحة: 1, 2, 3... 22... 44 كاتب الموضوع رسالة فوق هام السحب ( صديق متميز) المساهمات: 739 تاريخ التسجيل: 26/08/2007 نقاط: 2 بطاقة الشخصية نقاط التميز: رقم العضويه: 10 نقاط (مسابقة من هو القفيط): موضوع: اجب بنعم او لا الإثنين سبتمبر 03, 2007 7:40 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اجب ((بنعم))..... او (( لا))... فقط انا عندى لعبه حلووه انشاء الله مو قديمه أنا أسأل سؤال اللى بعدى يجاوب ( بنعم) أو ( لا) فقط ويسأل اللي بعده سؤال اوكي انا بسإأل انت ذكي Drً. DًْrEaٍMٍ ( مشرف منتدى التصاميم) المساهمات: 2525 العمر: 31 تاريخ التسجيل: 25/08/2007 نقاط: 73 بطاقة الشخصية نقاط التميز: 20 رقم العضويه: 6 نقاط (مسابقة من هو القفيط): ملك الصداقة (المدير العام) المساهمات: 2829 تاريخ التسجيل: 25/08/2007 نقاط: 166 بطاقة الشخصية نقاط التميز: 40 رقم العضويه: 1 نقاط (مسابقة من هو القفيط): موضوع: رد: اجب بنعم او لا الإثنين سبتمبر 03, 2007 7:43 pm لا طيب انت تحب الدراسه ـــــــــــ الــتـــوقـــيـــع ـــــــــــ (... نــلـــتــقــي..... لــنــرتـــقــــي.... ) ـــ الله يغفر لجدتي.... اجب بنعم او لا اي الافكار التاليه من الافكار. ،، _ Drً.
هل نستطيع أن نحزر شخصيتك من إجابتك بنعم أو لا ؟
14:43:50 2014. 10. 11 [مكة]
أجب على الأسئلة التالية بنعم أو لا:
1- هل لديك بيت يؤويك ومكان تنام فيه وطعام تأكله.. ؟
إذا أجبت بنعم فأنت أغنى من 75% من سكان العالم. 2- هل لديك مال في جيبك وتوفر منه شيئا للشدة.. ؟
إذا أجبت بنعم فأنت واحد ممن يشكلون 8% من أغنياء العالم. 3- هل تشعر بالصحة والعافية اليوم.. ؟
إذا أجبت بنعم فأنت أفضل من مليون إنسان في العالم لن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم. 4- هل عشت الحروب أو ذقت طعم السجن أو لوعة التعذيب.. ؟
إذا أجبت بلا فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض. هل نستطيع أن نحزر شخصيتك من إجابتك بنعم أو لا ؟. 5-هل تستطيع الصلاة دون خوف من الاعتقال أو التعذيب أو السجن.. ؟
إذا أجبت بنعم فأنت في نعمة لا يعرفها 3 مليارات من البشر. 6- هل أحد أبويك على قيد الحياة.. ؟
إذا أجبت بنعم فأنت اسعد من 70% من البشر...
7- هل بامكانك أن تبتسم الآن وتقول الحمد لله.. ؟
إذا أجبت بنعم على السؤال السابع فأنت في نعمة يستطيعها الكثيرون ولكن لا يفعلون. 8- هل استطعت ان تقرأ هذه الاسئلة ؟
اذااجبت بنعم فأنت أفضل من مليارين من البشر لايستطيعون القراءة
فهنيئا لك بهذه الحياة..
ألحمدلله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى
قال سبحانه وتعالى:
{ولئن شكرتم لأزيدنكم}
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
شكراً / لمن ارسلها لي ،،
شكراً / لمن ارسلتها له وقرأها
ۈ شكراً / لمن سوف يقوم بنشرها
لتعم الفائده
~ ----------------------------------------------------- آبوي العين •• و أمَي نظرهآ •• خوآني ـآلروح •• و خوآتي نسم? آ •• مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى