تعريف اللوائح
اللوائح فهي المواد المنصوص عليها في لائحة منظمة للأعمال، ومتضمنة للعقوبات التي تقع على من يقصر في أداء مهامه، أو يقترف بعض المخالفات التي توقع الموظف تحت طائلة اللوائح والقوانين، وتتضمن العقوبات بالنص القاطع على كل مخالفة، وأنواع اللوائح كثيرة مرتبطة بكل كيان إداري. شاهد أيضاً: أداة إصدار الأنظمة العامة
الفرق بين الأنظمة واللوائح
الأنظمة أعم من اللوائح، والأنظمة تضع الهيكل الأساسي لما ينبغي أن تكون عليه الدولة وشكل الحكم، وطريقة أداء الحكومة والسياسات العامة، أما اللوائح فهي نصوص لتنظيم العمل داخل الكيان الإداري أو حتى السياسي تتضمن المواد المنظمة الملزمة والعقوبات الرادعة. شاهد أيضاً: تفاصيل اللائحة الجديدة لنظام الضمان الإجتماعي
أنواع اللوائح في النظام السعودي
تعمل المملكة العربية السعودية وفق نظامها الداخلي وفق ثلاث لوائح هي:
اللوائح التنفيذية: وهي المعنية بتنفيذ المهام، وتنفيذ ما تتخذه الدولة من قرارات وتعليمات. ماهي أنواع الشركات التجارية في السعودية * دراسة جدوى مشروع. اللوائح التنظيمية: وهي التي تنظم العمل بين الهيئات والمؤسسات وحتى داخل تلك الهيئات والمؤسسات بالدولة منعًا للتداخل الوظيفي وتحدد المهام بدقة. لوائح الضبط: وهي المعنية بالعقوبات الرادعة بغرض القضاء على المخالفات.
- ماهي أنواع الشركات التجارية في السعودية * دراسة جدوى مشروع
- ما الفرق بين اللائحة والنظام - ابحث عن محامي في جدة الرياض| البحث عن محامي سعودي بالرياض جدة
- ما انواع اللوائح : اجتماعيات - الموقع المثالي
- تعريف خيار العيب الحلقه
ماهي أنواع الشركات التجارية في السعودية * دراسة جدوى مشروع
" اللوائح "
كثيراً مانسمع باللوائح سواً كانت ( لائحه تنفذيه – لائحه تنظيميه – لائحه ضبط الاداري… الخ
ولكن مالمقصود بها اليكم الجواب بااختصار..
اقسام اللوائح:
لوائح تنفذية:
وهي القواعد النظاميه تتضمن الاحكام التفصيليه لتنفيذ النظام تصدر من الجهات التنفذيه مثل مجلس الوزراء او من الوزارت حسب تخويل النظام الذي تصدر الائحه بموجبه. ما الفرق بين اللائحة والنظام - ابحث عن محامي في جدة الرياض| البحث عن محامي سعودي بالرياض جدة. لوائح التنظيميه:
توضع بقصد تنظيم المرافق العامه وترتيب العمل فيها دون الحاجه الى استصدار نظام بذلك. لوائح الضبط:
وهي القواعد التي تضعها السلطه الاداريه المختصه التي تعد قيداً على الحريه الافراد و انشطتهم من اجل المحافظه على النظام العام في المجتمع. لوائح الضروره:
وهي التي تصدر في الاحوال الاستثنائيه ويكون لها قوة النظام ويصدرها في المملكه العربيه السعوديه الملك بصفته رئيساً للدوله في الظروف الاستثنائيه ويكون لها قوه النظام بل تملك تعديل الانظمه القائمه او وقف العمل بها او إلغائها فالماده (62) من النظام الاساسي للحكم تضمنت ان الملك في حال وجود خطر فله ان يتخذ من الاجراءات السريعه مايكفل مواجهه الخطر. لوائح التفويض:
وهي تصدر في وجود البرلمان وتتضمن اذن الهئيه التشريعية (البرلمان) للحكومه باصدار اوامر خلال فتره محددة في المجال المحجوز للقانون وتختلف عن لوائح الضروره بأن لوائح الضروره تصدر في غيبة البرلمان.
مقومات كتابة اللوائح والمذكرات: وجب أن يتحلى المحامي بالقدرة على التحليل والاستنباط وإعمال العقل والمنطق والقدرة على استخلاص النتائج وترتيبها بشكل منطقي يكون متوافقًا مع الدفاع والأسانيد. كما يجب أن يتمتع المحامي بالذائقة اللغوية واللفظية، وذلك بانتقاء أفضل الألفاظ في موضعها المناسب. كما أنه من المهم أن يمتلك المحامي الجيد ملكة التفكير العملي والواقعي والنظرة الشمولية دون الانسياق وراء الأحكام المسبقة وأن يمتلك ملكة فن الإقناع الكتابي في عرض الحجج والبراهين وتفيد الاعتراضات. ونشير إلى أن تلك المقومات والمهارات يمكن تقريرها بعديد الطرق كالاطلاع على الأحكام والمبادئ القضائية وقرارات المحاكم العليا، وكذلك الاطلاع على المؤلفات الفقهية والقانونية والقراءة الأدبية التي تعزز الملكة اللغوية. ما انواع اللوائح : اجتماعيات - الموقع المثالي. مرحلة الكتابة: عند كتابة المذكرة القانونية فإنها تمر بعدة مراحل، منها مقدمة المذكرة، وعرض الوقائع المنتجة، والتكييف أو التوصيف للقضية، وذكر النص الحاكم في القضية، والاستشهاد بالسوابق والمبادئ القضائية، والتطبيق، وتقديم الطلبات. أولاً: مقدمة المذكرة وهي تحوي اسم المحكمة ورقم الدائرة وأسماء الخصوم وصفاتهم سنة الدعوى ورقمها ونوعها وتاريخ الجلسة.
ما الفرق بين اللائحة والنظام - ابحث عن محامي في جدة الرياض| البحث عن محامي سعودي بالرياض جدة
ومع ذلك، على الرغم من أن المبادئ الأساسية للوعاء الضريبي في السعودية والمفاهيم الأساسية ظلت دون تغيير، فقد شهد دافعو الضرائب وتجربوا إدخال تعديلات وإضافات على أجزاء مختلفة من انواع الضرائب في السعودية والوعاء الضريبي في السعودية، كان الهدف العام لهذه التغييرات هو توضيح المناطق الرمادية في القواعد وسد الفجوات لضمان تطبيق نهج متسق في جميع الحالات المماثلة. اهم التغييرات التي أجريت على انواع الضرائب في السعودية وقواعد فرض الضريبة تم إدخال التغييرات في أشكال مختلفة: تفسيرات مصلحة الزكاة والدخل (DZIT) في شكل ردهم على الأسئلة المتداولة المنشورة على موقع الويب الخاص بهم، وقرارات أجهزة الطعن من مختلف المستويات، والتغييرات في تنفيذ اللوائح وأخيراً والتغييرات في قواعد فرض الضريبة، التغييرات في القانون نفسه ناهيك عن التغييرات في الوعاء الضريبي في السعودية، ومع ذلك يجب أن يتوقع دافعو الضرائب في المستقبل القريب رؤية المزيد من التغييرات الملموسة في قواعد فرض الضريبة، على النحو التالي: 1. وفقًا للقرار الوزاري رقم 1776 الصادر في 19 مارس 2014 تم تكليف مصلحة الزكاة والدخل بوضع مبادئ توجيهية لتطبيق قواعد تسعير التحويل (TP) الواردة بالفعل في القانون، يوضح القرار أن المبادئ التوجيهية يجب أن تستند إلى الممارسات الدولية، أفاد موقع DZIT الإلكتروني ومصادر المعلومات العامة الأخرى أن المصلحة كانت تجري مشاورات حول هذا الموضوع مع OECD وشركات المحاسبة والمنظمات الأخرى التي تتعامل مع الضرائب بشكل احترافي، من المفهوم أن المسودة الأولى لإرشادات الحماية المؤقتة متاحة بالفعل ويجب على دافعي الضرائب أن يتوقعوا المزيد من المراجعة الدقيقة لتسعيرهم مع الأطراف ذات الصلة في المستقبل القريب.
بدون موافقة جميع الشركاء، لا يجوز إضافة شركاء جدد، ما لم ينص عقد الشركة على خلاف ذلك. لا يجوز للمشاريع المشتركة إصدار فواتير قابلة للتداول. لا يحق للطرف الثالث الرجوع على غير الشريك الذي يتعامل معه، وإذا نشر أحد الشركاء عملاً يكشف عن وجود الشركة للآخرين ، فيمكن اعتباره شراكة حقيقية. لا يزال شركاء المشروع المشترك هم أصحاب أسهمها، ما لم يتفق الشركاء على خلاف ذلك. إذا كانت الحصص عينية ونفسها، وشهر إفلاس الشريك الذي اقتنى الأسهم، كان للمالك الحق في استرداد الأسهم من الإفلاس بعد دفع حصته في خسائر الشركة. إذا كانت الأسهم عبارة عن أموال أو مثليين جنسيين غير مقسمين، فلا خيار أمام المالك سوى المشاركة في الإفلاس كدائن يتم خصم نصيبه من خسائر الشركة من قيمة الأسهم. شركة المساهمة في السعوديه
شركة المساهمة هي نوع من الشركات السعودية، ينقسم رأس مالها إلى أسهم متكافئة وأسهم قابلة للتداول، والشركة هي المسؤولة وحدها عن الديون والالتزامات الناشئة عن ممارسة الأنشطة. يعتمد هذا الاسم على اسم الشخص الطبيعي، ما لم يكن الغرض من الشركة هو الاستثمار في براءة اختراع مسجلة باسم ذلك الشخص، أو إذا كانت الشركة تمتلك منشأة تجارية وتم تسميتها باسمها.
ما انواع اللوائح : اجتماعيات - الموقع المثالي
5- لائحة الشؤون الإسلامية والحج من أنواع الأنظمة في المملكة العربية السعودية التي تشمل ضوابط الأئمة والمؤذنين ، ونظام خدمة الحجاج ، وخدمة الحجاج وزوار المسجد النبوي ، ونقل الحجاج من بيت الله إلى المملكة ، وإعادتهم إلى بلادهم من جديد. وتنظيم هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتنظيم مجمع الفقه بالمملكة. 6 أنظمة تعليمية من أجل الحديث عن أنواع الأنظمة في المملكة العربية السعودية ، سنتحدث عن أحد أهم هذه الأنظمة ، وهو نظام التعليم المتخصص في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية ، ونظام الإنتاج والتسويق للتعليم. أنظمة محو الأمن ونظام تعليم الكبار ، ونظام معهد الإدارة العامة ، وتنظيم المركز الوطني للتعليم الإلكتروني. 7- أنظمة الخدمات البلدية لاستكمال عرض أنواع الأنظمة في المملكة العربية السعودية سنتحدث عن ما تتضمنه أنظمة الخدمة في الأنظمة العامة ، وهو نظام الإحصاء العام للدولة ، وصندوق التنمية العقارية ، والتعداد السكاني ، والتعداد السكاني. حماية المرافق العامة وقوانين البلديات والقرى وتنظيم الغرامات والعقوبات على المخالفات البلدية. 8 نظام عمل من الأنظمة المعمول بها في المملكة والتي تشمل حقوق الموظفين وتعريفات وتنظيم عملية الاستقدام ، ومنع المخاطر المتعلقة بالعمل ، والتفتيش على مكان العمل ، وتنظيم عدد ساعات العمل ، والأحكام النهائية ، وعلاقات العمل.
2. كانت ضريبة القيمة المضافة (VAT) موضوعًا للنقاش في جميع دول مجلس التعاون الخليجي منذ عام 2011 يتوفر القليل جدًا من البيانات الموثوقة من المصادر العامة في الوقت الحالي حول التوقيت والمعدل والأقاليم (دول مجلس التعاون الخليجي بأكملها أو دول فردية)، إلخ، إذا تم تطبيق ضريبة القيمة المضافة، فليس هناك حاجة للقول، أن يكون هناك تغيير جوهري للشركات والمستهلكين، سيكون أيضًا عنصرًا جديدًا لإدارة وتحصيل السلطات الضريبية، ولا ينبغي التقليل من تعقيدها، خاصة إذا تم إدخال ضريبة القيمة المضافة في جميع أنحاء دول مجلس التعاون الخليجي 3.
الفقه
أصول الفقه
ثبوت حق الرد لأحد المتعاقدين عند ظهور عيب معتبر في المعقود عليه. ولا يختص بالمبيعات، بل يعم المهر، وبدل الخلع، وغيره. ويشهد له قول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:" المسلم أخو المسلم، ولا يحلّ لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بيّنه له " ابن ماجه: 2237، ومن شواهده قول ابن نجيم: "وأما خيار العيب في بدل الخلع، فثابت في العيب الفاحش دون اليسير، والفاحش ما يخرجه من الجودة إلى الوساطة، ومن الوساطة إلى الرداءة. " انظر: جامع الأمهات لابن الحاجب، ص:364، البحر الرائق لابن نجيم، 4/93، الروض المربع للبُهوتي، ص 328، التعريفات الفقهية للبركتي، ص:90. هذا المصطلح مرادف لـ خيار النقيصة. تعريف خيار العيب 1. إطلاقات المصطلح:
يَرِد مُصْطلَح (خِيار العَيْبِ) في الفِقْهِ في كِتابِ البُيوعِ، باب: الشُروط في البَيْعِ. ويُطلَق في كِتابِ النِّكاحِ، باب: العُيوب في النِّكاحِ، وباب: النَّفَقَة على الزَّوْجاتِ. المراجع:
مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: (5/221) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء: (ص 74) - التعريفات للجرجاني: (ص 102) - المطلع على ألفاظ المقنع: (ص 236) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم: (1/766) - القاموس الفقهي: (ص 126) - معجم لغة الفقهاء: (ص 202) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء: (ص 74) - الموسوعة الفقهية الكويتية: (20/113) -
تعريف خيار العيب الحلقه
م ـ719: إذا كان الثمن أو المثمن شيئين على نحو الصفقة الواحدة المأخوذة بشرط الاجتماع وبقاء جزئيها، فظهر عيبٌ في أحد الشيئين، كان صاحب العين المعيبة بالخيار بين فسخ العقد برد المعيب وحده أو برد المعيب وغيره، لكنه إذا ردّ المعيب كان للآخر فسخ العقد في الصحيح بخيار تبعض الصفقة. م ـ720: إذا اشترك شخصان في شراء شيء أو بيعه، فوجدا الثمن أو المثمن معيباً، جاز لأحدهما الفسخ في حصته، إضافة إلى جوازه لهما معاً في حصتيهما، لكنه إذا فسخ أحدهما في حصته كان للمالك الأول، بائعاً أو مشترياً، أن يفسخ العقد في حصة الآخر بخيار تبعض الصفقة. م ـ721: إذا زال العيب قبل ظهوره لمالك العين الجديد سقط خياره. ص674 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - خيار العيب - المكتبة الشاملة. م ـ722: المعيار في تحديد مقدار التفاوت بين قيمة الشيء صحيحاً وقيمته معيباً ـ وهو الذي يسمى (الأرش) ـ، أن يُرجَعَ إلى أهل الخبرة لتقويمه صحيحاً وتقويمه معيباً، فتؤخذ النسبة بينهما وينقص بقدرها من الثمن، سواء كان مختلفاً عن قيمته صحيحاً عند أهل الخبرة أو متفقاً معها؛ مثلاً: إذا كان قد اشترى الكتاب بثمانية، وكان سعره صحيحاً عند أهل الخبرة ثمانية ومعيباً بأربعة، كان الأرش الذي ينقص من الثمن هو الأربعة، أي نصف ثمنه صحيحاً؛ وإذا كان قد اشتراه بأربعة، وقوم صحيحاً ومعيباً بالسعرين السابقين، فإنه ينقص من الثمن مقدار نصفه وهو اثنان، وهكذا.
وإذا اختلف أهل الخبرة في تقويمه لوحظت النسبة بين القيم المختلفة، فإن اتحدت أسقط من الثمن بمقدارها؛ ومثال ذلك: أن يقومه بعضهم صحيحاً بثمانية ومعيباً بأربعة، وبعضهم الآخر صحيحاً بستة ومعيباً بثلاثة، فالنسبة بين القيمتين في كل من التقويمين هي النصف، فيسقُط بالأرش نصفُ ثمن المعيب. وأما إذا اختلفت النسب بين التقويمين أو التقاويم وجب اعتماد الطريقة التالية التي نبينها على ضوء المثال التالي، وهو الذي افترضنا فيه حدوث الاختلاف بين تقويمين فقط، كما أننا افترضنا فيه الثمن المسمى أربعة دنانير ثمناً للثوب، مثلاً:
التقويم الأول: الصحيح (ثمانية) والمعيب (أربعة). التقويم الثاني: الصحيح (عشرة) والمعيب (ستة).