فالذي ينفق على العائلة ويكتسب هو الرجل، أما المرأة فإنما شأنُها في البيت، تقيمه وتُصلِحه لزوجها، وتؤدِّب أولادها، وليست المرأة للوظائف والتكسب إلا عند الغرب الكفرة ومَن على شاكلتهم، ممن اغترَّ بهم فقلَّدهم، وجعل المرأة مثل الرجل في الاكتساب وفي التجارة وفي المكاتب، حتى صار الناس يختلطون بعضهم ببعض، وكلما كانت المرأة أجمل، كانت أحظى بالوظيفة الراقية عند الغرب ومَن شابَهَهم ومن شاكَلَهم! ونحن ولله الحمد في بلادنا هذه - نسأل الله أن يديم علينا هذه النعمة - قد منَعَت الحكومة حسب ما قرأنا من كتاباتها أن يتوظَّف النساء لا في القطاع العام، ولا في القطاع الخاص، إلا فيما يتعلَّق بالنساء، ونسأل الله أن يديم علينا هذه النعمة؛ مثل مدارس البنات وشبهها، لكن نسأل الله الثبات، وأن يزيدها من فضله، وأن يمنعها مما عليه الأممُ اليوم من هذا الاختلاط الضار. ومما ورد في هذا الحديث من العِبر:
أولًا: بيت من بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أشرف بيوته، فيه أحَبُّ نسائه إليه، لا يوجد به إلا تمرةٌ واحدة، ونحن الآن في بلدنا هذا يقدَّم للإنسان عند الأكل أربعة أصناف شتى، فلماذا فُتحت علينا الدنيا وأُغلقت عليهم؟!
- حديث الرسول عن البنات | أنوثتك
- أحاديث أهل البيت عليهم السلام عن البنات - منتدى الكفيل
- تخريج حديث: (لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَات) | رشاد بن أحمد الضالعي
- شرح حديث عائشة: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار"
- أحاديث عن حسن معاملة المرأة والبنات
- صور عن مدينة ابها – محتوى عربي
حديث الرسول عن البنات | أنوثتك
عباد الله:
ها هو الزَّوْج، يعيش لحظاتٍ متوتِّرة، يذهب ويجيء، يقوم ويقعد، مضطرب الحال، متلهِّف الفؤاد، ينتظر خبرَ زوجته التي ضرَبها المخاض، ويتحيَّن عندها بُشرى تُزفُّ إليه، أو همسة عزاء تسعى إليه، وبينما هو على تلك الحال، يأتيه الخبرُ أنْ قُد رُزقتَ بنتًا، فعَبَس وبَسَر، تغيَّر وجهُه، وتقطَّب جبينُه، وعلا محيَّاه كآبةٌ سوداء، ولازم مخبرَه ركامٌ من الضِّيق والأسى. أما لحظة تفكيره في تلك الحال، فهو أمامَ خيارين لا ثالثَ لهما، إمَّا أن يُمسكَها على هُون، أو يدسَّها في التراب، ألاَ ساء ما يحكمون. أحاديث أهل البيت عليهم السلام عن البنات - منتدى الكفيل. ذلك - عبادَ الله - واقعٌ مظلِم مِن حال الجاهلية الأولى، التي كانتْ تتشاءم بالبِنت ، وترى أنَّها عنوان العار، ورمْز التعيير، وكان من مأثور قولِهم لبعضهم بعضًا إذا رُزِق أحدُهم بِنتًا: آمنكم الله عارَها، وكفاكم مؤنتَها، وصاهرتم قبرَها! بل بلغ مِن جهلهم وجهالتهم: أنَّ الرجل منهم كان يحلِف على زوجه أن يُفارقَها إذا وضعتْ له بنتًا ، حتى قالتْ إحداهنَّ تشتكي حال زوجها:
مَا لِأَبِي حَمْزَةَ لاَ يَأْتِينَا
يَظَلُّ فِي الْبَيْتِ الَّذِي يَلِينَا
غَضْبَانَ أَلاَّ نَلِدَ الْبَنِينَا
تَاللَّهِ مَا ذَلِكَ فِي أَيْدِينَا
فَنَحْنُ كَالأَرْضِ لِزَارِعِينَا
نُنْبِتُ مَا قَدْ زَرَعُوهُ فِينَا
فجاء قانونُ الإسلام، وجاءتْ شريعةُ السماء، فرفعتْ تلك البنتَ من قُمقمِ الذُّل والمهانة، إلى قِمم العزِّ والكرامة، وجعل الإسلام للبنت من الفضائل والمِنح، ما تمتدُّ نحوَها الأعناق، وتهفو إليها القلوب والأشواق.
أحاديث أهل البيت عليهم السلام عن البنات - منتدى الكفيل
يورد الأطعمة والأشربة والأكسية ومواد البناء وغيرها، يجلبها للفقير فينتفع بها، فكلُّ الناس بعضُهم يحتاج لبعض، ويخدم بعضهم بعضًا؛ ذلك حكمة من الله عز وجل. رابعًا: وفي هذا الحديث أيضًا دليلٌ على فضل مَن أحسَنَ إلى البنات بالمال، والكسوة، وطيب الخاطر، ومراعاة أنفسهن؛ لأنهن عاجزات قاصرات. خامسًا: وفيه ما أشرنا إليه أولًا من أن الذي يكلَّف بالنفقة ويُنفِق هم الرجال، أما النساء، فللبيوت ولمصالح البيوت، وكذلك للمصالح التي لا يقوم بها إلا النساء كمدارس البنات. أما أن يُجعَلن موظفاتٍ مع الرجال في مكتب واحد، أو سكرتيرات كما يوجد في كثير من بلاد المسلمين، فإن هذا لا شك خطأٌ عظيم، وشر عظيم، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((خيرُ صفوف الرجال أولُها، وشرُّها آخرها، وخيرُ صفوف النساء آخرها، وشرُّها أولها))؛ لأن أولها قريبٌ من الرجال، فصار شرًّا، وآخرها بعيد عن الرجال، فصار خيرًا. حديث الرسول عن البنات. فانظر كيف ندب للمرأة أن تتأخَّر وتبتعد عن الإمام، كلُّ ذلك من أجل البُعد عن الرجال، نسأل الله أن يحميَنا وإخواننا المسلمين من أسباب سخَطِه وعقابه. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 106- 111)
تخريج حديث: (لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَات) | رشاد بن أحمد الضالعي
قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن تحريم وأد البنات : ( إنَّ الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات، وَمَنْعاً وهات، ووَأد البنات، وكَرِهَ لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال) رواه البخاري. آيات قرآنية عن البنات
قال سبحانه: ﴿ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ﴾ [الشورى: 49]. حديث الرسول عن البنات | أنوثتك. قال الله تعالى: { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ القَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}(النحل الآية 58: 59). قال تعالى: { وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} (التكوير الآية: 8: 9). مقالات أخرى قد تهمك:-
احاديث الخروج على الحاكم الظالم
احاديث الرسول عن الاطفال
شرح حديث عائشة: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار"
اللهم صلى على محمد وال محمد
أحاديث أهل البيت عليهم السلام عن البنات
1) عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: إن إبراهيم ( عليه السلام) سأل ربه أن يزرقه ابنة تبكيه وتندبه بعد موته. ـــــــــــــــــــــــــ
(2) عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله) أبا بنات. أحاديث عن حسن معاملة المرأة والبنات. (3) عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): من عال ثلاث بنات أو ثلاث أخوات وجبت له الجنة ، فقيل: يا رسول الله واثنتين ؟ فقال: واثنتين ، فقيل: يا رسول الله ، وواحدة ؟ فقال: وواحدة. (4) عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): نعم الولد البنات ملطفات مجهزات مؤنسات مباركات مفليات. (5) عن إبراهيم الكرخي ، عن ثقة حدثه من أصحابنا ، قال: تزوجت بالمدينة فقال أبو عبد الله ( عليه السلام): كيف رأيت ؟ فقلت: ما رأى رجل من خير في امرأة إلا وقد رأيته فيها ، ولكن خانتني ، فقال: وما هو ؟ قلت: ولدت جارية ، فقال: لعلك كرهتها ، إن الله عزّ و جلّ يقول: ( آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا). (6) عن الحسين بن سعيد اللحمي قال: ولد لرجل من أصحابنا جارية فدخل على أبي عبد الله ( عليه السلام) فرآه متسخطاً ، فقال له: أرأيت لو أن الله أوحى إليك أن أختار لك: أو تختار لنفسك ؟ ما كنت تقول ؟ قال: كنت أقول: يا رب ، تختار لي ، قال: فإن الله عز وجل قد اختار لك ، ثم قال: إن الغلام الذي قتله العالم الذي كان مع موسى ( عليه السلام) وهو قول الله عز وجل: ( فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما) ، أبدلهما الله عز وجل به جارية ولدت سبعين نبياً.
أحاديث عن حسن معاملة المرأة والبنات
البنات نعمة من نعم الله ـ عز وجل ـ علينا، وعندما جاءت رسالة الإسلام وضعت حدًا لوأد البنات الذي كان منتشرًا في الجاهلية بل ولم يقتصر الأمر على هذا الحد، فاعتنى الإسلام اعتناءً شديدًا بهن، بغية تصحيح مسار البشرية وإعادتها إلى طريق الإنسانية والرحمة، وتكريماً للبنات وحماية لهن، وحفظاً لحقوقهن؛ لذلك تزخر السنة النبوية بعدة أحاديث عن خلفة البنات وفضل الإحسان إليهن. حديث النبي عن البنات. مَنْ وُلِدَتْ له ابنةٌ فلم يئِدْها ولم يُهنْها ولم يُؤثرْ ولَده عليها يعني الذكَرَ أدخلَه اللهُ بها الجنةَ. مَن عالَ جارِيَتَيْنِ حتَّى تَبْلُغا، جاءَ يَومَ القِيامَةِ أنا وهو وضَمَّ أصابِعَهُ. جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا، فأطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ، فأعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ منهما تَمْرَةً، وَرَفَعَتْ إلى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا، فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ، الَّتي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بيْنَهُمَا، فأعْجَبَنِي شَأْنُهَا، فَذَكَرْتُ الذي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أَوْجَبَ لَهَا بهَا الجَنَّةَ، أَوْ أَعْتَقَهَا بهَا مِنَ النَّارِ.
1
رواه النسائي في الكبرى برقم(9174), للإمام الحافظ أحمد بن شعيب أبو عبد
الرحمن النسائي, تحقيق: د. عبد الغفار سليمان البنداري, سيد كسروي حسن, دار
الكتب العلمية – بيروت, ط1, سنة النشر: 1411هـ – 1991م, ؛ وابن حبان في
صحيحه مرسلاً برقم(4493), للإمام الحافظ محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم
التميمي البستي, تحقيق: شعيب الأرناؤوط, مؤسسة الرسالة – بيروت, ط2, سنة
الناشر: 1414هـ – 1993م؛ وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم(1636). 2
رواه أبو داود برقم(495)؛ وصححه الألباني في صحيح أبي
داود برقم(466). 3
رواه الترمذي برقم(1916)و قال: هذا حديث غريب؛ وابن حبان في صحيحه
برقم(446) وقال الأرناؤوط: إسناده ضعيف لإضطرابه في تحقيقه
تحقق:
شعيب الأرناؤوط وآخرون, مؤسسة الرسالة, ط2, سنة النشر: 1420هـ – 1999م؛
وقال الألباني: صحيح لغيره في صحيح الترغيب والترهيب برقم(1973). 4
رواه ابن ماجه برقم(3669)؛ وأحمد في المسند برقم(17439)
وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح؛ والحاكم في المستدرك برقم(7346) وقال:
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه, من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
للإمام
محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري, تحقيق: مصطفى عبد القادر
عطا, دار الكتب العلمية – بيروت, ط1, سنة النشر: 1411هـ – 1990م؛ وصححه
الألباني في صحيح ابن ماجة برقم(2959)؛ وفي السلسلة الصحيحة برقم(294).
وكانت أعلى درجة حرارة سجلت 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) في 25 أغسطس 1983، بينما كانت أقل درجة حرارة في 29 ديسمبر 1983. يمكنك الاطلاع على مقالات منوعة من خلال:
الطائف مدينة الورد
مستشفى الملك فيصل التخصصي
جامعة الطائف
عروس الجنوب السعودي
مدينة ابها
علم السعودية في ابها
جمال مدينة ابها
ابها، المملكة العربية السعودية
مدينة ابها مساءاً
هطول أمطار السد في مدينة ابها
معالم مدينة ابها
مدينة ابها عن بعد
صور عن مدينة ابها – محتوى عربي
أبها هي عاصمة منطقة عسير في المملكة العربية السعودية. تقع ابها في (2،200 متر) فوق مستوى سطح البحر في جبال خصبة من جنوب غرب المملكة العربية السعودية بالقرب من حديقة عسير الوطنية. تتميز ابها بمناخها المعتدل مما يجعل منها وجهة سياحية شعبية للسعوديين. وفقا لأرقام التعداد السكاني 2004 ويبلغ عدد سكانها 201912 مع تقدير 252126 لعام 2009. تقع ابها في المنطقة الجنوبية من عسير، فمن مرتفعة للغاية وأنه هو المنزل إلى نقطة وبلغت ذروتها في المملكة العربية السعودية، (الجبل الصخري) الذي يبلغ حوالي 3000 متر (10،000 قدم) عالية. ابها هي العاصمة الإدارية لمنطقة عسير، تحتوي على المباني الحكومية والمرافق الطبية والتعليمية واسعة النطاق. صور عن مدينة ابها – محتوى عربي. مناخ أبها هو شبه قاحل، ومع ذلك، هناك تناقض صارخ مع جزء كبير من المملكة العربية السعودية، والمناخ في أبها على حد سواء برودة و أكثر رطوبة. اما المدينة فمناخها معتدل عموما على مدار السنة، على الرغم من انها برودة بشكل ملحوظ خلال موسم "الشمس منخفضة". أبها نادرا ما يرى درجات الحرارة ترتفع فوق 35 درجة خلال العام. المدينة المتوسطة 600 ملم من الأمطار السنويا، مع الجزء الأكبر من هطول الأمطار التي تحدث بين شهري يونيو وأكتوبر.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجلوبة من « بها_(مقر_الإمارة)&oldid=55630197 »