في حالة امتلاك الشعر الكيرلي فمن الضروري اتباع روتين خاص للعناية به، للحفاظ على التموجات الطبيعية التي يمتلكها، ولا بد من الاهتمام بالشامبو لأنه يلعب دورًا هامًا في جعل الشعر كيرلي وصحي دون أن يكون مبلد أو تسوده الخصلات المتطايرة ونقدم في التقرير التالي على موقع ستات دوت كوم افضل الشامبوهات للشعر الكيرلي. افضل شامبو للشعر الكيرلي. شامبو للشعر الكيرلي
شامبو لوريال ايلفيف L'ORĒAL PARIS Elvive Extraordinary Oil Curls Shampoo:
من الشامبوهات التي تعمل كعلاج فعال للخصلات الجافة، ومناسب لكل شعر كيرلي بفضل احتوائه على العديد من الزيوت ويجعل الخصلات المجعدة أكثر حيوية وصحية. شامبو أووي OUAI Curl Shampoo:
من الشامبوهات المهمة التي تلعب دورًا في ترطيب الخصلات، وجعلها أكثر جمالًا وحيوية، ويساهم في الحفاظ على الشعر المجعد مع جعله ناعمًا وخالي من الخصلات المتطايرة المزعجة. شامبو رينيه فورتيرير RENĒ FURTERER Sublime Curl Activating Shampoo:
من الشامبوهات التي تصلح ألياف الشعر الكيرلي، وتساهم في إعادة الشكل المجعد إلى الخصلات ويلعب دورًا مهمًا في التحكم بتطايرات الشعر ليعالج هذه المشكلة. شامبو أفيدا AVEDA Be Curly Shampoo:
من الشامبوهات التي تحتوي على مستخلصات الصبار وبروتين القمح، وله دور في تنعيم الخصلات وتحديد الشعر الكيرلي أكثر فأكثر ويمنحه لمعانًا ليس له مثيل.
افضل شامبو للشعر الكيرلي | Yasmina
في تجربة مع شامبو بانتين للشعر الكيرلي هذا الشامبو فعال و يستحق. خلال تجربتي مع شامبو بانتين للشعر الكيرلي كان يساعد بشكل جيد على تحديد تجعيد الشعر ويساعد على التحكم في الشعر الكيرلي. شعري كيرلي و مموج قليلاً ، وعندما أستخدم هذا الشامبو ، فإنه يجعل شعري المتموج أكثر بروزًا ، ويتحكم في تجعد شعري لمدة 24 ساعة كاملة. يعجبني أن هذا الشامبو يرغي بسهولة وله رائحة لطيفة للغاية. تجربتي مع شامبو بانتين للشعر الكيرلي يشعر شعري دائمًا بالنظافة بعد استخدام شامبو بانتين للشعر الكيرلي و لا يكون جافًا. الرائحة راقية وجميلة للغاية. كما انه لا يترك أي بقايا ويتم شطفه بسهولة. أنا أستمتع أيضًا بأنه يعزز تجعيد الشعر الكيرلي الطبيعي. هذا الشامبو من بانتين للشعر الكيرلي ينظف جيدًا ويترك شعري ناعمًا. سأستمر في استخدامه لان تركيبته خفيفة لذا لا أشعر بثقل شعري. شامبو بانتين للشعر الكيرلي تجربتي لدي شعر كثيف مموج يميل إلى الكيرلي. كما أنه معالج بالألوان اي مصبوغ مما يزيد من جفاف شعري بشكل عام. جربت استخدام شامبو بانتين للشعر الكيرلي وما يعجبني في تجربتي هو أنه ينعم ، ورائحته رائعة ويترك شعري ناعمًا. أفضل الشامبوهات للشعر الكيرلي | المرسال. لقد جربت منتجات أخرى و كانت تجفف شعري.
أفضل الشامبوهات للشعر الكيرلي | المرسال
خل التفاح
يساعد خل التفاح على زيادة حمضية الشعر مما يؤدي لزيادة نعومته والتخفيف من التجاعيد به. افضل شامبو للشعر الكيرلي | Yasmina. البيض
يعمل البيض على ترطيب الشعر بشكل فعال، يتم استخدامه على هيئة أقنعة للشعر ويوضع لفترة نصف ساعة ثم يتم غسل ويساعد في الحد من تطاير الشعر الكيرلي. زيت الأركان
يساعد زيت الأركان على ترطيب وتغذية بصيلات الشعر ومعالجه التقصف، وذلك لاحتوائه على العديد من مضادات الأكسدة مثل حمض اللينوليك واللوريك، كما يستخدم قبل استخدام معدات تجفيف الشعر مثل المكواه وأدوات التجميل التي تعتمد على درجة الحرارة العالية. زيت الزيتون
من أحد الزيوت الطبيعية المشهورة التي يمكن استخدامها على نطاق واسع حيث أثبت كفاءته سواء على البشرة أو الشعر أو الجسم بشكل عام، وذلك لاحتوائه على مضادات الأكسدة في تركيبه مثل فيتامين ه الذي يساعد في تنعيم خصل الشعر وترطيب فروة الرأس، كما يمكن صنع خلطات وتركيبات من الزيوت بجانب زيت الزيتون. العناية بالشعر الكيرلي للأطفال
يتميز العديد من الأطفال بالشعر الكيرلي كما تتجه الأمهات بشكل دائمًا للعناية بشعر أطفالهم لسهولة تسريحه وجعله أجمل أما عن طرق العناية بالشعر الكيرلي للأطفال الصغار:
يجب التقليل من استخدام الشامبو على فروة رأس الطفل وغسله مرة أو مرتين في الأسبوع، أو أن أحتاج أن يغسل ويجب الاكتفاء باستعمال البلسم فقط دون الشامبو.
عبارة عن تركيبة فائقة الرق? 93%
ج. م. 395
|
250مل
بان فلويدياليست
98%
ج. 375
شامبو كيرل مانيفستو خالى من السالفيت لترطيب الشعر الكيرلي
شامبو خالي من السلفات مناسب للشعر الكيرلي
تصفح عبر
تصفية حسب "القسم"
تصفية حسب "المصنع"
تصفية حسب "اللون"
تصفية حسب "الماركة"
تصفية حسب "السعر"
تصفية حسب "نوع الشعر"
شعر حساس ومجعد
2
للشعر الجافّ والمجعّد
1
أخر السلع المضافة
أضف لسلة التسوق
الذهاب إلى قائمة الأمنيات
لا يوجد اي منتجات في قائمة الامنيات الخاصة بك.
الحمد لله. أولاً:
اختلف العلماء في حكم قراءة المأموم خلف الإمام على قولين:
فذهب الحنفية إلى أنه لا قراءة خلف الإمام في شيء من الصلاة ؛ ما يجهر فيه بالقراءة ، وما لا يجهر فيه بالقراءة. وذهب المالكية إلى أن المأموم يستحب له أن يقرأ في السرية ، أما الجهرية فلا يقرأ ، وإنما يستمع لقراءة الإمام. وفي قول للإمام أحمد: " يقرأ فيما لا يجهر ، وإن أمكنه أن يقرأ فيما يجهر قبل أن يأخذ الإمام في القراءة ، ولا يعجبني أن يقرأ والإمام يجهر ، أحب إليّ أن ينصت " انتهى من "مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه" (2/ 545). وينظر: "الحجة على أهل المدينة" (1/ 116)، و"حاشية ابن عابدين" (1/ 544)، و"النوادر والزيادات" (1/179)، و"شرح منتهى الإرادات" (1/264). أما الشافعية فيرون وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في السرية. وأما الجهرية: فعندهم فيها قولان ؛ أصحهما أنه يجب على المأموم القراءة فيها:
قال الرافعي: " ولا فرق في تعيين الفاتحة بين الإمام والمأموم في الصلاة السرية. وفي الجهرية قولان:
أحدهما: إنها لا تجب على المأموم ، وبه قال مالك وأحمد ، لما روي أنه صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ: هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ؟.
هل يجوز للمأموم أن يزيد على الفاتحة في تلاوته في الصلاة الجهريه - Youtube
السؤال: في حالة الصلاة الجهرية -كالفجر مثلاً- هل يلزم المأموم قراءة
الفاتحة ؟ مع العلم بأن بعض الأئمة بعد انتهائه من قراءة الفاتحة يقرأ
سورة أخرى بسرعة لا تتيح للمأموم قراءة الفاتحة؟
الإجابة: هذه المسألة تنبني على خلاف العلماء -رحمهم الله- في وجوب قراءة
الفاتحة ، وذلك أن أهل العلم اختلفوا في هذه المسألة:
فمنهم من قال: لا قراءة على المأموم مطلقاً لا في الصلاة السرية ولا
في الصلاة الجهرية، لا الفاتحة ولا غيرها. ومنهم من قال: بل يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة في السرية
والجهرية، ولا تسقط الفاتحة إلا في حق المسبوق الذي أدرك الإمام وهو
راكع، وهذا القول أقرب إلى ظواهر النصوص، أعني أن الفاتحة واجبة على
الإمام والمأموم والمنفرد، وأنها واجبة على المأموم في الصلاة السرية
والجهرية إلا المسبوق إذا دخل مع الإمام وهو راكع أو قبل ركوعه في حال
لا يتمكن فيها من قراءة الفاتحة، ففي هذه الحالة تسقط عنه. وعلى هذا فإذا كنت خلف إمام يشرع في قراءة السورة بعد الفاتحة مباشرة،
فاقرأ الفاتحة ولو كان إمامك يقرأ، وقد يحصل من ذلك مشقة في أنك تقرأ
وإمامك يقرأ، ولاسيما إن كان الإمام من الذين يقرؤون بواسطة مكبر
الصوت، ولكن نقول: تحمل واصبر ومن صبر ظفر.
حكم قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة الجهرية - Youtube
وجاء حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ، ثَلَاثًا، غَيْرُ تَمَامٍ. فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ؟ فَقَالَ –يعني أبو هريرة رضي الله عنه-: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ) رواه مسلم. فيتقرر بما سبق أنه يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة، وأنها لا تسقط عنه إلا إذا كان مسبوقاً وأدرك الإمام راكعاً، فحينئذ يتحملها الإمام عنه. والأصل أن الإمام يترك فسحة للمأمومين يقرؤون فيها فاتحة الكتاب كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، حيث جاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه (أنه حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سكتةً إذا فرغ من قراءة: غير المغضوب عليهم ولا الضالين) رواه أبو داود، ولكن إذا لم يسكت الإمام بعد قراءته الفاتحة فلا يعذر المأموم بتركها، بل يقرأ مسرعاً بها ولا يضره ترك الإنصات لقراءة الإمام، فإنه قدر يسير. وأما عند السادة الحنفية والمالكية والحنابلة فإن قراءة الفاتحة لا تجب على المأموم، بل يتحملها الإمام عنه. جاء في [البناية شرح الهداية 2 /313] من كتب الحنفية: "ولا يقرأ المؤتم خلف الإمام".
والله أعلم.