ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
- تزوجت وانا مو بكر الصديق
- تزوجت وانا مو بكر الفلاح
- الحد المسموح به لسماع صوت المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل صوت المرأة عورة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- هل صوت المرأة عورة؟
تزوجت وانا مو بكر الصديق
فقلتم: نعَم! 26-05-2016, 03:57 PM
المشاركات: 1, 059
غريب ان تتزوج من مطلقة لها سنة ونص بكر في ذمة زوجها السابق ؟؟؟
ألم تسأل لماذا سنة ونصف مازالت بكر غريب الموضوع
تزوجت وانا مو بكر الفلاح
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. هل يفسد نكاح من تزوجت على أنها بكر وهي ليست كذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين. المعرف الذي سيستخدم للكتابه بهذا القسم هو: العضو: مشكلتي الباسورد: 123456
21-01-2013, 02:15 AM
المشاركة رقم: 16 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jan 2013 العضوية: 325547 المشاركات: 21 [ +] بمعدل: 0.
وعليه، فننصحك بالستر على نفسك، وأن لا تخبري أحدا بما وقع لك، لا زوجك ولا غيره. والله أعلم.
أما في حال خرج من الرجل أو المرأة مذي فيكون الحكم على قولين: أولاً: مذهب مالك ومذهب احمد بن حنبل أكدا على أن الصيام باطل. ثانياً: مذهب الشافعي وأبي حنيفة أكدا على أن الصيام غير باطل. باختصار لا يبطل الكلام المثير الصيام في حال عدم نزول شيء من الرجل أو المرأة ولكن يؤثر كلاهما. هل الكلام بين المخطوبين يبطل الصيام في رمضان تتعدد التساؤلات حول مبطلات الصيام والأمور التي يجب على المسلمين توخي الحذر منها في نهار شهر رمضان، ومن ضمن الأمور التي تحيطها هالة من التساؤلات هل الكلام بين المخطوبين يبطل الصيام وهذا ما نتبينه فيما يلي: هل صوت المرأة يفطر في رمضان إسلام ويب، صوت المرأة ليس بالعورة، ولهذا لا يعد من مبطلات الصيام، وعلى الرغم من كونه ليس من المبطلات إلا أن الكلام مع المرأة الأجنبية في رمضان ينقص من أجر الصائم لهذا يجب الحذر منه.
الحد المسموح به لسماع صوت المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 جمادى الآخر 1422 هـ - 21-8-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 9792
41303
0
1515
السؤال
لقد روي أن امرأة نذرت أن تغني بالدف عندما يعود رسول الله سالمًا إلى ديار المسلمين، وعندما عاد الرسول، أخبرته بذلك، فأذن لها؛ لتحقيق نذرها، وسؤالي هو: إذا كان صوت المرأة عورة، فكيف سمح رسول الله بهذا؟ أفيدونا -أفادكم الله-. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن ما قرره السائل - في نص السؤال - من أن صوت المرأة عورة على الإطلاق، خلاف الراجح، والمشهور، ففي صحيح البخاري عن أم عطية قالت: بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقرأ علينا أن لا نشرك بالله شيئًا... الحديث، وفيه: ونهانا عن النياحة، فقبضت امرأة منا يدها، وقالت: فلانة أسعدتني، وأنا أريد أن أجزيها، فلم يقل شيئًا، فذهبت، ثم رجعت.. الحديث. قال ابن حجر في شرحه لهذا الحديث: وفي هذا الحديث أن كلام الأجنبية مباح سماعه، وأن صوتها ليس بعورة. وفي صحيح مسلم عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهنّ، قال لهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انطلقن، فقد بايعتكن... الحديث، وفيه: وكان يقول لهنّ إذا أخذ عليهنّ: "وقد بايعتكن كلامًا.
هل صوت المرأة عورة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وفي شرح هذا الحديث قال النووي: وفيه أن كلام الأجنبية يباح سماعه عند الحاجة، وأن صوتها ليس بعورة. وذهب أصحاب المذاهب الأربعة إلى هذا القول. وأما حديث بريدة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، فلما انصرف، جاءت جارية سوداء، فقالت: يا رسول الله، إني كنت نذرت إن ردَّك الله سالمًا أن أضرب بين يديك بالدف، وأتغنى، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كنت نذرت، فاضربي، وإلا فلا، فجعلت تضرب... الحديث. رواه الترمذي ، وقال عنه: حديث حسن غريب صحيح. فهو يدل جواز سماع غناء الأجنبية، الذي هو أخص من مطلق الصوت، إذا أمنت الفتنة، قال صاحب تحفة الأحوذي: وفي قولها: (وتغني)، دليل على أن صوت المرأة مباح، إذا خلا عن الفتنة. وقال ابن حجر - وهو يشرح حديث البخاري في غناء الجاريتين في بيت عائشة رضي الله عنها-: وقد استدل بهذا الحديث على جواز سماع صوت الجارية بالغناء، ولو لم تكن مملوكة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم ينكر على أبي بكر سماعه، بل أنكر إنكاره، واستمرتا بالغناء، إلى أن أشارت إليهما عائشة -رضي الله عنها- بالخروج. ثم قال: ولا يخفى أن محل الجواز ما إذا أمنت الفتنة بذلك. وخلاصة ما ذكره العلماء في هذه المسألة: أن سماع صوت المرأة الأجنبية جائز، ما لم يكن فيه خضوع بالقول، وما لم يؤد سماعه إلى الوقوع في الفتنة.
هل صوت المرأة عورة؟
تاريخ النشر: الأربعاء 28 شعبان 1430 هـ - 19-8-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 126265
6923
0
303
السؤال
أنا أعمل في مجال الجرافيك والرسوم المتحركة والإعلانات للأطفال والكبار أيضا، وهو مجال الجرافيك ثلاثي الأبعاد، وفي هذا المجال يتم عمل بعض التحريك للفم يدويا للشخصيات بواسطة برنامج معين على الكمبيوتر، ثم يتم بعد ذلك تركيب أصوات بشريه للرجال أو النساء على حركات الفم حسب الشخصية التي عليها العمل، وأحيانا يكون هناك أصوات للنساء بشيء من النعومة أو الضحك مثلا بجانب النبرة العادية للصوت.
والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 محرم 1434 هـ - 11-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 193305
10696
0
273
السؤال
بحثت في الإنترنت عن إجابة عن سؤالي, ولكن خصوصية السؤال تتطلب حقًّا إجابة كافية. أنا متطوعة في العمل الخيري بمدينتي - رابطة للعمل الخيري والدعوي - وهدفنا أن نمد يد العون للعائلات المعوزة, ونرسخ القيم الإسلامية, والمستهدفون هم الأطفال الصغار - من 6 سنوات إلى 12 سنة - ففي بلادنا طالت غربة الإسلام منذ ما يقارب 150 سنة بين الاستعمار الفرنسي إلى حكامنا اليساريين, وتنفسنا الحرية بعد طول سنين, والمعرفة الدينية مهمشة؛ حتى أن هناك من لا يعرف أركان الإسلام والإيمان, وهناك من لا يعرف الاسم الثلاثي لرسول الله صلى الله عليه وسلم, ولن أتحدث عن القرآن, هؤلاء الكبار فما بالك بالصغار!