قصه ليلى والذئب. يقال أساطير لقصص غربية و حكايات و قصص خيالية. ليلى والذئب حكايات ما احلاها الحلقة 1 – YouTube. حكاية ليلى والذئبقصة ليلى والذئب مشاهدة ممتعة لا تنسى الاشتراك. 04082019 قصة ليلى والذئب الرداء الحمراء في الماضي كانت من أساطير اوربا القديمة. قصه ليلى والذئب – لاينز. العديد من القصص الجميلة والممتعة ليلى والذئب انجليزي عربي الراعي الكذاب و الأرنب والسلحفاة الصرصور والنملة بالاضافة لقصص جحا و سندريلا فلة بياض الثلج. عرض القصة وشرحها. 01042020 قصة ليلى والذئب عموما هي قصة تربوية للأطفال تعلمهم بعض الأسس الأساسية للحفاظ عليهم من أهمها الإنصات إلى الوالدين وعدم مخالفة القواعد الأساسية للسلامة مثل التحدث مع الغرباء أو استشارتهم في الطرق وكذلك عدم الاسستسلام لحديث أي غريب والمحافظة على النفس سالمة بجانب ضرورة. ذات الرداء الأحمر هي حكاية خرافية أوروبية عن فتاة صغيرة وذئب سيء يمكن إرجاع أصولها إلى القرن العاشر إلى العديد من الحكايات الشعبية الأوروبية بما في ذلك واحدة من إيطاليا تسمى The False Grandmother. قناة ذكريات الطفولة اذا اعجبك الفيديو وارجعت اليك ذكرايات جميلة لا تنسى تدعمنا بلايك واشتراك للاستمرار.
قصه ليلى والذئب – لاينز
[٢]
الفصل الثالث
اقترب الذئب من ليلى وسألها: ما اسمك أيتها الصغيرة؟ قالت: اسمي ليلى، ويلقبني أهل القرية بذات الرداء الأحمر، فقال الذئب: إلى أين أنت ذاهبة يا ليلى في هذا الوقت المبكر من اليوم؟ فأخبرته أنها ذاهبة لرؤية جدتها المريضة كما طلبت منها والدتها، وأنها قد أحضرت لها سلة من الكعك، فقال الذئب بابتسامة خبيثة: هذا جميل يا ليلى، يا لكِ فتاة مطيعة، لم تشعر ليلى للحظة بمكر هذا الذئب، ولكنها شعرت بالإطراء وظنّت أنه كائن لطيف مثلها وابتسمت له ابتسامة بريئة، ثم قالت: شكراً لك أيها الذئب، أنت مخلوقٌ لطيف، وكم أود لو نصبح أصدقاء. [٢]
ففرح الذئب لأنه استطاع أن يخدعها ويجعلها تثق به؛ فذلك سيجعل تنفيذ خطته أسهل، ثم انتهز الفرصة قائلاً: لم لا تخبريني يا صغيرتي أين تسكن جدتك، حتى نتسابق أنا وأنت إلى هناك، ولنرى من سيصل أولاً؟ فأجابته ليلى بكل براءة: جدتي تسكن في بيت خشبي صغير ومميز في آخر الغابة، فقال لها الذئب وابتسامته الخبيثة لا تفارق وجهه: حسنا إذاً، سأذهب أنا من هذا الطريق، واذهبي أنتِ من الطريق الآخر. [١]
سارع الذئب بالتحرك بأقصى سرعة ممكنة، وفي هذه الأثناء كانت ليلى منطلقة إلى بيت جدّتها كذلك، ولكنها رأت في طريقها أزهاراً جميلة جداً تبعد عن الطريق بمسافة صغيرة، ولعشقها للأزهار الملونة، لم تستطع ليلى مقاومة جمال تلك الأزهار، وأرادت أن تحضر بعضاً منها لجدتها المريضة؛ فهي تعلم كم تحب جدتها الأزهار أيضاً، وكم سيجعلها ذلك تشعر بالسعادة وينسيها مرضها، كما أنها لم تر جدتها منذ فترة وظنت بأنها ستكون هدية جميلة، وبعد لحظات من التردد قررت ليلى تجاهل تحذير أمها لها، وظنت بأن سعادة جدتها بالأزهار ستنسي أمها ما فعلته.
تعلم اللغة الانجليزية بالعربي للمبتدئين - English 100
ولم يجد الذئب أمامه سوى أن يرد عليها ويحاول أن يغير من صوته. لكن ليلى عندما سمعت الصوت وجدته متغيراً جداً، فقالت في نفسها يبدو أن جدتي مريضة جداً وأن صوتها قد تأثر بمرضها. ثم أمعنت النظر في جدتها النائمة فوجدت شيئاً عجيباً، وهى أن أذن جدتها قد كبرت، وأن عيناها أيضاً قد تغيرت. فقالت ليلي: ماذا أصاب صوتك يا جدتي ولماذا تردين عليا بصوت خافت هكذا ؟
فلم يجد الذئب رد غير أنه قال: صوتي منخفض يا حبيبتي حتى أستطيع سماع غنائك الجميل. كما أن أذني قد كبرت قليلاً حتى تستمتع إلى الصوت أفضل. وعيناي تغيرت لأنني تمنيت أن أراكي بالثوب الأحمر الذي قمت بحياكته لكِ. لكن أثناء هذا الحديث من الذئب تأكدت ليلى أن فم جدتها قد كبر أيضاً. وهنا سألتها: وماذا أصاب فمك أيضاً يا جدتي ؟
وهنا غضب الذئب ومل من الأسئلة، فقرر أن يعلن عن نفسه. ورد عليها قائلاً: إن فمي قد كبر حجمه حتى أستطيع ان التهمك بسرعة، وكان وهو يقوم هذا يهجم على ليلى. لكن إستطاعت ليلى أن تهرب بسرعة قبل أن يمسكها. وأخذت في الصراخ بصوت عالي سمعه صياد شجاع كان يمشي خارج الكوخ لأنه يبحث عن حيوان يقوم بإصطياده. وهنا دخل الصياد مسرعاً وبالفعل إستطاع أن يقضي على الذئب المتوحش.
قال: فقيل لعمر: إنك كنت تصيح بذلك. وهذا إسناد جيد حسن. وقال الواقدي: حدثني نافع بن أبي نعيم، عن نافع مولى ابن عمر أن عمر قال على المنبر: يا سارية بن زنيم الجبل، فلم يدر الناس ما يقول حتى قدم سارية بن زنيم المدينة على عمر فقال: يا أمير المؤمنين، كنا محاصري العدو فكنا نقيم الأيام لا يخرج علينا منهم أحد، نحن في خفض من الأرض وهم في حصن عال، فسمعت صائحا ينادي بكذا وكذا: يا سارية بن زنيم الجبل، فعلوت بأصحابي الجبل، فما كان إلا ساعة حتى فتح الله علينا. وقد رواه الحافظ أبو القاسم اللالكائي: من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر بنحوه، وفي صحته من حديث مالك نظر. وقال الواقدي: حدثني أسامة بن زيد، عن أسلم، عن أبيه، وأبو سليمان، عن يعقوب بن زيد قالا: خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة إلى الصلاة، فصعد المنبر ثم صاح: يا سارية بن زنيم الجبل، يا سارية بن زنيم الجبل، ظلم من استرعى الذئب الغنم، ثم خطب حتى فرغ. فجاء كتاب سارية إلى عمر: أن الله قد فتح علينا يوم الجمعة ساعة كذا وكذا - لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم على المنبر - قال سارية:
فسمعت صوتا: يا سارية بن زنيم الجبل، يا سارية بن زنيم الجبل، ظلم من استرعى الذئب الغنم، فعلوت بأصحابي الجبل، ونحن قبل ذلك في بطن واد، ونحن محاصروا العدو، ففتح الله علينا.
اللهم السلام ،من كل آذى - YouTube
منتدى الرقية الشرعية - اللهم أخرج كل عين وحسد..........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يمسيكم بكل خير
دعوة للتسامح قبل دخول الشهر
إقترب الشهر الكريم
رمضان 🍹
فماذا أعددنا له ؟
أدعوكم أولاً أن نتصالح مع أنفسنا ومع كل من اخطاء وأخطينا عليه نطلبه السماح
قال ابن القيم (رحمه الله): "يا ابن آدم إن بينك وبين الله
خطايا وذنوب لا يعلمها إلا هو وإنك تحب أن يغفرها لك
الله،. ،؛'؛،. العفو والتسامح. ،؛'؛،.
كفّ الأذى.. سرّ السلام الاجتماعي
فقد تكون صخرة أو غصن شجرة أو حتى قشرة موز أو كيس بلاستيك، يزيله أحدهم من طريق المسلمين، ونيته خالصة بكف الأذى عنهم، فيشكر الله له هذا الفعل، فيغفل له، فيدخله الجنة. فلا تتردد. فالأذى الذي تكفه اليوم عن المسلمين تقابله مغفرة ورحمة من ربك، وأذى سوف يكف عنك غداً، فابدأ وستجد من حولك معك. وبعد هذا العرض السريع لهذا الخلق العظيم، يأتي السؤال: كيف أستطيع تطبيق هذا الخلق في حياتي حتى يصبح صفة من صفاتي؟ نستطيع ذلك بخطوات عدة، منها:
1- اختر آية أو حديثاً أو قولاً مأثوراً من داخل المقال، أو متعلقاً بخلق كف الأذى، ويكون أثّر فيك، واجعله شعارك هذا الأسبوع. 2- جرّب بنفسك.. حاول إماطة الأذى عن طريق الناس بحواسك، ولا تنسَ تجديد النية. منتدى الرقية الشرعية - اللهم أخرج كل عين وحسد........... 3- شجع غيرك على خلق كفّ الأذى لتضمن انتشار هذا الخلق بين الناس، وليعم الخير على الجميع، وعندما تشجع غيرك يزداد بداخلك الدافع للتطبيق. 4- الدعاء.. ادع الله بصدق وإخلاص أن يجعلك ممن يُسلم الناس من لسانه ويده، وأن يحفظك من الوقوع في أذى الناس. وأخيراً، أكثروا من دعاء النبي (ص): "وأهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت". ►
أعضاء المنتدى المحترمين أبيكم جميعًا بكلمة راس - هوامير البورصة السعودية
"وإن كان العمر كُلّه للجسم، فهذا الشهر للرّوح. " — علي الطنطاوي. تشرح الأمر ألف مرة ولكنهم لا ينتبهون إلا في المرة التي تقرر فيها الصمت. أعرف ولكن يعزُّ عليّ التصديق. الإحساس الأجمل في العالم أن يكون المرء مطمئنًا لا أكثر ، لا يشعر بالخوف أو الريبة ، لا تعتليه الشكوك أو الضيقة ، لا يخوض معاركًا مع عقله كل ليلة ، مطمئنٌ فحسب ، اللهم ارزقنا طمأنينة القلب والنفس. كفّ الأذى.. سرّ السلام الاجتماعي. "أعوذ بك من قلبٍ أُراعيه بلُطفي فيجرحني، و من صديقٍ أستأمنه على أيامي فيُثقلها، و من حقيقةٍ موجعة تأتي في عزّ طمأنينتي، و من كل ما يخدش روحي و يؤلمها. " أتجنب الكثرة بكل أشكالها، في الشعور، والكلام، والمعرفة، والصداقات، مضيت حياتي كلها وأنا أعرف حدودي أحميها جيدا ولا أتخطاها. "يقدم المرء أفضل ما عنده حين يُدلل لا حين يؤمر"
Huda Sabagh — اللهم السلام من كل اذى ✨
الوان
04-08-2011 11:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي كريمة,,,,,
اخي فراس,,,,,,
اهلا وسهلا بكم
دمتم ان شاء الله بخير استغفرالله واتوب اليه اني كنت من الظالمين
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
اللهم السلام ،من كل آذى - Youtube
◄الأخلاق والضمير قرناء، ولا يمكن التفريق بينهما، فهما كالتوأمين. الأخلاق من السماء، والضمير جهاز مركب داخل الجسد في الأرض، فهو جهاز داخلي مصمم تماماً على الأخلاق الآتية من السماء. لذلك، لاحظ معي هذا المعنى العجيب بين كلمة خُلق وكلمة خَلْق.. أنهما من أصل واحد. أصل كلمة خُلق من الخلقة، لأنّه من صلب الخلقة، ومن هنا كان حديث النبي (ص): "اللّهمّ كما حسنت خَلقي فحسن خُلقي". لذلك، من تكتمل عنده الأخلاق يكتمل فيه معنى الإنسان الحقيقي. ولهذه الأهمية الكبيرة للأخلاق، نحن في هذا الموضوع مع خُلق كله رحمة بالناس، حتى نضمن نصيبنا من رحمة الله. اللهم السلام ،من كل آذى - YouTube. فعلى قدر مستوى رحمتك بالناس يكون نصيبك من رحمة الله، وكأنّهما كفّتا ميزان، على قدر ما تضع في هذه الكفة للناس يضع الله لك في كفتك رحمة بك. خُلق اليوم اسمه كفّ الأذى
كُفّ أذاك عن الناس تتنزل عليك الرحمة. إياك أن تؤذي الناس، واستمع لحديث النبي (ص): "المسلم من سلم الناس من لسانه ويده". انظر إلى النبي كيف يعرف المسلم الحقيقي: هو الذي يكف أذاه عن الناس، كلّ الناس. وانظر إلى تقديم النبي للسان على اليد على الرغم من أنّ اليد أخطر، لأن الإيذاء باللسان أسهل وأيسر، ولكنه أشد تأثيراً على النفس من الإيذاء باليد، ولذلك يقول الشاعر:
جراحات السنان (يعني السيف) لها التئام****ولا يلتامُ ما جرح اللسانُ
وكفّ الأذى سر السلام الاجتماعي.
إنّ التقصير في هذا الخلق خطره عظيم، لا يمكن تداركه في الآخرة. فينبغي للإنسان أن يكون حريصاً على ألا يلتقي الله وقد آذى من الناس، ويعرض نفسه للخطر، ويذهب حسناته. وقد قال رسول الله (ص): "أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. قال (ص): إنّ المفلس من أُمّتي مَن يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثمّ طرح في النار". وإذا كنّا نطالب الناس بكفّ الأذى، فنحن نطالب من يتعرض للأذى بالصبر والاحتساب وعدم رد الإساءة بالإساءة، ولكن بالردع الإيجابي والإحسان أيضاً. قال الله تعالى: (لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) (فصلت/ 34). وساعد في إزالة الأذى من الطرقات ومن كلّ مكان قدر استطاعتك، وحسب إمكاناتك، ولا تتهاون في ذلك مهما كان حجم الأذى كبيراً أو صغيراً. قال رسول الله (ص): "مرّ رجل بغصن شجر على ظهر الطريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين حتى لا يؤذيهم فدخل الجنة".