شركة رؤى المدينة القابضة
المدينة المنورة
الوظائف الحالية:
1
Join Us - شركة رؤى المدينة القابضة
قام صندوق الاستثمارات العامة بتعيين المهندس خالد بن محمد التلمساني بمنصب الرئيس التنفيذي لشركة رؤى المدينة القابضة والتي تم تأسيسها بهدف تعزيز التطوير العمراني بالمنطقة المحيطة بالمسجد النبوي بالمدينة المنورة بما يؤدي لتهيئة البيئة العمرانية والاستثمارية بالمدينة المنورة لتنفيذ مشاريع العمران الحديث استعداداً لاستيعاب العدد الكبير من الحجاج والزوار والمعتمرين الذي تستهدف المملكة استقباله ضمن برامج خدمة ضيوف الرحمن وإثراء رحلتهم الدينية وتجربتهم الثقافية، وإتاحة الفرصة لأكبر عدد ممكن من المسلمين لزيارة المسجد النبوي الشريف كأحد مخرجات رؤية المملكة 2030. وبوصفها أكبر شركة تطوير عمراني بمنطقة المدينة المنورة تهدف الشركة إلى إضافة طاقة استيعابية فندقية تقدر بـ 240 ألف نزيل لليوم الواحد في حوالي 80 ألف غرفة فندقية وتوفير نحو 500 وحدة سكنية وتطوير مساحات للصلاة تتسع لأكثر من 200 ألف مصلٍ من خلال تطوير الأرض الواقعة شرق المسجد النبوي البالغة مساحتها 1. 6 مليون متر مربع ضمن تطوير مشروع الشركة الأول على هذه الأرض الذي لا تتعدى أبعد مكوناته مسافة 1. أرقام : ملف الشركة - دار المعدات. 000 متر فقط عن الجناح الشرقي للمسجد النبوي. كما تشمل أعمال الشركة تطوير منظومة متكاملة من المشروعات الفندقية والتجارية والسكنية وفق أفكار حديثة تعمل على مراعاة قدسية المسجد النبوي وإيجاد منظومة متكاملة لمسارات المشاة مفصولة عن حركة المركبات واستحداث محطات للنقل العام تقع على نهاية ممرات المشاة، إضافة إلى تطوير وتهيئة المراكز والمتاحف لتعزيز النواحي الدينية والثقافية والتاريخية والمحتوى المحلي للمدينة المنوّرة.
أرقام : ملف الشركة - دار المعدات
JOIN US - شركة رؤى المدينة القابضة
استعراض تصاميم المخطط العام لمشروع رؤى المدينة - جريدة الوطن السعودية
وكذلك بناء شراكات إستراتيجية وتوفير فرص استثمارية مجدية وإتاحتها لمشاركات المستثمرين والقطاع الخاص. ويجري التخطيط لوضع حجر أساس المشروع والبدء بتنفيذ البنية التحتية خلال عام 2020م، بإذن الله، وسيبدأ تشغيل المشروع في عام 2024م ومن المتوقع أن يساهم المشروع في توفير فرص عمل تصل إلى 200 ألف وظيفة، وإضافة ما يقدر بـ 7 مليارات ريال إلى الناتج المحلي سنوياً. ونظراً لمؤهلاته وخبراته العملية في مجال التطوير والأنظمة كأحد الكوادر الوطنية المتميزة يتوقع أن يشكل انضمام المهندس خالد التلمساني لشركة رؤى المدينة نقلة نوعية ودعماً كبيراً لتحقيق الأهداف التي وضعها مجلس إدارة الشركة وصندوق الاستثمارات العامة على هدى مسيرة المملكة التنموية ورؤيتها الطموحة.
رؤى المدينة القابضة - شركة رؤى المدينة القابضة
46
428. 00
355. 89
300. 70
254. 10
حجم الشركة
عدد الموظفين
-
6, 025
4, 504
4, 762
عدد الفروع
بيانات التداول
سوق التداول:
تاسي
نهاية السنة المالية:
ديسمبر
الأسهم الحرة (مليون):
13. 93
الأسهم الحرة%:
69. رؤى المدينة القابضة - شركة رؤى المدينة القابضة. 67
وزن الشركة%:
0. 05
متوسط حجم التداول لآخر 3 أشهر:
2, 095, 018. 87
متوسط عدد التداولات في آخر 3 أشهر:
9, 416. 23
التغيير(12 شهر)%:
بيانات السهم (آخر فترة مالية)
عدد الأسهم (مليون)
20. 00
القيمة الإسمية للسهم ()
10. 00
القيمة الدفترية للسهم ()
القيمة السوقية (مليون)
المساهمون الرئيسيون
اسم المساهم
نسبة الملكية
1. 52
7. 58%
الشركات التابعة والزميلة
الشركة
النسبة
مستودع أدوية شركة قرقاص التجارية
100. 00%
رؤى الحماية
نبض للصناعات الطبية
51.
4014
90. 10
كيف ترى اتجاه السهم؟
مجال عمل الشركة
التشغيل والصيانة والرعاية الصحية
نبذة موسعة
تأسست الشركة كمؤسسة فردية تحت اسم "دار المعدات الطبية والعلمية" برأس مال قدره 20 مليون ريال سعودي فى مدينة الرياض عام 1979. تمارس الشركة العديد من الأنشطة من خلال مركزها الرئيسي و أفرعها التسعة مثل أنشطة صيانة وتشغيل الأجهزة والمعدات، أنشطة التشغيل الطبي وإدارة المستشفيات، أنشطة التشغيل غير الطبي والصيانة، أنشطة الوكالات التجارية، أنشطة المقاولات وأنشطة خدمات الإعاشة والتموين الغذائي. معلومات أساسية
المدينة:
الرياض
الدولة
المملكة العربية السعودية
نوع الملكية:
مساهمة عامة
سنة التأسيس:
1979
الموقع الإلكتروني:
البريد الإلكتروني
الهاتف
+966 11 4646699
الفاكس
+966 11 4631507
العنوان
وحده رقم 555 - حي المؤتمرات - 7896 طريق الملك فهد الفرعي - الرياض 12711 - 4222
صندوق البريد
1584
ملخص النتائج المالية (مليون)
البيان
تشارت
2021
2020
2019
2018
2017
الايرادات
699. 45
617. 48
597. 02
583. 91
556. 27
صافي الدخل
77. 52
74. 76
70. 67
68. 08
49. 44
مجموع الموجودات
1, 017. 83
889. 39
861. 82
845. 28
657. 26
مجموع حقوق المساهمين
473.
وضعت رؤى المدینة القابضة على عاتقھا تطویر المدینة والنھوض بھا نحو غدٍ مشرق، وذلك ببناء وتطویر
منظومة متكاملة تلبي كل الاحتیاجات في أجواء مستقبلیة وخدمات مثالیة تضفي الراحة والسكینة لكل
زوار وأھل المدینة. الإسلام ممثل بالنور! حيث سطع نور الإسلام ليضيء الطريق للعالم أجمع بإخراج الناس من الظلمات إلى النور بتعاليمه وتوجيهاته،:
مفهوم "النور" مصدر للكثير من الدلالات الإيجابية ، كالأمل والحياة والعطاء حيث يشير نور الشمس إلى الترحيب بيوم جديد ونشر الحياة والانتعاش لكل
عنصر حيّ يلامس أشعتها، كرمز للأمل والتألق بسطوع فجر جديد. وهذا دور رؤى المدينة القابضة بوضع حجر الأساس لمستقبل جديد مشرق لأطهر بقاع الدنيا، الذي سيشهد نمواً وتطوراً حضارياً واقتصادياً لافتاً بمشاريع
عملاقة ورائدة تنير الغد وتزيده إشراقاً. يمثل المسجد النبوي الشريف روح المدينة وقلبها النابض، لذلك فهو يتوسط المشهد كمصدر يستمد منه المشروع طاقته لبناء معالم وملامح التطور
والازدهار الذي ستشهده المدينة مع مشروع رؤى المدينة، تماماً كما يستمد كل مسلم روحانيته وسكينته بوجود ومكانة المسجد الشريف في قلبه. سوف يثري مشروع رؤى المدينة المنطقة المحيطة بالحرم النبوي بتجربة استثنائية مستقبلية، ستغير وجهة ومفهوم المنطقة ككل لمستقبل أكثر تطوراً
وازدهاراً في إطار من الراحة والطمأنينة للجميع.
ونحن اقرب اليه من حبل الوريد صور مكتوب فيها حبل الوريد صور مكتوب عليها المستخدم مات صور ما يلفظ من قول ان لديه رقيب عتيد صور لليه نحن حلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه صور عن الاية (ونحن اقرب اليه من حبل الوريد) صور اية ونحن اقرب اليك من حبل الوريد رؤيا ايه نحن اقرب اليه من حبل الوريد في المنام حلمت اني اقرا اية ونحن اقرب اليك من حبل الوريد وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ 1٬639 مشاهدة
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إليه مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) قوله تعالى: ولقد خلقنا الإنسان يعني الناس ، وقيل: آدم. ونعلم ما توسوس به نفسه أي: ما يختلج في سره وقلبه وضميره ، وفي هذا زجر عن المعاصي التي يستخفي بها. ومن قال: إن المراد بالإنسان آدم; فالذي وسوست به نفسه هو الأكل من الشجرة ، ثم هو عام لولده. والوسوسة حديث النفس بمنزلة الكلام الخفي. قال الأعشى: تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل وقد مضى في " الأعراف ". ونحن اقرب اليه من حبل الوريد. ونحن أقرب إليه من حبل الوريد هو حبل العاتق وهو ممتد من ناحية حلقه إلى عاتقه ، وهما وريدان عن يمين وشمال. روي معناه عن ابن عباس وغيره وهو المعروف في اللغة. والحبل هو الوريد فأضيف إلى نفسه لاختلاف اللفظين. وقال الحسن: الوريد الوتين وهو عرق معلق بالقلب. وهذا تمثيل للقرب; أي: نحن أقرب إليه من حبل وريده الذي هو منه ، وليس على وجه قرب المسافة. وقيل: أي: ونحن أملك به من حبل وريده مع استيلائه عليه. وقيل: أي: ونحن أعلم بما توسوس به نفسه من حبل وريده الذي هو من نفسه; لأنه عرق يخالط القلب ، فعلم الرب أقرب إليه من علم القلب ، روي معناه عن مقاتل قال: الوريد عرق يخالط القلب ، وهذا القرب قرب العلم والقدرة ، وأبعاض الإنسان يحجب البعض البعض ولا يحجب علم الله شيء.
موقع كلمات | من عجائب البيان العلمي في القرآن ” حبل الوريد ”
إذا ضاقت عليك الأرض بما رحُبت وضاقت عليك نفسُك بما حملت ، فاهتف: يا الله
الله أحسن الأسماء ، وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات ، وأثمن الكلمات ،
هل تعلم له سميّا ؟!
آيات قرآنية توضع في مقدمات الرسالة ماجستير ودكتوراه - خبرهم للأنباء
ومن تأوله على العلم فإنما فر لئلا يلزم حلول أو اتحاد، وهما منفيان بالإجماع، تعالى الله وتقدس، ولكن اللفظ لا يقتضيه فإنه لم يقل: وأنا أقرب إليه من حبل الوريد، وإنما قال: (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) كما قال في المحتضر: (ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون) [الواقعة: 85]، يعني ملائكته. وكما قال [تعالى]: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9]، فالملائكة نزلت بالذكر - وهو القرآن - بإذن الله عز وجل. وكذلك الملائكة أقرب إلى الإنسان من حبل وريده إليه بإقدار الله لهم على ذلك، فللملك لمة في الإنسان كما أن للشيطان لمة وكذلك: "الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم "، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق.
قال القرطبي في التفسير: ونحن أقرب إليه من حبل الوريد هو حبل العاتق وهو ممتد من ناحية حلقه إلى عاتقه، وهما وريدان عن يمين وشمال وهذا تمثيل للقرب، أي نحن أقرب إليه من حبل وريده الذي هو منه وليس على وجه قرب المسافة، وقيل أي ونحن أملك به من حبل الوريد الذي هو من نفسه لأنه عرق يخالط القلب، فعلم الرب أقرب إليه من علم القلب، وهذا القرب قرب العلم والقدرة، وأبعاض الإنسان يحجب البعض البعض ولا يحجب علم الله شيء. والله أعلم.
* القاعدة: قاعدة الضبط بالحصر. * القاعدة: قاعدة الضبط بالجملة الإنشائية. * القاعدة: قاعدة العناية بما تمتاز به السُّورة (كثرة الدّوران).