وفي الـ14 من شهر مايو/أيار الماضي اعتُقل الشيخ كمال الخطيب من منزله في بلدة كفر كنا (شمال)، خلال حملة بوليسية أدّت إلى عشرات الإصابات في صفوف سكان البلدة. المصدر: الجزيرة + مواقع إلكترونية
الشيخ كمال الخطيب
التصدي للمخططات الإسرائيلية
وأشار إلى أن الحركة الإسلامية ومؤسساتها وقياداتها تعرضت منذ العام 1998 للملاحقة والتضييق والسجن ضمن 5 حملات مكثفة على مدار عقدين من الزمن. وأفضت ممارسات المؤسسة الإسرائيلية إلى حظر الحركة الإسلامية في نوفمبر/تشرين الثاني 2015 وإغلاق 17 مؤسسة وجمعية تابعة لها، وسجن الشيخ صلاح في مارس/آذار 2020 لمدة 17 شهرا، فيما اعتقل الشيخ الخطيب في مايو/أيار الجاري، ويحاكم بذريعة "دعم الإرهاب". وعن خلفية الملاحقة الإسرائيلية للمشروع الإسلامي وحظره، يقول إغبارية إن "عام 1996 كانت المحطة الأولى من الملاحقة بعد رفضنا الانصهار بالمشروع السياسي الإسرائيلي من خلال العمل البرلماني، وتصدينا للدائرة السياسية التي تحددها المؤسسة الإسرائيلية وأذرع مخابراتها". الشيخ كمال الخطيب. وعليه، يقول إغبارية "نواصل دفع الثمن عن التمسك بالثوابت والتصدي للمخططات الإسرائيلية، ورغم ذلك سنواصل مسيرتنا من أجل القدس والأقصى والمشروع الإسلامي، حيث لن تردعنا الاعتقالات ولن يرهبنا القمع والملاحقات ولن تثنينا المحاكمات، وسيبقى صوتنا للحق عاليا رغم سياسة تكميم الأفواه". مواجهات في الضفة الغربية بين فلسطينيين وقوات الاحتلال الإسرائيلي (الأوروبية)
هبة شعبية عفوية
وأوضح إغبارية أن المؤسسة الإسرائيلية ظنت أنه بحظر الحركة الإسلامية ستحجب طرحها وخطابها وستنحرف بوصلة فلسطينيي 48 الوطنية والقومية والدينية عن القدس، لكن أتى الرد من النشء الفلسطيني في الداخل والقدس للمرة الثانية عقب هبة باب الأسباط، والذي أطلق انتفاضة باب العامود نصرة للقدس والأقصى وإسنادا لأهالي حي الشيخ جراح.
التجربة الدعوية والسياسية مارس الخطيب أثناء دراسته الثانوية في الناصرة نشاطا سياسيا متواضعا من خلال الحزب الشيوعي الإسرائيلي الذي كان المتنفس الوحيد آنذاك أمام العرب في المناطق المحتلة عام 1948. لكن المرحلة الجامعية في مدينة الخليل كانت مؤثرة في تشكيل شخصية الخطيب الإسلامية ، حيث سمع فيها عن قيادات إسلامية طلابية سبقته بالدراسة في الجامعة كالشيخ رائد صلاح والشيخ خالد مهنا، كما التقى بشخصيات إسلامية كبيرة من أمثال الشيخ عبد الخالق النتشة. الشيخ كمال الخطيب يوتيوب. ومن أكبر العوامل التي أحدث تحولا في حياة الخطيب اجتياح الإسرائيليين للعاصمة اللبنانية بيروت عام 1982 وارتكابهم مذابح بشعة في مخيميْ "صبرا" و"شاتيلا" للاجئين الفلسطينيين فيها، وحادثة إطلاق مستوطنين يهود قنابل ورصاصا على الطلاب في حرم جامعة الخليل عام 1983. انخرط الخطيب -بوصفه خطيبا في المسجد وعضوا في الحركة الإسلامية- في شتى الأنشطة الدعوية والجهود المجتمعية الإصلاحية، وحين انقسمت الحركة الإسلامية عام 1989 بسبب تباين وجهات نظر قادتها بشأن المشاركة في انتخابات الكنيست الإسرائيلية، انحاز هو إلى الفريق الذي يتزعمه الشيخ رائد صلاح ويرى أن "مصلحة العمل الإسلامي ليست في خوض الانتخابات"، وأن الحركة الإسلامية يجب أن تتفرغ لتطوير نفسها وترسيخ وجودها في المجتمع والميدان.
عدد كلمات الآية 68 هو 13 كلمة، وإذا ضربنا رقم الآية بعدد كلماتها نحصل على: 68 × 13 = 884
عدد الكلمات من بداية السورة إلى كلمة " النحل " هو 884
884 = 68×13.... 68 رقم الأية ، 13 عدد كلماتها.... 68 - 13 = 54 هو عدد حروف الأية 68. سورة النمل. عدد الكلمات من بداية السورة إلى كلمة " يعرشون " آخر آية النحل 68 هو 893 = 47 × 19
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْ لِ " عدد حروف هذا المقطع حتى حرف اللام فى أخر كلمة النحل هو 16 حرف. " الحروف الهجائيه في هذه الاية عدا المكرر هو 16حرفا ، الحروف هي:
( و، ا، ح، ى، ر، ب، ك، ل، ن، ت، خ، ذ، م، ج، ش، ع)
ملحوظة: هناك رأى يقول أن حرف " واو " كانت تكتب على زمن الرسول عليه السلام منفردة وبعض الباحثين يعتبرونها كلمة مستقلة. فعندما نعتبرها كلمة مستقلة فى آية النحل 68 نجد أن عدد كلمات الآية هو 16 يمثل رقم السورة. الخلاصة:
1- سورة النحل منضبطة عدديا على رقم 7 ورقم 19
2- آخر آية هى مفتاح الإعجاز العددى فى السورة: " إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ " (سورة النحل 128
آخر آية رقمها 128 + عدد كلماتها 8 + عدد حروفها 32 = 168 = 24 × 7 *
رقم السورة 16 + رقم آخر آية 128 + عدد كلمات آخر آية 8 = 152 = 8 × 19( عدد 8 هو عدد كلمات آخر آية) *
رقم السورة 16 وعدد كلمات آخر آية 8 = رقم السورة 16 × عدد الكلمات 8 = 128 آيات سورة النحل *
عدد الأيات التى رقمها 16 ومضاعفاته فى سورة النحل هى 8 آيات، وهو عدد كلمات آخر آية فى سورة النحل 128.
سورة النمل
التعريف بـ سورة النمل
في البداية ارسل الله تعالى على كل من النبي موسى وعيسى ومحمد عليهم افضل السلام كتابا سماويا ليكون دليلا على صدق كل نبي منهم ولتعليم اممهم اصول الدين. وكان الكتاب الذي اوحي الى سيد المرسلين وآخرهم -سيدنا محمد صلى الله عليهم وسلم- القرآن الكريم. هذا الكتاب العظيم انزل على رسولنا من فوق سبع سموات، في آياته شفاء ورحمة للناس، كذلك الكثير من الاعجاز وقصص معجزة للانبياء والصالحين. الآية 27 من سورة النمل. يضم القرآن الكريم مائة وأربع عشرة سورة، ولكل سورة من هذه السور ميزة ومعجزة لا يأتيه باطل من بين يديه ومن خلفه ابدا. بعض هذه الايات القرآنية التي جمعت لتكون لنا على شكل سورة مكية اي نزلت على الرسول عليه افضل السلام قبل الهجرة النبوية في مكة حيث يبلغ عدد السور المكية سبع وثمانون سورة، اما السبع وعشرون السورة الباقية فقد نزلت عليه بعد الهجرة النبوية الشريفة في المدينة المنورة المنورة. ومن السور المكية الاعجازية سورة النمل. سورة النمل سورة مكية يقع ترتيبها السابع والعشرون في المصحف الشريف، وعدد آياتها ثلاث وتسعون آية. تقع هذه السورة اي سورة النمل قبل سورة القصص وبعد سورة الشعراء اي في منتصف المصحف الشريف.
الآية 27 من سورة النمل
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
يا موسى
إنه أنا الله المستحق للعبادة وحدي, العزيز الغالب في انتقامي من أعدائي,
الحكيم في تدبير خلقي. وألق عصاك فألقاها فصارت حية, فلما رأها تتحرك في
خفة تَحَرُّكَ الحية السريعة ولَّى هاربًا ولم يرجع إليها, فطمأنه الله
بقوله: يا موسى لا تَخَفْ, إني لا يخاف لديَّ من أرسلتهم برسالتي, لكن
مَن تجاوز الحدَّ بذنب, ثم تاب فبدَّل حُسْن التوبة بعد قبح الذنب, فإني
غفور له رحيم به, فلا ييئس أحدٌ من رحمة الله ومغفرته. وأدخل يدك في جيبك
تخرج بيضاء كالثلج من غير بَرَص في جملة تسع معجزات، وهي مع اليد: العصا،
والسنون، ونقص الثمرات، والطوفان، والجراد، والقُمَّل، والضفادع، والدم؛
لتأييدك في رسالتك إلى فرعون وقومه, إنهم كانوا قومًا خارجين عن أمر الله
كافرين به.
" فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا
مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ "(13)
فلما جاءتهم هذه المعجزات ظاهرة بيِّنة يبصر بها مَن نظر إليها حقيقةَ ما
دلت عليه, قالوا: هذا سحرٌ واضحٌ بيِّن.
" وَجَحَدُوا
بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ
كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ "(14)
وكذَّبوا بالمعجزات التسع الواضحة الدلالة على صدق موسى في نبوته وصدق
دعوته, وأنكروا بألسنتهم أن تكون من عند الله, وقد استيقنوها في قلوبهم
اعتداءً على الحق وتكبرًا على الاعتراف به, فانظر -أيها الرسول- كيف كان
مصير الذين كفروا بآيات الله وأفسدوا في الأرض, إذ أغرقهم الله في البحر؟
وفي ذلك عبرة لمن يعتبر.
"