القائد الديمقراطي: تتميز القيادة الديمقراطية بأسلوب مشاركة العاملين في عملية صنع القرار، والتخطيط ووضع السياسات ويستطيع توظيفها لصالح العمل. القيادة الشخصية: تتم القيادة هنا عن طريق الاتصال المباشر بين القائد والأفراد ويصل التوجيه والتحفيز شخصياً من القائد. مفهوم القيادة المدرسية ومكوناتها ونظريات القيادة وأساليبها – آفاق علمية وتربوية. القيادة الأبوية: يتميز هذا النوع بالعلاقة المباشرة بين القائد والأفراد ويتضح هنا مدى اهتمام القائد براحة ورفاهية الأفراد التابعين له. القيادة غير الرسمية: وهي القيادة التي تتكون داخل مجموعات التنظيم الاجتماعي غير الرسمي، دون أن ترتبط بوظيفة رسمية في الهيكل التنظيمي. مصادر قوة القيادة
فإن القائد يحتاج إلى استخدام العوامل المختلفة للتأثير في الآخرين والتحكم سلوكهم أو ما يعرف بالقوة وتتمثل في خمسة عوامل للتأثير في سلوك الآخرين وهي:
القوة القهرية: يستمد القائد هذه القوة القهرية من قدرته على تهديد الآخرين وإنزال العقاب بهم والعمل في ظل هذا النوع من القيادة يؤدي إلي مشكلات عديدة وحدوث المنازعات وعدم تحقيق الأهداف. قوة المكافأة: وهي عكس القوة القهرية يستمد القائد قدرته على التأثير في سلوك الآخرين بمنح مكافآت إيجابية في شكل مادي أو في شكل معنوي أدبي.
مفهوم القيادة المدرسية ومكوناتها ونظريات القيادة وأساليبها – آفاق علمية وتربوية
هذا المقال هو رأي شخصي للكاتب. فما ذكر فيه قد يناسب الزمان والمكان الذي قد كتب حينه، وقد لا يتناسب مع الحاضر اليوم أو المستقبل، أو ربما عبر عن نفس الحال والمقال، كما هي الحال في دورة الدهور والأزمان وتجدد الأفراح والأحزان. وكما قيل فالتاريخ يعيد نفسه. أ. د. أحمد الشميمري، أستاذ التسويق وريادة الأعمال- جامعة الملك سعود،الرياض [email protected] [email protected]
نظرية ليكرت:
استطاع ليكرت ان يميز بين أربعة أنظمة للقيادة وهي:
1- النظام التسلطي الاستغلالي:
يتصف القائد بدرجة عالية من المركزية ولا يشقون بالأفراد يتخذ القائد كل القرارات دون الرجوع إلى رأي المرؤوسين. 2- النظام التسلطي العادل:
أقل من مركزية من التسلطي الاستغلالي ويسمح أحيانا بالمشاركة في اتخاذ القرارات تحت رقابة. 3- النظام الديمقراطي الاستشاري:
يثق القائد في المرؤوسين ممن في عملية اتخاذ القرارات ويحق بنفسه اتخاذ القرارات الهامة ويفوض قدراً كبيراً من سلطته. 4- النظام الديمقراطي بالمشاركة:
يثق القائد بمرءوسة ويسمح لهم بالمشاركة الكاملة في صنع القرار ويتخذ في الغالب القرارات بالإجماع. نظرية الشبكة الإدارية:
تعتد على جانبين لسلوك القائد هما:
أ- الاهتمام بالأفراد. ب- الاهتمام بالعمل الإنتاجية. النظرية الظرفية ( الموقفية):
مفهوم النظرية على ان فاعلية القيادة تتأثر بشخصية القائد وأسلوبه وبشخصية الجماعة والموقف ، لذا يتوقف نجاح القائد على مدى التوافق بين نمط القيادة المستخدمة وطبيعة الموقف. العوامل المؤثرة على القيادة الموقفية:
تاريخ المنظمة. عمر القائد وخبرته. المجتمع الذي تعمل فيه المنظمة. المناخ النفسي السائر داخل المنظمة.
^ "Season of Migration to the North" ، مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2017. وصلات خارجية [ عدل]
موسم الهجرة إلى الشمال على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
موسم الهجرة إلى الشمال على موقع OCLC (الإنجليزية)
موسم الهجرة إلى الشمال على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
موسم الهجرة إلى الشمال على موقع Goodreads (الإنجليزية)
قراءة في رواية «موسم الهجرة إلى الشمال». دراسة جديدة عن عوالم الطيب صالح بواسطة الناقد الكويتي فهد الهندال
آراء القراء حول رواية موسم الهجرة إلى الشمال على موقع أبجد
ضبط استنادي
BNF: cb135680834 (data)
موسم الهجرة إلى الشمال على مواقع التواصل الاجتماعي:
موسم الهجرة إلى الشمال على جود ريدز. روايه موسم الهجره الي الشمال pdf. بوابة روايات
بوابة أدب عربي
بوابة عقد 1960
بوابة كتب
بوابة السودان
بوابة أدب
موسم الهجره الي الشمال الطيب صالح
روايات مسموعة | موسم الهجرة إلى الشمال | الطيب صالح | الجزء الأول | (+18) - YouTube
الترجمات [ عدل]
ترجمت هذه الرواية إلى اللغة الروسية بواسطة فلاديمير شاجال. ترجمت الرواية إلى اللغة الإنجليزية باسم Season of Migration to the North بواسطة دنيس جونسون ديفز. [2]
اقتباسات من الرواية [ عدل]
«نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي، فلاحون فقراء، ولكنني حين أعانق جدي أحس بالغنى، كأنني نغمة من دقات قلب الكون نفسه. »
«وانتشر دم المغيب فجأة في الأفق الغربي كدماء ما بين ماتوا في حرب عارمة نشبت بين الأرض والسماء. وانتهت الحرب فجأة بالهزيمة، ونزل ظلام كامل مستتب احتل الكون بأقطابه الأربعة. »
«إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة. أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر. ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء»
«يا للسخرية.. الإنسان لمجرد أنه خُلِق عند خط الاستواء، بعضُ المجانين يعتبرونه عبداً وبعضُهم يعتبره إلهاً. نساء رواية «موسم الهجرة إلى الشمال» الثوريات (2-2) - أصوات أونلاين. أين الاعتدال؟! أين الاستواء؟! »
انظر أيضًا [ عدل]
أفضل 100 كتاب في كل العصور
الأدب السوداني
مراجع [ عدل]
^ قناة العربية الإخبارية نسخة محفوظة 09 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.