وسئل جعفر بن محمد عن هذا الحديث ، فخط دائرة في الأرض وقال:
هذه دائرة الإيمان ، ثم خط دائرة أخرى خارجة عنها وقال: هذه دائرة الإسلام ، فإذا
زنى العبد خرج من هذه ولم يخرج من هذه. ولا يلزم من ثبوت جزء ما من الإيمان له أن يسمى مؤمنا ، كما أن الرجل يكون معه جزء
من العلم والفقه ولا يسمى به عالما فقيها ، ومعه جزء من الشجاعة والجود ولا يسمى
بذلك شجاعا ولا جوادا ، وكذلك يكون معه شيء من التقوى ولا يسمى متقيا ، ونظائره ،
فالصواب إجراء الحديث على ظاهره ولا يتأول بما يخالف ظاهره والله أعلم. ومنها: أن يعرض نفسه لسكنى التنور الذي رأى النبي صلى الله عليه وسلم فيه الزناة
والزواني.
- الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث مع خطيبتي
- الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث ثاني
- الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث اول
- الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث سادس
- بلسم للشعر المصبوغ 300 مل - جلوس كايرو - مصر
الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث مع خطيبتي
ولذلك نبهنا ربنا عز وجل لانتقاء الصالحين لبناتنا بقوله: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين}. هذا، والله تعالى أعلم. ونسأل الله تعالى أن يستر أعراضنا وأعراض المسلمين. آمين.
الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث ثاني
وبفعله هذا يستحق القتل لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا اله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثّيب الزاني والنَّفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة) متفق عليه. والعقاب لا يقتصر على الفاعل بل ينال غيرهم فينزل غضب الله على قوم كثُر فيهم الزنا، فعنِ ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا ظهر الزنا والربا في قومٍ فقد أحلُّوا بأنفسهم عذاب الله) (رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد). الدرر السنية. وإذا أفلت الزناة من عقوبة الدنيا ولم يتوبوا فلهم في الآخرة عذاب أليم، وفي حديث سمرة بن جندب الطويل، قال صلى الله عليه وسلم(رأيتُ الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة… فانطلقنا إلى ثقب مثل التّنور أعلاهُ ضيّقٌ وأسفله واسع يتوقّد تحته نارًا، فإذا اقترب ارتفعوا حتى كاد أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها، فيها رجال ونساء عراة. قلتُ من هذا؟ قال جبريل: هم الزناة…) رواه البخاري 1386. في رحلة المعراج رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجالا بين أيديهم لحم سمين طيّب إلى جانبه لحم غثّ نتن، يأكلون النتن ويتركون الطيّب. قلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء من يتركون ما أحلّ الله لهم من النساء ويذهبون إلى ما حرم الله عليهم.
الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث اول
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((الزاني يُزنَى به ولو بجدار بيته)). أو بلفظ: ((من زنى، زُني به، ولو بحيطان داره)). الدرجة:
موضوع
الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث سادس
وقال ابن عدي في "الكامل" (8/183): غير محفوظ. وقال الذهبي في "الميزان" (3/423): منكر. الزاني يزنى به ولو بجدار بيته صحة الحديث اول. وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (140): باطل. وانظر في
"السلسلة الضعيفة" (1/270-274)
أحاديث أخرى كلها موضوعة أو منكرة في بيان ما يورثه الزنى من الشرور والآفات. ثانيا:
من المقرر أن الذنوب لا تأتي إلا بالسوء والمصائب ، كما قال الله تعالى: ( ظَهَرَ
الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ
لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
الروم:41
، وقال تعالى: ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) الشورى:30
وبسب الذنوب والمعاصي يحرم العبد من الرزق والخير ، بل بسببها تحرم الأرض من القطر
، ولو كانت ذنوبا صغيرة ، فكيف إذا كانت من الكبائر ؟! عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: أَقْبَلَ عَلَيْنَا
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ( يَا مَعْشَرَ
الْمُهَاجِرِينَ ؛ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ
تُدْرِكُوهُنَّ:
لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا ، إِلَّا
فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي
أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا!!
الحمد لله. الحمد للَّه
أولا:
الحديث بلفظه المذكور ليس له أصل ؛ إذ لم يروه أحد من أصحاب الحديث ، ولا هو موجود
في شيء من كتب السنة المعتمدة. يقول العجلوني في "كشف الخفاء" (1/286):
" ( بشر القاتل بالقتل) قال في المقاصد: لا أعرفه ، والمشهور على الألسنة بزيادة:
( والزاني بالفقر ولو بعد حين) ولا صحة لها أيضا ، وإن كان الواقع يشهد لذلك "
انتهى. يقول الشيخ أحمد العامري في "الجد الحثيث" (73) عنه إنه " ليس بحديث "
وجاء في "النخبة البهية في بيان الأحاديث المكذوبة على خير البرية" لمحمد الأمير
الكبير المالكي (1228هـ) (ص/43): " لا يُعرَف "
وجاءت أحاديث أخرى تدل على هذا المعنى ، لكنها أيضا لا تصح ، منها حديث ابن عمر رضي
الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الزنا يورث الفقر) رواه أبو حاتم كما في "العلل" (1/410-411) ،
والقضاعي في "مسند الشهاب" (1/73) وابن عدي في "الكامل" (6/432) ، والبيهقي في "شعب
الإيمان" (4/363) من طريق الماضي بن محمد عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عمر
به. Freeword: فبراير 2012. قال أبو حاتم بعد روايته الحديث: " هذا حديث باطل ، وماضي لا أعرفه " انتهى. وذكره ابن حبان في "المجروحين" (2/237) في منكر حديث ليث بن أبي سليم.
[٢]
كيفية عمل بلسم الشعر
يتكون بلسم الشعر من عددٍ قليلٍ من المكوّنات، ولكنّه يحتوي على أيونات موجبة تقوم بمعظم العمل، حيث تقوم بالارتباط مع الأيونات السالبة الموجودة في الشعر، للحصول على شعرٍ ناعم، فيعمل البلسم على إحاطة بصيلات الشعر وتغطيها، كما أنّ كميةً صغيرةً من البسلم تعمل على إحكام بصيلات الشعر مع بعضها، وبالتالي تحول ملمس الشعر إلى ملمسٍ سلس، حتّى بعد غسله عن الشعر. [٣]
وصفة طبيعية لصناعة البلسم
يمكن استخدام الموز في العناية بالشعر وخاصةً الشعر الجاف، وذلك من خلال: [٤]
المكوّنات: موزة كبيرة ويُفضل أن تكون ناضجةً، وملعقة كبيرة من زيت الزيتون، وكيس بلاستيكي. بلسم للشعر المصبوغ 300 مل - جلوس كايرو - مصر. طريقة التحضير: يُفضل تقشير الموز ووضعه في وعاء، ثمّ هرسه، وإضافة ملعقة زيت الزيتون، وخلطهما جيداً، ثمّ وضع الخليط على الشعر وخاصةً على قشرة الرأس، بعد ذلك يُفضل تغطية الشعر بالكيس البلاستيكي ولفه بإحكام، يُترك الخليط لمدّة 20 دقيقة، ثمّ يُغسل بالماء، ويُفضل تكرار هذه الوصفة أسبوعياً. كيفية استخدام البلسم
تطبيق بلسم الشعر على فروة الرأس أولاً، حيث يمتاز الشعر الموجود بالقرب من فروة الرأس بحصوله على كفايته من الزيوت الطبيعية، ولكنّ الشعر البعيد عن فروة الرأس يميل إلى الجفاف، لذلك يجب التركيز على تدليك فروة الرأس بالبلسم وخاصةً آخر 7سم من الشعر، حيث إنّ القيام بهذا بانتظام يساعد في الحصول على نتائج أفضل، حتّى يصبح الشعر أكثر حيويةً ولمعانأ.
بلسم للشعر المصبوغ 300 مل - جلوس كايرو - مصر
الوصف
بلسم للشعر المصبوغ يرطب ويغذي الشعر المصبوغ من الجذور حتّى الأطراف، و يمنح لوناً لامعاً يدوم طويلاً دون تلاشي، وذلك لأحتوائه على طحالب الكارولينا البحرية، والتي تحمي الشعر من الأشعه الفوق بنفسجية، والمحافظة على مادة الكرياتين بالشعر في نفس الوقت. المميزات:
يعالج الشعر المصبوغ. يضفي لمعه وبريق ونعومه لشعر المصبوغ. يحافظ على لون الشعر المصبوغ. يزيد من مدة الصبغة. يرطب الشعر. آمن للاستخدام بعد جلسات البروتين والكراتين. مكونات المنتج:
زبدة الشايا – طحالب الكارولينا البحرية – فيتامين E
طريقة الاستخدام:
يوضع بشكل متساوي على طول الشعر مع التركيز على الأطراف. ثم يدلك ويترك لمدة ٥ دقائق ثم يغسل جيداً بالماء الفاتر. لأفضل النتائج، استعملي المجموعه الكاملة.
[٥]
توزيع البلسم على الشعر بشكلٍ متساوٍ، فالنسبة لبعض أنواع الشعر مثل المجعد أو الخشن، يُفضل توزيع البلسم على كامل الشعر، لذا يُوصى باستخدام مشطٍ عريضٍ بحيث يستطيع توزيع البلسم على كامل الشعر. [٦]
يُفضل عدم غسل الشعر مباشرةً بعد وضع البلسم؛ لأنّ البلسم يحتاج إلى القليل من الوقت حتّى يتخلل في مسامات فروة الرأس وبصيلات الشعر، لذا يُفضل تركه لمدّة دقيقةٍ أو دقيقتين، ثمّ غسله بالماء. [٦]
يجب غسل الشعر جيداً، حيث يُفضل غسل الشعر بشكلٍ جيدٍ حتّى لا يسبب البلسم إغلاقاً لبصيلات الشعر. [٦]
المراجع
↑ Ruetsch SB, Kamath YK, Kintrup L, Schwark HJ., "Effects of conditioners on surface hardness of hair fibers: an investigation using atomic force microscopy" ،, Retrieved 1-11-2017. Edited. ↑ By Liesa Goins, "Should You Try Cleansing Conditioners? " ،, Retrieved 1-11-2017. Edited. ↑ "How does hair conditioner work? ",, Retrieved 2-11-2017. Edited. ↑ by: MICHELE ZIPP (29-1-2009), "Deep Condition Your Hair with Bananas" ،, Retrieved 2-11-2017. Edited. ↑ By Stephanie Watson, "Your Guide to Shampoo and Conditioners" ،, Retrieved 1-11-2017.