عباد الله: وفي هذه الوقفة نتأمل في دعاء عظيم ثابت عن النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم-، كان يقوله -صلى الله عليه وسلم- في كل مرة يخرج فيها من بيته، روى أهل السنن الأربعة وغيرهم عن أم المؤمنين أم سلمة هند المخزومية زوج النبي -صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها- أنها قالت: ما خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: "اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضَلّ، أو أزل أو أُزَلّ، أو أظلم أو أُظْلَم، أو أجهل أو يُجْهَل عليَّ". شرح دعاء: اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضَل - ملتقى الخطباء. عباد الله: هذا دعاء عظيم، كان يواظب عليه نبينا الكريم -صلى الله عليه وسلم- في كل مرة يخرج فيها من بيته، كما هو واضح في كلام أم المؤمنين -رضي الله عنها-، وقولها: إلا رفع طرفه إلى السماء. فيه الإيمان بعلو الله -جلّ وعلا-، ورفعته على خلقه سبحانه، وأنه مستو على عرشه بائن من خلقه. وفي هذا أيضًا -عباد الله- مراقبة الله -جلّ وعلا-، واستحضار اطلاعه ورؤيته لعباده، وأنه لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السّماء، وكم هو جميل في العبد المؤمن أن يستحضر في كل مرة يخرج منها من بيته رؤية الله له، واطلاعه عليه، وعلمه بحاله، وأنه لا تخفى عنه خافية، وكل هذا مستفاد من رفع الطَّرْف إلى السماء، فإن في هذا استحضارًا لرؤية الله -جلّ وعلا-.
الدرر السنية
[شرح حديث (اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل..... )] ـ [السلفية النجدية] ــــــــ[06 - Apr-2009, صباحاً 03: 28]ـ عن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: (ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال اللهم أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي) صححه الألباني / صحيح أبي داود / 5094 وهذا شرح الحديث، لفضيلة الشيخ (عبد المحسن العباد) - حفظه الله تعالى -.. شرح دعاء: "اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل...". (قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب ما يقول إذا خرج من بيته. حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (ما خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أَضل أو أُضل، أو أَزل أو أُزل، أو أَظلم أو أُظلم، أو أجهل أو يُجهل عليّ)]. أورد الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى: [باب ما يقول إذا خرج من بيته]. أي: الدعاء الذي يدعو به عندما يخرج من بيته. وأورد أبو داود حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيتها رفع رأسه إلى السماء وقال: (اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي) هذا هو الدعاء الذي كان يدعو به الرسول صلى الله عليه وسلم.
شرح دعاء: اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضَل - ملتقى الخطباء
ثم إن من يخرج من بيته لا بد له من الاحتكاك بالناس، ومعاشرتهم والخلطة بهم، والناس أصناف عديدة، منهم المحسنُ ومنهم المسيء، ومنهم ما بين ذلك، ولهذا من يخرج للناس ويحتك بهم ويختلط بهم، لا بد وأن تسبب هذه المخالطة والمعاشرة أنواعًا من الأمور أو المخالفات التي ينبغي عليه أن يحذرها، وأن يحذر من الوقوع فيها، وقد جمعها النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الدعاء الجامع.
شرح دعاء: "اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل..."
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ أَنْ أَضِـلَّ أَوْ أُضَـل ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَل ، أَوْ أَظْلِـمَ أَوْ أَظْلَـم
يواصل عدد من المسلمين البحث عن الأدعية الدينية، والتى يأتى من بينها دعاء الخروج من المنزل ، وفي هذا الشأن ورد حديث عن أمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قطُّ إلا رفع طَرْفَهُ إلى السماء فقال: «اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَو أُضَلَّ، أَو أَزِلَّ، أَو أُزَلَّ، أَو أَظْلِمَ، أَو أُظْلَمَ، أَو أَجْهَلَ، أَو يُجْهَلَ عَلَيَّ» (سنن أبي داود؛ برقم:[5094]). دعاء الخروج من المنزل
كما ورد حديث آخر بخصوص دعاء الخروج من المنزل، ففي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، ولاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. الدرر السنية. قَالَ: يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ، وَكُفِيتَ، وَوُقِيتَ، فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟» (سنن أبي داود؛ برقم:[5095]). رواهما أبوداود في سننه، وصححهما الألباني.
المجال المغناطيسي للدماغ ضئيل ويتبدد بسرعة من الجمجمة فيتشتت بسرعة بمصادر مغناطيسية أخرى، ناهيك عن المجال المغناطيسي للأرض والذي يزيد عليه عشر مليارات ضعف قيمة المجال المغناطيسي للدماغ. [9]
فتوى 1: حكم قانون الجذب – الشيخ عثمان الخميس
فتوى 2: تحذير المفتي من ضلالات وشرك وإلحاد كتاب السر وعلم الطاقة
فتوى 3
السؤال:
السلام عليكم ما حكم قول ما تخافه سيقع؟
الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا القول غير صحيح شرعا وعقلا وحسا. أما في الشرع فالخوف أنواع، منه الخوف من الله وعذابه وقد عرفه العلماء بأنه: ما حال بينك وبين محارم الله. وهذا الخوف مطلوب وهو عبادة عظيمة. ومنه الخوف الطبيعي كالخوف من الأسد وهذا شعور فطري. والعقلاء يخافون مما يضرهم ويأخذون بأسباب النجاة. قانون الجذب في الإسلام | جريدة الرؤية العمانية. وإن تجاوز الخوف حد الاعتدال فهو مرض يحتاج إلى علاج. والقول بأن من فكر في شيء يخافه وقع عليه ما فكر فيه بطريقة خفية، مجرد كذب، وهو قانون الجذب الفلسفي الإلحادي. وكم من شخص خاف من مرض فلم يصب به. يراجع ما جاء في القناة من الرد على القول بقدرة مجرد التفكير على تغيير الواقع. [10]
القيوم: هو القائم بنفسه، المقيم لغيره. يقول ابن جرير الطبري: "هو القائم بأمر كل شيء في رزقه، والدفع عنه، وكلاءته، وتدبيره، وتصرفه في قدرته"
يجمع هذا الاسم صفات الأفعال: (التدبير، والرزق)، فهو قائم على كل شيء، وقائم على كل نفس، وهذا من معاني الربوبية، فإن الرب هو السيد، والمتصرف بخلقه، والمربي لهم بالنعم الحسية، والمعنوية، الظاهرة، والباطنة.
قانون الجذب معارض للعقيدة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هذا التصرف هو نفس ما كان يفعله الجاهليون من تعليق أشياء معينة كالتميمة والخرزات لرد العين والمصائب، وقد نهى الشرع عن فعل ذلك. وروى الإمام مسلم في صحيحه (2115)، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ: ( أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، قَالَ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا – قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ -لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ، أَوْ قِلَادَةٌ، إِلَّا قُطِعَتْ). قَالَ مَالِكٌ: " أُرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ ". حكم قانون الجذب ابن باز. بل جعلها النبي صلى الله عليه وسلم من الشرك. فعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: ( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ إِلَيْهِ رَهْطٌ، فَبَايَعَ تِسْعَةً وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايَعْتَ تِسْعَةً وَتَرَكْتَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّ عَلَيْهِ تَمِيمَةً فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا، فَبَايَعَهُ، وَقَالَ: مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ) رواه أحمد في "المسند" (28 / 637)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1 / 889).
قانون الجذب الكوني ما حكمه في الدين الاسلامي وهل هذا القانون حقيقي أم لا - موقع خبير
بس بنات نصيحه اي شي فيه شبهه لازم نبتعد عنه ليش انحط نفسنا بمتاهات احنا في غنى عنها
وياليت والله تسألون شيخ دين عن هالقانون افضل لكم وللجميع..
ويعطيج العاافيه حبوبه...
#18
عزيزتي..
الدكتور صلاح الراشد ذكر العديد من الأدلة الشرعية في كتابه (( قانون الجذب)) وهي مذكورة بالصفحات رقم 43 الى 51 من الكتاب. وانا ماقدر اكتبلج كل الكلام اللي بالصفحات المذكورة.. فلو تشترين الكتاب افضل لج عشان تكونين على يقين وماتحاتين ان شاء الله.. قانون الجذب معارض للعقيدة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والكتاب فيه الطريقة الصحيحة للقانون عشان ماتدخلين في متاهات مالها معنى وتشكين بنفسج.. وتقعدين توسوسين.. كوني على بينه واشتريه وارتاحي...
الكتاب عندي وهو راااااائع بكل مافيه..
وربي يوفق الجميع..
#19
صراحه اول مره اسمع فيه @@
#20
بنات ذاك اليوم اقول لرفيجتي عن قانون الجذب قالتلي حراااااااااااااام
وقالتلي بعد ان الشيخ محمد العوضي تكلم بهالموضوع وطلع فضايح د. صلاح الراشد وقال انه يشدكم من خلال الدين..
وانا ابي اتأكد وان شاء الله ناويه اسوي سيرج واحاول باي طريقه اوصل للشيخ محمد العوضي واسأله لاني واثقه من علمه....
قانون الجذب في الإسلام | جريدة الرؤية العمانية
المراجع ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين ، أرشيف منتدى الألوكة. بتصرّف. ↑ ملتقى أهل الحديث، أرشيف ملتقى أهل الحديث ، صفحة 323. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد، موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 19. بتصرّف.
وينظر جواب السؤال رقم ( 255808). وينظر لمزيد الفائدة حول هذه الطاقة المزعومة الأسئلة رقم ( 219222) ، ( 112043) ، ( 178938). والله أعلم.
ويبقى قانون الجذب فرضية لم تثبت صحتها إذ لا يوجد أساس علمي لها. كتب [ عدل]
هناك عده كتب مترجمة عن القانون، تشرحه وتشرح كيفية تطبيقه بأسلوب رائع مثل:
السر the secret
كتاب «قوة عقلك الباطن». وهناك كاتبة مخصصة في قانون الجذب هي إستر هيكس ومن أهم كتبها: اسأل تُعط، الدوامة قانون الجذب، المال وقانون الجذب، الطاقة المذهلة للنية المتعمدة، الطاقة المذهلة للمشاعر. تطبيق القانون [ عدل]
وهو من خلال تطبيق اربع خطوات: [2]
الطلب: عن طريق الأفكار، من خلال توقع حصول الشيء، ثم عن طريق المشاعر من خلال عَيْش الطلب كأنه واقع قد تحقق. قانون الجذب الكوني ما حكمه في الدين الاسلامي وهل هذا القانون حقيقي أم لا - موقع خبير. الجواب: وهو شيء يحدث من الكون في كل مرة يتم الطلب فيها (وهو امر عائد للكون لا علاقة له بالشخص)
الإستقبال: أي موازاة الشخص نفسه على تردد ما يريد. وهي إشارة للكون انه فرِح بهذا الشيء. الأفكار عبارة عن ترددات تخرج من العقل البشري، كل فكرة لها تردد ويمكن قياسها، فكل مرة يتم التفكير فيها يرسل تردد ينطلق إلى الكون، ويعود إلى الشخص الذي فكر لكي يتحقق ما طلبه. وتأثير المشاعر أقوى من تأثير الأفكار [3]
مراجع [ عدل]