أعلن المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية فتح باب التسجيل لدراسة الدبلوم في مجالات صناعة الخطوط الحديدية والعمل في شركة الخطوط الحديدية السعودية ( سار)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة (قسم علمي) بمعدل لا يقل عن 80%. 3- لا تقل درجة اختبار القدرات العامة (قياس) عن 70%. 4- أن يكون عمر المتقدم بين 18 و 23 عاماً. 5- أن يكون المتقدم لائق طبياً. 6- أن يجتاز المتقدم اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. ملاحظة:
1- سوف يتم إبلاغ من تنطبق عليهم شروط القبول برسالة نصية على الجوال الرئيسي المسجل والبريد الالكتروني بموعد إختبارالقبول (بعد انتهاء الفرز)
2- في حال عدم توفيرالمتطلبات أو عدم تطابقها مع المعلومات المسجلة سوف يتم إلغاء طلبك. 3- في حال تقديمك بشكل متكرر سوف يتم الاستبعاد مباشرة. الطلبات:
في حال تم استدعائك لإختبار القبول، يجب توفير المتطلبات التالية:
1- أصل بطاقة الأحوال الشخصية وصورة منها. 2- أصل شهادة الثانوية (أو نسخة طبق الأصل- مختومة) وصورة منها. 3- نسخة من درجة اختبار القدرات العامة ( قياس). المزايا:
1- توظيف مباشر عند القبول في شركة الخطوط الحديدية السعودية (سار).
المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية سرب
أعلن المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية "سرب" عن فتح باب التسجيل لدراسة الدبلوم في مجالات صناعة الخطوط الحديدية والعمل في شركة الخطوط الحديدية السعودية. وذلك في التخصصات التالية: قيادة القطارات -صيانة القاطرات والعربات -صيانة البنية التحتية -الاتصالات والإشارات والتحكم. ومن ضمن شروط التقديم أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ويحمل شهادة الثانوية العامة (قسم علمي) بمعدل لا يقل عن (80%). لا تقل درجة اختبار القياس عن (70%) وأن يكون المتقدم لائقاً طبياً وإجتياز اختبار القبول والمقابلة الشخصية والعمر من (18 – 23) سنة. ومن ضمن المزايا: التوظيف مباشرة عند القبول في (الشركة السعودية للخطوط الحديدية – سار). الحصول على كامل مزايا الموظف من تسجيل بالتأمينات الاجتماعية وتأمين طبي وإجازة سنوية مدفوعة التكاليف. الراتب خلال فترة التدريب 2000 ريال للسنة الأولى و 3000 ريال للسنة الثانية. يبدأ التدريب يوم الأحد 03 / 2 / 2022. وسيتم التقديم من خلال الرابط التالي:
ويستمر حتى السبت 2022/2/5.
رواتب المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
تقديم المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية يتم بخطوات إلكترونيّة إليكم تفاصيلها في سطور هذا المقال،حيث شهدت الساعات القليلة الماضيّة إعلان المعهد السّعوديّ التقنيّ للخطوط الحديدية عن فتح باب التّقديم والقبول في الدورات التي أطلقها، ولهذا يُباشر العديد من المعنيين في التساؤل عن كيفية التّقديم إلى المعهد، وعن الشروط والمتطلبات المطلوبة للتّقديم فدعونا نتعرّف على هذه التفاصيل عبر مقالنا.
المعهد التقني السعودي للخطوط الحديدية
كشف المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية "سرب"، عن فتح باب التسجيل في البرنامج التدريبي لتأهيل قائدات القطار "نساء" للعمل مع شركة رينفي السعودية إحدى الشركات المشغلة لقطار الحرمين السريع. "سرب" يعلن فتح باب التسجيل في البرنامج التدريبي لتأهيل قائدات القطار في السعودية
أعلن المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية "سرب"، عن فتح باب التسجيل في البرنامج التدريبي لتأهيل قائدات القطار "نساء" واشترط المعهد أن تكون المتقدمة حاصلة على شهادة الثانوية العامة بمعدل 70% فأعلى، عمرها بين 22 – 30 عامًا، ومستوى اللغة الإنجليزية 3, 5 وأعلى في شهادة IELTS أو ما يعادها، وألا يقل الطول عن 155 سم ولا يزيد عن 190سم، وتكون لائقة طبيًا. وأضاف أن التدريب يستمر سنة بمكافأة 4 آلاف ريال، فيما يتم التوظيف في مهنة قائد قطار بعد اجتياز البرنامج، براتب يصل إلى 8, 000 ريال، مشير إلى أنه يمكن التقديم عبر الموقع الإلكتروني. المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
تماشياً مع طفرة مشاريع الخطوط الحديدية على مستوى الربط بين المدن وداخلها و التي تشهدها المملكة حالياً، وانطلاقاً من أهمية الدور الذي يلعبه رأس المال البشري في تأسيس بيئة تنمية مستدامة لهذه الصناعة، أبرمت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني و الشركة السعودية للخطوط الحديدية ( سار) في شهر سبتمبر من عام 2012م اتفاقية شراكة استراتيجية لإنشاء معهد متخصص بالخطوط الحديدية.
موقع المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
أعلن المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية "سرب" عن فتح باب التسجيل للتدريب في برنامج "قائد قطار الحرمين السريع". ويستمر البرنامج التدريبي لمدة عام وينتهي بالعمل في شركة رينفي-السعودية، إحدى الشركات المتحالفة لتشغيل مشروع قطار الحرمين السريع. وأتاح المعهد وفقما أعلن عبر حسابه في تويتر التسجيل للشباب السعوديين اعتباراً من اليوم الخميس 15 إبريل 2021 م ويستمر حتى يوم الأحد 02 مايو 2021م، ويتاح التسجيل عبر الموقع الإلكتروني. وأوضح مدير عام "سرب" المهندس عبدالعزيز بن محمد الصقير أن البرنامج التدريبي يبدأ فعلياً يوم الأحد 6 يونيو 2021 م مبيناً أن مدة البرنامج عام كامل، منها 3 أشهر في مقر المعهد و9 أشهر من التدريب العملي في مواقع العمل بمشروع قطار الحرمين السريع. ولفت الصقير إلى أن البرنامج ساهم -بفضل الله- في تخريج 100 قائد لقطار الحرمين عبر برامج سابقة، ويعملون اليوم في مواقعهم، مبيناً في حديثه أن البرنامج المطروح حالياً في المعهد يلبي الحاجة للمزيد من السعوديين المؤهلين في هذا التخصص بالتزامن مع إعادة تشغيل رحلات قطار الحرمين نهاية شهر مارس الماضي. وحول المكافأة التي يتقاضاها المتدرب، بين المهندس الصقير أن المتدرب يتقاضى مكافأة شهرية قدرها 4000 ريال خلال فترة التدريب، كما يُسجَّل المتدرب كمشترك في التأمينات الاجتماعية من اليوم الأول بصفته موظفاً تحت التدريب، حيث يتقاضى بعد التخرج راتباً شهرياً يبدأ بـ 8000 ريال والعمل مع شركة رينفي-السعودية.
2- الحصول على كافة مزايا الموظف. 3- الراتب خلال فترة التدريب (2000 ريال للسنة الأولى، و3000 ريال للمدة المتبقية). التفاصيل:
اضغط هنا
موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/06/20هـ الموافق 2022/01/23م وينتهي التقديم يوم السبت بتاريخ 1443/07/04هـ الموافق 2022/02/05م. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
شارك الخبر عبر ( واتساب):
للاستفسارات والتعليقات حول الخبر:
حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
وقد رواه ابن أبي حاتم من وجه آخر ، فقال: حدثنا علي بن حسين ، حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ، حدثنا عمر بن حفص بن ثابت أبو سعيد الأنصاري ، حدثنا عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن جده ، عن الزبير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قرأ هذه الآية: ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة) قال: " وأنا أشهد أي رب ". وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني في المعجم الكبير: حدثنا عبدان بن أحمد وعلي بن سعيد الرازي قالا حدثنا عمار بن عمر بن المختار ، حدثني أبي ، حدثني غالب القطان قال: أتيت الكوفة في تجارة ، فنزلت قريبا من الأعمش ، فلما كانت ليلة أردت أن أنحدر ، قام فتهجد من الليل ، فمر بهذه الآية: ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم. إن الدين عند الله الإسلام) ثم قال الأعمش: وأنا أشهد بما شهد الله به ، وأستودع الله هذه الشهادة ، وهي لي عند الله وديعة: ( إن الدين عند الله الإسلام) قالها مرارا. قلت: لقد سمع فيها شيئا ، فغدوت إليه فودعته ، ثم قلت: يا أبا محمد ، إني سمعتك تردد هذه الآية. قال: أوما بلغك ما فيها ؟ قلت: أنا عندك منذ شهر لم تحدثني.
شهد الله أنه لا إله إلا ها و
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) شهد تعالى - وكفى به شهيدا ، وهو أصدق الشاهدين وأعدلهم ، وأصدق القائلين - ( أنه لا إله إلا هو) أي: المتفرد بالإلهية لجميع الخلائق ، وأن الجميع عبيده وخلقه ، والفقراء إليه ، وهو الغني عما سواه كما قال تعالى: ( لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا) الآية [ النساء: 166]. ثم قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته فقال: ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم) وهذه خصوصية عظيمة للعلماء في هذا المقام. ( قائما بالقسط) منصوب على الحال ، وهو في جميع الأحوال كذلك. ( لا إله إلا هو) تأكيد لما سبق ( العزيز الحكيم) العزيز الذي لا يرام جنابه عظمة وكبرياء ، الحكيم في أقواله وأفعاله وشرعه وقدره. وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا بقية بن الوليد ، حدثني جبير بن عمرو القرشي ، حدثنا أبو سعيد الأنصاري ، عن أبي يحيى مولى آل الزبير بن العوام ، عن الزبير بن العوام ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بعرفة يقرأ هذه الآية: ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم) " وأنا على ذلك من الشاهدين يا رب ".
شهد الله انه لا اله الا هو و الملائكه
فنسأله -تبارك وتعالى- بعزته وحكمته: أن يُبارك لنا في القرآن الحكيم، وأن يجعلنا هداة مهتدين. اللهم ارحم موتانا، واشف مرضانا، وعاف مبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دنيانا. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. أخرجه أبو داود في كتاب الجنائز، باب في التلقين برقم (3116) وصححه الألباني. تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن (ص:125). أخرجه البيهقي في السنن الكبرى برقم (20911) وبنحوه في البدع لابن وضاح (1/ 25) (1) والشريعة للآجري (1/ 268) وصححه الألباني في مشكاة المصابيح برقم (248). أخرجه الترمذي في أبواب العلم، باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة برقم (2682) وأبو داود في كتاب العلم، باب الحث على طلب العلم برقم (3641) وابن ماجه في افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم، باب فضل العلماء والحث على طلب العلم برقم (223) وصححه الألباني. أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط برقم (1429).
والثاني: اقتران شهادتهم بشهادته. والثالث: اقترانها بشهادة ملائكته. والرابع: أن في ضمن هذا تزكيتهم وتعديلهم، فإن الله لا يستشهد من خلقه إلا العدول، ومنه الأثر المعروف عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين). الخامس: أنه وصفهم بكونهم أولى العلم، وهذا يدل على اختصاصهم به وأنهم أهله وأصحابه ليس بمستعار لهم. السادس: أنه سبحانه استشهد بنفسه وهو أجل شاهد ثم بخيار خلقه وهم ملائكته والعلماء من عباده ويكفيهم بهذا فضلاً وشرفاً. السابع: أنه استشهد بهم على أجل مشهود به وأعظمه وأكبره، وهو شهادة أن لا إله إلا الله، والعظيم القدر إنما يستشهد على الأمر العظيم أكابر الخلق وساداتهم. الثامن: أنه سبحانه جعل شهادتهم حجة على المنكرين فهم بمنزلة أدلته وآياته وبراهنيه الدالة على توحيده. التاسع: أنه سبحانه أفرد الفعل المتضمن لهذه الشهادة الصادرة منه ومن ملائكته ومنهم ولم يعطف شهادتهم بفعل آخر غير شهادته، وهذا يدل على شدة ارتباط شهادتهم بشهادته، فكأنه سبحانه شهد لنفسه بالتوحيد على ألسنتهم وأنطقهم بهذه الشهادة فكان هو الشاهد بها لنفسه إقامة وإنطاقاً وتعليماً وهم الشاهدون بها له إقراراً واعترافاً وتصديقاً وإيماناً.