أعلن برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسِّر) عن إطلاق (منهجية وازن)؛ وذلك ضمن جهوده الرامية إلى دعم وتمكين الجهات الحكومية من المضي قدُمًا في مسيرة التحول الرقمي الحكومي وفق أفضل المعايير والممارسات المعمول بها من مجلس TBM العالمي. وفد برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسّر) يزور الجامعة | Majmaah University. ويأتي إطلاق المنهجية الجديدة تماشيًا مع رؤية المملكة 2030 الهادفة إلى تعظيم العائد على الاستثمار؛ حيث تلعب المنهجية دورًا كبيرًا في تحقيق هذا المطلب، بإتاحتها تطبيق منهجية عملية لتخفيض التكلفة وتحسين الخدمات. وتعد منهجية وازن أداة متخصصة لاحتساب تكاليف الخدمات الحكومية، للمساعدة في اتخاذ القرارات الاستراتيجية المتعلقة بتطوير وتحسين تلك الخدمات، بهدف رفع جودتها وتحقيق رضا العملاء بالعمل على قياس خط أساس تكلفة الخدمات الحكومية، ووضع الخطة الملائمة لتطوير وتحسين تلك الخدمات، بمتابعة وإشراف من برنامج (يسِّر)، عادًّا الجهات الحكومية شريكًا رئيسًا لضمان نجاح تطبيق هذه المنهجية والاستفادة منها. واستهدف البرنامج منذ عام 2020 نحو 20 جهة حكومية، بالتعريف والتدريب على المنهجية الرائدة في الشرق الأوسط؛ وذلك من خلال 6 دورات تدريبية شارك فيها نحو 120 موظفًا حكوميًّا على اختلاف مستوياتهم؛ حيث حرص البرنامج على تزويد منسوبي تلك الجهات بالمعرفة الضرورية للمفاهيم الأساسية لمنهجية وازن، وشرح نموذج احتساب التكاليف، والتأكد من فهمهم الكامل لشروط ومفاهيم احتساب التكلفة ومتطلبات إدخال البيانات وطبيعة البيانات المطلوب إدخالها في النماذج المعتمدة، وصولًا إلى تقديم شهادات احترافية معتمدة للحضور.
- وفد برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسّر) يزور الجامعة | Majmaah University
- ماهو برنامج يسر للتعاملات الالكترونية الحكومية ؟ - YouTube
- برنامج «يسِّر» يطلق «منهجية وازن» لاحتساب تكاليف الخدمات الحكومية
- الهروب من الواقع، ما هو في نظر علم النفس، وكيفية علاج الهروب من الواقع؟
- الهروب من الواقع - ما هو؟ الأعراض، الأسباب والعلاج
- الهروب من الواقع - مقالات
- لا يمكن الهروب مِن حكومة الله
- وراء الهروب من الواقع أسباب… أعرفها! | النهار
وفد برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسّر) يزور الجامعة | Majmaah University
يعلن برنامج التعاملات الحكومية الإلكترونية (يسر) عن توفر وظيفة تقنية شاغرة بمسمى مهندس حلول (Solutions Architect) في مقرها بالرياض، لحملة البكالوريوس مع الخبرة على النحو التالي:
الشروط:
- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - حاصل على درجة البكالوريوس في أحد التخصصات (هندسة البرمجيات) أو الماجستير في (تقنية المعلومات، هندسة الحاسب) أو ما يعادلهم. - خبرة لا تقل عن 4 سنوات في مجال مشابه. - حاصل على أحد الشهادات المهنية (SOA, Microservices, TOGAF 9, Archimate 3, AWS, BCS). برنامج «يسِّر» يطلق «منهجية وازن» لاحتساب تكاليف الخدمات الحكومية. - معرفة عميقة بدورة حياة تطوير البرمجيات. - معرفة في العديد من التقنيات التطبيقية وأدوات هندسة حلول تقنية المعلومات والعمليات والمنهجيات. - مهارات برمجية حسب المطلوب في الوصف الوظيفي. الوصف الوظيفي:
العمل على تصميم وإدارة وتحليل وصيانة جميع الأنظمة والتطبيقات التي يتم تطويرها في برنامج يسر، وتقديم الرؤية الفنية الشاملة لحلول البرمجيات. نبذة عن يسر:
تم إنشاء برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسر) بأمر ملكي في عام 1424هـ لتفعيل التوجه الحكمي بالمملكة العربية السعودية للتحويل إلى التعاملات الإلكترونية بدلاً من التعاملات الورقية التقليدية للتحول إلى مجتمع المعلومات ودعم الاقتصاد بمشاركة كل من وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات ووزارة المالية وهيئة الاتصالات وتقنية المعلومات.
أعلن برنامج التعاملات الإلكترونية "يسّر" عن إطلاق نتائج قياس التحول الرقمي الحكومي في دورته الثامنة للجهات الحكومية. عدد الجهات الحكومية بحسب كل مرحلة من مراحل التحول الرقمي الحكومي
— Yesser برنامج يسّر (@YesserProgram) February 9, 2020
188 جهة حكومية
وأكد الرئيس التنفيذي لبرنامج "يسّر" المهندس علي بن ناصر العسيري أنه جرى قياس 188 جهة حكومية موزعة بحسب تصنيف البرنامج إلى 13 قطاعاً هي: قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات، وقطاع العمل والحماية الاجتماعية، والقطاع الاقتصادي والمالي، والقطاع الصحي، وقطاع العدل والشؤون الإسلامية، وقطاع البنية التحتية والإسكان، وقطاع التعليم والتدريب، وقطاع النقل، وقطاع البيئة والطاقة، وقطاع الثقافة والإعلام والترفيه، وقطاع الدفاع، والقطاع التشريعي والرقابي، وقطاع الأمن.
ماهو برنامج يسر للتعاملات الالكترونية الحكومية ؟ - Youtube
أهداف برنامج يسر: رفع إنتاجية وكفاءة القطاع العام. تقديم خدمات أفضل للأفراد وقطاع الأعمال بشكل أيسر. زيادة عائدات الاستثمار. توفير المعلومات المطلوبة بدقة عالية في الوقت المناسب. قواعد عمل برنامج يسر: يعتمد البرنامج في تفعيله للتعاملات الإلكترونية الحكومية على أربعة قواعد أساسية هي: رؤية وأولويات ومواصفات و أطر موحدة. ليست تقنية فقط، أكثر من ذلك بكثير. تقليل المركزية بأكبر قدر ممكن. طور مرة، واستخدم مرات، الموقع الإلكتروني لـ برنامج يسر: برنامج يسر: هنا
ويعمل برنامج (يسّر) منذ تأسيسه في عام 2005 على الارتقاء بمسيرة التحول الرقمي الحكومي في المملكة، من خلال جلب وتنفيذ أفضل الممارسات المتبعة عالميًّا في هذا الجانب، وتقديمها للجهات الحكومية بما يضمن استفادتها، بالإضافة إلى سعيه الدائم لمساعدة تلك الجهات من خدمة المستفيدين وتقديم خدمات تتماشى مع تطلعاتهم وتلبي احتياجاتهم؛ وذلك للوصول إلى تطبيق مفهوم (حكومة رقمية فاعلة محورها المواطن).
برنامج «يسِّر» يطلق «منهجية وازن» لاحتساب تكاليف الخدمات الحكومية
المساهمة في تقليص الفجوة الإلكترونية
ترتبط هذه الجائزة بمدى التميز في تنفيذ المشاريع النوعية التي تسهم في توظيف تقنية المعلومات لخدمة المجتمع السعودي وتنميته، وفي تعزيز الإتاحة الإلكترونية، والتحول إلى مجتمع المعلوماتية من خلال توفير تطبيقات وحلول تقنية تقلص الفجوة الإلكترونية بين الجهات الحكومية وتزيد من كفاءتها وفاعليتها، بهدف رفع مستوى الوعي بالقيمة التي أنشأتها هذه المشاريع، بصرف النظر عن حجمها أو نطاقها. الإسهام الإلكتروني
تمنح هذه الجائزة إلى المبادرات الفردية المتميزة والمبتكرة للمواطنين المرتبطة بمبادرات التعاملات الإلكترونية الحكومية والتي تساعد على رفع جودة الخدمات الإلكترونية لدى الجهات الحكومية. الجدير بالذكر أن برنامج الحكومة الإلكترونية "يسِّر" هو من يقوم بدور الرعاية والتنسيق ودعم التنظيم وتوفير الخدمات اللوجستية للجائزة ولجانها دون التدخل في عملية التحكيم ونتائج الجائزة.
تمتلك الشركة مركز عمليات يعمل بشكل مستمر (24 ساعة/ 7 أيام). قدرة الشركة على تغطية جميع المجالات التي يُركِّز عليها القياس التاسع، حيث تمتلك الشركة أعمال مشابهة في التحول الرقمي ، الاستراتيجية، الحوكمة، إدارة الخدمات، معايير الأيزو، وجودة البيانات.
واقع أليم. محطّم للآمال. ما من بقعة ضوء فيه. لا يعثر الفرد على ما يشبهه فيه. شعور اللا انتماء إليه يتزايد يومًا بعد يومٍ. هذه لمحة عمّا يجعل الفرد يفكّر- مجرّد التفكير- بالهروب من واقعه. اللا انتماء واقع لا يتناسب مع تطلّعات الفرد. هذا هو حال الواقع الذي يجد الفرد نفسه مضطرًا للانسحاب منه. ليس بالأمر السهل أن يعلن على الملأ أنّه لا ينتمي إلى هذا الواقع. أصعب شعور في هذه الحياة هو شعور اللا انتماء. كيف لا وهو – أي الفرد – ينسج منذ صغره خيوطًا مع ما يشبهه في واقعه. فجأةً، ودون سابق إنذار، تصبح الأمور التي كانت تشبهه غريبة عنه. وهذا يعني أنّ على عاتق الفرد أن ينسج من جديد سيناريو يمثّله. خوفًا من المواجهة لا بدّ من أن يترافق شعور اللا انتماء بأمرين لا ثالث لهما. إمّا المواجهة، وإمّا الاستسلام. كلّ فرد يختار شكل المواجهة الذي يناسبه. قد يستعين بالفنّ للتعبير عن غضبه. وقد يلجأ إلى مجموعة تشاطره الشعور نفسه، يعملون معًا من أجل التوصّل إلى حلّ يرضيهم. يعيد أوصالهم بواقعهم. يتعارض هذا الموقف مع مفهوم الاستسلام. من اختار الاستسلام، اختار الهروب من الواقع. لا نيّة لديه بإعادة علاقته بواقعه. ما بيده حيلة لكي يواجه.
الهروب من الواقع، ما هو في نظر علم النفس، وكيفية علاج الهروب من الواقع؟
في أغلب الأحيان يظن الناس أن الرغبة في الهروب محصورة بالضغط النفسي ، والعصبي ، ولكن في الحقيقة أن الإنسان قد يشعر برغبة في الهروب من كل شئ حتى من نفسه ، وهذا هو المقصود من الهروب في علم النفس ، ولكن عادة يكون الهروب من الواقع له علاقة بكثرة الصدمات التي يتعرض له الشخص في حياته ، وحصار التكنولوجيا لنا من كل ناحية وحدب ، يريد الإنسان أن يتحرر من كل هذه الضغوط ، الهروب ليس أمراً سئ في كل الأحوال وإنما يكون له الكثير من المميزات ، وأحيانا يكون هو الأمثل للتخلص من جميع الضغوطات النفسية ، من خلال أخذ فترة للتعافي من أغلب الهموم التي يشعر بها الإنسان. الهروب النفسي
الرغبة في الهروب من الذات هو أصعب أنواع الهروب التي يمكن أن يشعر بها الإنسان حيث أن الشخص في هذه الحالة يشعر أنه من يسبب الأذى لذاته ، وأنه يريد أن يهرب منها حتى لا تحاصره في الزاوية الضيقة ، وتدمر له حياته. الهروب من الواقع إلى الخيال
الهروب يمكن أن يكون نوعان نوع جيد ، ونوع غير جيد أما عن النوع الغير جيد فهو الهروب إلى حياة الإدمان ، ورفاق السوء وهناك أنواع من الهروب يمكن لها أن تكون مفيدة أكثر ومنها: [1]
طرق صحية للهروب من الواقع
صفي عقلك: عادة ما ينسى الشخص نفسه أثناء ضغوط الحياة اليومية لذلك يجب أن يبتعد عن كل ما يشوش على عقله ، ويتأمل في الكون وكل ما يجعله سعيد ، ويكفل له عقل صافياً بعيد عن التفكير في المشكلات.
الهروب من الواقع - ما هو؟ الأعراض، الأسباب والعلاج
أذكر أن تحدي القراءة على موقع جودريدز أنجزته في عام الحرب، بينما لم أفعل هذا العام ولا العام السابق. حقًا كانت الكتب الملجأ، الشاغل عن ذلك الجنون، طاقة النور في قلب العتمة، والمخرج الذي يأخذني لعوالم أخرى بعيدًا عن عالمي الدامي. بالطبع كنت خائفة طوال الوقت، أبكي الراحلين، أخاف على والدي والمقربين، أتوجع وأنا أشاهد مناظر الدم واللحم والدمار، أتذكر وجع التجربة، ومع كل ذلك أقرأ. وقتها لم أكن أعرف أنها طريقة للهروب من الواقع، لكن بعد انتهاء الحرب عرفت، وكنت ممتنة بشدة لذلك؛ لأنها طريقة الهروب الأجمل على الإطلاق. الهروب من الواقع بالقراءة
الهروب من الواقع إلى الخيال
انتهت الحرب، وبدأت في داخلي حربٌ أخرى، فإذا كانت القراءة شغلتني عن الحرب، فصدقًا الحرب شغلتني عن التجربة التي هدّتني تمامًا. هذه المرة كان الهروب بالكتابة، كتبت كثيرًا ولم أسمح لأحدٍ أن يقرأ، ظللت أكتب وبالكتابة أرتب فوضى روحي، وفقط صديقتي يُمنى تقرأ، بعد فترة شحنتني الكتابة بقدرٍ من الثقة جعلني أُرسل أول مقالٍ لـ"نون" الحبيبة، وعندها أصبحت الكتابة شغف بل وعمل أيضًا يوفر لي قدرًا من الاستقلالية والأمان المادي. مر العام الأول ما بعد التجربة بالقراءة والكتابة، ثم كان العام التالي عام التعافي، التعافي بالسينما.
الهروب من الواقع - مقالات
3- اضطراب الهوية الانشقاقي «dissociative identity disorder». سنناقش كل نوع منها بالتفصيل في مقالات منفصلة، لكننا سنلقي الضوء الآن بشكل سريع على مفهوم كل منها. ما هو فقدان الذاكرة الانشقاقي؟
يمر الشخص فيه بفترات متكررة، حيث لا يستطيع تذكر أحداث أو أشياء تخصه في الماضي، أو حتى مهارات تعلمها سابقًا، فهناك فجوة معتمه تمامًا لا يستطيع تذكر أي شيء فيها وليست كالنسيان المعتاد، تلك الفجوة قد تكون دقائق أو ساعات أو أيام، وقد تصل لشهور وسنين! على سبيل المثال، قد يجد نفسه في مكان بعيد ما لكنه لا يتذكر أنه سافر إلى هناك لأجل غرض معين! ما هو اضطراب تبدد الشخصية والاغتراب عن الواقع؟
في اختلال الشخصية يشعر الشخص كما لو أنه منفصل عن ذاته وأفكاره ومشاعره، يراقبها من الخارج كما لو أنه يشاهد فيلمًا سينمائيًا! الاغتراب عن الواقع يشعر الشخص فيه أنه يرى الأشخاص والوسط المحيط به كما لو أنه في حلم أو كما لو أنه يشاهد فيلمًا وليس واقعًا حقيقيًا، وقد تتغير الأشياء حوله في الشكل واللون والحجم. قد تستمر تلك الحالة لدقائق أو لساعات، أو لشهور أو سنين! ما هو اضطراب الهوية الانشقاقي؟
اضطراب الهوية الانشقاقي، أو اضطراب تعدد الشخصية، هو النوع الأكثر تطرفًا من الأنواع الثلاثة السابقة، فيه يناضل الشخص من أجل معرفة نفسه وتحديد هويته، كما أنه قد يشعر بوجود هويات متعددة له كل منها تحمل اسمها وصوتها وتاريخها الشخصي وسلوكياتها الخاصة بها.
لا يمكن الهروب مِن حكومة الله
بمواجهة المحنة تعرف من هم أصدقاؤك سواء بالدليل الظاهر أو بالتنبؤ. ليست القوة في أن تختار، ولكن في مواجهة نتائج اختياراتك. العزلة زاوية صغيرة يقف فيها المرءُ أمام عقله؛ حيث لا مفر من المواجهة. لا يقبل على الانتحار سوى إنسان جبان فشل في مواجهة الحياة. الصمت ليس ضعفاً، هو القوة الحقيقية في مواجهة النفس، ما يقوله الآخرون لا يضرك إلا إذا شئت. الاقتراب من الموت يدفعنا لنكون أكثر جرأة في مواجهة حياتنا، الموت يستنهض صور الحياة بداخلنا. الرغبة الحقيقية في المواجهة تأتي حينما نريد ذلك بشدّة. تلقي بالحزن بعيداً وتختار ابتسامة ترتديها لمواجهة يوم طويل. يجب علينا بناء سدود من الشجاعة لمواجهة طوفان من الخوف. أعتقد أن الحرية هي القدرة على اتباع صوت العقل والمعرفة في مواجهة صوت المشاعر اللاعقلانية. المشكلة ليست هي المشكلة، المشكلة هي كيفية تصرفك لمواجهة المشكلة. أفضل سلاح لمواجهة عدو ما هو عدو آخر. كل تقدم ثمين، وحل مشكلة ما يضعنا في مواجهة مشكلة أخرى. ليس كل ما تواجهه يمكن تغييره، ولكن لا تغيير بلا مواجهة. يكون الرجل أقوى بهدوء أعصابه وقدرته على مواجهة المشاكل واتخاذ القرار. لا شيء أكثر إهانة من افتقاد جواب لاذع في مواجهة جارحة.
وراء الهروب من الواقع أسباب… أعرفها! | النهار
إعلان
الحمد لله، والصلاة
والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فلا ينكر أحدٌ أن
واقع المسلمين في كل أصقاع المعمورة مؤلم، وفي كثيرٍ مِن الأماكن مأساوي بامتياز! والمصلحون
في كل مكان وزمان يجتهدون ويحاولون بذل كل ممكن لتغيير هذا الواقع إلى ما يأملون
وهم في طريقهم يميزون بين ما يمكنهم تحقيقه في طريق الإصلاح، وما كلفهم الله به من
بذل طاقتهم وبين ما لا يمكنهم تحقيقه مما يأملون فيه. ومنذ متى
والمصلحون رضوا بالأمر الواقع وتوقفوا في طريق الإصلاح؟! لم يحدث غير أنهم
يقرأون الواقع قراءة واعية مستندها أدلة الشرع المطهر دون شططٍ أو توانٍ، ودون
انزواء وانهزام، وهذا هو الفارق الدقيق بين المصلح بحق ومَن يزعم أنه مصلح دون سندٍ
مِن عقل أو منطق أو عمل. لم يكن يوسف -عليه
السلام- وهو في السجن، حبيس الجدران ظلمًا يحلم بالحكم والملك، ولم يكن يعلم ما أعده
الله له، لكنه بذل المستطاع في طريق الإصلاح وهو في مكانه، فدعا صاحبيه إلى
التوحيد ونبذ الشرك، وطلب ممَن ظن أنه ناج أن يذكره عند الملك أخذًا بالأسباب
متوكلًا على رب الأسباب. غير أن
كثيرًا مِن إخواننا الطيبين لا أقول المدروشين يرون طريق الإصلاح أحد سبيلين لا ثالث
لهما:
إما ضربة بفأس وليكن ما يكون؛ فإما التي يرجون أو هي الشهادة والخلود، أو ذمًّا
ونقدًا وسبًّا للواقع بكل ما فيه حسنًا كان أو قبيحًا!
وغالباً يهرب الإنسان من ذاته لأنه يعلم أن الحق يمكن أن يكلفه الكثير من الاعتذار ، وأغلب البشر لديهم الكثير من المشاكل النفسية مع الاعتراف بالخطأ والاعتذار ، وإن القرآن قد وضع لنا منهجاً قويماً ، ويتمثل ذلك في قصة آدم – عليه السلام – عندما اعترف بخطئه هو وزوجته حواء في قوله تعالى (قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وهذا عكس إبليس عندما نسب خطائه للإغواء به وأنه لم يخطئ أبداً في قوله تعالى: ( قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ). كما أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – يربي المسلمين جميعاً على الاعتراف بالخطأ في الدعاء والإقرار بالذنب في قوله:
" اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل".
" اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني".
" اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي ".
" اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم".
" اللهم اهدني وسددني "
فإن كان الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهو المعصوم من الخطأ يقول ذلك فكيف بحالنا نحن من نقع في الخطأ ويجب علينا أن نتدارك أنفسنا ونحاول أن نعود عن ما نحن فيه ونلجأ إلى الله في كل وقت ونطلب منه المغفرة على مقدمنا.