salawat salawat صلوات صلوات على محمد وعلي - YouTube
- صلوات صلوات على محمد وعلي صوت الموسيقى
- صلوات صلوات على محمد وعلي والحطاب
- صلوات صلوات على محمد وعلي مع
- دار الإفتاء - حكم لبس اللون الأحمر الخالص للرجال
- حكم لبس الأحمر الخالص في قميص أو نحوه
صلوات صلوات على محمد وعلي صوت الموسيقى
صلوات على محمد وعلي | الرادود عبدالمحسن العمراني | 1443هـ - YouTube
صلوات صلوات على محمد وعلي والحطاب
صيغ جميلة للصلاة على النبي
قال النبي في حديثه الشريف: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. اللهم صلى على نبيك محمد صلاةً تنجينا من كل شر وترفع درجاتنا في الجنه وتقينا شر عذابك يوم العرض يا رب العالمين. اللهم إني أشهدك أنني قد صليت على نبيك ورسولك وحبيبك محمد بعدد أنفاس خلقك وعدد حبات رمال أرضك، فاللهم سلم وبارك عليه. ربي صلي وسلم وبارك على نبيك محمد بعظيم قدرتك وحق مقداره العظيم في العالمين. صلوات صلوات على محمد وعلي والحطاب. اللهم أجعل صلاة النبي ملازمة لقلبي ووجداني فاللهم صلي على محمد بعدد خلقك وزنة عرشك ومداد كلماتك. كان نور الحق وأرشدنا إلى خير السبيل فاللهم صلي وسلم عليه في الأولين والآخرين. اللهم أسألك بعدد قطرات المطر وعدد حبات الرمل وعدد من حج وطاف بيتك وأعتمر أن ترزقنا شفاعة سيدنا محمد يوم العرض عليك وتصلي وتسلم عليه يا رب العالمين. اللهم صلي وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد بعدد انقضاء الأيام وشروق الشمس، بعدد خلقك مُنذ بدء الخلق، بعدد من آمن بك وبقدرتك يا خير القادرين.
صلوات صلوات على محمد وعلي مع
إني قد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه. ولم يمض ذلك اليوم حتى أسلمت ديار بن بكر كلها. قال ابن عباس رضي الله عنهما: فما سمعنا بوافد قومٍ كان أفضل من ضمام بن ثعلبة.
أرسلت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة –رضي الله عنه– وفداً إلى النبي، وروى الإمام البخاري قدومه فقال: بينما نحن جالسون مع النبي في المسجد دخل رجل على جملٍ فأناخه في المسجد، ثم عقله، ثم قال: أيكم محمد؟ والنبي متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئ. فسأل ابن ثعلبة النبي: الرجل ابن عبد المطلب؟ فقال له: قد أجبتك. فقال ابن ثعلبة: إني سائلك فمشدد عليك في المسألة فلا تجد علي في نفسك، فقال النبي: اسأل عما بدا لك. فقال ابن ثعلبة: أسألك بربك وبرب من قبلك، الله أرسلك إلى الناس كلهم؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: أنشدك بالله، الله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة؟ فقال النبي: اللهم نعم. صلوات صلوات على محمد وعلي صوت الموسيقى. فقال: أنشدك بالله، الله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: أنشدك بالله، الله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر. ولما رجع إلى قومه اجتمعوا إليه، فكان أول ما تكلم به أن قال: بئست اللات والعزى. قالوا: اسكت يا ضمام، اتق البرص والجذام اتق الجنون، قال: ويلكم إنهما والله لا يضران ولا ينفعان، إن الله عز وجل قد بعث رسولاً وأنزل عليه كتاباً استنقذكم به مما كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله.
إليكم اجمل صلاة على النبي، هو النبي محمد، النبي الأمي الأمين وخير المرسلين، بعثه الله حاملاً للواء الحق والإسلام ، ليقوم بهداية البشر أجمعين إلى الدين الإسلامي أخر الرسالات السماوية من رب العالمين، ليريهم خير السبيل في الدنيا ويرشدهم إلى جنة الآخرة.
السؤال: ما حكم لبس اللون الأحمر للرجال؟
الإجابة: لبس الأحمر الخالص محرم على الرجال؛ لما روى أبو داود عن عبد الله بن
عمرو رضي الله عنه قال: " مرَّ على النبي
صلى الله عليه وسلم رجلٌ وعليه ثوبان أحمران فسلم عليه، فلم يرد عليه
النبي صلى الله عليه وسلم " (أخرجه الترمذي وحسنه)، وفي الباب
أحاديث أخرى ذكرها ابن القيم في زاد المعاد، وأما ما أخرجه الشيخان
( البخاري ومسلم) من حديث البراء بن عازب " أن النبي صلى الله عليه وسلم رُأِيَ عليه حلة
حمراء "، فقد قال العلاّمة ابن القيم: غَلِطَ من ظن أنها كانت
حمراء بحتاً لا يخالطها غير الحمرة، بل كانت مخططة بخطوط حمراء مع
الأسود. والله أعلم. عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء
واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 11
1
35, 901
دار الإفتاء - حكم لبس اللون الأحمر الخالص للرجال
المراجع
^, حكم لبس اللون الأحمر الخالص للرجال
^
فتح الباري، ابن حجر العسقلاني، عبدالله بن عمرو، 579/1، حديث إسناده ضعيف
صحيح مسلم، مسلم، البراء بن عازب، 2337، حديث صحيح
الأعراف: 32
^, حكم لبس الملون للرجال والنساء
^, الألوان المستحبة والمكروهة والمحرمة في ثياب الرجال والنساء
صحيح مسلم، مسلم، جابر بن عبدالله، 1358، حديث صحيح
صحيح أبو داوود، الألباني، عائشة أم المؤمنين، 4074، حديث صحيح
صحيح أبي داوود، الألباني، عبدالله بن عباس، 3878، حديث صحيح
صحيح البخاري، البخاري، أبي ذر الغفاري، 5827، حديث صحيح
صحيح مسلم، مسلم، سعد بن أبي وقاص، 2306، حديث صحيح
حكم لبس الأحمر الخالص في قميص أو نحوه
السؤال: ما حكم لبس الثوب الكامل ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال؟
الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد ورد في السنة ما يدل على جواز لبس الثوب الأحمر؛ فقد روى البخاري
ومسلم في صحيحيهما من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "كان
النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً بعيد ما بين المنكبين، له شعر يبلغ
شحمة أذنه، رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منه"، وفي سنن أبي
داود من حديث هلال بن عامر عن أبيه قال: "رأيت النبي صلى الله عليه
وسلم يخطب بمنى على بعير وعليه برد أحمر"، قال ابن حجر: وإسناده حسن. فهذان الحديثان يدلان على جواز لبس الأحمر، وقد قال بمدلولهما جماعة
من الصحابة والتابعين. ووردت نصوص أخرى تمنع من لبس الأحمر؛ فقد روى ابن ماجه من حديث ابن
عمر رضي الله عنهم قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
المفَدَّم" وهو المشبع بالعصفر، وأخرج الطبري عن عمر رضي الله عنه أنه
كان إذا رأى على الرجل ثوباً معصفراً جذبه وقال: " دعوا هذا للنساء "، وأخرج ابن أبي شيبة من
مرسل الحسن: " الحمرة من زينة الشيطان
والشيطان يحب الحمرة "، وأخرج أبو داود والترمذي وحسَّنه عن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنهم قال: "مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم
رجل وعليه ثوبان أحمران فسلَّم عليه؛ فلم يرد عليه النبي صلى الله
عليه وسلم"، واستدلالاً بهذه الأحاديث قالت طائفة بالمنع من لبس
الحمرة.
يقول ابن قدامة رحمه الله: "والأحاديث الأُوَل - يعني أدلة الجواز - أثبت وأبين في الحكم؛ فإن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لرد السلام عليه يحتمل أن يكون لمعنى غير الحمرة... ولأن الحمرة لون، فهي كسائر الألوان" "المغني" (1/420). ومما يقتضي التنبيه عليه أن المقصود في هذه الفتوى هو الثوب المصبوغ باللون الأحمر، وليس المعصفر أو المزعفر. والله أعلم.