محتوى المقرر:
1- أوجه التطور التقني للصحافة. 2- طرق جمع الأخبار إليكترونيا. 3- التجهيزات الفنية لطباعة الصحف والمجلات. 4- أنواع آلات الطباعة وطرق الطباعة المستخدمة في المملكة. 5- دور وتطبيقات الحاسب الآلي في مجال الطباعة والنشر الصحفي. 6- الصحافة الإلكترونية ودور الإنترنت في ذلك. المهارات المكتسبة:
يتوقع أن يلم الطالب لدى انتهائه من دراسة هذه المادة بالمعارف والخبرات التالية:
1- معرفته لتقنيات الصحافة وتطوراتها. 2- الإلمام بأنواع آلات الطباعة وطرق عمل الطباعة المستخدمة في المملكة. 3- فهمه للصحافة الإلكترونية ودور الإنترنت في ذلك. طرق التقييم:
يتم التقييم من خلال الاختبارات الدورية والنهائية إضافة إلى بعض التكاليف من قبل أستاذ المادة ومناقشة الطلاب فيما يكلفون به. المرجع الأساس:
شريف درويش اللبّان (2005م). الصحافة الإلكترونية: دراسات في التفاعلية وتصميم المواقع، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية. المراجع المساندة:
1. الخدمات التي يقدمها معهد الادارة العامة - مقال. سعود صالح قطب (2002م). هل الصحافة المطبوعة في طريقها للإنقراض؟ الإعلام القديم والإعلام الجديد، ط 1، جدة: شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر. 2. السيد بخيت (2000م). الصحافة والإنترنت، القاهرة: العربي للنشر والتوزيع.
الخدمات التي يقدمها معهد الادارة العامة - مقال
سعيد الغريب النجار(2003م). تكنولوجيا الصحافة في عصر التقنية الرقمية، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية. المرفقات:
اسم الملف النوع الوصف
doc 0
يومية المعهد
فبالنسبة لهدف تحسين إنتاجية موظفي الحكومة تم اعتماد مؤشرين هما: نسبة موظفي الخدمة المدنية الذين تم تحديد أهداف الأداء السنوية لهم، ونسبة موظفي الخدمة المدنية الذين تلقوا تدريباً خلال العام. كذلك هناك مؤشرين يخصان هدف تطوير الحكومة الإلكترونية وهما: ترتيب المملكة العربية السعودية في مؤشر تقييم الأمم المتحدة للحكومة الإلكترونية، وترتيب المملكة في مؤشر البيانات المفتوحة (Global Open Data Index). كما أنه يوجد مؤشران خاصان بهدف الارتقاء بجودة الخدمات المقدمة للمواطنين (الخدمات العدلية) وهما: نسبة خدمات الوزارة المقدمة إلكترونياً، ونسبة تسوية القضايا بالصلح من مجمل القضايا التي يمكن إحالتها للصلح. كلية الدراسات التطبيقية - قسم إدارة الأعمال والمعلومات | المواد | المحسابة الالكترونية. وفيما يتعلق بهدف تعزيز الشفافية في جميع القطاعات الحكومية فقد تحدد له مؤشر مدركات الفساد الصادر من منظمة الشفافية العالمية. أما هدف ضمان تجاوب الجهات الحكومية لملاحظات عملائها فقد تخصص له مؤشر ترتيب المملكة في مؤشر الأمم المتحدة للمشاركة الإلكترونية. 63 مبادرة ثم ترصد الخطة قائمة مبادرات برنامج التحول الوطني للبعد الخامس (تحقيق التميز في الأداء الحكومي)، ووصف كل منها أو ما تهدف إليه.
كلية الدراسات التطبيقية - قسم إدارة الأعمال والمعلومات | المواد | المحسابة الالكترونية
اللجنة العليا للإشراف على مشاريع التحول الاستراتيجية بالمعهد تتابع سير أعمال المشاريع عقدت اللجنة العليا للإشراف على مشاريع التحول الاستراتيجية بالمعهد (اجتماعها السادس) برئاسة معالي مدير عام المعهد، الدكتور بندر بن أسعد السجان، حيث استعرضت اللجنة سير أعمال مشاريع التحول الاستراتيجية للمعهد، التي تشتمل على مشاريع التحول الرقمي، وتحول الموارد البشرية، والاستدامة المالية، ومشروع تطوير هوية المعهد. كما تابعت اللجنة تنفيذ توصياتها على مراحل إنجاز هذه المشاريع. جدير بالذكر أن اللجنة العليا للإشراف على مشاريع التحول الاستراتيجية بالمعهد تهدف إلى الإشراف على مشاريع التحول الاستراتيجية بالمعهد ومتابعة أعمالها، وتقديم التوجيهات والتوصيات لضمان جودة المخرجات وتوائمها مع أنشطة المعهد، بالإضافة إلى التعامل مع التحديات التي قد تواجه تنفيذ المشاريع.
الخدمات الإلكترونية
البوابة الداخلية لمنسوبي المعهد – آيبا
تعريف الخدمة:
تخدم هذه البوابة منسوبي معهد الادارة العامة في الخدمات التدريبة وهي متخصصة لأعضاء هيئة التدريب وتتم من خلالها معرفة الأستاذ بجدول الأسبوعي وتسجيل الغباب وجميع الخدمات ذات العلاقة. أيضا تتم فيها خدمات وجميع أنشطة الخدمات الذاتية مثل طلب إجازة وطلب تعريف بالراتب وما الى ذلك. وأخيرا الخدمات العامة والتي تشمل طلب سكن, طلب صيانة الخ. ابدأ الخدمة
الخدمات
الإلكترونية
تفاصيل الخدمة
النشاط:
أخرى
الفئات
المستفيدة:
منسوبو المعهد
خطوات تنفيذ الخدمة
- النقر على رابط الخدمة - ادخال اسم المستخدم وكلمة المرور - النقر على تسجيل الدخول
في حال وجود
شكوى أو استفسار برجاء الدخول على الرابط التالي:
الدعم الفني
الإلكترونية
معنى كلمة علق, أعلم جيدا أنني لست الأول في التحدث عن ما يدور حول موضوعنا هذا، ولكن سوف ألجأ إلى روعة البيان وفصاحة الكلام عن ما يدور بداخلي وتجاه هذا الموضوع على وجه التحديد، حيث أن لذلك الموضوع المزيد من الأهمية في الحياة.
معنى كلمة علقه
وخص - سبحانه - خلق الإِنسان بالذكر ، لأنه أشرف المخلوقات ولأن فيه من بدائع الصنع والتدبير ما فيه. البغوى: ثم فسره فقال: "خلق الإنسان" يعني خلق ابن آدم، "من علق" ، جمع علقة. ابن كثير: التنبيه على خلق الإنسان من علقة. القرطبى: قوله تعالى: خلق الإنسان من علق قوله تعالى: خلق الإنسان يعني ابن آدم. مفردات سورة العلق 1 - Quiz. من علق أي من دم; جمع علقة ، والعلقة الدم الجامد; وإذا جرى فهو المسفوح. وقال: من علق فذكره بلفظ الجمع; لأنه أراد بالإنسان الجمع ، وكلهم خلقوا من علق بعد النطفة. والعلقة: قطعة من دم رطب ، سميت بذلك لأنها تعلق لرطوبتها بما تمر عليه ، فإذا جفت لم تكن علقة. قال الشاعر: تركناه يخر على يديه يمج عليهما علق الوتين وخص الإنسان بالذكر تشريفا له. وقيل: أراد أن يبين قدر نعمته عليه ، بأن خلقه من علقة مهينة ، حتى صار بشرا سويا ، وعاقلا مميزا. الطبرى: ثم بين الذي خلق فقال: ( خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ) يعني: من الدم، وقال: من علق؛ والمراد به من علقة، لأنه ذهب إلى الجمع، كما يقال: شجرة وشجر، وقصَبة وَقصَب، وكذلك علقة وعَلَق. وإنما قال: من علق والإنسان في لفظ واحد، لأنه في معنى جمع، وإن كان في لفظ واحد، فلذلك قيل: من عَلَق.
تحليلات كلمة ( علق): - عَلَق 1. جمع كلمة ( عَلَقَة)، دم غليظ جامد، أحد أطوار تكوُّن الجنين. أمثلة: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴾ قرآن كريم - العلق- 2:1 - عَلِقَ 1. عَلِقَ الشيءُ بالشيءِ/ وفيه: وقع فيه، وتعلَّق به. To hang down to أمثلة: " وعلقت في حيز محايد، لا أسود ولا أبيض... " الطاهر بن جلون - تلك العتمة الباهرة 2. عَلِقَ الأمرُ بفكره وذهنه: احتفظ به في ذاكرته، ولم ينسه. To keep in mind أمثلة: " إن خلو النثيرة من الإيقاع المنظم يعد من الأسباب الجوهرية التي جعلت هذا الشكل لا يعلق بالنفس " أرشيف المجلات الأدبية - عَلَّقَ 1. عَلَّقَ فلانٌ الشيءَ على غيره: رتَّبه عليه. To make something dependent on another أمثلة: " انهارت بهزيمتها تلك الآمال التي كانت تعلقها على ذلك الحل الاستعماري لمشكلة السكان " أرشيف المجلات الثقافية 2. عَلَّقَ فلانٌ الآمالَ على كذا: رجا منه أن يُحقِّق ما يريد. set أمثلة: " يعلقون جهودهم وميولهم في مكاتب العمل من نادي اتحاد الجامعة. " أرشيف المجلات الثقافية 3. معنى كلمة علق. عَلَّقَ فلانٌ الشيءَ على الحائط ونحوه: وضعه عليه وألصقه به.
معنى كلمة على الانترنت
واللَّعُوق: كل ما لعِقتَه. واللَّقْع: حذفُك الإنسانَ بحصاة أوبَعَرة. ومثل من أمثالهم: "أهونُ من لَقْعَة ببَعَرَة". وكذلك لَقَعَه بعين، إذا أصابه بها. ورجل تِلقاعة، إذا كان يلقَع الناسَ بعينه، أي يصيبهم بها؛ وكذلك رجل لَقّاعة. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 5-المعجم المفصل في النحو العربي (اللام المعلقة) اللّام المعلّقة اصطلاحا: هي التي يتعلق بها نصب مفعولي أفعال القلوب، مثل: «ظننت للبرد قارس». «اللام» في «للبرد» علّقت عمل «ظنّ» «البرد»: مبتدأ «قارس»: خبره. معنى كلمة علقه. المعجم المفصل في النحو العربي-عزيزة فوّال بابستي-صدر: 1413هـ/1992م 6-المعجم الغني (مُعَلَّقٌ) مُعَلَّقٌ( مُعَلَّقَةٌ)- الجمع: (مُعَلَّقُونَ، مُعَلَّقَاتٌ). [علق]، (اسم مفعول مِن: عَلَّقَ): 1- "جِسْرٌ مُعَلَّقٌ": مَهْزُوزٌ في الفَضَاءِ. 2- "تَرَكَهُ مُعَلَّقًا بَيْنَ نَعَمْ ولَا": مَهْزُوزًا، مُرْتَبِكًا، قَلِقًا. "مُعَلَّقٌ بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ". 3- "مَوْضُوعٌ مُعَلَّقٌ": لَمْ يَجِدْ حَلاًّ. "قَضَايَا مُعَلَّقَةٌ ". 4- "اِمْرَأَةٌ مُعَلَّقَةٌ ": لَا هِي مُتَزَوِّجَةٌ ولَا هِي مُطَلَّقَةٌ. 5- "الْحَدَائِقُ الْمُعَلَّقَةُ": إِحْدَى العَجَائِبِ السَّبْعِ الَّتِي اشْتَهَرَتْ بِهَا مَدِينَةُ بَابِل.
ضع أملك فيه: توسل إليه ليحصل على ما يريد
علق على ما يقوله الآخرون: علق على هذا وتحدث عن مميزاته وعيوبه. علق على الوحش: البلاك بيري سيطعمه
إعطاء أهمية للموضوع: اعتبره مهمًا ومفيدًا. وعلق: لم يقصدها ولم يتركها. يعلق شيئًا بشيء ما وعليه: ارتداء
تتعثر ، تتعثر ، تتعثر
شتم خصمه فسبه بلسانه
لاكارا: تمتع بامتلاك القيم … ،،،،،،،،،،،،،
تساقطت الماشية أوراق الشجر: حيث كانت الماشية تتدلى الأوراق
قال الصبي مص أصابع قدميك
علقها بلسانك: اغليها
معلق: (فعل)
شنق شنق
علقات الإنسان وغيرها: تلتصق العلقات بالحلق عند الشرب
فلان شنق المرأة: لقد أحبها
التعليق: (اسم)
الجمع: بأثر رجعي ، الغموض
الألك: خشب للدباغة
العلق
تعليق: ثمين:
بالعصا: كسر
الجمع: ملزمة ومعلقة
وهي علقة علم وعلقة شر: يحبها ويهتم بها. معنى كلمة على موقع. ألاك لي: العلق ، بورصة
علقة: ثمينة
المنفعة: (اسم)
الفائدة: مقدار الفائدة
مصدر التعليق: أنا لم أعلق
امتص العلق دمه
العلق: سورة من سورة الكرنك ، الآية 2: خلق الإنسان من جلطة: جلطة ، مرحلة الجنين ، أي جزء من الحيوانات المنوية التي تكونت بعد الحيوانات المنوية. العلق: التراب الذي يعلق فيه
تلتهم العلكة: لا تلمس الماشية من الشجر
لها تعليق: انتهاك
العلق: كل شيء مرتبط
العلق هو الطين الذي يتدلى باليد
تصل العلق إلى الأشجار
العلقة هي خرقة على الملابس ناتجة عن شيء عالق فيها.
معنى كلمة على موقع
ومعنى: { خلق الإنسان من علق} أن نطفة الذكر ونطفة المرأة بعد الاختلاط ومضي مدة كافيَة تصيران علقةً فإذا صارت علقة فقد أخذت في أطوار التكوّن ، فجُعلت العلقة مبدأ الخلق ولم تُجعل النطفة مبدأ الخلق لأن النطفة اشتهرت في ماء الرجل فلو لم تخالطه نطفة المرأة لم تصر العلقة فلا يتخلق الجنين وفيه إشارة إلى أن خلق الإنسان من علق ثم مصيره إلى كمال أشده هو خلق ينطوي على قوى كامنة وقابليات عظيمة أقصاها قابلية العلم والكتابة. ومن إعجاز القرآن العلمي ذكر العلقة لأن الثابت في العلم الآن أن الإِنسان يتخلق من بويضة دقيقة جداً لا ترى إلا بالمرآة المكبِّرة أضعافاً تكون في مبدإ ظهورها كروية الشكل سابحة في دم حيض المرأة فلا تقبل التخلق حتى تخالطها نطفة الرجل فتمتزج معها فتأخذ في التخلق إذا لم يَعُقْها عائق كما قال تعالى: { مخلقة وغير مخلقة} [ الحج: 5] ، فإذا أخذت في التخلق والنمو امتد تكورها قليلاً فشابهت العلقة التي في الماء مشابَهة تامة في دقة الجسم وتلونها بلون الدم الذي هي سابحة فيه وفي كونها سابحة في سائل كما تسبح العلقة ، وقد تقدم هذا في سورة غافر وأشرت إليه في المقدمة العاشرة. ومعنى حرف { مِن} الابتداء.
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) قوله تعالى: خلق الإنسان من علق قوله تعالى: خلق الإنسان يعني ابن آدم. من علق أي من دم; جمع علقة ، والعلقة الدم الجامد; وإذا جرى فهو المسفوح. وقال: من علق فذكره بلفظ الجمع; لأنه أراد بالإنسان الجمع ، وكلهم خلقوا من علق بعد النطفة. والعلقة: قطعة من دم رطب ، سميت بذلك لأنها تعلق لرطوبتها بما تمر عليه ، فإذا جفت لم تكن علقة. قال الشاعر: تركناه يخر على يديه يمج عليهما علق الوتين وخص الإنسان بالذكر تشريفا له. المعجم المعاصر : معنى علق. وقيل: أراد أن يبين قدر نعمته عليه ، بأن خلقه من علقة مهينة ، حتى صار بشرا سويا ، وعاقلا مميزا.