هذا كتاب علوم الحديث النبوي الشريف، من سلسلة العلوم الإسلامية، نضعه بين أيدي الطلبة، وأملنا بأن يقدم لهم قدراً من المعارف الجديدة والمفيدة. وقد حرص المؤلفون على تقديم المعلومات في هذا الكتاب، بقدر كبير من الوضوح والبساطة واليسر، حيث استعرض الجهود المبذولة في خدمة الحديث النبوي الشريف منذ عصر النبوة، إلى زماننا هذا، كما توقفوا أمام العلوم التي نشأت في إطار اهتمام الأمة بالحديث النبوي الشريف، مثل علم الجرح والتعديل، وعلم مصطلح الحديث، وغير ذلك من العلوم. وقد تضمن الكتاب تعريفاً بأشهر كتب الحديث ومؤلفيها، إضافة إلى التعريف بأشهر الفهارس التي خدمت السنة المشرفة، والتدريب على كيفية استخدامها، واستخدام الموسوعات الحاسوبية، سعياً منهم للتواصل بين الطلبة وخدمة الحديث النبوي الشريف، وتحديث مجالات هذه الخدمة وتطويرها. تحميل كتاب علوم الحديث :???????.pdf رابط مباشر. وتجدر الإشارة إلى أنه ورد في ثنايا الدروس، عدد من الأنشطة البنائية، والختامية، لما في ذلك من أثر إيجابي ومفيد، في زيادة خبرتهم في التعامل مع الحديث النبوي الشريف.
- كتاب علوم الحديث pdf
- كتاب معرفة علوم الحديث
- كتاب علوم الحديث لابن صلاح
- حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - موقع محتويات
- حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - سؤال العرب
- حكم العادة السري عند الرجال / حكم العادة السرية - إسلام ويب - مركز الفتوى
كتاب علوم الحديث Pdf
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب علوم الحديث لابن الصلاح كتاب إلكتروني من قسم كتب مصطلح للكاتب ابن الصلاح العراقي ابن حجر. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب علوم الحديث لابن الصلاح من أعمال الكاتب ابن الصلاح العراقي ابن حجر
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
كتاب معرفة علوم الحديث
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 7/10/2017 ميلادي - 17/1/1439 هجري
الزيارات: 168754
1- المُحَدِّث الفاصِل بين الراوي والواعي:
صنَّفه القاضي أبو محمد الحسن بن عبدالرحمن بن خلاد الرَّامَهُرْمُزِي المُتَوَفَّى سنة 360 هـ، لكنَّه لم يستوعب أبحاث المصطلح كلها، وهذا شأن مَن يفتتح التصنيفَ في أي فن أو علم غالبًا. 2- معرفة علوم الحديث:
صنفه أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري، المُتَوَفَّى سنة 405 هـ، لكنه لم يهذب الأبحاث، ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب. كتاب معرفة علوم الحديث. 3- المُسْتَخْرَج على معرفة علوم الحديث:
صنفه أبو نُعَيْم أحمد بن عبدالله الأصبهاني، المُتَوَفَّى سنة 430 هـ، استدرك فيه على الحاكم ما فاته في كتابه "معرفة علوم الحديث" من قواعد هذا الفن، لكنَّه ترك أشياء يُمكن للمُتَعَقِّب أن يستدركها عليه أيضًا. 4- الكفاية في علم الرواية:
صنَّفه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المشهور، المُتَوَفَّى سنة 463 هـ، وهو كتاب حافل بتحرير مسائل هذا الفن، وبيان قواعد الرِّواية، ويُعَدُّ من أَجَلِّ مصادر هذا العلم. 5- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع:
صَنَّفه الخطيب البغدادي أيضًا، وهو كتابٌ يبحث في آداب الرِّواية، كما هو واضحٌ مِن تسميته، وهو فريد في بابه، قيِّم في أبحاثه ومُحتوياته، وقَلَّ فنٌّ من فنون علم الحديث إلاَّ وصنف الخطيب فيه كتابًا مفردًا، فكان كما قال الحافظ أبو بكر بن نُقْطَة: "كلُّ مَن أنصف عَلِمَ أن المحُدِّثين بعد الخطيب عِيالٌ على كُتبه".
كتاب علوم الحديث لابن صلاح
معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه
مَعْرِفَةُ عُلُومِ الْحَدِيثِ وَكَمِّيَّة أَجْنَاسِه
معلومات الكتاب
المؤلف
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
البلد
نيسابور إيران
اللغة
العربية
الموضوع
علم الحديث
المواقع
ويكي مصدر
معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه. ثاني كتاب صُنف في علم الحديث بعد كتاب الرامهرمزي ( المحدث الفاصل بين الراوي والواعي) صنفه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. [1] [2]
حول الكتاب [ عدل]
قال الحافظ في مقدمة الكتاب عن سبب تأليفه: فإني لما رأيت البدع في زماننا كثرت، ومعرفة الناس بسنن قد قلت، مع إمعانهم في كتابة الأخبار، وكثرة طالبيها على الإهمال والإغفال، دعاني ذلك إلى تصنيف كتاب خفيف يشتمل على أنواع علم الحديث، مما يحتاج إليه طلبة الأخبار، المواظبون على كتابة الآثار، وأعمد في ذلك سلوك الاختصار، دون الإطناب في الإكثار، والله الموفق لما قصدته، والمان في بيان ما أردته، إنه جواد كريم، رؤوف رحيم.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف صالح، صبحي. مكان النشر دمشق الناشر مطبعة جامعة دمشق، تاريخ النشر 1963 Title ʻUlūm al-ḥadīth wa-muṣṭalaḥuhu Author Ṣāliḥ, Ṣubḥī. Place of publication Dimashq Publisher Maṭbaʻat Jāmiʻat Dimashq
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "علوم الحديث ومصطلحه:"
حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين هو أحد الأحكام الشرعية التي يتساءل عنها شباب المسلمين، فإنَّ التعفف عن الخطأ وصون النفس عن المنكرات هي أمور وصّى بها دين الإسلام، وقد أمر المسلمين بالابتعاد عن كل ما فيه أذيّة للبدن أو خدش لسلامة وصحّة تعاليم وأحكام الإسلام، وفي هذا المقال سنوضّح حكم العادة للسرية للمتزوجين ولغير المتزوجين، بالإضافة إلى ذكر الضرورة التي تُبيح العادة السرية، وسنوضّح بعض الأمور التي تساعد في التخلص من العادة السرية.
حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - موقع محتويات
8- عدم النوم في فراش وثير، يذكر باللقاء الجنسي. 9- البعد عن الاجتماعات المختلطة التي تظهر فيها المفاتن، ولا تراعى الحدود. [١١] [١٠]
دعاء الله -تعالى- أن يُعين على الابتعاد عن المحرّمات، والانتصار على وساوس الشيطان والإغناء بالحلال عن الحرام. [١٠]
التوبة إلى الله -تعالى- واستغفاره، والندم على ارتكاب المحرّمات، ومعاهدة النفس على عدم الوقوع فيها مرةً أخرى. [١٢]
المراجع
↑ سورة الرعد، آية: 38. ↑ سورة الروم، آية: 21. ↑ د. إبراهيم بن محمد الحقيل (11/1/2018)، "منافع الزواج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. حكم العادة السري عند الرجال / حكم العادة السرية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ "حكم "العادة السرية"" ، ، 09-04-2009، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. ↑ سورة المعارج، آية: 29-31. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 5066، صحيح. ↑ محمد صالح المنجد (12-07-1999)، "حكم الاستمناء وكيفية علاجه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. ↑ "مذاهب الأئمة الأربعة في حكم الاستمناء" ، ، 7-2-2009 ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. ↑ "ضوابط وأحكام العادة السرية" ، ، 25/3/2001، اطّلع عليه بتاريخ 8/1/2017. ^ أ ب ت رامي خالد عبد الله الخضر (2008-03-27)، "الانتصار على العادة السرية، وسائل عملية للوقاية والعلاج منها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019.
حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - سؤال العرب
[4]
ضعف الاستمناء
ولأن الإسلام يضر بالمسلمين ، فإنه يحرم العادات الخفية أو العادة السرية ، ومن هذه الأضرار نذكر:[5]
العادة السرية هي إدمان يصعب التخلص منه في وفير من الأحيان حتى عقب الزواج. تظهر عدد من الاضطرابات النفسية ، مثل الاكتئاب والعزلة ، عند الأفراد. لأنه يستنفد طاقة الجسم ، يمكن أن يؤثر على صحة الإنسان ويسبب أزمات صحية. يمنع الناس من طاعة الله تعالى واتباع وصاياه. فالاستمناء يؤول إلى الذنب والفجور. وغالبًا ما يؤول أيضًا إلى الضعف الجنسي لدى الرجال. أغراض تعاون في التخلص من العادة السرية
من واجب المسلم أن يتخلص من كل العادات التي تستبعده في الإسلام ، وأن يجرب بحوالي متواصل لإيجاد الأشياء التي تعاون في التخلص من هذه العادات ، وفي ما يلي سأشرح لك عدد من الأشياء لمساعدتك. تخلص من العادات السرية. [6]
عملية تسريع الزواج في حدود إمكانيات الشخص. التوبة إلى الله القدير على ممارستها والدعاء الدائم لله العظيم أن يبتعد عنها. الحفاظ على الشعبية المنتظمة. حتى لا يكون الإنسان معتدلاً وبالغ الإسراف في الأكل والشرب. هذا لأنه يمكن أن يرفع من الرغبة القوية والانفجارات. حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - سؤال العرب. بسبب أن وفرة الصوم يقي الإنسان من نفذ الشر والفسق.
حكم العادة السري عند الرجال / حكم العادة السرية - إسلام ويب - مركز الفتوى
[١٠]
التقرّب إلى الله -سبحانه- بأداء النوافل من العبادات، لينال العبد بذلك حبّ الله -تعالى- له فيُعينه على الخير والبرّ، قال الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ). بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح. ↑ خالد بن سعود البليهد، "كيف تتخلص من العادة السرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف.
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح. ↑ خالد بن سعود البليهد، "كيف تتخلص من العادة السرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف.
أي: وقاية من الزنى. أخرجه البخاري، ومسلم. ولقد قرر الأطباء أن ممارسة العادة السرية، تؤدي إلى أضرار بدنية، ونفسية، فهي تستنفد قوى البدن، وتسبب الاكتئاب، وتشغل فاعلها عن الواجبات، وقد تقوده إلى ارتكاب الفواحش، فكثير من الرجال يصاب بالضعف الجنسي؛ بسبب هذه العادة ويظهر ذلك جليًّا عند الزواج، بل إن الكثير ممن اعتادوا ذلك، لم يفلحوا في الزواج، فوقع الطلاق. ومنهم من استمر في هذه الممارسة بعد الزواج، وبعد إنجاب الأطفال، ولا يزال يبحث عن طريق الخلاص. أما الفتاة، فقد تزول (بكارتها) بفعلها، كما يقول الأطباء. وإذا كانت تمارس العادة السرية بصورة مستمرة متكررة، ولمدة طويلة، وتعيش في خيالاتها خاصة، فإن قدرتها على الاستمتاع بعد الزواج، يمكن أن تتأثر، فلا تشعر بما تشعر به الفتيات، اللاتي لا يمارسن تلك العادة، ولا يرين متعة فيها، وهذا ما يعرف بالإدمان، وهو من أخطر الأمور، قال الشيخ مصطفى الزرقا - رحمه الله-: وما كان مضرًّا طبيًّا، فهو محظور شرعًا، وهذا محل اتفاق بين الفقهاء.