السعة، كل كوب له سعة تحميل 70 مل، بدون التعبئة إلى أعلى، فهو الحجم الصحيح للحفاظ على دفء المشروبات. تم تصميمها بشكل تقليدي، اللون المزودة به يضيف لمسة متميزة إلى صباحك، بالكاد تمتاز بالأناقة الكاملة. قاعدة متقنة لها دقة مثالية في التعامل مما يمنع من انقلاب المشروب منها، صممت بشكل هندسي قوي ومريح. بالكاد مصنوعة من مواد لها جودة عالية مما يضمن المتانة. لطلب المنتج من نون دوت كوم السعودية من هنا. طقم فناجين قهوة مكون من 12 قطعة "إيست"، خصم 86%، الحجم "70 ميللي"
مجموعة من قطعتين فوط
المطبخ "إيست"
متوافرة بنسبة خصم 50%، ليصبح السعر الحالي لها 7،50 ريال سعودي بدلًا من 15 ريال سعودي. نون ادوات مطبخ ايكيا. مناسبة لتنشيف الصحون وتنظيف المطبخ أيضًا، اللون "الأزرق الداكن والأزرق الفاتح". بلد المنشأ "الهند"، المادة "قطن"، طول المنتج "40 سم"، عرض المنتج "60 سم"، عدد القطع "2". منسوجة من خلال مواد لينة ذات جودة عالية بالإضافة إلى عدم وجود المواد الكيميائية الضارة مع المواد الصناعية التي تجعل منها آمنة في الاستخدام. مصنوع من قطن بنسبة 100%، منسوجة بإحكام، يتم تنظيفها بالماء البارد، مع تشغيل الغسالة على دورة خفيفة تجنبًا من تعرضها للتلف.
نون ادوات مطبخ أنيق
95 ريال سعودي. طقم أدوات طهي من موقع نون
طقم أدوات طهي من الألومنيوم المطلي بالجرانيت الرخام من 15 قطعة بلون بيج بيج 15-Piece، ورقم الموديل: M7-15-BG، ويُمكنك الحصول عليه بسعر 229. 00 ريال سعودي، وبهذا تكون قد وفرت 229. 00 ريال سعودي. قدر ضغط لطهي الطعام
قدر ضغط مصنوع من الألومنيوم بسعة 3 لتر فضي 3لارج، ورقم الموديل: K99003، وبهذا ستحصل على خصم 40% وتوفير 48. 20 ريال سعودي عند شرائها بسعر 71. 70 ريال. مقلاة طبخ مزدوجة
مقلاة مزدوجة من الجرانيت والألومنيوم بسطح مانع للالتصاق أسود 32سم، ورقم الموديل: WR6021، يُمكنك الحصول على هذه المقلاه الرائعة بسعر 144. 00 ريال سعودي فقط عند تطبيق كود خصم نون" see26 ". غسول نيتروجينا للوجه
غسول نيتروجينا للوجه خالٍ من الزيوت للتحكم في البقع 200مل، رقم الموديل: 3574661333595، ويُمكنك الحصول عليه الآن بسعر 19. 90 ريال سعودي بدلاً من 35. 00 ريال. فرشاة تنظيف الوجة
فرشاة لينا كهربائية من موقع نون ، وهي فرشاة صغيرة الحجم ومصنوعة من السيليكون لتنظيف الوجه وردي، رقم الموديل: SA-25، احصلِ عليها الآن بسعر 11. نون ادوات مطبخ أنيق. 05 ريال سعودي بدلاص من 28. 00 ريال، وتتميز هذه الفرشاة بالعديد من المزايا الرائعة:
يحسن من مظهر البشرة الملتهب والخطوط الحمراء ويحل مشكلة الرؤوس السوداء.
بدأت باستعمال غنيمتي العظيمة.. كان هناك الكثير من الأدوات غير ذات جدوى، وكان منها أيضًا المعطل بشدة، ولكن هناك ثلاث قطع فتحت لي عالمًا جديدًا من الطبخ، ممتعًا وسهلاً يجعل طعامي مثل طعام المحترفين. فرشاة السليكون:
كم أحببت تلك الساحرة.. فعند إعدادي لأي طعام قابل للالتصاق في الفرن، فقط نقطة زيت واحده تقوم تلك الفرشاة السحرية بتوزيعها في الآنية كلها دون الحاجة لإهداره، وأيضًا دون المساس بمقادير الوصفة الأصلية، فنقطة الزيت تلك لن تخلّ أبدًا بالوصفة. ناهيك بإعداد طعام الريجيم، يكون أسهل وأكثر خفة مع دهن الطعام بالزيت عن طريق تلك الفرشاة دون الحاجة لاستخدام كميات كبيرة. نون ادوات مطبخ مهرجان زيتون الجوف. هي أيضًا الوسيلة المثلى لتوزيع التتبيلة على الدجاج واللحم وضمان وصولها لكل أجزاء الدجاجة دون إهدار أي كميات منها. أنا أيضًا أستخدمها لضمان نزول آخر نقطة من البشاميل لصينية المكرونة، والتأكد من توزيع البشاميل في كل أنحاء الصينية بالتساوي. سهلت عليّ تلك الفرشاة السحرية إعداد الكثير من وجبات طعامي، ولكنها لم تكن المفضلة لديّ في مقتنيات مطبخي الحديثة.
السؤال:
السؤال الأول من الفتوى رقم(19327)
من السنة هناك أذانان لصلاة الفجر فهل بعد الأذان الأول تجوز الصلاة؟
الجواب:
يجوز لمن سمع الأذان الأول لصلاة الفجر أن يتنفل ما شاء حتى يدخل وقت الفجر بطلوع الفجر الثاني فإذا أذن المؤذن الأذان الثاني لصلاة الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر لما رواه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر» أخرجه الإمام أحمد في "المسند" وأبو داود والترمذي وغيرهم وقال الترمذي: هو ما أجمع عليه أهل العلم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(6/109)المجموعة الثانية
صالح الفوزان... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... تعريف صلاة التطوع - موضوع. الرئيس
حكم صلاة السنن الرواتب جماعة- فتاوى
السؤال: إذا دخل أحد المسجد الحرام بعد صلاة العصر هل يصلي غير سنة الطواف؟
الإجابة: ليس له أن يصلي غير سنة الطواف، لأنه وقت منهي فيه عن الصلاة حتى تغيب الشمس، وهكذا بعد الصبح حتى تطلع الشمس وترتفع فيه قيد رمح. أما سنة الطواف فلا بأس بها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تمنعوا أحداً طاف بهذا البيت وصلى أية ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهار » [1]، ويلحق بذلك جميع الصلوات التي لها سبب مثل تحية المسجد. حكم التطوع بالصلاة قبل الزوال بعشر دقائق أو ربع ساعة. نشر في جريدة الندوة، العدد 12280 في 7/12/1419هـ. ـــــــــــــــــــــــــــــــ [1] (أخرجه الإمام أحمد في أول مسند المدنيين رضي الله عنهم، حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه، برقم: [16294]، والترمذي في كتاب ( الحج)، باب: ما جاء في الصلاة بعد العصر وبعد الصبح لمن يطوف، برقم: [868]). 0
13, 622
تعريف صلاة التطوع - موضوع
ثانيًا: مِنَ الِإِجْماع نقَل الإجماعَ على كونِ التطوُّعِ الذي ليس له سببٌ غيرَ جائزٍ في أوقاتِ النهي: ابنُ عبد البَرِّ قال ابنُ عبد البَرِّ: (ولا خِلافَ بين المسلمين أنَّ صلاة التطوُّع كلها غيرُ جائزٍ أن يُصلَّى شيءٌ منها عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها، وإنَّما اختلفوا في الصلوات المكتوبات والمفروضات على الكفاية والمسنونات) ((الاستذكار)) (1/112). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (وأجمعتِ الأمَّة على كراهة صلاة لا سببَ لها في هذه الأوقات، واتَّفقوا على جواز الفرائض المؤدَّاة فيها) ((شرح النووي على مسلم)) (6/110). ، والعراقيُّ قال العراقيُّ: (الثانية: فيه النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها، وهو مُجمَعٌ عليه في الجملة) ((طرح التثريب)) (2/168). حكم صلاة السنن الرواتب جماعة- فتاوى. ووقَع خلافٌ في التطوُّع بعد صلاة العصر؛ قال ابن المنذر: (اختلَف أهلُ العِلم في صلاة التطوُّع بعد صلاة العصر, فرخَّصت طائفةٌ أن يُصلَّى بعد صلاة العصر, ورُوِّينا عن عُمرَ بن الخطَّاب أنه قال: لا تَحرَّوْا بصلاتكم طلوعَ الشمس ولا غروبَها، ورُوينا عن عليٍّ أنه دخل فُسطاطَه بعد العصر, فصلى ركعتينِ, ورُوي هذا المعنى عن الزُّبير، وعبدِ الله بن الزُّبير, وتَميمٍ الدَّاري, والنُّعمان بن بَشير, وعائشةَ أمِّ المؤمنين, وأبي أيُّوبَ الأنصاريِّ).
حكم التطوع بالصلاة قبل الزوال بعشر دقائق أو ربع ساعة
صلاة الاستسقاء
تصلى في حالات احتياج الناس لنزول المطر ، ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما احتاج المسلمون للمطر ، خرج في هيئة تواضع وتضرع لله ، عن ابن عباس قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلاً متواضعًا متضرعًا، حتى أتى المصلى، فرقِيَ المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد)؛ (رواه أبو داود والترمذي والنسائي).
تاريخ النشر: الأربعاء 4 ذو القعدة 1425 هـ - 15-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56928
14640
0
345
السؤال
أريد منكم رأي الشرع في الصلاة جماعة في قيام الليل بصفة عامة، وصلاة الزوج بزوجته بصفة خاصة وذلك فيما عدا صلاة التراويح.. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا تسن صلاة الليل جماعة في غير رمضان ولكن تجوز، سواء صليت جماعة في البيت أو في المسجد، وذهب بعض أهل العلم إلى أن المداومة على صلاتها جماعة بدعة ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث قال: صلاة التطوع في جماعة نوعان: أحدهما: ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام رمضان، فهذا يفضل في جماعة دائما، كما مضت به السنة. الثاني: ما لا تسن له الجماعة الراتبة، كقيام الليل والسنن الرواتب وصلاة الضحى وتحية المسجد ونحو ذلك، فهذا إذا فعل جماعة أحيانا جاز، وأما الجماعة الراتبة في ذلك فغير مشروعة، بل بدعة مكروهة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين لم يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب على ما دون هذا، والنبي صلى الله عليه وسلم إنما تطوع في ذلك في جماعة قليلة أحيانا، فإنه كان يقوم الليل وحده، لكن لما بات ابن عباس عنده صلى معه، وليلة أخرى صلى معه حذيفة، وليلة أخرى صلى معه ابن مسعود، وكذلك صلى عند عتبان بن مالك الأنصاري في مكان يتخذه مصلى صلى معه، وكذلك صلى بأنس وأمه واليتيم.