3 – محاور التعليم الإلكتروني:
أو بتعبير آخر ما يميز التعليم الإلكتروني عن التعليم العادي التقليدي المتعارف عليه و هي:
– الفصول الافتراضية Virtual Classes
– الندوات التعليمية. Video Conferences
– التعليم الذاتي E-learning
– المواقع التعليمية علي الإنترنت Internet Sites
– التقييم الذاتي للطالب Self Evaluation
– الإدارة والمتابعة و إعداد النتائج. قرار رقم 357- م ج- 2022- تنبيه الطالب جبران زينة- ماجستير في إدارة ونمذجة معلومات البناء | SVU. – التفاعل بين المدرسة و الطالب و المعلم Interactive Relationship
– الخلط بين التعليم والترفية Entertainment & Education
4 – إيجابيات التعليم الإلكتروني
لاشك أن هناك مبررات لهذا النوع من التعليم يصعب حصرها في هذا المقال ،و لكن يمكن القول بأن أهم مزايا و مبررات و فوائد التعليم الإلكتروني هي ما يلي:
– زيادة إمكانية الاتصال بين الطلبة فيما بينهم ، وبين الطلبة و المدرسة. – التعبير عن وجهات النظر المختلفة للطلاب بفضل المنتديات الفورية مثل مجالس النقاش و غرف الحوار. – الإحساس بالمساواة: بما أن أدوات الاتصال تتيح لكل طالب فرصة الإدلاء برأيه في أي وقت ودون حرج. – سهولة الوصول إلى المدرس في أسرع وقت وذلك خارج أوقات العمل الرسمية. – إمكانية تكييف طريقة التدريس: من الممكن تلقي المادة العلمية بالطريقة التي تناسب الطالب ،فالتعليم الإلكتروني ومصادره تتيح إمكانية تطبيق المصادر بطرق مختلفة وعديدة وفقاً للطريقة الأفضل بالنسبة للطالب مما يساهم في مراعاة الفروق الفردية بين الطلبة..
– ملاءمة مختلف أساليب التعليم: التعليم الإلكتروني يتيح للمتعلم أن يركز على الأفكار المهمة أثناء كتابته وتجميعه للمحاضرة أو الدرس كل حسب طريقته الخاصة.
نظام ادارة التعلم الالكتروني جامعة تبوك
رد: دور بيئات إدارة التعلم lms في التدريب المدمج
فاطمة الزهراء رشاد. (2010). المردود الإيجابي للتعلم الإلكتروني. مجلة التعليم الإلكتروني ،ع( 4). فؤاد أبو حطب وآمال صادق ( 1994م). علم النفس التربوي. القاهرة: الأنجلو المصرية. قسطندي شوملي. (2007). التعليم المدمج. متاح على الإنترنت من kenanaonline:
محمد إبراهيم الدسوقي. (2015). تصميم و إنتاج بيئات التعليم و التعلم الإلكتروني. مجلة التعليم الإلكتروني, ع(15). محمد خلف الله ( 2010). فاعلية استخدام كل من التعليم الالكتروني والتعليم المدمج في تنمية مهارات إنتاج النماذج التعليمية لدى طلاب شعبة تكنولوجيا التعليم بكلية التربية جامعة الأزهر ، مجلة كلية التربية جامعة الأزهر: القاهرة. محمد عبد الهادي(2016). علم التصميم التعليمي, مجلة التعليم الإلكتروني, ع(16). محمد عطية خميس. (2003). منتوجات تكنولوجيا التعليم. القاهرة: دار الكلمة. محمد عطية خميس. (2006). تكنولوجيا إنتاج مصادر التعلم. القاهرة: دار السحاب. محمد عطية خميس (2010). الأسس النظرية للتعليم الإلكتروني. نظام ادارة التعلم الالكتروني جامعة تبوك. مجلة التعليم الإلكتروني, ع(6). متاح عبر الإنترنت من:
محمد فضل المولى. (2017). بيئات التعلم الافتراضية و نظم إدارتها.
الفصول الافتراضية عبر الانترنت لتحقيق التفاعل بين الطالب والمعلم. نظام ادارة التعلم الالكتروني تبوك. توافر تقارير الخاصة بالطلاب ودرجاتهم من خلال ملف pdf أو في شكل رسوم بيانية. الاختبارات للمتعلمين بعد الانتهاء أو في خلال العملية التعليمية. شاهد أيضًا: كيفية التسجيل في موقع مدرستي الالكتروني للتعليم عن بعد
وإلى هنا قد عرضنا كل ما يخص نظام إدارة التعليم الالكتروني من وظائف ومميزات التعليم الإلكتروني، وأنواع أنظمة إدارة التعليم الإلكتروني مفتوحة المصدر والتجارية، ومعرفة مهام نظام إدارة التعليم الإلكتروني وأهميته في العملية التعليمية في ضوء الحياة التكنولوجية الجديدة. المراجع
^, نظام إدارة التعليم الالكتروني, 29/8/2020
وفي رواية أخرى لـ عائشة رضي الله عنها، ثبتت في "الصحيحين" قالت: ( قد سنَّ رسول الله الطواف بهما، فليس لأحد أن يدع الطواف بهما). ان الصفا والمروه من شعاير الله mp3. ثم إن تقييد نفي (الجُناح) في الآية، فيمن طاف للحج أو العمرة، فيه دلالة على أنه لا يُتطوع بالسعي مفرداً، إلا مع انضمامه لحج أو عمرة، وهذا بخلاف الطواف بالبيت، حيث يُشرع الطواف فيه مفرداً عن الحج والعمرة. وقوله جلَّ من قائل: { ومن تطوع خيرا} أي فعل طاعة { فإن الله شاكر عليم} أي مثيب على الطاعة لا تخفى عليه. فبين سبحانه أن الخير كل الخير فيما يفعله العبد من الطاعات، والقربات التي تقربه إلى ربه، وذلك أنه كلما ازداد العبد في طاعة خالقه ازداد خيره وكماله، ورُفعت درجته عند الله. على أن في الآية دلالة أخرى، دلَّ عليها تقييد (التطوع) بالخير، إذ يُفهم من هذا التقييد أن من تطوع بالبدع، وبغير ما شرعه الله سبحانه، أو فَعَلَ ما أمره الله على غير الصفة التي شرعها الله، فإن عمله غير مقبول، ولا يحصل له من الأجر سوى العناء، ومن كانت حاله كذلك، فهو داخل في قوله تعالى: { قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا} (الكهف:103-104).
تفسير: (إن الصفا والمروة من شعائر الله)
فالحفر لأجل البحث عن زيادة على الموجود تنقيب وتكلف لم يأمر الله به
ولا رسوله ثم إن المطمور تحت الأرض لا يمكن إلحاقه بالمشعر البارز من غير دليل من
كتاب ولا سنة ثم هو لا يأخذ حكم المعلم والمشعر البارز من حيث الصعود عليه والنزول
منه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم بل هو إما أن يبقى على حاله منخفضاً ينزل
إليه ويصعد منه وهذا عكس المشروع وإما أن يبنى فوقه بناء يساويه بالمشعر وهذا
البناء لا يأخذ حكم المشعر وما بين البناءين لا يأخذ حكم المسعى. وأما الذين أفتوا بأن الزيادة لها حكم المسعى فلم
يعتمدوا على شيء. ص232 - كتاب الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج - باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج والعمرة لا يتمان إلا به وأن السعي لا يكرر - المكتبة الشاملة. وقد اختلفوا في مستنداتهم فمنهم من يقول إن المسألة خلافية ولولي
الأمر أن يختار ما يرى فيه المصلحة فنقول لهم: متى حدث الخلاف إنه لم يعرف في
المسألة خلاف إلا قريباً ولم يعتمد المخالف على مستند صحيح وأيضاً مسألة المسعى
مسألة تعبدية ليست محل اجتهاد ونظر فالمشاعر توقيفيه لا مسرح للاجتهاد فيها. وقولهم إن التوسعة ضرورية لشدة الزحام. نقول لهم: التوسعة تكون أفقية بزيادة
الأدوار فوق المسعى كالأدوار فوق الجمرات كما رأت ذلك اللجنة العلمية برئاسة الشيخ
محمد بن إبراهيم وكما في قرار هيئة كبار العلماء. لأن الهواء يحكي القرار.
دعاء الصفا والمروة من شعائر الله - موقع محتويات
وقوله: ( فمن تطوع خيرا) قيل: زاد في طوافه بينهما على قدر الواجب ثامنة وتاسعة ونحو ذلك. وقيل: يطوف بينهما في حجة تطوع ، أو عمرة تطوع. وقيل: المراد تطوع خيرا في سائر العبادات. دعاء الصفا والمروة من شعائر الله - موقع محتويات. حكى ذلك [ فخر الدين] الرازي ، وعزى الثالث إلى الحسن البصري ، والله أعلم. وقوله: ( فإن الله شاكر عليم) أي: يثيب على القليل بالكثير) عليم) بقدر الجزاء فلا يبخس أحدا ثوابه و ( لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما) [ النساء: 40].
ص232 - كتاب الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج - باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج والعمرة لا يتمان إلا به وأن السعي لا يكرر - المكتبة الشاملة
شارك خير الخلق جميعًا … ماعاناه من الحرمان. فقد الزوجة وفقد العمّ … وازداد من الطائف هَمّ. في عام قد جمع وضمّ … بين حناياه الأحزان. ———
غنّى الطير على الأغصان … لحنًا ينبض بالأشجان. ———
قد أسرى برسول الله … ربُّ العزّة جلّ علاه. من مكّة ليلًا للأقصى … لضيافة ربٍّ رحمن. تفسير: (إن الصفا والمروة من شعائر الله). جمع الله الرسل وقام … فيهم خيرُ الخلق إمام. إذ رضي الله الإسلام … خاتمة جميع الأديان. ———
ظلّ رسول الله يرقى … سبع سموات واخترقَ. لو جاوز جبريل احترقَ … وتقّم أحمد بأمان. قد حيَّ الله تحيات … عند السدرة جلّ علاه. حين إذن أهداه صلاة … ركنًا من خمسة أركان. ورأى في الرحلة آيات … ماأعظمها من آيات.
قال: رحم الله المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله! قال: رحم الله المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله! قال في الثالثة: والمقصرين)، فإذا كنت معتمراً فقط استحب لك أن تحلق شعرك كاملاً ولك أن تقصر، والتقصير يكون من عموم الرأس لا من بعض الشعرات كما يفعله بعض الناس. ان الصفا والمروة من شعائر الله. أما إذا كنت ستحج، والعمرة عمرة تمتع بالحج فلك حينئذ أن تقصر فقط وتؤجل الحلق إلى يوم النحر، والله تبارك وتعالى أعلم
دعاء الصفا والمروة كامل
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني". اللهم إنّي أسألُكَ رضاك والجنة، وأعوذُ بك من سخطك والنار". يُستَحب أن يتلو الآية التالية: "رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ". دعاء الصفا والمروة من شعائر الله كامل 2022
قد يهمك أيضاً: مسجات دعاء 2022 اجمل رسائل ادعية
ادعية السعى فى الصفا والمروة
يفضل أن يذكر المسلم عند المرور بالصفا والمروة الآية الكريمة: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أَو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} (البقرة:158). (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ).