(مثلا غرفة مفردة, مزدوجة, جناح او حدد اخرى)
ملاحظة
المعالم السياحية القريبة
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني او رقم الجوال
كلمة السر
تسجيل الدخول بواسطة وسائل التواصل الاجتماعي
لاتمتلك حساب ؟ التسجيل
تغيير التواريخ
خدمات الاستقبال
اخرى (متنوعة)
اكسب المزيد من المكافات
- فندق ابها القصور الذاتي
- فندق ابها القصور السكري
- اللهم احفظني من بين يدي 1
فندق ابها القصور الذاتي
(مثلا غرفة مفردة, مزدوجة, جناح او حدد اخرى)
ملاحظة
معلومات الغرف والأجنحة
يحتوي أروع القصور الفندقية على وحدات مريحة مجهزة تجهيزا كاملا بجميع أنواع الخدمات ووسائل الراحة مثل: خزانة ملابس، وتكييف هواء، وهاتف، وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية، ومنطقة جلوس، وآلة لصنع الشاي / القهوة، وثلاجة، ومطبخ مجهز بأدوات المطبخ، كما تتوفر دورة مياه خاصة مجهزة بحوض استحمام أو دش في كل وحدة. تشمل الوحدات الأنواع والأحجام التالية: شقة من غرفة نوم واحدة، استوديو، شقة من غرفتي نوم، شقة من غرفتي نوم (4 أسرة مفردة). اقرأ المزيد
المعالم السياحية القريبة
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني او رقم الجوال
كلمة السر
تسجيل الدخول بواسطة وسائل التواصل الاجتماعي
لاتمتلك حساب ؟ التسجيل
تغيير التواريخ
المأكولات والمشروبات
خدمات الاستقبال
خدمات التنظيف
خدمات الاعمال
فاكس \ نسخ مستندات
اخرى (متنوعة)
مرافق للمعاقين
مصعد
غرف عائلية
مواقف سيارات
مواقف عامة
انترنت
واي فاي
اكسب المزيد من المكافات
فندق ابها القصور السكري
وقد حقق المطعم أداءً جيداً للغاية على مدار الأشهر الستة، وساعد وجوده الكبير هناك كذلك في رفع نسبة الإشغالات في فندقينا بالمدينة. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
- ما أبرز مميزات يقدمها فندق تاج للمواطنين والمقيمين؟
- تشتهر علامة «تاج» التجارية في جميع أنحاء العالم باعتبارها علامة تجارية رائدة في تقديم تجربة فريدة من نوعها للضيوف في منشآتها الفندقية، حيث توفر للنزلاء كل ما يجسده مفهوم «Tajness» من مبادئ تجعل من إقامتهم متعة متكاملة. ويعني هذا المفهوم، القائم على التعامل مع النزيل بالعاطفة وليس المنطق، الاهتمام بأصغر احتياجاته اليومية ومعالجة أبسط الاستفسارات بطريقة فريدة من نوعها. «منتجع وسبا تاج إكزوتيكا» يمتلك فريق عمل ينتمي إلى 45 جنسية. وتشمل مبادئ الاهتمام بالنزيل، الالتزام الكامل بتقديم كل سبل الراحة والرفاهية خلال ست مراحل: بداية من الترحيب عند الوصول، وفي فترات اليوم في الصباح، وبعد الظهر، وفي المساء، وعند النوم، وأخيراً عند لحظة المغادرة، بما يجعل النزيل يشعر بأنه يحظى بمعاملة خاصة تجعله يحمل معه ذكرى لا تنسى. - ما هي نسبة المبيعات لفنادق «تاج» في دولة الإمارات خلال موسم «إكسبو 2020 دبي»؟
- حقق الفندقان أداءً جيداً للغاية من حيث المبيعات خلال فترة معرض «إكسبو 2020 دبي». وقد عملنا عن كثب مع القائمين على جناح الهند في المعرض و«اتحاد غرف التجارة والصناعة الهندية» لتخصيص ركن صغير لمطعمنا الهندي «بومباي براسيري» داخل الجناح.
2011-10-06, 01:23
#1
عضوة مميزة
[SIZE="5"] بسم الله الرحمن الرحيم من الأذكار العظيمة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها في كل صباح ومساء ولا يدعها:عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هؤلاء الدعوات حين يُمسي وحين يُصبح:
اللهم إني أسألكَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ،
اللهم إني أسألكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي،
اللهم استُر عوراتي، وآمِن رَوْعاتي،
اللهم احفظني مِن بينَ يديَّ، ومِن خلْفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومِن فوقي، وأعوذُ بعظمَتِكَ أن أُغْتالَ مِن تحتي" صححه الألباني في صحيح ابن ماجة (3121). وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سَلُوا اللهَ العفْوَ والعافيةَ، فإنّ أحدًا لمْ يُعْطَ بعدَ اليقينِ خيرًا من العافيةِ))
صححة الألباني في صحيح الجامع (3558). العفو: محو الذنوب وسترها. والعافية: هي تأمين الله لعبده من كل نقمة ومحنة؛ بصرف السُّوء عنه ووقايته من البلايا والأسقام وحفظه من الشرور والآثام. من أذكار الصّباح: "اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يم | مصراوى. وأما سؤال العافية في الدين: فهو طلب الوقاية من كل أمر يشين الدين أو يًخِلّ به. وأما في الدنيا: فهو طلب الوقاية من كل أمر يُضّر العبد في دنياه من مصيبةٍ أو بلاءٍ أو ضراءٍ أو نحو ذلك.
اللهم احفظني من بين يدي 1
منتديات ستار تايمز
"ومن خلفهم": من آخرتهم حتى يكذبوا بها. "وعن أيمانهم": من حسناتهم وأمور دينهم. ويدل على هذا قوله: "إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين". "وعن شمائلهم": يعني سيئاتهم، أي يتبعون الشهوات؛ لأنه يزينها لهم" انتهى. ثانيا:
على القول الأول، فإن الشيطان لا يأتي الإنسان من فوقه. اللهم احفظني من بين يدي 1. ولا يتعارض هذا مع ما في الحديث من الاستعاذة بما يأتي من جهة الفوق، فإن المراد به ما ينزل من البلاء والصواعق ونحو ذلك، لا الشيطان. وكذلك الاستعاذة مما يجيء من أسفل ؛ فإن المراد به الخسف.