وأوضحت الصيري، أن الوزارة تسعى إلى تهيئة بيئة تعليمية تربوية محفزة تتلاءم مع احتياجات المتعلمين. وجبات المدارس زمان الاسكافي. وقالت إن الإدارة وضعت عدة اشتراطات على الموردين منها أن يكون مسؤولاً مسؤولية كاملة عن كافة خدمات التغذية والتموين التي سوف تقدم لكل من المقاصف المدرسية أو الكافتيريا أو المطاعم المدرسية، ويلتزم المورد بتوفير الكادر الوظيفي المطلوب بما يتناسب مع عدد الطلبة في كل مدرسة (عامل/ 200 طالب)، بشرط أن يحدد جنس العامل وفقاً للهيئة التدريسية، وأن يكون المورد مسؤولاً عن تأمين التجهيزات والخدمات المنصوص عليها في البنود المرفقة بمستندات المناقصة. كما يلتزم المورد بتقديم قوائم أغذية أسبوعية متنوعة مستوفية للشروط الصحية بشرط أن تكون متفاوتة الأسعار بالإضافة إلى تقديم أصناف مساندة في الفرصة الأولى، ويجب مراعاة المراحل الدراسية عند تقديم الوجبات الغذائية بحيث تكون بشكل جذاب لطلبة رياض الأطفال والحلقة الأولى من خلال طرق التحضير والعرض. كما يراعى الاحتياجات الخاصة لبعض الحالات الصحية (السكري، الحساسية، وغيرهم)، وتقديم المشروبات الساخنة للمرحلة الثانوية، على أن يقدم المورد مقترحات لوجبات خفيفة في الفرصة الثانية وفق الاشتراطات الصحية.
وجبات المدارس زمان راح
3) وجبة التعليم الإعدادي والثانوي والتعليم المجتمعي والفصل الواحد بسعر 6. 5 جنيه شامل الضرائب مكونات الوجبة الغذائية: باكو بسكويت بالعجوة زنة 80 جرام مدعم بالفيتامينات + علبة عصير 200م لی بطعم الفواكه. البديل ١: باكو بسكويت ويفر فانيليا زنة 45 جراما مدعما بالفيتامينات + علبة عصير 200 ملى بطعم الفواكه. 9 تعليمات من «التعليم» للمدارس بشأن الوجبات المدرسية. البديل ۲: باكو بسكويت سادة زنة 80 جراما مدعما بالفيتامينات او ۲ باكو 40 جراما + علبه عصير أو لبن 200 ملى بطعم الفواكه. البديل ۳: بار حلاوة طحينية 40 جراما + رغيف خبز محشو جينة 70 جراما. البديل 4: باكو بسكويت ويفر فانيليا 45 جراما مدعما بالفيتامينات + مثلث جبن + رغيف خبز فينو أو لبناني أوباتية او کرواسون 60 جراما.
IMG-20211014-WA0052
وجبات المدارس زمان الاسكافي
كما لابد أن يتوفر في التعليم لدى التلاميذ العديد من الأساليب الحديثة التي تجعل التلميذ يقوم بأداء الحفظ والمهام في الدراسة بنفس راضية، حيث أن يوجد السبور بالكمبيوتر فهذا يجعل الطفل يسمع ويرى جميع الدروس وكأنها مسلسل تمثيلي فيثبت في عقل الطفل الدرس جيدًا. الاطمئنان على سلامة الأطفال في المدرسة
يقصد بسلامة الأطفال ليس سلامة على المبنى المدرسة ولكن تعد السلامة للطفل في الاعتداءات الجنسية مثل ما يحدث في الكثير من الطلاب في هذا الزمن، يوجد مدرس يغتصب تلميذته ويوجد الكثير من الجرائم التي تحدث، لذا لابد أن يتوفر لكل تلميذ السلامة الجسدية. استشاري تغذية توضح أفضل الوجبات للطلاب في المدارس | دنيا الوطن. كما أن السلامة النفسية مهمة للغاية، حيث يفضل أن لا يوجد مدرس يعاقب الطالب بالضرب، كما أن الضرب ليس أسلوب متحضر ولا يعلم الطالب الخطأ. ولكن يوجد بعض الأساليب الأخرى التي من خلالها يمكن لأي مدرس أن يعاقب التلميذ بأسلوب حضاري حرمانه من الأنشطة المدرسية التي تجري مع زملائه. إرشادات المدرس الصحيحة للتلاميذ
لابد أن يوجد بين التلميذ ومدرسة روح مشاركة قوية، حتى تجعل التلميذ لا يخاف من المدرس، وعندما يحدث شيء معين في إحدى الفصول يستطيع التلميذ أن يحكي للمدرس، فإذا وثق التلميذ في مدرسه كان له قدوة حسنة ويفعل ما يفعلها المدرس.
وجبات المدارس زمانه
07 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 138 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
منتدى الصور - صور× صور - صور غريبة رد: وجبات التغذيه المدرسيه التي كانت تصرف للمدارس في السعوديه // صور! يسلمووو على الموضوع الحلو
05-07-2011, 06:46 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
منتدى الصور - صور× صور - صور غريبة رد: وجبات التغذيه المدرسيه التي كانت تصرف للمدارس في السعوديه // صور! ايه يادافئ هذي الصور المميزه الله يعطيك العافيه مشرفنا
يالله حزنتتني الصور بالله من فين جايبينها
اقف تعظيما وشكرا لمملكتنا الغالية وياليت الوجبه ترجع نرتاح من مصاريف البزران هههههههه شكرا مشرفنا
05-07-2011, 07:18 PM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ذهبي الصورة الرمزية
منتدى الصور - صور× صور - صور غريبة رد: وجبات التغذيه المدرسيه التي كانت تصرف للمدارس في السعوديه // صور!
وجبات المدارس زمان الوصل
وأوضحت أن المحافظات التى بها نسبة أنيميا أكثر من 50% قائمة وجباتها المدرسية متنوعة، وتحتوى على لبن مدعم بالفيتامينات وبسكويت مدعم بالفيتامينات والجبن والفواكه الطازجة والمجففة مثل التين والمشمش المجفف، بالإضافة إلى وجبات مطهية بها حديد من مصدر حيوانى، أما المحافظات التى بها نسبة الأنيميا أكثر من 20%، فوجباتها تتضمن البسكويت المدعم بالتمر والحلاوة السمسمية والفواكه الطازجة والمجففة، أما المحافظات التى بها أكثر من 20% سمنة تتضمن خبز وبسكويت وبقسماط بالسمسم وجبن أبيض ولبن وفاكهة، والمحافظات التى بها أكثر من 10% قصر قامة تتضمن بسكويت ويفر وسمسمية وحمصية وفولية ومقرمشات بالسمسم. من جانبه صرح الدكتور صبحى محسن، المشرف على مشروع التغذية المدرسية بوزارة الزراعة، أنه تم تطوير الوجبة الغذائية التى يحصل عليها طلاب المدارس هذا العام، وتمت إضافة عناصر جديدة بها تحمل الفيتامينات والأملاح المعدنية، من أجل رفع القيمة الغذائية، مؤكدا أن الرئيس عبدالفتاح السيسى كلف اللجنة الوزارية المشكلة من وزارة التربية والتعليم والزراعة والصحة والمالية بوضع قواعد لمواجهة سوء التغذية لطلاب المدارس. وأضاف أن الوجبات المدرسية الآن بها كافة المكملات الغذائية التى تواجه الأنيميا والتقزم والسمنة لدى طلاب المدارس بمختلف الفئات العمرية، خاصة أن هذه الأمراض تنتشر بنسبة لا تقل عن 25% بين طلاب المدارس.
الخميس 14/أكتوبر/2021 - 11:01 م
وزارة التربية والتعليم
أعلنت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، مكونات الوجبات المدرسية، في خطاب وجهته إلى المديريات التعليمية. وأوضحت في خطابها مكونات الوجبات الغذاية لطلاب المدارس وأسعارها وجاءت كالتالي: 1) وجبة رياض الأطفال بسعر 5. 5 جنيه شامل الضرائب مكونات الوجبة الغذائية: باکو بسكويت سادة بطعم الفاليليا زنة 40 جراما مدعما بالفيتامينات + علبة لبن 125 ملى بطعم الفواکه. البديل: باكو بسكويت سادة بطعم الفانيليا زنة 40 جراما مدعما بالفيتامينات + علبة لبن 200 ملى بطعم الفواكه. 2) وجبة ابتدائي بسعر 6. 5 جنيه شامل الضرائب مكونات الوجبة الغذائية: باكو بسكويت بالعجوة زنة 80 جراما مدعما بالفيتامينات + علية عصير 200 ملی بطعم الفواكه. البديل ١: باكو بسكويت ويفر فانيليا زنة 45 جراما مدعما بالفيتامينات + علبة عصير 200 ملى بطعم الفواکه. البديل ۲: باكو بسكويت سادة زنة 80 جرام مدعم بالفيثامينات او 2 باكو، جرام + علبة عصيرأو لبن 200 ملى بطعم الفواكه. البديل ۳: بار حلاوة طحينية 40 جراما + رغيف خبز محشو جبنة 70 جراما. تعرف على مكونات الوجبات المدرسية ومواعيد تسليمها للطلاب | تقارير | محطة مصر. البديل 4: باكو بسكويت ويفر فليليا 45 جراما مدعما بالفيتامينات + مثلث جبن + رغيف خبز فينو أو لبناتي أوباتية او كرواسون 60 جراما.
قال ابن العماد بعد قولهم ذكر بها قال الغزالي في الإحياء: إلا أن يكون المتجاهر بها عالما يقتدى به فيمتنع غيبته لأن الناس إذا اطلعوا على زلته تساهلوا في ارتكاب الذنب. هـ
والله أعلم.
ولاية الفاسق – الموسوعة الميسرة
وإذا كان فاسقاً لم يقبل الناس منه ، بل ربما يكون سبباً لفتنة
بعضهم ، والعياذ بالله. حكم غيبة الفاسق ومَنْ أظهر المعاصي. ثانياً:
وأما صحة الصلاة خلف الفاسق ، فقد اختلف الأئمة في ذلك ، والذي
ذهب إليه جمهور العلماء: صحة الصلاة خلفه مع كراهيتها. قال النووي في "المجموع" (4/151):
" صَلاةُ ابْنِ عُمَرَ خَلْفَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ
ثَابِتَةٌ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ, وَغَيْرُهُ فِي الصَّحِيحِ أَحَادِيثُ
كَثِيرَةٌ تَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ الصَّلاةِ وَرَاءَ الْفُسَّاقِ وَالأَئِمَّةِ
الْجَائِرِينَ. قَالَ أَصْحَابُنَا: الصَّلاةُ وَرَاءَ الْفَاسِقِ صَحِيحَةٌ
لَيْسَتْ مُحَرَّمَةً, لَكِنَّهَا مَكْرُوهَةٌ, وَكَذَا تُكْرَهُ وَرَاءَ
الْمُبْتَدِعِ الَّذِي لا يَكْفُرُ بِبِدْعَتِهِ, وَتَصِحُّ, فَإِنْ كَفَرَ
بِبِدْعَتِهِ فَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّهُ لا تَصِحُّ الصَّلاةُ وَرَاءَهُ كَسَائِرِ
الْكُفَّارِ, وَنَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي الْمُخْتَصَرِ عَلَى كَرَاهَةِ الصَّلاةِ
خَلْفَ الْفَاسِقِ وَالْمُبْتَدِعِ, فَإِنْ فَعَلَهَا صَحَّتْ " اهـ.
المعنى
الاصطلاحي:
الـمُسْلِمُ الـذي فَعَلَ كَبِيرَةً، أو أَصَرَّ على صَغِيرَةٍ ولَـمْ يَتُبْ مِنها. الشرح
المختصر:
الفاسِقُ: هو العاصِي الذي وقَعَ في الفِسقِ، والفِسْقُ تارَةً يكون بِتَرْكِ الفَرائِضِ، كتركِ صومِ رمَضان، وعدمِ إخراجِ الزَّكاةِ، ونحو ذلك، وتارَةً يكون بِفِعلِ المُحرَّماتِ، كشُربِ الخَمرِ، ومُمارَسَةِ الزِّنا، وأصلُ الفِسقِ: الخُروجُ عن طاعَةِ الله تعالى، والذي مِن جُملتِه: ارتِكابُ الكَبائِر، والإصْرارُ على الصَّغائِر، وهي: كلُ ما نهى عنه الشارع، ولم يُرتِّب عليه وَعَيداً مخصوصاً، كالنَّظَر إلى المرأةِ الأجنبيَّةِ، ونحو ذلك. من هو الفاسق. التعريف اللغوي:
الفاسِقُ: الـخارِجُ عَن الطّاعَةِ والاِسْتِقامَةِ، والفِسْقُ: هو العِصْيانُ والخُروجُ عن طَرِيقِ الحَقِّ، يُقالُ: فَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ، أيْ: خَرَجَ عن طاعَتِهِ، وأَصْلُ الفِسْقِ: خُروجُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ على وَجْهِ الفَسادِ، ومنه قَوْلُهُم: فَسَقَ الرُّطَبُ: إذا خَرَجَ عَنْ قِشْرِهِ، وجَمْعُ فاسِقٍ: فَواسِقٌ. التعريف
اللغوي
الفاسِقُ: الـخارِجُ عَن الطّاعَةِ والاِسْتِقامَةِ، يُقالُ: فَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ، أيْ: خَرَجَ عَنْ طاعَتِهِ، وأَصْلُ الفِسْقِ: خُرُوجُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ على وَجْهِ الفَسادِ.
حكم غيبة الفاسق ومَنْ أظهر المعاصي
ثم قال مستشهدًا بكلام النصارى أنفسهم: « وهذه عالمة أحياء أمريكية، تقول: إن النساء الأمريكيات أصبحن يُصبن بالشيخوخة في سن مبكرة نتيجة صراعهن لتحقيق المساواة مع الرجال. وتقول: إن هذا الاتجاه نحو الشيخوخة في أوساط النساء يبدو جليًّا في كافة أجزاء الولايات المتحدة، إلا أنه يلاحظ بصفة خاصة في المدن، حيث تدخل النساء العاملات في منافسة مباشرة مع الرجال في عالم الأعمال ». « أما رئيسة الجمعية النسائية الفرنسية فتقول: إن المطالبة بالمساواة الكاملة بين الرجل والمرأة تصل بهما إلى مرحلة الضياع، حيث لا يحصل أحد من الطرفين على حقوقه ».. إلى آخر بحثه النفيس. والحق ما شهدت به الأعداء. أيها الحبيب.. هل تصح إمامة الفاسق ؟ - الإسلام سؤال وجواب. في ظل تطور الأوضاع، وقيام الأعداء على قدم وساق _ من أجل تغريب بلاد التوحيد _ احرص أن تكون سدًا منيعًا أمام هذا التيار الواهي من خلال كلمة توجيهية، أو نشر مقطع يكشف مخططاتهم، أو خطبة منبرية، أو تربية أسرية، أو نشر فتوى أو تواصل مع العلماء... إلخ، كل ذلك محاولةً في التشبه بالصادقين الغيورين الدافعين عن حياض هذا الدين، وليكن حالك وأنت تبذل الغالي والنفيس من أجل هذا الدين كما قال شعيب عليه السلام: { إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: 88].
فلم يكن منه إلا أن اختار النصارى أصحابًا له يلجأ إليهم في بلادهم، يقربونه ويشبعون رغباته الشهوانية، بل لم يكتف بذلك حتى بدأ يخطط وهو في بلاد النصارى، ويعمل لهدم الإسلام، ويتصل عن طريق الخطابات بحثالة من أصحابه المنافقين في المدينة. حتى قرروا أن يبنوا "مسجد الضِرار"!! تُرى ما هو هذا المسجد؟ مسجدٌ ظاهره الإسلام، لكنَّ بناؤه كان مكرًا وخديعة، ربما انطوى أمرُه على بعض أهل الإسلام والإيمان، كان الهدف منه تفريق المسلمين، وأن يكون مقرًّا لهؤلاء المنافقين، يستقبلون من خلاله رسائل صاحبهم أبي عامر الفاسق. وحتى يزيدوا في إخفاء أمرِ هذا المسجد على أهل الإيمان طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي فيه، إلا أنه أرجأ ذلك حتى يعود من غزوةٍ كان يتجهز للخروج إليها. فلم يعد النبي صلى الله عليه وسلم من تلك الغزوة حتى نزل عليه الوحيُ من الله جل وعلا يوضح جليّة أمر هذا المسجد، ويأمر بهدمه وينهي النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يصلي فيه، ويفَضْح - تبارك وتعالى - المنافقين في تخطيطهم، قال تعالى: { وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا.. ولاية الفاسق – الموسوعة الميسرة. } الآية [ التوبة: 107، 108].
هل تصح إمامة الفاسق ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الفسق هو مصطلح عربي يشير إلى شخص يخالف الشريعة الإسلامية ومع ذلك ، عادة ما يقتصر وصف شخص ما على أنه مذنب بارتكاب انتهاك صريح وواضح للشريعة الإسلامية و / أو شخص شخصيته الأخلاقية فاسدة. تعريف الفسق
قام العلماء بتعريف الفسق بشكل مختلف ولكن في النهاية تعني معنى واحد ، ويتفق العلماء على أن الفسق هو ارتكاب الشخص ذنوب وكبائر مثل الزنا والقتل والسرقة وشرب الخمور بشكل مستمر دون رجوع فيها ، والإصرار على ارتكاب الذنوب الصغيرة. وقَالَ الأصبهانيُّ: الفِسْق أعمُّ من الكُفْر، والفِسْقُ يقعُ بالقَليلِ من الذُنُوبِ وبالكَثيرِ، ولكِن تُعورِفَ فِيمَا كانَ بكَثيره ، وأكثرُ مَا يُقالُ الفاسِقُ لمَنْ التَزَم حُكمَ الشّرع وأقرّ بهِ ثمَّ أخلّ بجَميعِ أحكامِه ، أَو ببَعْضِها ، وَإِذا قيل للكافِر الأَصْل فاسِق ، فلِأنّه أخَلّ بحُكمِ مَا ألزمَه العَقل ، واقتَضَتْه الفِطْرَةُ. وقال تَعالى: "أفَمَنْ كانَ مؤمِناً كمَنْ كَانَ فاسِقاً لَا يسْتَوون". أنواع الفسق
قال ابن تيميّة عن أنواع الفسق: "إنّ الفسق تارةً يكون بترك الفرائض ، وتارةً بفعل المحرّمات".
وقال الشّوكانيّ ناقلاً عن الإمام القرطبيّ: "والفسق في عرف الاستعمال الشّرعيّ الخروج عن طاعة اللّه عزّ وجلّ ، فقد يقع على من خرج بكفر ، على من خرج بعصيان.
وهذا مما لا ينبغي الخلاف فيه كما نص الفقهاء على ذلك. الثاني: ألا يؤثر فسقه في ولايته، وذلك بأن يكون لديه من الشفقة والأنفة ما يحمله على صيانة عرضه، والحرص على طلب الحظ لمن كانت تحت ولايته، وهذا القسم من الأولياء اختلف الفقهاء – رحمهم الله – في حكم ولايتهم على قولين: القول الأول: لا تسقط ولاية النكاح بالفسق، وهذا مذهب الحنفية والمشهور من مذهب المالكية، ووجه عند الشافعية، ورواية عن الإمام أحمد ( [1]). وعليه عامة المعاصرين، فهو اختيار الشيخ عبدالرحمن بن سعدي والشيخ محمد بن إبراهيم –رحمهم الله-. أدلة القول الأول: 1- عموم الأدلة المخاطبة للأولياء دون تفريق بين العدل والفاسق،ومنها: قول الله – تعالى -: ( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ) [النور: 32]. وقوله: ( وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ) [البقرة: 221]. المناقشة: الخطاب وإن كان عاماً إلا أنه لا ينصرف إلى الفاسق لأنه لا يكون ولياً. 2- إجماع الأمة، وذلك لأن الناس عن آخرهم عامهم وخاصهم من لدن رسول الله r إلى يومنا هذا يزوجون بناتهم من غير نكير من أحد، ولم يمنعوا من التزويج حتى في عصر الأولين. 3- أن ولاية النكاح ولاية نظر، والفسق لا يقدح في القدرة على تحصيل النظر، ولا في الداعي له وهو الشفقة، ولذا قيل الوازع الطبعي أقوى من الوازع الشرعي، وطبع الولي يرغمه على عدم إدخال العار على نفسه وعلى موليته ولو كان فاسقاً.