[٣]
النوبة التوترية الرمعية
يشمل هذا النوع من نوبات الصرع كامل الجسم، ويكون مصحوباً برجفة إيقاعيّة وعنيفة في بعض الحالات، وقد تبدأ نوبة الصرع في جزء واحد من الجسم ثمّ تنتقل إلى باقي أنحاء الجسم، وغالباً ما تكون مصحوبة بفقدان الوعي ، وتجدر الإشارة إلى أنّ هذا النوع من نوبات الصرع يستمرّ لمدّة تتراوح بين 2-3 دقائق فقط، وتتوقف دون الحاجة لتدخل خارجيّ في العادة. [٣]
النوبة الصرعية المصحوبة بغيبة
يحدث هذا النوع من النوبات بشكلٍ سريع جداً وقد لا تتمّ ملاحظته في بعض الحالات حتى دخول الطفل إلى المدرسة، ويتمثل بفقدان الانتباه والتحديق في العينين لفترة بسيطة، بالإضافة إلى بعض الأعراض والعلامات الأخرى في بعض الحالات مثل: رفرفة جفون العين وومض العينين السريع. [٣]
أعراض الصرع
فقدان الوعي التام. التحديق في الفضاء. ارتجاف الأطراف وارتعاشها. فقدان الوعي المؤقت لبعض الحالات. حركات لا إرادية وعشوائية. إفراز لعاب "زبد". اضطراب الرؤية والإحساس. العدوانية. اعراض مرض الصرع. اضطرابات نفسية. أسباب الصرع
الوراثة: للتاريخ العائلي دور مهم في تشخيص حالة الصرع لدى المصابين به. ضربات في الرأس: في حال تعرض الشخص لإصابات في منطقة الرأس وخاصة عندما تكون حادثة سقوط مثلاً تؤثر بشكل كبير على نشاط الدماغ، كما تؤثر الضربات البسيطة.
- ما هي أعراض الصرع؟ - ويب طب
- منتدى التعليم توزيع وتحضير المواد الدراسية - مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج
- حديث «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان..» إلى «لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- ص2766 - كتاب تخريج أحاديث إحياء علوم الدين - وقال صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب قال إن عليهم التيجان إن أدنى لؤلؤة فيها تضيء ما بين المشرق والمغرب - المكتبة الشاملة
- نجاة رحاب حسين من حادث سير.. تهشمت سيارتها | خبر | في الفن
- من قال في مؤمن ماليس فيه
ما هي أعراض الصرع؟ - ويب طب
ذات صلة ما هو مرض الصرع علامات الصرع عند الأطفال
أعراض الصرع
تُعتبر النوبات (بالإنجليزية: Seizures) المؤشر الأساسي للإصابة بمرض الصرع (بالإنجليزية: Epilepsy) [١] ، وتختلف النوبات بحدّتها ونوعها من حالة لأخرى، كما أنّها تحدث بشكلٍ مفاجئ، وتستمر لفترةٍ تتراوح بين بضع ثوانٍ إلى ربع ساعة، وفيما يأتي بيان لأبرز الأعراض المصاحبة لهذه النوبات: [٢]
فقدان الوعي لفترةٍ قصيرة، تلي ذلك حالة من الارتباك. حدوث تغيّرات سلوكيّة. سيلان اللّعاب أو ظهور الزبد من الفمّ. ظهور حركات في العين. خروج صوت كالشخير. فقدان السيطرة على المثانة أو الأمعاء. حدوث تغيّرات مزاجيّة؛ مثل الغضب المُفاجئ، أو الخوف، أو الهلع، أو الفرح، أو الضحك. حدوث رجفة وارتعاش في الجسم. السقوط بشكلٍ مُفاجئ. الشعور بطعمٍ مرّ في الفم. صك الأسنان. توقّف التّنفس بشكلٍ مؤقت. ما هي أعراض الصرع؟ - ويب طب. المعاناة من شد عضلي. قد تحدث عدّة أعراض تحذيرية قبل حدوث نوبة الصرع، نذكر من هذه الأعراض ما يأتي: [٢]
الشعور بالخوف أو القلق. الشعور بالغثيان. الدوار. حدوث بعض الأعراض البصرية؛ مثل رؤية وميض، وأضواء، وخطوط متموّجة. أسباب الصرع
في الحقيقة لا يُعرف السبب الدقيق لحدوث الصّرع في معظم الحالات، ولكن هناك مجموعة من العوامل والأسباب التي تحفّز الإصابة به، وفيما يأتي ذكر بعض منها: [٣]
وجود عوامل وراثيّة.
ذات صلة أعراض الصرع علامات الصرع عند الأطفال
الصرع
هو عبارة عن حالة من إصابة خلايا المخ بنوع من الاضطراب، حيث تغزو الإصابة بشكل مباشر الإشارات الكهربائية التي تنتجها خلايا المخ، فينجم عنها اختلال عصبي داخلي، ويحدث الاضطراب خلال قيام المخ بإنتاج الكهرباء الدماغية، كما ينتج عنها البؤرة الصرعية، والتي تعمل بدورها على تعميم النشاط الكهربائي المختل في كافة أجزاء الدماغ. يشار إلى أن الصرع هو نتيجة اضطراب في كمية الشحنات الكهربائية المتدفقة بين الخلايا العصبية والمخ، حيث إنّ ملايين الشحنات الكهربائية تكون متقطّعة، فيكون تأثيرها على المخ أكبر من تأثير الشحنات العادية، وتظهر معالم الاختلال على حركات جسم المريض ووعيه وأحاسيسه، ويكون ذلك لمدة قصيرة غير متواصلة، فتحدث في المخ تشنجات صرعية ناتجة عن تغيرات فيزيائية يتعرّض لها المخ. يحدث الاختلال في بعض أجزاء المخ وأحيانا بأكمله، ويشار إلى أنّ الدماغ لا يعود إلى وضعه الطبيعي إلا بعد زوال تأثير التشنّجات الصرعية، أي بعد عودة النشاط الكهربائي إلى وضعه الطبيعي.
12-20-2020
SMS ~
[
+] اللهم لا تؤاخذني بما يقولون
واغفر لي ما لا يعلمون
واجعلني خيرا مما يظنون لوني المفضل Black
من قال في مؤمن ماليس فيه
قال رسول الله صلى الله علي وسلم:
(مَن حَالت شفَاعَتُهُ دون حَدٍّ من حُدودِ الله، فقد ضادَّ الله، ومن خاصمَ في باطلٍ وهو يعلمُهُ، لم يَزَلْ في سَخَطِ الله حتى يَنزعَ، ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه، أسكنهُ اللهُ ردْغَةَ الخَبَال حتى يَخرُجَ مِمَّا قال). الشرح:
قال عبد المحسن العباد:
( أورد أبو داود هذه الترجمة وهي: [ باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها]. من قال في مؤمن ما ليس فيه. معنى هذا: أن من يخاصم أو ينوب عن أحد في خصومة، فإنه لا يدخل في النيابة إلا وهو يعلم أن ذلك الشخص محق، أما إذا دخل وهو يعلم أن ذلك الشخص مبطل فإنه يكون من المتعاونين على الإثم والعدوان، وفيه هذا الوعيد الشديد الذي جاء في هذا الحديث. أورد أبو داود حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله) يعني: أن من شفع في ترك إقامة الحد وسعى في ذلك فيكون مضاداً لله؛ لأنه حال بين تلك العقوبة التي أوجبها الله عز وجل، وقد جاء في السنة ما يدل على المنع من الشفاعة في الحدود، وأنها إذا وصلت للسلطان فإنه لا يشفع فيها، وقد جاء في ذلك أحاديث، وهذا الحديث يدل أيضاً على خطورة ذلك، وأن في ذلك مضادة لله سبحانه وتعالى.
منتدى التعليم توزيع وتحضير المواد الدراسية - مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج
كشف الممثل أحمد سعد "ميشو" عن نجاة زوجته الممثلة رحاب حسين من حادث سير تهشمت فيه سيارتها. ونشر سعد مجموعة من الصور السيارة، وعلق كاتبا: "الحمد لله قدر الله وما شاء فعل رحاب زوجتى عملت حادثة كبيرة الحمد لله هى بخير". يذكر أن أحمد سعد ينشغل في تصوير مسلسل "دنيا تانية" من بطولة ليلى علوي، مي سليم، مجدي كامل، أشرف زكي، وفاء صادق، فراس السعيد، سيناريو وحوار حمدي التايه، عمرو مؤمن، إبراهيم الصباغ، إشراف على الكتابة أمين جمال، إخراج أحمد عبد العال. وتدور أحداث مسلسل "دنيا تانية" حول شخصية "دنيا سالم" التي تؤدي دورها الفنانة ليلى علوي، وهي مديرة مدرسة دولية ومتزوجة من بدر (يؤدي دوره الفنان فراس سعيد)، ولديها منه ولدان. وتتعرض "دنيا" لصدمة بعد غرق ابنها في حمام السباحة، وفقدان ابنها الثاني النطق بسبب صدمة وفاة أخيه، فتتهم زوجها بالإهمال وتسعى لخلعه. ص2766 - كتاب تخريج أحاديث إحياء علوم الدين - وقال صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب قال إن عليهم التيجان إن أدنى لؤلؤة فيها تضيء ما بين المشرق والمغرب - المكتبة الشاملة. وجاء برومو المسلسل مشابها لحلم تعيشه ليلى علوي وتتابع أحداثه مثل الشريط السينمائي، وفي الخلفية كان صوتها يحكي عن المأساة التي تعرضت لها، لنشاهدها في مرحلة سابقة تتزين أمام المرآة، ثم وهي تدخل غرفة ابنها وتستعرض صوره المعلقة على الحائط، ثم محاولة إنعاش قلب الطفل، وأخيرا تستيقظ ليلى علوي من كابوس مفزع.
حديث «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان..» إلى «لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وصلى الله وسلم على محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب البر والصلة باب ما جاء في اللعنة برقم (1977) وصححه الألباني. غذاء الألباب شرح منظومة الآداب - العلمية (1/95). أخرجه ابن ماجه في كتاب الطهارة وسننها، باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان برقم (608) وصححه الألباني. أخرجه أبو داود في كتاب الأدب، باب في اللعن برقم (4905) وحسنه الألباني. أخرجه أحمد ط الرسالة برقم (3876) وقال محققو المسند: "إسناده محتمل للتحسين". أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن لعن الدواب وغيرها برقم (2595). من قال في مؤمن ما ليس في العالم. أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن لعن الدواب وغيرها برقم (2596). رياض الصالحين - الفحل (2/218).
ص2766 - كتاب تخريج أحاديث إحياء علوم الدين - وقال صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب قال إن عليهم التيجان إن أدنى لؤلؤة فيها تضيء ما بين المشرق والمغرب - المكتبة الشاملة
2014-07-03, 07:07 PM #1 صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث: ( مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ.
نجاة رحاب حسين من حادث سير.. تهشمت سيارتها | خبر | في الفن
ضعيف
رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 422) ، وكذا أحمد ( 3/487) ،
وابن الجوزي في " جامع المسانيد " ( ق 5/1) عن ابن لهيعة: حدثنا موسى بن
جبير عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. من قال في مؤمن ماليس فيه. قلت: وابن لهيعة ضعيف ، وتابعه عبد الله بن عباس الغساني: حدثني موسى بن
جبير عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. الكتاب: سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة
المؤلف: محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني
2021-09-22, 07:34 PM #3 رد: صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
هل هذا الحديث قابل للتحسين؟
2021-09-22, 07:36 PM #4 رد: صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
2021-09-23, 02:07 PM #5 رد: صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شهاب الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شهاب الدين
ثانياً: ومن ادلة ذلك رواية جمع من الثقات عنه ، ممن عرفوا بالانتقاء في شيوخهم وانهم لا يروون الا عن ثقة.. ومنهم 1 - الليث بن سعد [ ميزان الاعتدال 4/ 385]
2 - الامام الشافعي [ الإكمال 12 / 323] إنما روى الشافعي عن يحيى بن سليم الطائفي.
من قال في مؤمن ماليس فيه
خرج البيهقي في معرفة السنن والآثار [85]، من طريق المزني، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ. فلا يروي عن يحيى بن سليم بن زيد الهاشمي إلا الليث بن سعد. ولنسلم لتوثيق النسائي له
فماذا عن شيخه إسماعيل بن بشير مولى بني معالة "مجهول"، كذا قال ابن حجر وقال الذهبي: "لا يدرى من هو". اهـ. أما المتابعة التي خرجها ابن المبارك في الزهد [696]، فقال:
وَأَخْبَرَنَا أَيْضًا اللَّيْثُ، قَالَ: وَحَدَّثَنِيهِ [يعني يحيى بن سليم بن زيد]، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَعُتْبَةَ بْنِ شَدَّادٍ أَيْضًا. نجاة رحاب حسين من حادث سير.. تهشمت سيارتها | خبر | في الفن. فهذا مرسل؛ فإنهما تابعيان، وعقبة بن شداد وهو "ضعيف"، كذا قال ابن حجر. قلتُ: وإن كان يحيى بن سليم وثقه النسائي، فإنه لا يتحمل كل هذه الطرق للحديث الواحد. فإنه ليس له إلا هذا الحديث ولم يروِ عنه إلا الليث بن سعد. والله أعلم.
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال.