ففي الطريقة الفكرية يشجع المعلم الطالب على ان يفكر في اثناء القراءة فيعلمه ان يختبر ويفترض ويبحث عن البراهين ويعطي الأحكام والقرارات معتمدا على خبرته وتجاربه. ويتطلب لتحقيق ذلك ثلاث خطوات مترابطة الاولى هي اثارة الشك والتساؤل وتذكر الاهداف والدوافع ، أي ان الطالب في هذه الخطوة يفترض ويخمن ويتنبأ ، وهذه الخطوة تمثل بداية العمل والنشاط في القراءة الناقدة ، وتعتبر خطوة مهمة في تحديد سرعة القارئ بما يناسب صعوبة المادة المقروءة ، كما انها تكسب القارئ الرغبة في مواصلة القراءة. اما الخطوة الثانية فهي التفاعل والتعامل مع محتوى المادة المقروءة وكيفية معالجتها. تمرين القراءة السريعة وطريقة عملها - شبكة التدريبات العقلية ودورة انعاش العقل. وهذا التعامل ينبغي ان يكون مخططاً له وليس عشوائياً. فالقارئ في هذه الخطوة يقارن بين تجاربه وخبراته ومحتوى المادة المقروءة. ويمثل مستوى اختبار القارئ لتجاربه وخبراته مستوى قراءته. اما الخطوة الثالثة ففيها يستخدم الطالب ماتوفر لديه من حجج وبراهين وبينات في اختبار افتراضاته واستنتاجاته وللتحقق من ان مايتنبأ به أصحيحاً كان أم مخطوءا. ويستطيع الطالب استخدام القراءة الجهرية في الصف في اثبات صحة أو خطأ محتوى المادة المقروءة من خلال قراءة بعض النصوص من هذه المادة لدعم وجهة نظره.
- نصوص قصيرة لتدريب الطفل على القراءة المسترسلة - تطور التعليمي
- تمرين على فهم النصوص الألمانية 1 - تمرينات القراءة A1
- تمرين القراءة السريعة وطريقة عملها - شبكة التدريبات العقلية ودورة انعاش العقل
- تعلم مهارة القراءة السريعة
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الروم - الآية 50
- ص7 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى فانظر إلى آثار رحمة الله - المكتبة الشاملة
- فانظر إلى آثار رحمة الله | واعظ
نصوص قصيرة لتدريب الطفل على القراءة المسترسلة - تطور التعليمي
المستوى الثالث: الاستجابة والتوظيف (فهم ارتباط هذه السطور بالعلوم الأخرى وما تحمله وراءها)
وهذا المستوى هو تقييم لما قام به كاتب النص ومعرفة إذا كانت معلوماته صادقة وتحمل الشفافية وتمييز الواقع من الخيال والرأي الشخصي فيها، ويشمل هذا المستوى دراسة النص والحكم عليه وتقييم ارتباطه بأفق أوسع وكيف ينعكس ما يحويه النص من المعلومات على الحياة وبأي نوع من العلوم يرتبط، ولا يتحقق هذا المستوى ما لم تحقق المستويين السابقين فأساس الفهم القرائي هو شرح مبسط لما تحويه السطور من المعلومات ومعرفة ما يرمي له النص لربطه بالعلوم الأخرى والعلوم الحياتية. شاهد أيضًا: عناصر الفعل القرائي ومستويات القراءة ومهاراتها
استراتيجيات تحسين الفهم القرائي
لتحسين الفهم القرائي لدى القارئ هناك بعض الاستراتيجيات البسيطة التي تساعده بالتدرج قبل القراءة وأثناءها وبعدها، إليك أبرز هذه الاستراتيجيات:
قبل البدء بالقراءة
لا بد من اتباع بعض الأمور التي تسهم في عملية فهم القارئ قبل القراءة أبرزها ما يلي:
إنشاء مناقشة للتعرف على الغرض الرئيسي من النص. العصف الذهني من خلال طرح أسئلة تخص الموضوع توصل إلى فهم النص مثل أسئلة المناقشة التي تكون في بداية دروس القراءة غالباً.
تمرين على فهم النصوص الألمانية 1 - تمرينات القراءة A1
كفى قلم الكتّاب مجدًا ورِفعة
مدى الدهر أن الله أقسم بالقلم
6- من جمال الكتابة: العنايةُ بجودة الافتتاح وبراعة الاستهلال، بأن يكونَ الابتداءُ لطيفًا حسنًا وقويًّا في نفس الوقت، لكونه أوَّل ما يصافحُ ذهن المتلقي، فكلما كانَ مليحًا ورشيقًا وعزيزًا، كانَ أدعى لجذب القارئ واستمالته إليه، وقال علماء البيان:" أحسنوا معاشر الكتَّاب الابتداءات، فإنَّهن دلائل البيان". تمرين على فهم النصوص الألمانية 1 - تمرينات القراءة A1. 7- من صفات الكتابة الجميلة أن تكتب بلغة سليمة وتعبير جميل، واستخدام جمل واضحة وموجزة، وأن تدعم بالنصوص والشواهد والإحصائيات وأبيات الشعر في حدود المعقول، وأن يخمِّرها الكاتب بمراجعة نقدية فاحصة، ويهذِّبها وينقِّحها قبل أن ينشرها. 8- التكلف والغموض والتعقيد في الكتابة أمرٌ غير محمود، وهناك فرقٌ كبيرٌ بين الكتابة التي لا يقيِّد حريتَها شيءٌ، والتي تجري على قلم صاحبها مَجْرَى الْمَاءِ في النهر، وبين الكتابة المثخنة بجراحات التكلُّف؛ إذ لَيسَت النائِحةُ الثكلى كالنائحةِ المُستأجَرة، وليس الورْدُ الطبيعي، مثل ورود (الواتساب) التي لا رائحة لها ولا طعم. مرحباً بالضيف
تمرين القراءة السريعة وطريقة عملها - شبكة التدريبات العقلية ودورة انعاش العقل
3ـ القراءة الناقدة Critical Reading وهنا يظهر القارئ الناقد الذي يستطيع ان يحكم ويقوم نوعية وقيمة مايقرأه ، ويدرك غرض المؤلف ووجهة نظره ، وله القدرة في التمييز بين الحقائق والآراء. 4ـ القراءة الابداعية Creative Reading القراءة الابداعية تمثل نهاية السلم لتصنيف ((سمث Smith)) للفهم في القراءة. وهي تتطلب قدرات فكرية أعلى مما تطلبه المستويات الثلاثة السابقة ، فهي تبدأ بصياغة سؤال أو مشكلة وتستخدم المستويات السابقة للأجابة عن السؤال أو لحل المشكلة المثارة للوصول الى تصميم أو تخطيط جديد لم اسبق عرضه من أفكار.
تعلم مهارة القراءة السريعة
السنة الأولى
اللغة العربية
تعديل المشاركة
المدير العام
20 مايو 2021
(0)
بسم الله الرحمن الرحيم نقدم لأساتذة السنة الأولى ابتدائي كتابا فيه نصوص قصيرة لتدريب التلاميذ على القراءة
فيسبوك
تويتر
بنترست
واتساب
ريدايت
لينكدين
أخر المواضيع من قسم: السنة الأولى
تعليقات
إرسال تعليق
اكتب تعليقا اذا كان لديك تساؤل عن الموضوع، أو كان فيه نفع لكم. جزاكم الله خيرا
من الضروري أن يفهم المعلمون والمتعلمون في جميع المراحل التعليمية ان القراءة وسيلة لتوسيع أفق الإنسان في سبر غور المعرفة وعالم الأفكار والغموض ، وان القراءة كالتفكير بواسطتها يمثل القارئ الأفكار والمفاهيم التي تبثها المادة المقروءة ويعيد صياغتها بعد مزجها بخبراته وتجاربه. ويمثل الشك والرغبة في اثارة الأسئلة بداية هذه العملية التي تبقى مستمرة مادام الفرد مستمراً ومواظباً على عملية القراءة. كما ان القراءة كالتفكير فيها يهتم القارئ ويأخذ باعتباره السياق العام للصفحة الواحدة أو المقطع الواحد ومايحتويه من عناصر وامور ومشكلات محاولاً تتبع الأحداث في المادة المقروءة للأمساك بالخيط الذي يوصله الى نهاية المطاف فيها. وبهذا المعنى تصبح القراءة عملية عقلية تمثل عملاً لاقيمة له اذا لم تحرك قوى وفكر القارئ في فحص وتحسين افكاره وحياته بشكل دائم ومستمر. لقد أدى تشعب الحياة وتعقد ميادينها وكثرة علومها من جهة وزيادة الوعي بالحقيقة التي تؤكد ان مجرد فهم الصفحة المكتوبة لا يمثل النضج في القراءة من الجهة الأخرى الى زيادة الحاجة الى القراءة الناقدة Critical Reading والتحسس بدورها الفعال في حياة القارئ ، فأصبح القارئ الجيد ، تبعاً لذلك ، ليس هو القادر على القراءة فحسب ، بل هو الشخص الذي يعرف كيفية استخدام مايقرأ.
صلى الله على نبينا محمد، فما أكرمه عند ربه، ونشهد أنه رسول الله حقًا والمبعوث منه إلينا صدقًا، يعز عليه عَنتُنا، ويحرص على ما ينفعنا، وهو بأمته رؤوف رحيم. {يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
عباد الله:
يزيد المطر في جهةٍ ويقلُّ في جهةٍ، وينتفع به أناس ويتضرر آخرون، ويُظهر الله به شيئًا من عظمته، وقليلاً من بأسه وسطوته..
فحين ترى المطر تقوية في هذه الآية:
﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ﴾ [الأنفال: 11]. تجده عذابا ونكالا في مثل هذه الايات:
﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى المَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ * وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ * وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [القمر: 9-16].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الروم - الآية 50
لذا… كان على الناس أن يعرفوا فضل الله عليهم، ويحسنوا تثبيت نعمه عليهم، ويقيدوها بالشكر والطاعة، وحسن الثناء والعبادة …
قال تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}
وقال سبحانه: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}
الخطبة الثانية:
فالماءُ أعزُّ مفقودٍ وأرخصُ موجود، لطيفٌ رقراقٌ سهلٌ لينٌ، لكنه عنيدٌ يطغى فيُغرِق ويهدِمُ ويهلك. والله حرَّم علينا أن نتعرض لما فيه ضررنا وهلاكنا، وذهاب أرواحنا. فما ترونه من جُرأةِ البعضِ على خوضِ السيولِ الجارفة، والتعرضِ للأخطارِ المُحقَّقةِ ليس من دين الله في شيئ. كما أن مجاهرة البعض بالمعاصي والتبرج والسفور والغناء في أماكن النزهة والبراري تبديل لنعمة الله كفرا… وإحلال للقوم دار البوار. ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ البَوَارِ﴾ [إبراهيم: 28]. فانظر الى اثار رحمة الله. وزد على ذلك: إنذار من قلت عندهم الأمانة، واستمرؤوا الخيانة، واستنكروا لبلدهم، وأهلهم، وقدموا مصلحة أنفسهم، فأضروا البلاد والعباد، في مخططات بلا مجاري، وطرق بلا تصريف، ومبانٍ يخر الماء من سقفها، وتمتلئ به جنباتها وأروقتها…
فأين هم من سؤال الله … وأين هم من مطالبات الناس أمام الله
فيا حسرتى على أموالٍ جمعوها… ولذّاتٍ حصلوها…
حين يقول قائلهم… (ما أغنى عني ماليه… هلك عني سلطانيه)
اللهم طهر بلادنا من أهل الفساد والإفساد … وول فيها خيارنا … واهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت…
عدد المشاهدات:
445
ص7 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى فانظر إلى آثار رحمة الله - المكتبة الشاملة
يقول ابن القيم رحمه الله:
" لو كشف الله الغطاء لعبده ، و أظهر له كيف يدبر له أموره ، و كيف أن الله أكثر حرصاً على مصلحة العبد من نفسه ، و أنه أرحم به من أمه لذاب العبد محبه لله و لتقطع قلبه شكراً لربه "
فانظر إلى آثار رحمة الله | واعظ
ويتبغضون إلىّ بالمعاصى وهم أفقر ما يكونون إلى ، أهل ذكرى أهل مجالستى ، من أراد أن يجالسنى فليذكرنى ، أهل طاعتى أهل محبتى ، أهل معصيتى لا أقنطهم من رحمتى ، إن تابوا إلى فأنا حبيبهم ، وإن أبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب ، من أتانى منهم تائباً تلقيته من بعيد، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ، أقول له: أين تذهب؟ ألك رب سواى ، الحسنة عندى بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندى بمثلها وأعفو ، وعزتى وجلالى لو استغفرونى منها لغفرتها لهم ".
أما بعد:
{فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَة اللَّهِ}
انظر إليها بعينك… في النفوس المستبشرة بعد القنوط. انظر إليها … في الأرض الرابية بعد الهمود. انظر إليها… والحياة تدب في الأرض، كما دبت في القلوب. وانظر إليها بقلبك… في عظمة الله وقدرته، وبديع صنعه وتصرفه. انظر إليها.. شاكرًا نعمة الله، معترفًا بإحسان الله، مُقرًا بفضل الله.