شرح حديث شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت وما صحة حديث بئر برهوت قصة رعب بئر برهوت - YouTube
شرح حديث النبي عن بئر برهوت &Quot;شر ماء على وجه الأرض&Quot; وأين يقع؟ - مصر مكس
ماء زمزم يشفي جميع الأمراض. وقال أيضا وعلاج الأمراض. وقد كرم الله تعالى هذا الماء ووضعه في البيت الحرام. ينبغي أن يزيد هذا من البركة والنعمة حتى يصل هذا الماء إلى مجد هذا المكان وصلاحه، ويجلب البركة والشفاء للشارب. ومن جهة أخرى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوأ ماء على وجه الأرض، أي ماء وادي برهوت الذي يقع في حضرموت في مدينة اليمن. عميقة ومظلمة، حيث تتسرب هذه البئر بكثرة الماء، وينتهي النهار ولا توجد فيها قطرة ماء، فهي أفشر أنواع المياه على وجه الأرض ؛ ثم قيل أرواح الكفار. من خلال الموقع الرسمي نصل إلى نهاية المقال بعنوان "حديث الرسول عن بئر برخوت" حيث علمنا عن هذا البئر وموقعه، كما شرحنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – الذي ذكره وجمع أفضل وأسوأ ماء على الأرض، ثم شرح شرح الحديث.
حقيقة اكتشاف فريق عمان بئر برهوت من الداخل وفضيحة مكذبي حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم! 🕳😑 - Youtube
وما زال الغموض يحيط ببئر برهوت منذ بدء الخليقة وحتى اليوم.
حديث الرسول عن بئر برهوت – البسيط
لماذا أطلق عليه اسم بَرهُوت؟
هناك الكثير من الأقاويل والمقولات تحدثت عن سبب تسمية هذا البئر ببرهوت بسبب أنه يوجد أحد الملوك من ملوك الدولة الحميرية القديمة، قامَ بحفر هذا البئر لإخفاء كل أملاكه وكنوزه وذلك بمساعدة الجن لفترة طويلة من الزمن، وبعد مرور الوقت وعند وفاة الملك تحديداً أصبحَ هذا البئر موطن للجن والشياطين، لذلك سمي ببئر بَرهُوت ومعناه في اللغة الحميرية {مدينة الجن}.
عكس مياه بئر هوت التي تعتبر طبقاً لوصف الرسول صلى الله عليه وسلم تراكم جراد في شكل طبقات وهذا يدل على عدم طهارة الماء لأنه يعتبر مثل الجراد الذي يسقط على الأرض من أجل تناول شيء حيث إذا شقت الأرض بها طوال اليوم سوف تجدها بالنهار أرض جافة.
وهناك أسطورة ثانية معروفة جداً عن امرأة كانت قريبة من هذا البئر ومعها طفلها الرضيع وضعت طفلها بالقرب منه وانشغلت بشيء ما وعندما التفتت لم ترى طفلها أبداً اختفى بلمح البصر. وهناك بعض المعلومات الشائعة عن أن الماء في هذا البئر هي ماء محلاة وليست مالحة أو صافية، وهذا أمر غريب جداً. وهناك معلومات تقول أن فتحة هذا البئر سيخرج منها الأشخاص المعذبين يوم القيامة. ما هو رأي الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة تجاه هذا البئر؟
قالَ الرسول صلى الله عليهِ وسلم عن أن هذا البئر يوجد داخله أرواح المنافقين والكفار والمعذبين، وأنه عبارة عن بئر قديم عميق جداً في وادٍ مظلم. وقال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن أبغض بقاع الأرض إلى الله هو وادي برهوت في حضرموت توجد بها أرواح الكفار وماؤها أسود نتن. وهناك حديث نبوي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال {خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم، وشر ماء على وجه الأرض ماء برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال لها}. ما هي آراء الناس العاديين حول هذا البئر؟
هناك شخص مع زميله كانوا قريبين من هذا البئر جداً وكانت الشمس عمودية على هذا البئر تماماً، تراودت إلى أذهانهم فكرة النظر من أعلى البئر واستغلال أشعة الشمس المتعامدة عليه لاستكشاف ما بداخله وعند رؤيته حلّت الصدمة على وجههم وقالوا أنهم قاموا برؤية أزهار ونباتات وأشجار أشبه بحياة ثانية داخل هذا البئر، وصوت ماء يتدفق في عمق البئر، والغريب في هذه القصة أن هذا البئر موجود في أرض صحراوية.
قد وجهنا النبي - صلى الله عليه وسلم – إلى عدم احتقار أي فعل من أفعال الخير مهما قل شأنه، ونجد هذا التوجيه الكريم في عدد من الأحاديث الشريفة التي حضت على ذلك، وذكرت نماذج من أعمال الخير التي قد يستحقرها الإنسان ولا يكترث بها، وهي من الأعمال المشكورة المأجورة. ومن هذه الأحاديث: في صحيح مسلم عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق". وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة"، وفرسن الشاة بمنزلة القدم من الإنسان، وقد قال ابن حجر - رحمه الله – في بيان معنى هذا الحديث: "أي لا تحقرن أن تهدي إلى جارتها شيئاً ولو أنها تهدي لها ما لا ينتفع به في الغالب، وهو كناية عن التحابب والتوادد فكأنه قال لتوادد الجارة جارتها بهدية ولو حقرت فيتساوى في ذلك الغني والفقير. وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس: يعدل بين الاثنين صدقة، ويعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو يرفع متاعه عليها صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة"، وفي رواية أخرى: "ودل الطريق صدقة"، ودل الطريق: بيانه لمن أحتاج إليه وهو بمعنى الدلالة.
حديث و لا تحقرن من المعروف
لا تحقرن من المعروف شيئا، كل معروف تعرفه افعله مهما صغر، وجدت علبة بالطريق من المحتمل أنها ستؤذي الناس أمطها عن الطريق…
وجدت شخصا كبيرا في السن يحتاج أحدا أن يوصله، أوصله وربما تكون سببا في نجاتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. وجدت شخصا مكروبا في أمس الحاجة لمن يفرج عنه كربه، فرج عنه كربه وربما تكون المنجية. وجدت إنسان لا يريد منك إلا ابتسامة، ابتسم. وجدت شخصا يريد أن تشفع له عند أحدهم، افعلها ولا تتردد. ركعتي الضحى لا تحسبنها عند الله بهينة، لا تحقرن من المعروف شيئا اجعلها منهج حياة من الآن فصاعدا. افعل كل معروف تعلمه فإنك لا تعلم بأي معروف سيغفر لك ما تقدم من ذنبك، ويكون سببا في دخولك الجنة. القصـــــة الأولى (معروف زبيدة زوجة هارون الرشيد):
زبيدة زوجة هارون الرشيد قامت بعمل رائع للغاية، لقد أسقت الحجيج بمنا حيث أنها لم يكن بها سقيا، فعهدت إلى عمل عين طويلة وكبيرة يُسقى منها الحجاج، سُميت فيما بعد بعين "زبيدة". وعندما وافتها المنية، رُئيت بالمنام رحمة الله عليها، وعندما سئلت: "ماذا فعل الله بكِ؟! " قالت زبيدة: "لقد غفر الله لي". فقيل لها: "بالعين التي عملتها لسقيا الحجاج؟"
فقالت: "لا والله، ليس بالعين وما العين؟!
ولذلك ورد في القصة «ثم كشف عن الرجل غطاؤه". من تمام التوبة أن يتبع العبد المخطئ السيئات الحسنات، فإن الحسنات يذهبن السيئات، ولذلك كان الرجل التائب يصلي ويسجد. من تصدق بصدقة يبتغي بها وجه الله قبلت منه، وإن وقعت في يد غير محتاج لها، فصاحب الرغيف أعطى الرجل التائب وهو يظنه مسكيناً وهو ليس كذلك. ويدل على ذلك جملة أحاديث، منها قصة الرجل الذي تصدق على الزانية والغني. لا تحقرن من المعروف شيئا ً.. فإنك لا تعلم أي خير ينفعك ويقيك عذاب يوم عظيم. وتأمل كيف وزن الرغيف الذي تصدق به التائب بالسبع الليالي التي عصى الله فيها؛ فرجح الرغيف مع أن السبع الليالي رجحت سبعين سنة طاعة. لا ينبغي أن يقنط من رحمة الله، فهذا العبد وقع في المعصية.. ثم خرج تائباً.. ثم أطاع فصلى وسجد.. ثم تصدق فختم له على طاعة فلم يقنط من رحمة الله. فيها تحقيق دقيق لقول الله تعالى: "يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ" [الشعراء: 88-89]. وتصدق قليلاً وأجر كثيراً.. ففي ذلك تحقيق قوله تعالى: "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" [يونس: 26].
لا تحقرن من المعروف أصغره
همسة تربوية ||د.
يبدأ فقدان الحب بأن نكف عن العطاء، لنكف بعدها عن الأخذ، ومعنى ذلك أننا نكف عن عطاء من نحبهم، وهم يكفون عن العطاء لنا؛ فنفقد الحب. جميل أن تعرف معنى العطاء والأجمل أن تعطي. افعل ما تستطيع، واحفظ كل ما تستطيع، وأعطِ كل ما تستطيع. أعطِ، وانفق، والله يرزق. من أعطى وقت الحاجة كانت عطيته مضاعفة. عطاء بدون وعد، خير من وعد دون وفاء. عند العطاء لا تستعجل في الأخذ. كل ما أنفقته خسرته، وكل ما أعطيته ربحته. العطاء شرف والأخذ ألم. يلتصق أريج الزهرة باليد التي تقدمها. لا قيمة لعطائك إن لم يكن جزءاً من ذاتك. طريقة العطاء هي أفضل مما نعطي. مهما يكن عطاؤك أعطه بسرعة. من يعطِ بسرعة يعطِ مرتين. العطاء هو أول عطر يخرج من شجرة الحب. السر في العطاء لا يكمن في مجرد العطاء فحسب، بل في إحساسك بأنك تتحول إلى شخص أفضل. جميل ذلك الشخص الذي يفهم معنى العطاء. العطاء دون طلب أعظم، والمحبة دون مقابل أروع. العطاء مع البشاشة نعمة مضاعفة. العطاء مهنة الغني. أنت في الحياة تسمو بقدر ما تعطي لا بقدر ما تأخذ.
لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى
لا يكفي أن تعمل خيراً، بل يجب أن تُحسن عمل الخير. القمح والعمل لا ينبتان إلا في أرض طيبة. فعل الخير للآخرين ليس واجباً، بل متعة. حكم جميلة عن الخير وفضله
ليس الخير في العظمة، بل العظمة في الخير. لا أحد أقوى من نفسك على إرشادها إلى الخير. تعودوا الخير فإن الخير عادة. من يفعل الخير يغنم. الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات. بورك من ملأ حياته بعمل الخير لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر. من ينتظر فعل الكثير من الخير مرة واحدة لن يفعل شيئا أبداً. الخير الذي تفعله في الصباح، سوف ينساه الناس غالبًا في المساء، هذه هي الحياة ويحدث هذا مع الجميع، لذا لا تتذمر واستمر بفعل الخير. اعمل الخير لأصدقائك يزيدونك محبة، واعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك. اخرج إلى العالم وكن إنسانا جيداً، ولكن الأهم أن تخرج إلى العالم وتفعل الخير. الخير من أسمى الفضائل الأخلاقية. مثلما يعود النهر إلى البحر هكذا يعود عطاء الإنسان إليه. حكم جميلة عن العطاء
العطاء هو قمة السعادة. الأشياء التي نعطيها تعود لنا مع ابتسامة. نحن أغنياء فقط بما نقدمه؛ فعلينا أن نقدم للآخرين فالغنى يكون بالعطاء. ليس المهم المبلغ الذي أعطيته، فما يهم هو ما يمثله هذا المبلغ، فالأشياء التي تعطيها ليست الشيء المهم بل العطاء نفسه هو الأهم.
ما معنى الحديث: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم؟
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم. المعنى -والله تعالى أعلم-: لا تستهن أو تستصغر شيئًا من المعروف -وهو ما يستحسن شرعًا ولو كان يسيرًا-؛ كأن تلقى أخاك المسلم بوجه طَلْق، أي متهلل بالبشر والابتسام والسرور للقائه؛ لأنَّ الظاهر عنوان الباطن، ولُقيا المسلم أخاه بهذه الصورة يشعره بمحبته وفرحه بلقائه، والمطلوب من المؤمنين التواد والتحاب. ومثله حديث «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رواه البخاري. والله تعالى أعلم.