اللغة العربية والقرآن
راغب السرجاني
إنّ الحكمة الكاملة من نزول القرآن الكريم باللغة العربية لا يعلمها إلا الله، ولكن من المعلوم والواضح أنّ اللغة العربيّة ثرية جدًّا، بل هي أثرى لغة عُرفت في الأرض، الشيء الواحد له أكثر من اسم في هذه اللغة العظيمة: فالعسل له ثمانون اسمًا، والثعلب له مائتا اسمٍ، والأسد له خمسمائة اسمٍ، والسيف له ألف اسمٍ. مدح باللغة العربية الفصحى pdf. وإذا أردت أن تصف أحدًا بأنه داهية فلديك عدة أسماء يمكنك أن تسميه به. كما أن الكلمة الواحدة وبنفس ضبطها، قد يكون لها معانٍ كثيرة لا تحصى. كل هذا أعطى اللغة العربيّة إمكانات هائلة، فتنزل الآية بكلمات قليلة محدودةً، ومع ذلك فإنها تحمل من المعاني ما لا يتخيل حصره، وكلما نظر مفسِّر في الآية استخرج منها معاني معينة، وقد ينظر المفسر الواحد في الآية أكثر من مرة، فيخرج منها كل مرة بمعنى جديد إضافي، وتمّر الأزمان والأزمان ويأتي مفسرون يستخرجون معاني جديدة، وصدق عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه عندما وصف القرآن بأنه: "لا يَخْلق (أي: لا يبلى) من كثرة الرَّدِّ"، أي: من كثرة الترديد والقراءة. وكانت كلمات الرسول صلى الله عليه وسلم أيضًا باللغة العربيّة، وآتاه الله عز وجل جوامع الكلم، فكان يقول الحديث من الكلمات القليلة جدًّا، فإذا به يحوي أحكامًا لا تنتهي، فهي لغة عجيبة جدًّا.
مدح باللغة العربية الفصحى Pdf
#مختارات_شعرية من ألطف ما جاء في الجناس، قول الشاعر: لَسْتَ تَاجَ العَارِفِينَا *** أَنْتَ تَاجُ العَارِ فِينَا. #فروقات_لغوية الفرق بين "التعليم" و "التلقين" التلقين: يكون في (الكلام فقط). التعليم: يكون في (الكلام وغيره). (ألا ترا أننا نقول لقّنه الشِّعْرَ، ولا نقول لقّنه النِجارة)
#علوم_اللغة (كلّما) و(كلّ ما) ١- إذا كانت (ما) حرفًا وُصِلتْ بـ(كل) وتكتبان (كلّما) وتكوّنان اسم شرط غير جازم كلما أذنب المؤمن استغفر ربه ٢- إذا كانت (ما) اسمًا فُصِلَت عن (كل) فتكتبان (كلّ ما) اخش كلّ ما يؤذيك فـ(ما) اسم موصول بمعنى (الذي)
#طرائف_لغوية قال الراوي: ذات يوم وأَنا تائهٌ في صحراء البادية لقيتُ رجلًا من أَعرابِ الموصلِ، فقلتُ لهُ: من أَيُّ القومِ أَنت ؟! قالَ: أنا رجلٌ من الأَعرابِ والبَدو. قلتُ: وما البدو.. ؟! قال: هُم قومٌ أَهلُ ضعنٍ وسَرْو. قلتُ: وما سرَو.. ؟! قالَ: هو نقلُ الخُطـا ما بينَ دوٍّ ودَو. قلتُ: وما دو.. ؟! قالَ: هي أَرضٌ لا تسمعُ فيها سِوى الصَّو. قلتُ: وما الصَّو.. ؟! قالَ: هو صوتٌ مُخيفٌ تسمعهُ منَ الخو. قلتُ: وما الخَو.. ؟! قالَ: هو داءٌ لا يشفيكَ منهُ إِلا أَكلةُ الشَّو. مدح باللغة العربية الفصحى ومعناها بالعامية. قلتُ: وما الشَّو.. ؟!
مدح باللغة العربية الفصحى ومعناها بالعامية
#طرائف_لغوية أجبن العرب: هو أبو حية النميري كان جبانًا يُضرب به المثل أخذ سيفًا من خشب فكانت قبيلته إذا قاتلت أخذ السيف من الخشب وجلس في آخرهم فإن انتصروا ضارب معهم وإن هزموا فرّ وكان يسمي سيفه (ملاعب الأسنة! ) وكان يعرض سيفه من الخشب أمامه ويقول: يا سيف كم من نفس أهدرتها ومن دم أسلته!!. 🌸قال عنه ابن قتيبة في عيون الأخبار وصاحب العقد الفريد: دخل كلب في ظلام الليل بيته فخرج هو وزوجته وتناول السيف (سيف ملاعب الأسنة) وخرج خارج المنزل وأخذ يقول: الله أكبر وعد الله حق! اللغة العربية والقرآن - ملتقى الشفاء الإسلامي. فاجتمع أهل الحي وقالوا: مالك؟ قال: عدو محارب انتهك عرضي ودخل عليَّ وهو الآن في البيت. ثم قال: يا أيها الرجل اخرج إن كنت تريد مبارزة فأنا أبو المبارزة وإن كنت تريد قتلًا فأنا أم القتل كل القتل وإن كنت تريد المسالمة فأنا عندك في مسالمة فبقي يتراود ويضرب الباب بالسيف وينادي، فلما أحس الكلب بجلبة الناس خرج من بينهم فألقى السيف من الخوف وقال: الحمد لله الذي مسخك كلبًا وكفانا حربًا!! ^^ 📚 عيون الأخبار لابن قتيبة..
#من_فصيح_العامة دَحّج أُخذت من (حَدَجَ) أي نظر بحدة بعد فزع مصدره (التحديج) وهذه الكلمة تستعمل في بعض الدول العربية وخصوصا العراق، ولكنهم يقلبونها فيقولون (دَحِّج) بمعنى (انظر) مع العلم أن مفردة (دحج) فصيحة لكن معناها يباين (حدج) د بلال السامرائ
#وقفة_مع_آية فائدة قرآنية لطيفة: كل امرأة أضيفت إلى بعلها تكتب بالتاء المفتوحة، وقد جاءت في القرآن في سبعة مواضع، هي: {امرأت عمران} {امرأت العزيز تراود} {قالت امرأت العزيز} {امرأت فرعون} {امرأت نوح} {امرأت لوط} {امرأت فرعون} أما إذا جاءت بدون إضافة تكتب مربوطة مثل: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا}.
مدح باللغة العربية الفصحى طويلة
يقول الله -عز وجل- في كتابه العزيز، بسم الله الرحمن الرحيم: "وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)" سورة الزمر، وضرب الله في هذا القرآن العظيم من الأمثال في القصص التي ذكرها لهم. جاءت قصص وأحوال السابقين من الأمم بقرآن عربي تتميز لغته بوضوح الألفاظ وسهولة المعاني ودقتها، واختار الله لهم لغة لا لبس في معاني ألفاظها ولا غرابة أو صعوبة، من أجل أن يتقوا الله ويمتثلوا لأوامره ويجتنبوا نواهيه. إن اللغة العربية لغة تتميز بالدقة في ألفاظها التي تعبر عن معانٍ دقيقة للغاية، كما أن اللغة العربية تتميز بكثرة أساليبها وتراكيبها مما جعلها من اللغات التي يصعب فيها اللبس والغرابة والصعوبة، فهي لغة واضحة وسهلة. Telegram channel "العربية للجميع" — @ArabicForEveryone1 — TGStat. آيات قرآنية أخرى جاء فيها وصف القرآن بكونه عربيًا
هناك آيات أخرى جاء بها وصف للقرآن الكريم بأنه عربي، وهي كالآتي:
قال تعالى: "حم ﴿1﴾ تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿2﴾ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿3﴾" سورة فصلت، وجاء وصف القرآن بأن آياته واضحة ومبينة تمام البيان، فمعانيه واضحة وأحكامه واضحة بوضوح معاني ألفاظه التي هي من ألفاظ اللغة العربية التي ميزها الله بتيسير من فضله.
مدح باللغة العربية الفصحى الأهلية
إن من الأدلة على أن القرآن الكريم ليس من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أو من كلام البشر أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتقن قول الشعر ولم يتعلمه أو يحفظه في صغره وكان معروف عنه ذلك بين قومه منذ أن تربى وترعرع أمام أعينهم. إن القرآن الكريم نزل بلغة تتميز ببراعة بلاغتها مما صعُب على الشعراء البارعين أن يأتوا بمثلها ولو آية. كما ادعوا عليه صلى الله عليه وسلم أنه تعلمه من أحد الدارسين في علوم الكتب السابقة، فكذّب الله افترائهم لأن الكتب السابقة كانت بلسان أعجمي أما هذا القرآن العظيم نزل بلسان عربي، وليس أي لسان بل بلسان عربي مبين، آياته معجزة في بلاغتها وفصاحتها. قال تعالى: "وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ (12)" سورة الأحقاف، إن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن الكريم وهذا ليس بجديد فقد أنزل من قبله كتب كانت هدى للناس ورحمة من الله. إن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن الكريم مصدق بنزل الكتب السابقة له بلغة واضحة في غاية البلاغة والفصاحة حتى يصعب التأويل فيها. مدح باللغة العربية الفصحى طويلة. قال تعالى: "وَإنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْـمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) وَإنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199)" سورة الشعراء.
مدح باللغة العربية الفصحى شير اوديو
فقولك مثلا: (يا صالحُ)، أصله: أدعو صالحًا، فحُذِف الفعل، وعوِّض عنه حرف النداء, فالمنادى (صالح) أصله مفعول به. #طرائف_لغوية قالت له: كيف رأيتَ مظهري اليوم في الحفل ؟ قال لها: هل تعرفين لسان العرب؟ قالت: لا! قال: هل تعرفينَ مقاييس اللغة؟ قالت: لا! قال: هل تعرفين الصحاح في اللغة؟ قالت: لا! قال: هل تعرفين العباب الزاخر؟ قالت: لا! قال: هل تعرفين القاموس المحيط؟ قالت: لا! قال: الحمد لله، ماذا كان سؤالكِ؟ قالت: "سألتك عن مظهري اليوم في الحفل"، كيف رأيته؟ قال:"كان مظهركِ رائعاً يا حبيبتي"، و حين أغلق الهاتف قال له صديقه: "ما كل هذه الثرثرة! تحميل كتاب العربية الفصحى PDF - مكتبة نور. ؟ لمَ لَمْ تجبها على الفور!! قال: "أردت الإطمئنان إلى أنها لن تفتح مصدراً من هذه المصادر لتعرف أن كلمة رائع يمكن أيضاً أن تأتي بمعنى (مفزع) من (الترويع)". #من_فصيح_العامة كلمة "شَالَ" تستعمل في المشرق بمعنى الحمل والرفع. وتلفظ: "شال على كتفه" و"شال الكتب" والأم "شالت" طفلها، وتشيل وأشيل وشلتُ وشالوا. وهي من المفردات العربية الفصحى، والتي يستعملها العرب، الآن، بحسب مدلولها الحرْفي المعجمي. وجاء في "لسان العرب" أن الناقة "شالت بذنبها إذا رفعتْه. وأيضاً: فتشول ذنبها أي ترفعه.
قالَ: ومـا نـي.. ؟! قلتُ: لحمٌ كُلٌّ يقولُ إِنَّهُ لِـي. قالَ: ــ وقد دفعَهُ إِليَّ ــ: وما لِـي.. ؟! قلتُ: ــ وقد دفعتُهُ إِلَيهِ ــ لكَ فيهِ جميعُ الأَمرِ والنهي. فضحكَ وضحِكتُ معهُ، ثُمَّ قالَ لي: لا يأمُرَنَّ عليك ذو بغيٍّ وغَـي. فقلتُ: ومــا غَـي.. ؟! فضحكَ وقالَ: أَخشى أَنْ أُجيبكَ وتُجيبني؛ فلا ننتهي من هذا الأَمر أَبدا. ثُمَّ دلَّني على الطَّريقِ، فكانَ يوماً لا أَنساه ما حييت. #من_فصيح_العامة عكّ: العك في اللغة الحبس، واسترجاع الحديث مرتين. عك في الحديث إذا كرر كلامه..
#شرح_مفردات التقريظ: مدح الرجل حياً. التأبين: مدح الرجل الميت. الجُهد: الطاقة. الجَهد: المشقة
#وقفة_مع_آية قال تعالى: «وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا (صَفْصَفًا)». أي أرضًا ملساء مستوية لا نبات فيها ولا بناء. #مختارات_شعرية بعضُُ النساء كمهرةٍ عربيةٍ. لا تنحني إلا لنُبلِ الفارسِ والبعضُ أبقارٌ متاحٌ حلبُها للعالمينَ بعودِ تبنٍ يابسِ فلتصبحي ماشئتِ أنت عليمةٌ بغلاوةِ الأشياء عند تنافُسِ
#قل_ولا_تقل 🌺من الأخطاء الشائعة في اللغة العربية أن تقول: ◀(ملابسي أصبحت ضيّقة) والصواب أن تقول: ◀(إن وزني قد زاد) 🍀حيث إن الملابس بريئة من الموضوع تماماً 😂😂
#فروقات_لغوية الفرق بين شرقت الشمس و أشرقت الشمس الأولى بمعنى " طلعت " والثانية بمعنى "أضاءت" ولذلك قال تعالى﴿وأشرقت الأرض بنور ربها﴾
#علوم_اللغة من علامات الاسم: النداء, وإنَّما اختص بالاسم لأنَّ المنادى أصله مفعول به, والفعل والحرف لا يقعان مفعولا به.
من الحروف الناسخة إن هل العبارة صحيحة أم خاطئة حيث أن الحروف الناسخة هي الحروف التي تغير حكم المبتدأ عندما تدخل على الجملة الاسمية حيث تقوم برفع الخبر وتنصب المبتدأ أي أنها تقوم بتغيير حكم المبتدأ من مرفوع إلى منصوب ووضع المبتدأ في الجملة يسمى اسمها أما وضع الخبر في الجملة يسمى خبرها. من الحروف الناسخة إن
من الحروف الناسخة إن الإجابة صحيحة حيث تتكون الحروف الناسخة من ( أن، إن، ليت، كأن، لعل، لكن) وعندما تدخل الحروف الناسخة على الجملة الاسمية تغير حكم مبتدأ وتجعله منصوب وتغير حكم خبرها وتجعله مرفوع ويسمى المبتدأ اسمها ويسمى الخبر خبرها. الحروف الناسخة وأمثلة عليها
الحروف الناسخة هي عبارة عن ستة أحرف وكل حرف منهم يأتي لكي ويوضح معنى معين وتلك الحروف هي:
إن: وهي تأتي لكي تأكد المعنى مثال: إن الطريق طويل، إن العلم نور. أن: تأتي لتأكيد المعنى الحقيقي مثال: علمت أن المجتهدين متفوقون. كأن: وهي تأتي للتشبيه مثال: كأن النجوم مثل اللؤلؤ، كأن القمر ساطع. لكن: تأتي للاستدراك مثال: الشمس ظاهرة لكن الجو بارد. ليت: وهي تأتي للتمني مثال: ليت المحبة منتشرة بين الناس، ليت الشباب يعود يومًا. لعل: وهي تأتي للترجي مثال: لعل فرج الله قريب، لعل الامتحان سهل.
من الحروف الناسخة آنا
من الحروف الناسخة إن الإجابة عبارة صحيحة
من الحروف الناسخة ام اس
قائم: خبر مرفوع بالضمة
المراجع:
1-إ ن وأخواتها. أنا البحر. روجع بتاريخ 2نوفمبر 2019م
2- شرح إن وأخواتها. الألوكة. روجع بتاريخ 2نوفمبر 2019م
من الحروف الناسخة اس ام
نور: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة. كأن الجنديين أسدان. كأن: حرف تشبيه و نصب. الجنديين: اسم كأن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. أسدان: خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. ليت المدعوين مسرورون. ليت: حرف ناسخ ينصب المبتدأ ويرفع الخبر. المدعوين: اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم. مسرورون: خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم. لا رجل خائن في الوطن. لا: حرف ناسخ ينصب المبتدأ ويرفع الخبر. رجل: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ؛ لأنه لم يوجد إحدى حروف العلة. خائن: خبر لا النافية للجنس مرفوع و علامة رفعه الضمة
في: حرف الجر تفيد المكان. الوطن: اسم المجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة. قواعد
دخول لام التوكيد
قد يقترن اسم إن أو خبرها بلام التوكيد المفتوحة بدون تأثير على الحالة الإعرابية لاسم إن أو خبرها. أمثلة:
"وإن الساعة لآتية" (سورة الحجر 85)
إن: حرف توكيد ونصب. الساعة: اسمها منصوب. لآتية: خبرها مرفوع، واللام للتوكيد. "وإن عليكم لحافظين" (سورة الانفطار 10)
عليكم: خبر إن شبه جملة مقدم. لحافظين: اسم إن منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم، واللام للتوكيد.
دخول ما الكافّة
إذا دخلت ما على إن وأخواتها منعت عملها ما عدا: ليت فيجوز إهمالها أو العمل بها. "إنما المؤمنون إخوة" (سورة الحجرات 10)
إنّما: كافة ومكفوفة. المؤمنون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم. إخوة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. ليتما التلميذ ناجح
ليتما: حرف تمن ونصب وما زائدة. التلميذ: اسمها منصوب بالفتحة. ناجح: خبرها مرفوع بالضمة. هذا في حالة إعمال ليت ، أما في حالة إهمالها فنعرب:
التلميذُ: مبتدأ مرفوع بالضمة. ناجح: خبر مرفوع بالضمة. المصادر
انظر أيضا
كان وأخواتها