9- شركة سمسا إكسبريس (أنثى – التوقيت: من 8:00 الى 10:00 – يوم الأربعاء – المكان غرفة الرياض). المسميات الوظيفية: 1- أخصائي موارد بشرية. 2- موظف استقبال عام. 3- مساعد فني إنتاج. 4- محاسب زبائن. 5- حارس أمن. 6- محضر قهوة. 7- أمين صندوق. 8- مسؤول مراقبة المخزون. 9- منسق أسعار. 10 مصفف بضائع. 11- كاشير. 12- مشرف. 13- ممثلة مبيعات. 14- موظفة خدمة عملاء. غرفة الرياض تنظيف فلل. 15- مساعدة مبيعات. 16- محاسبة. 17- مشرفة. 18- مسؤولة مركز اتصال. طريقة التقديم: – من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
- غرفة الرياض ف خزانات
- قبيلة بني زيد صلب کردن
- قبيلة بني زيد صلب المسيح
غرفة الرياض ف خزانات
دعت غرفة الرياض الشباب والشابات الراغبين في العمل بالقطاع الخاص التسجيل في ملتقى توطين قطاع أسواق التموين المركزية ومنافذ التموين بالتجزئة الذي تنظمه الغرفة ممثلة بقطاع خدمة العملاء ولجنة الموارد البشرية وسوق العمل وبالتعاون مع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. ويوفر الملتقى (1. 75 وظيفة شاغرة اعلنت عنها غرفة الرياض للنساء والرجال رابط التسجيل - وظائف السعودية. 745) وظيفة شاغرة تحت مسمي مدير مشتريات، اختصاصي تسويق، أمين صندوق، بائع مواد تموينية، سكرتير، محاسب زبائن، محاسب عام، مدير تسويق، مدير خدمات عملاء، مدير علاقات عامة، مدير في تجارة التجزئة، مدير مبيعات، مندوب مبيعات، مندوب مشتريات، موظف إداري. وتأتي هذه الخطوة في إطار جهود الغرقة لتوظيف السعوديين والسعوديات بالقطاع الخاص من خلال التعاون مع منشآت قطاع الأعمال بمنطقة الرياض، وأهابت الغرفة بالراغبين في شغل هذه الوظائف تسجيل بياناتهم عبر الرابط:
وفي حال مطابقة المتقدم لشروط الوظائف المطروحة سيتم التواصل معه لتحديد وقت للمقابلة.
تطبيق وظيفة. كوم لمتابعة الوظائف متوفر الآن على:
4- النقل من الجهلة والمغرضين والحاقدين. 5- الأنتصار للرأي ولو كان على باطل!! 6- الغلط الذي وقع فيه البعض من النسابة وهو القول بأن قبيلة قحطان كلها من صلب رجل واحد
وهو مذحج!! ومحاولة إثباته بشتى الطرق حتى وصل بهم الى أن يقولوا بمذحجية رفيدة!! وأخرجوا وادعة من قحطان وقالوا إنما تقتصر علاقتها بقحطان في المشيخة فقط!! فأين ذهب من ليس من قحطان لا الجد ولا القبيلة ؟؟( كالغرم), وكل هذا بسبب تصور البعض بأن الحلف ينقص من قدر القبيلة وعراقتها. سادساً, أقوال النسابه من خارج القبيلة من الأموات والأحياء:
1- النسابة حمد الجاسر ومن المعلوم أنه كان ينسب قبيلة بني زيد لقحطان الكبرى ولكنه
قبل وفاته استدرك ذلك بعد أن تبين له الأمر وقال بقحطانيتها المعاصرة في كتابه عن
قبيلة هذيل. 2- الشيخ النسابة أبوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري. 3- الأديب اللبناني أمين الريحاني عندما زار شقراء في الثلاثينيات من القرن الرابع عشر
وقد ذكر أن أهل شقراء قحطانيون ومن المعروف أن مدينة شقراء من ديار بني زيد
وقال أيضاً في كلامه عن نساء شقراء «ولكن الأمير القحطاني أكّد لي أن نساء بلدهم
مقصورات الطرف، لا يبغين خارج السور بديلاً» وذلك أثناء وصف رحلته إلى شقراء
وكان أمير الوشم في ذلك اللحين محمد البواردي.
قبيلة بني زيد صلب کردن
9- الأستاذ عبدالرحمن الشقير في كتابه بنو زيد. 10- الشيخ جماز الجماز. 11- والشيخ محمد بن عبدالله البليهد. 12- إجماع عامة بني زيد. (( وغيرهم الكثير الكثير وجميعهم يقرون أن قبيلة بني زيد من قبائل قحطان المعاصرة
وليس الجد كما يزعم البعض! وقد اقتصرت على أهمهم))
[ رحمة الله على الأموات منهم]
ثامناً, أقوال المستشرقين من الأموات والأحياء:
1- الرحالة الإنجليزي تشارلز داوتي ( ت 1344هـ) وقد زار نجداً سنة 1294هـ. 2- الرحالة الألماني ماكس فرايهير فون أوبنهايم ( ت 1365هـ). تاسعاً, نتــــــائـــج الــبــحــث:
لقد توصلت في بحثي هذا الى نتائج ومن أهمها:
1- أن قبيلة بني زيد من قبائل قحطان المعاصرة. 2- أن قبائل قحطان المعاصرة ليست كلها من مذحج. 3- أن القبائل القضاعية التي دخلت في مسمى قحطان لم تدخل بسبب ضعفها كما يدعي بعض الجهله. أهـــــــــــــــــــم الــــــمـــــراجــــع:
1- كتاب صحيح البخاري. 2- كتاب قبيلة هذيل للشيخ حمد الجاسر. 3- كتاب قبيلة بنو زيد للأستاذ عبدالرحمن الشقير. 4- كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للشيخ حمد الحقيل. 5- كتاب العقد الفريد للشيخ عبدالله بن منيع. 6- مذكرات الأديب اللبناني امين الريحاني.
قبيلة بني زيد صلب المسيح
ثالثاً, قبائل قحطان المعاصره (المتفق عليها):
1- عبيده (مذحج). 2- نهد ومنها بنو زيد (قضاعة). 3- رفيدة (قضاعة). 4- وادعة (همدان). 5- الجحادر(مذحج). 6- الحباب (مذحج). 7- بني هاجر(مذحج). 8- بني بشر (مذحج). 9- سنحان (مذحج). 10- شريف (مذحج). رابعاً, الفرق بين قبيلتي نهد ورفيدة عن باقي قبائل قضاعه خاصه وقحطان عامه:
- هناك فروق كثيره بين قبيلتي نهد ورفيدة عن باقي القبائل اليمانيه وتتلخص فيما يلي /
1- اجماع أفراد القبيلتين على قحطانيتهما المعاصرة بعكس القبائل اليمانية كشهران وجهينه وغيرها..
2- القصائد والشواهد والقصص التي تؤكد قحطانيتهما بعكس القبائل اليمانيه. 3- الهوكة النهدية هي الهوكة القحطانية!! 4- دخول قبيلتى نهد العاصيه ورفيدة الحكام تحت مسمى قحطان المعاصر منذ بدايته وحتى الآن. 5- الأفتخار بالقحطانية في القصائد بعكس القبائل الأخرى التي تعود الى قحطان الجد كشهران وغيرها. خامساً, من أسباب نفي بعض العامة من قبيلة قحطان أو غيرها دخول بني زيد ضمن المحلف القحطاني:
1- الجهل بالأنساب. 2- قدم خروج جد قبيلة بني زيد من الجنوب الى نجد وربما خرج قبل تكون بعض الفخائذ القحطانيه. 3- حدوث بعض المعارك بين بني زيد وبعض قبائل قحطان.
_ وعلى بركة الله نبدأ /
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
_ أولاً, نسب قبيلة بنو زيد وقبيلتى نهد ورفيدة:
تنتسب قبيلة بنو زيد الى قبيلة نهد ثم قضاعه وسلسة النسب كما يلي " هو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن أبي سود بن زيد بن نهـد بن زيــد بن ليـث بن سـود بن أســلم بن الحافـي بن قضاعه بن مالك بن عمرو بن مـرة بن زيد بن مالــك بن حميــر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان "(( وهو الراجح)). وتنسب قبيلة رفيدة الى "رفيدة بن عامر بن عوف بن رفيدة الأكبر بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان " (فالجد الجامع لقبيلة رفيدة وقبيلة نهد هو الحافي بن قضاعة).