Facebook Instagram Twitter Youtube
تسجيل الدخول
مرحبا! تسجيل الدخول إلى حسابك
اسم المستخدم
كلمة المرور
Forgot your password? Get help
استعادة كلمة السر
استعادة كلمة المرور
البريد الإلكتروني الخاص بك
سيتم إرساله بالبريد الالكتروني كلمة سر لك. 27.
الرئيسية - العالم اليوم نيوز
بقلم: مصطفى شقرون تتعدد النيات.. وتظهر تارة.. وتخنَس أخرى.. فمِن قارئ ليُشبعَ حبَّ استطلاعه الفطري.. بل ليشبع -في الحقيقة- حنينَه الفطريَّ للغيب الذي لا يراه.. ويشبعَ حاجته الفطرية -كمخلوق- لخالقه.. وهذه قراءة فردية.. فضول.. متعة.. لا تتعدى القارئ إلى غيره من الناس.. كثيرا.. وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض.. ثم هناك من يقرأ "كثيرا".. وما هو بكثير إلا في ظنه: فعدد ما كتب إلى الآن 130. 000.
ابتهال الخطيب: أين قوارب النجاة؟ | رابطة الكتاب السوريين
المنظري لا تصدقوا الإشاعات حول اللقاحات ضد كورونا
يناير 18, 2022
"لا تُرهقي نفسك بخيالات وأوهام"
مارس 31, 2022
الخيانة بالنظر
مارس 24, 2022
الرئيسية أم النبي.. فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف
علوم وتكنولوجيا صقر يسلم جوائز الملكية الفكرية للفرق الفائزة في مسابقة "الخبير الصغير"
الأكثر قراءة
التصنيفات
الرئيسية 1900 دولية وعربية 1559 أخبار مصر 1273 أدب وثقافة 590 تقارير ومتابعات 485 استشارات 398 مجتمع 283 مقالات 281
Facebook Instagram Twitter Youtube
في تجمعنا الصغير هددت إحداهن بقية الصديقات تبطيناً بأن هناك خطوطاً حمراً تم تجاوزها، بأن هناك فكرة لا يجوز طرحها، منطلقة بجرأة آمرة بتكميم الأفواه، جرأة مستمدة من جرأة مجتمع بأكمله على حق إنساني أصيل. متأكدة هذه السيدة من قوة موقفها، متيقنة من تعاطف الجالسات معها ومن مساندة القانون لمطلبها. الرئيسية - العالم اليوم نيوز. وهكذا انشطرنا لطبقات قوى في تجمعنا الصداقاتي الصغير، وهكذا ننشطر كل يوم ليستقوي فرد على فرد ويعلو صوت على صوت في مجتمعنا الكبير. لم نتعد بعدُ هرمية التنظيم البشري، وعمودية العلاقة بين القوي والضعيف، ما زلنا بعيدين عن أفقية علاقاتية يفترض أن تؤسس لها إنسانيتنا واستحقاقنا للمساواة المبنية على هذه الإنسانية. ولسنا بعدُ قادرين على رؤية الآراء بعضها بجانب بعض، لا نستطيع أن نفهمها سوى فوق بعضها البعض، ليكون هناك صوت واحد أعلى في فضائنا العمودي المخنوق. ألسنا بعد نعشق مَثَل أن السفينة ذات الربانين تغرق؟ ها نحن بسفينة ذات ربان واحد وصوت واحد ورأي واحد وتاريخ واحد، وها هي غارقة «لشوشتها». ما المنقذ الحقيقي حين تهب العواصف، السفينة الضخمة أم قوارب النجاة المتعددة الصغيرة؟
*القدس العربي
الأحاديث التي تتعلق بسلسلة نسبه صلى الله عليه وسلم:
1- عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بعثت من خير قرون بنى آدم قرنا نقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت فيه » (رواه البخاري). 2- عن وائلة بنت الاسقع رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بنى إسماعيل بنى كنانة واصطفى من بنى كنانة قريشا واصطفى من قريش بنى هاشم واصطفاني من بنى هاشم » (رواه مسلم). 3- عن جعفر بن محمد عن أبيه أبى جعفر الباتر في قوله تعالى: { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ} [ التوبة:128]، قال: « لم يصبه شئ من ولادة الجاهلية، قال وقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنى خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح »، (رواه عبد الرازق والبيهقى وقال ابن كثير وهذا مرسل جيد). قصه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف. 4- عن ابن عباس رضى الله عنهما أن أبا سفيان أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش، وذكر الحديث، إلى أن قال أبو سفيان: "أول ما سألني عنه أنه قال: كيف نسبه فيكم ؟ فقلت: هو فينا ذو نسب ثم قال أبو سفيان قال هرقل للترجمان قل له: سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب من قومها" (رواه البخاري).
قصه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
محمد نبينا هذا نبيك كنت أعرف هذا إجمالاً دون تفصيل ، لم أكن قد شهدته في بدر وأحد والخندق وحنين وتبوك والحديبية مقاتلاً ومفاوضًا وموجهًا ومرشدًا ومتصرفًا حكيمًا ، لم أكن قد عرفته بعد وهو يصوغ أعظم نماذج بشرية رأتها الإنسانية. كانت خيالاً بعيد المنال وإحدى المحال ، فجعلها هو واقعًا مشهودًا تراه الدنيا في الحال وتتغنى به الأجيال ، وهذه هي معجزته الثانية بعد القرآن الكريم. لم أكن يا بني رأيته بعد في محرابه ، يبلل الثرى بدموع عينيه الطاهرتين ، وقلبه الذي يغلي كالمرجل تعظيمًا لربه وشفقة على أمته. سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم - طريق الإسلام. لم أكن رأيته في ( حراء) عابدًا متفكرًا ، ولا في ( ثور) مهاجرًا متوكلاً توكلاً يذهل المتوكلين ، ولا في "دار الأرقم" المباركة وهو لأعمدة البناء العظيم يشيد.
قصه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم للمريض
بــلغ العلا بكـماله … كشف الدجى بجماله عظمت جميع خصاله … صلوا عليه وآلـــه ولدي الحبيب / إن من الناس من يهوى العكوف على حياة الزعماء والقادة والمفكرين وذوي الشهرة من الفنانين والرياضيين و.. و.. إلخ. ويقضي أيامه بين صفحات حياتهم ، يجمع المتناثر من أخبارهم وأحوالهم ، زاده الكتب والأخبار والصحف والأوراق والمجلات دون كلل أو ملل. ولقد كان أبوك ذات يوم أحد المولعين المغرمين والمتتبعين الهائمين ، كنت أسهر الليالي الطوال لقراءة تراجمهم ومذكراتهم. وفي كل مرة كنت أعجب فيها بأحدهم يحدث أمر غريب ، كنت أفاجأ بسلوك ما أو تصرف معين لصاحب هذه الشخصية بقلب إعجابي به رأسًا علي عقب. محمد نبينا هذا نبيك وكانت النفس الطلعة لا تهدأ ، ونبضات الطموح للكمال تتسارع ، حتى رزقني الله تعالى أحد ذوي الفراسة الصادقة ، والبصيرة الثاقبة. فدلني على محمد صلى الله عليه وسلم ، وها هي السنوات تمر، وكلما قلبت الأوراق في سيرته ازداد إعجابي به وتوقيري. وقد تتساءل يا بني! قصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم. ألم تكن تعرف محمدًا صلى الله عليه وسلم ؟ وأنا أجيبك: بلى، كنت أعرفه ولا أعرفه ، وسأزيد الأمر وضوحًا. كنت أعرفه تلك المعرفة التقليدية والعاطفية كسائر الناس ، دون التعمق في سيرته، والبحث والتنقيب في صفاته وخصائصه ، وهاك قصة تقرب لك ما أريد قوله.
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 1. اسمه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة. 2. حمله كانت آمنة تقول ما شعرت أني حملت ولا وجدت له ثقلاً كما يجد النساء، إلا أني قد أنكرت رفع حيضتي. 3. مولده ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق 10 من ربيع الأول وكان قدوم أصحاب الفيل. 4. أسماؤه محمد واحمد والماحي (يمحو به الكفر) والحاشر (يقدم الناس بالحشر) والعاقب (آخر الأنبياء)، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، ونبي الملاحم (الحروب)، والمقفي (بمعنى العاقب) والشاهد، والمبشر، والنذير، والضحوك والقتال، والمتوكل، والفاتح، والأمين، والخاتم، والمصطفى، والرسول، والنبي، والأمي، والقثم (المعطاء للخير). قصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. 5. مرضعاته أول من أرضعه "ثوبية" بلبن ابن لها "مسروح" أياماً قبل أن تقدم حليمة.. وكانت قد أرضعت قبله حمزة رضي الله عنه، ثم جاءت حليمة السعدية وأخذته عندها لرضاعته. 6. وفاة والده خرج والد عبد الله إلى الشام في تجارة مع جماعة من قريش، فلما رجعوا مروا بالمدينة وعبد الله مريض، فقال أتخلف عند أخوالي بني عدي بن النجار، فأقام عندهم مريضاً شهراً ثم توفى بالمدينة وعمره 25 سنة، وكان ميراثه خمسة أجمال وقطعة غنم فورث ذلك رسول الله وكانت أم أيمن تحضنه واسمها بركة.