اتى الوزير فسأله الحاكم قائلا: كيف تعطيني هذه الفرس وهي لم ترضع من أمها الأصيلة؟! قال الوزير: مولاي سامحني لقد ماتت أمها عند ولادتها. قال الحاكم: ومن ارضعها؟ اجابه الوزير: لم يكن لدي الا بقرة نمتلكها قامت بإرضاعها. قال الحاكم: اذا ما قاله السايس صحيح.. فأمر الحاكم بإخراج الرجل من السجن وقال له: يبدو انك لست رجلا هيناً الآن اخبرني كيف عرفت ان الفرس لم ترضع من امها؟
قال الرجل: الفرس الأصيلة عادة تأكل في معلف او تعليقة في رقبتها تأكل منها وهي مرفوعة الرأس، أما فرسك يا مولاي فإنها تبحث عن الطعام في الأرض مثل البقر. الفرس الأصيلة لا تضع رأسها في الأرض دائما ترفعها. يوسف عبدالرحمن : العرق دساس!. فقال الحاكم للسايس: احسنت.. وقال للخدم: خذوا الرجل.. اعطوه دجاجا واطعموه جيدا. وامره ان يسوس زوجته الأميرة وقال: سوف الحقك بخدمتها!! توسل الرجل: مولانا اعفيني.. جزاك الله خيرا..
قال الحاكم: ابدا هذا امر وعليك تنفيذه. وامر احد غلمانه ان يذهب للأميرة يخبرها ان هناك خادما جديدا وسيكون نديما لها ومستشارا بأمر الحاكم ولها ان تطلب منه قضاء حاجاتها!! دخل على الأميرة وسلم عليها، ثم بعد فترة من الزمن قال له: قل ماذا وجدت؟
فقال الرجل متوسلا الى الحاكم ان يعفيه إلا أن الحاكم أصر على ان يعرف منه ماذا وجد في الأميرة.. قال: لك الأمان قل ماذا وجدت؟
قال الرجل: انها تربية الحكام وشرف حكام وأخلاق وكرم الحكام.
يوسف عبدالرحمن : العرق دساس!
[email protected]
نسمع أثناء الأحاديث كلمتين مترادفتين «العرق دساس»! وجل معناها: إذا تزوج الرجل من منبت صالح، جاء الولد يشبه أهل الزوجة في الأعمال والاخلاص وعكسه. وجاء هذا اللفظ في توصية الرسول صلى الله عليه وسلم: «تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس». هناك من يقول هذه أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. حديث ان العرق دساس. لكن الدارج عند الناس اليوم ان المعنى هو الاختيار في الزواج يكون من أصحاب الدين والمروءة والحسب والنسب للمصاهرة! الحديث الصحيح الذي يختار به هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم: الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة. وأيضا حديث: تنكح المرأة لاربع، لمالها وجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك. وجاء في الأثر قصة توضيح ما معنى «العرق دساس»:
أتى شخص الى البلدة وهو ينادي انا سياسي احل المعضلات والمشاكل بين الدول، بين العشائر وبين الشخصيات، انا سياسي..
يسمعه الحاكم وهو جالس في قصره فيقول لرجاله: آتوني بهذا المنادي. دخل الرجل وبعد التحية والسلام يسأله الملك:
أنت سايس؟
قال السياسي: «هو في الواقع سايس للخيل». قال له: لا أنا سياسي. فقال الحاكم: لا أنا سمعت أنك سايس.
الشيخ محمد ناصر الالباني-سلسلة الهدى والنور-جديد-1046-6
وجاء عن أنس عند الديلمي في مسند الفردوس مرفوعاً بلفظ موضوع: "تزوجوا فِي الْحجر الصَّالح فَإِن الْعرق دساس"، وفي إسناده: الوليد بن محمد الموقري، قال عنه محمد بن عوف: كذاب. والحاصل: لا يصح هذا الحديث بشواهده وطرقه كلها، وبالله التوفيق.
سؤال | ما صحة الحديث ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) ؟ - الطريق إلى الله
فقال الحاكم: هذا الرجل كارثة! اطعموه خروفا في الصباح وآخر عند الغداء وثالثا عند العشاء.. وتجلس هنا لتسوسني!! هنا اضطربت فرائص السايس واحتار كيف يتخلص من هذا المطب، وحاول وتوسل لكن لا فائدة.. أصر الحاكم على ان يقوم الرجل بمهمته الجديدة فقال الرجل: اسوسك مولاي؟
قال الحاكم: نعم. هرب الرجل من ليلتها فجلبه وقال له: على ما يبدو اني مكشوف لك. قال السايس: انت من قال لك انك ابن حاكم؟ اذهب وابحث عن اصلك.. فذهب الحاكم الى امه وقال لها: انا ابن من؟ اليوم اريد ان اعرف. فقالت له امه: كان أبوك ظالما ولا ينجب.. يتزوج البنت وبعد تسعة اشهر اذا لم تلد يذبحها وعلى هذا المنوال قضى على نصف بنات البلدة حتى وصل الأمر لي.. فماذا علي ان افعل؟! اما ألد او يذبحني.. وكان في القصر طباخ.. انت ابنه. أتى الحاكم الى السياسي وسأله انت كيف عرفتني؟! قال له: انت معروف يا مولاي.. الحاكم عندما يعطي ويهب يعطي ذهبا وفضة.. اما انت فتعطي مرقا وأرزا ولحما ودجاجا.. والذي يرافق الطباخ ماذا ينال منه؟! عندما يرضى عليك يعطيك طعاما.. سؤال | ما صحة الحديث ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) ؟ - الطريق إلى الله. وعندما يغضب يقطع عنك الطعام. ومضة: الحكمة المستنتجة: صدق من قال: العرق دساس!! آخر الكلام: قصة من التراث توضح مقولة العرق دساس.
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
والخطورة فيما عرض بدران من تفاصيل، هو أنه وربما الملك الحسين أيضا، وثقا بكلام رموز النظام العراقي عن إمكانات الجيش العراقي الخارقة، وقدرته على إلحاق الهزيمة بالقوات الأميركية وجيوش التحالف. كان هناك من المسؤولين حول الملك من لا يأخذون هذا القول على محمل الجد، لكن صوتهم لم يكن مسموعا. ويبدو أن الرئيس بدران ظل على هذه القناعة إلى أن زار طارق عزيز عمان سرا أثناء الحرب، وكشف للجانب الأردني الحقائق المرة: "لم يبق شيء في العراق لم يضرب"، ينقل بدران عن عزيز القول. عند تلك المرحلة، بدأ الأردن يدرك خطورة سياسته المندفعة خلف صدام حسين. لكن لم يكن هناك مجال للتراجع؛ فقد حازت هذه السياسة على شعبية جارفة، كان النظام السياسي في أمسّ الحاجة إليها، كما يلّمح الرئيس بدران، لتجاوز أزمة الثقة التي كانت سائدة قبل أحداث نيسان 1989. ويؤكد بدران، وهو صادق فيما يقول، أنه كان مستعدا لتحمل مسؤولية هذه السياسة، و"خطأ الموقف الأردني الرسمي" على حد تعبيره، و"إقالة حكومتي". لكن ليت إقالة الحكومة هي الثمن الوحيد الذي كان على الأردن أن يدفعه. لقد كان الثمن أكبر بكثير مما توقع أصحاب القرار في ذلك الوقت. فقد واجه الأردن عزلة عربية ودولية شاملة، وحصارا اقتصاديا خانقا، وتوقفا شبه كامل للمساعدات الغربية والخليجية.
صدام حسين والملك فهد لطباعة المصحف الشريف
وكان تمسك الملك فهد بنغمة المصالحة - على رغم تقلب الزعماء والخيانات العربية - دليلاً على زعامة الملك فهد التي تنحو لتغليب المصالح العليا للأمة على الموجدة الشخصية. وأوضح العاهل السعودي الراحل أنه كان حريصاً على ألا يحسب صدام حسين عطفه ضعفاً. وقال إنه حريص أيضاً على ألا تمر الفظائع التي ارتكبها صدام بلا محاسبة. وأشار إلى سوء معاملته الأجانب الذين اعتقلهم في بغداد، وكيف كان صدام يصف نفسه بأنه «هتلر الشرق الأوسط». وفي الوقت نفسه كان الملك فهد حريصاً على إنقاذ الملك حسين من الدخول في المتاهة. وكان قلقاً بوجه الخصوص من أن تؤثر سياسات العاهل الأردني الراحل في أوضاع بلاده الداخلية، ويصبح الأردن معرضاً للهجوم عليه من إسرائيل، والثوار الفلسطينيين، ومن صدام حسين نفسه. وتمسك الملك فهد بأن على الولايات المتحدة أن تبذل جهداً لإنقاذ الملك حسين من مخاطر سياساته. وتعهد بأن تقدم السعودية ودول الخليج مساندة كاملة للأردن إذا تخلى عن تأييده لصدام حسين. وتساءل الملك فهد عن ردود أفعال الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية على مزاعم الرئيس اليمني علي عبدالله صالح التوسط في أزمة غزو الكويت. وأحيط العاهل السعودي علماً بأن علي عبدالله صالح أكثر عدوانية في مجالسه الخاصة من تصريحاته العلنية، وهو مناقض تماماً لمحاولته تصوير نفسه باعتباره قادراً على حل أزمة الخليج.
صدام حسين والملك فهد الوطنية
كشفت، بشرى الخليل، محامية الرئيس المخلوع صدام حسين، معلومات جديدة عن حياة الاخير، قائلة ان "الرئيس العراقي المخلوع كان يرسل "ريوق عراقي" للملك السعودي فهد آل سعود، فيما اوضحت دور المملكة بإزاحة صدام حسين. وقالت الخليل، في تصريح صحفي ان "صدام حسين والملك فهد آل سعود كانو اصدقاء جدا، لدرجة ان صدام حسين يبعث "ترويقة؛ ريوكَ" مكون من قيمر عراقي وخبز تنور ورز المشخاب، للملك فهد آل سعود، بطيارات عراقية، وهذه العلاقة المتينة، استمرت حتى بعد حرب الخليج". واضافت ان "الملك بندر والملك فهد آل سعود شجعو بوش على ضرب العراق وإسقاط صدام، ولاحقا، المملكة السعودية لعبت دوراً بقرار استراتيجي يتمثل بإزاحة صدام حسين، لكون المملكة تعتقد بوجود صدام ما راح تقدر تكون قائدة للمنطقة العربية".
وللخروج من هذه العزلة، لم يكن أمام الملك الحسين من خيار سوى الموافقة على المشاركة في مؤتمر مدريد للسلام مع إسرائيل. إسرائيل التي كان الأردن يسعى لإلزامها بالانسحاب من الضفة الغربية، مقابل انسحاب العراق من الكويت (ألم يكن هذا شعارنا؟)، كانت في نهاية المطاف الطرف الذي لجأنا إليه ليساعدنا على فتح أبواب واشنطن التي أُغلقت في وجوهنا. لقد دفعنا ثمنا باهظا لتلك السياسة التي ما نزال نعاني من آثارها حتى يومنا هذا. الغد