كرمت إدارة مدرسة السلام الابتدائية بسيهات وقسم النشاط الطلابي «الأستاذ مصطفى
بن محمد السبع» الداعم للأنشطة المدرسية؛
وذلك نظير ما يقدمه من دعم لا محدود
للأنشطة المدرسية وللمميزين فيها؛ مما كان له الأثر في إبراز أنشطة المدرسة. وقدمت المدرسة وافر الشكر والتقدير لـ«مصطفى السبع» قائلة على حسابها
بموقع تويتر: له منا كل الشكر والتقدير.
- صحيفة جهينة | #سيهات.. لقاح #كورونا في مدرسة السلام بدون موعد مسبق
- دليل مدارس سيهات | ياسكولز
- ورقة بن نوفل وفتور الوحي والنبي الأمي - YouTube
- ورقة بن نوفل - إسلام أون لاين
- لماذا لم يسلم ورقة بن نوفل - إسألنا
صحيفة جهينة | #سيهات.. لقاح #كورونا في مدرسة السلام بدون موعد مسبق
تكريم المشاركين بمسابقة المنزل الآمن بمدرسة السلام الإبتدائية بسيهات
محمد آل رضي
مكتب التعليم بالقطيف
من ضمن أنشطة وبرامج الأمن والسلامة أقامت مدرسة السلام الإبتدائية بسيهات تكريما للطلاب المشاركين في مسابقة ( المنزل الآمن) تحت إشراف من مسؤول السلامة بالمدرسة تقي مهدي اليوسف. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
دليل مدارس سيهات | ياسكولز
3 كيلو متر
حي الغدير 1. 4 كيلو متر
حي المنتزة 1. 5 كيلو متر
16 كيلو متر
18 كيلو متر
28 كيلو متر
43 كيلو متر
119 كيلو متر
378 كيلو متر
401 كيلو متر
496 كيلو متر
512 كيلو متر
568 كيلو متر
المحدود
مسجد الإمام الصادق عليه السلام
منزل منصور سلمان السيهاتي ( ابو ماجد) بسيهات
منزل الاستاذ صالح ال درويش
حي النسيم (مخطط 128/5) بسيهات
الخصاب
حي الطف
مقبرة سيهات
حي الغدير
حي المنتزة
ونوّه "آل حريز" أن المركز جُهّز وفق أعلى معايير السلامة ويستقبل المستفيدين من الساعة 8 صباحاً حتى الساعة 3:00 عصراً قابلة للتمديد وذلك بشكل مباشر من غير تسجيل موعد، سائلًا الله تعالى أن يكون عامًا دراسيًا حافلاً بالعطاء والتميز للجميع.
ورقة بن نوفل الأسدي القرشي شخصية تاريخية، ورد ذكره في أكثر من مؤلف عند مؤرخين مسلمين ونقل عنهم مسيحيون. اتفق معظمها أنه كان يقرأ التوراة والإنجيل. كان حنيفيًا موحداً في عصر ما قبل الإسلام (الجاهلية). وتقول روايات أنه كان يهودياً وروايات اخرى تقول انه كان نصرانياً. بعد نزول الوحي على النبي محمد اٌستدعي ورقة بن نوفل لبيت خديجة، فأقر للنبي محمد بالنبوة وقال له "هذا الناموس الذي أنزل الله على موسى"، ثم لم ينشب ورقة إلى أن توفي خلال بدايات ظهور دين الإسلام. نسبه هو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبدالعزى بن قصي، وهو ابن عم خديجة بنت خويلد، زوجة النبي محمد حيث أن والده نوفل بن أسد هو أخ والدها خويلد بن أسد. تحنفه يقول ابنُ مَنِّ الله في حديقة البلاغة في رده على ابن غرسية: " وكانت فيهم (أي العرب) الملّة الحنيفية الإسلامية، والشريعة الإبراهيمية، ومن أهلها كان قس بن ساعدة الإيادي، وورقة بن نوفل، وزيد بن عمرو من بني عدي " (نوادر المخطوطات 1/ 327). ومما يدل على اعتناق ورقة للتوحيد قوله لبعض أصحابه الذين رفضوا عبادة الأصنام: " تعلمون، والله ما قومكم على دين، ولقد أخطأوا الحجة، وتركوا دين إبراهيم ما حجر تطيفون به؟ لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضرُّ، يا قوم التمسوا لأنفسكم الدين " (البداية والنهاية 2/ 341 وسيرة ابن هشام 1/ 242 والمنمق 175-176) ومن هذا النص يتضح لنا أن ورقة كان على دين إبراهيم، ويدعو أصحابه أن يُثنوا أقوامهم عن عبادة الأصنام.
ورقة بن نوفل وفتور الوحي والنبي الأمي - Youtube
وفى السنة الثانية،
أو الثالثة من النبوَّة توفي ورقة بن نوفل ابن عم خديجة رضي الله عنها، كما جاء في
حديث عائشة رضي الله عنها في "الصحيحين" في (بدء الوحي): ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ
وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّي، وقال الذهبي: "الأظهر أنه مات بعد النبوَّة وقبل الرسالة،
أي قبل إظهار الدعوة ونزول ﴿فاصدع بما تؤمر﴾ وأخواتها.
ورقة بن نوفل
ما صلة القرابة بين ورقة بن نوفل والسيدة خديجة؟
هو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن لؤي، ابن عم السيدة خديجة -رضي الله عنها- وكان قد بشر محمد -صلى الله عليه وسلم- بالنبوة، [١] فرآه النبي -صلى الله عليه وسلم- في المنام بأن عليه ثيابًا بيضًا، وأخبر أنَّه شاهده في بطنان من الجنة وعليه السندس، توفي ورقة بن نوفل في فترة الوحي أي في عام 14 قبل الهجرة الموافق 620 م. [٢]
حياة ورقة بن نوفل
ما هي ديانة ورقة بن نوفل قبل نزول الوحي؟
كان ورقة بن نوفل يعبد الأصنام، فاعتزلها قبل الإسلام وتنصَّر، وقرأ كتب الديانات السماوية، وأدرك بداية نبوة رسول الله وهو حين ذاك شيخ كفيف، [١] وكان هو وعبيد الله بن جحش، وعثمان بن الحويرث وزيد بن عمرو ممن تناجوا في يوم عيد كان عند المشركين كانوا فيه يطوفون حول أصنام لهم، فتناجوا وتعاهد الأربعة على كتمان ما يقال بينهم، وأجمعوا على بطلان ما كانت قريش عليه من عبادة للأصنام، واتفقوا على أن يتفرقوا ليجوبوا الآفاق التماسًا لدين إبراهيم الحنيف، فذهب ورقة وزيد إلى بلاد الشام. [٣] فقصدا راهبًا وأخبراه ما يريدان، فأجابهما بأن ما يطلبانه لم يأت بعد، وأنَّ هذا زمانه، ونبي هذا الدين يخرج من تيماء، أما ورقة بن نوفل قد استحكم النصرانية وقتها، وكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء، [٣] كان من مواقفه مما نقل عنه، أنه مرَّ ببلال بن رباح ذات يوم وهو يُعذب، ويقول: "أحد أحد"، فيقول له تثبيتًا وتشجيعًا: "أحد أحد يا بلال".
ورقة بن نوفل - إسلام أون لاين
رواه أحمد
والمتأمل في كتب السير والدول فإنه يتكرر بتغيير المسميات فقط. 4- علو همة ورقة بن نوفل - هذه محور الرسالة - مع أنه أصبح شيخا ً كبيرا ً وقد عمي إلا أنه تمنى أن يعود شاباً
لينصر النبي - صلى الله عليه وسلم -
فقل لِمُرَجِّي معالي الأمور *** بغير اجتهاد رجوتَ المحالا
ونقل ابن قتيبة عن بعض كتب الحكمة:
" ذو الهمة إن حُطَّ، فنفسه تأبى إلا عُلُوّاً،
كالشعلة ِ من النار يُصَوِّبُها صاحبها، وتأبى إلا ارتفاعا "
وهذا ما يحتاجه شبابنا شحذ الهمة إلى معالي الأمور. الخاتمة: أسال الله العظيم رب العرش الكريم
أن يهدي الشباب ويردهم إلى الدين ردا ًجميلاً
إنه ولي ذلك والقادر عليه......
وصلى الله على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
•وهذا يعتبر أفضل برهان للتأكيد علي أن ورقة بن نوفل مسلمًا حنفيًا مصدقًا بالنبي محمد ورسالته لا يشرك بالله شيئًا. ماذا قال المستشرقون عن ورقة بن نوفل
هناك الكثير من الشبهات التي ليس لها أي اساس من الصحة، ولم تستند علي دليل أو برهان ولكن كان نابعها هو الغيرة والحقد علي الديانة الإسلامية والنبي الكريم الذي بُعث بالحق للناس كافة وليس للناس خاصة، تداعا المستشرقون بأن ورقة بن نوفل هو من منح النبي محمد صلِّ الله عليه وسلم القرآن الكريم وهذا غير صحيح مطلقًا، بجانب أن ذلك لم ينطق به أحد من القوم الذي عاصروا النبي، فبالرغم من شدة عدائهم إلا أنهم كانوا يعلمن أن ذلك ليس بكلام بشر. • كما نحن البشر إذا فكرنا للحظات سنجد ما في القرآن الكريم علي ما يؤكد أنه من عند الله. • فكيف ببشر أن يعرف كم هذه المعلومات الغيبية التي لم ينتهي العالم من استكشافها حتى اليوم بفضل هذه المعجزة الربانية. • كيف لبشر أن يكتب هذا الكلام الذي يصعب تدوينهُ بهذه الطريقة المحكمة التي تملأها الانفراد والتميز. • فالقرآن ما هو إلا كلام الله الذي يشعر به القلب ويتأثر به دون أدني تدخل منه. • كما يحتوي القرآن الكريم على الكثير من المعجزات التي تُعد رسائل ربانية لإنذار البشر ومعرفة قوة الخالق الذي لا إله غيره
لمن قال ورقة بن نوفل لم يأتي رجلاً قط بمثل ما جئت به إلا عودي
قال ورقة بن نوفل ذلك للنبي محمد صلِّ الله عليه وسلم.
لماذا لم يسلم ورقة بن نوفل - إسألنا
[٣]
علاقة ورقة بن نوفل بالنبي محمد
ما هي العلاقة التي جمعت بين ورقة بن نوفل والنبي محمد؟
لم تكن بين رسول الله وورقة بن نوفل علاقة نسب، فكان ورقة بن نوفل ابن عم خديجة فقط ولم يلتق به رسول الله إلا مرات معدودة بعد نزول الوحي، فما إن نزل الوحي حتى مات ورقة بن نوفل، فلم تتعدَ العلاقة عن كونه أرشد خديجة وطمأن محمدًا حين ذهبا إليه يخبراه عمَّا يحدث مع النبيِّ في خلوته في غار حراء. [٤]
موقف ورقة بن نوفل بالنبي محمد
لماذا اختارات السيدة خديجة ورقة بن نوفل؟
بعد نزول الوحي على محمد -صلى الله عليه وسلم- وإخباره لزوجته خديجة بنت خويلد ما حدث معه، أشار أبو بكر الصديق عليهما أن يذهبا إلى ورقة بن نوفل؛ ليخبراه بما يحدث معه، وكان سبب اختيار خديجة له معرفتها بأنه يفيدها في ذلك، لمعرفته المسبقة في كتب الأديان السابقة، واطلاعه على ما نقل عن الناموس الذي نزل على موسى وعيسى من قبل، واتخاذه النصرانية دينًا بعدما ترك أوثان الجاهلية، وبعد أن أخبرته بما كان يمرُّ به رسول الله من أحداث تتعلق بالوحي، طلب ورقة بن نوفل من محمد حينها بألّا يذهب إذا ما أتاه الناموس. [٥] فلما رجع إليه وقال له بأنه أتاه وأوحي له: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"، [٦] حتى بلغ: "وَلَا الضَّالِّينَ"، [٧] كان جواب ورقة بن نوفل بأن هذا مثل الناموس الذي نزل على موسى وعيسى من قبل، وأنه تحقيق بشارة عيسى -عليه السلام- وما من أحد جاء بمثل ما جاء به محمد إلا عودي من قومه، وإن أدركه زمان نبوة محمد ليكونن من أنصاره ويجيب دعوته ويبلي بلاءًا حسنًا، فهذا دليلٌ على أنه من أول المؤمنين والله أعلم.
بقلم |
fathy |
الثلاثاء 12 فبراير 2019 - 11:28 ص
ورقة بن نوفل، هو
ابن عم السيدة خديجة بنت خويلد، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، الإسلام، وهو أحد أربعة كانوا يبحثون عن دين إبراهيم
و هم: ورقة بن نوفل، عبيد اللّه بن جحش وعثمان بن الحويرث وزيد بن عمرو بن نفيل. ورقة بن نوفل تنصر
واستحكم في النصرانية، وابتغى الكتب من أهلها، حتى علم علمًا كثيرًا من أهل الكتاب. ثم جاءت علاقة ورقة
بالنبي صلى الله عليه وسلم، منذ طفولة النبي حينما وجده ورقة تائها بأعلى مكة بعد عودته
مع حليمة السعدية لزيارة جده و أمه. ثم ظهر ذكره في
زواج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة، حيث كان ورقة وكيل خديجة في الزواج، وفي رواية
أنه لما أتمّ أبو طالب الخطبة تكلّم ورقة بن نوفل فقال: الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرتَ،
وفضَّلنا على ما عدَدْتَ، فنحن سادة العرب وقادتها، وأنتم أهل ذلك كلّه، لا تُنكِر
العشيرة فضلكم، ولا يردّ أحد من الناس فخركم وشرفكم، وقد رَغِبنا في الاتصال بحَبْلكم
وشرَفكم، فاشهدوا عليّ يا معاشر قريش بأني قد زَوّجتُ خديجة بنت خويْلِد من محمّد بن
عبد الله على أربعمائة دينار. يقول أبو بكر الصديق:
كنت جالسا بفناء الكعبة وكان زيد بن عمرو بن نفيل قاعدا فمر به أمية بن الصلت فقال:
كيف أصبحت يا باغي الخير؟ قال: بخير، قال: وجدت؟ قال: لا، فقال: كل دين يوم القيامة
إلا ما قضى الله في الحنيفية بور ، أما إن هذا النبي الذي ينتظر منا أو منكم.