لو لم يكن البلد مفلسًا لما كان صار ما صار. ولو كان اللبناني غير متروك لأقداره "يقبّع" شوكه بيديه لما حدث ما حدث. التبريرات لن تعيد الحياة لتلك الطفلة التي لا ذنب لها سوى أنها ولدت في بلد تتساوى فيه الحياة مع الموت. وقد يكون الموت بالنسبة إلى البعض أفضل من العيش في "جهنم".
لبنان زورق يغرق... يغرق... يغرق - Beirut El Hora
مرّة جديدة نضع هذه الكارثة التي تتكرر وستكرّر في رسم ما تبقّى من دولة، ولو أشلاء، ما لم تتم المعالجة المحصورة مباشرة بمثل هذه الحوادث سواء من خلال مكافحة مافيات الموت، وبالتالي تنبيه المواطنين من مصائد تلك المافيات التي تجني أموالا طائلة لإزهاق أرواح الناس، ومطلوب الكثير من التدابير من الأجهزة الأمنية والقضائية التي يفترض بها أن تعتمد أمنًا إستباقيًا تجاه تجار الموت الذين لا تختلف أعمالهم عن العمليات الارهابية، لكشفهم وكشف من يقف خلفهم. وبعد كل هذا نسأل مع السائلين: هل يجوز أن يكون اليوم يومًا عادّيًا؟ هل من الممكن أن نسامح تلك الطبقة السياسية التي جعلت من الوطن مركبًا للموت المجاني؟ هل سيكون يوم 15 أيار يومًا إنتخابيًا كغيره من الأيام الإنتخابية أم سيكون فرصة، وقد لا تتكرر، لمحاسبة من يجب محاسبتهم؟
المحاسبة الحقيقية تكون في صندوق الإقتراع وليس بقطع الطرقات والتهجّم على الجيش، وهو المؤسسة الوحيدة الباقية أملًا للمستقبل.
وقال: إن الشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده أفشل المخطط الإسرائيلي تجاه المسجد الأقصى خلال الأيام الماضية.. لبنان زورق يغرق... يغرق... يغرق - Beirut El Hora. لافتاً إلى أن "ما جرى في القدس والمسجد الأقصى كشف شراسة المعركة بيننا وبين المحتلين الصهاينة". وأوضح هنية أن المواجهات في المسجد الأقصى أكدت أن كل محاولات احتواء الشعب الفلسطيني فشلت.. وأن الأحداث التي حصلت أثبتت فشل تدجين الفلسطينيين في الضفة الغربية وتحييد غزة عن المواجهة. وأكد أن غزة المقاومة العنيدة التي سجلت انتصارا عظيما في معركة سيف القدس أكدت أنها لا يمكن أن تكون بعيدة عن الصراع في القدس، كما أكدت أنه لا يمكن السكوت عن تجاوز الخطوط الحمراء في القدس والمسجد الأقصى.
لبنان زورق يغرق… يغرق… يغرق
مرّة جديدة نضع هذه الكارثة التي تتكرر وستكرّر في رسم ما تبقّى من دولة، ولو أشلاء، ما لم تتم المعالجة المحصورة مباشرة بمثل هذه الحوادث سواء من خلال مكافحة مافيات الموت، وبالتالي تنبيه المواطنين من مصائد تلك المافيات التي تجني أموالا طائلة لإزهاق أرواح الناس، ومطلوب الكثير من التدابير من الأجهزة الأمنية والقضائية التي يفترض بها أن تعتمد أمنًا إستباقيًا تجاه تجار الموت الذين لا تختلف أعمالهم عن العمليات الارهابية، لكشفهم وكشف من يقف خلفهم. وبعد كل هذا نسأل مع السائلين: هل يجوز أن يكون اليوم يومًا عادّيًا؟ هل من الممكن أن نسامح تلك الطبقة السياسية التي جعلت من الوطن مركبًا للموت المجاني؟ هل سيكون يوم 15 أيار يومًا إنتخابيًا كغيره من الأيام الإنتخابية أم سيكون فرصة، وقد لا تتكرر، لمحاسبة من يجب محاسبتهم؟ المحاسبة الحقيقية تكون في صندوق الإقتراع وليس بقطع الطرقات والتهجّم على الجيش، وهو المؤسسة الوحيدة الباقية أملًا للمستقبل.
المصدر: لبنان ٢٤
التصنيفات:
امن
سياسة
لبنان زورق يغرق… يغرق… يغرق – Topskynews
اندريه قصاص- لبنان24... وبعد ماذا يمكن أن يُقال؟ هل تكفي كلمات التعزية، وهل يعيد لطم الوجوه على من إبتعلهم بحر الشقاء؟ هذه المأساة – الكارثة التي عاشتها طرابلس، التي لبست السواد، هي مأساة كل الوطن وكل مواطن لا يزال يؤمن بأن الوضع العام آيل إلى التحسن مهما طال الزمن، ولا يزال يعتقد أن الفرج آتٍ لا محال بعد طول صبر ومعاناة. أمام هول هذه الكارثة، التي هي في حجم المعاناة اليومية للمواطنين الصابرين على بلاويهم، لم يعد ينفع السكوت ولا الخنوع. ولم يعد جائزًا الترحّم فقط على ضحايا الفقر والعوز والتعتير. لم يعد من المقبول السماح لـ"مافيات الموت" الإستمرار في إستغلال أوجاع الناس ودفعهم إلى فم التنين مقابل حفنة من المال. هذه الكارثة التي أصابت كل مواطن في صميمه ووجدانه ليست الأولى ولن تكون الأخيرة ما لم يوضع حدّ لتمادي هذه المافيا في إستغلال تعلّق الناس الفقراء بحبال الهواء. هذه الكارثة لم تكن لتحصل لو لم يكن الفقر متغلغلًا في شرايين كل حيّ من أحياء من يزالون أحياء في وطن الموت. لم يكن الذين ركبوا في زورق الموت مضطّرين للقيام بهذه المغامرة القاتلة لو أنهم كانوا يعيشون في وطن تُحترم فيه حياة البشر كقيمة إنسانية وكمواطن من حقّه على دولته أن تؤّمن له فرص عمل، وأن تسهر على مصالحه.
… وبعد ماذا يمكن أن يُقال؟
هل تكفي كلمات التعزية، وهل يعيد لطم الوجوه على من إبتعلهم بحر الشقاء؟
هذه المأساة – الكارثة التي عاشتها طرابلس، التي لبست السواد، هي مأساة كل الوطن وكل مواطن لا يزال يؤمن بأن الوضع العام آيل إلى التحسن مهما طال الزمن، ولا يزال يعتقد أن الفرج آتٍ لا محال بعد طول صبر ومعاناة. أمام هول هذه الكارثة، التي هي في حجم المعاناة اليومية للمواطنين الصابرين على بلاويهم، لم يعد ينفع السكوت ولا الخنوع. ولم يعد جائزًا الترحّم فقط على ضحايا الفقر والعوز والتعتير. لم يعد من المقبول السماح لـ"مافيات الموت" الإستمرار في إستغلال أوجاع الناس ودفعهم إلى فم التنين مقابل حفنة من المال. هذه الكارثة التي أصابت كل مواطن في صميمه ووجدانه ليست الأولى ولن تكون الأخيرة ما لم يوضع حدّ لتمادي هذه المافيا في إستغلال تعلّق الناس الفقراء بحبال الهواء. هذه الكارثة لم تكن لتحصل لو لم يكن الفقر متغلغلًا في شرايين كل حيّ من أحياء من يزالون أحياء في وطن الموت. لم يكن الذين ركبوا في زورق الموت مضطّرين للقيام بهذه المغامرة القاتلة لو أنهم كانوا يعيشون في وطن تُحترم فيه حياة البشر كقيمة إنسانية وكمواطن من حقّه على دولته أن تؤّمن له فرص عمل، وأن تسهر على مصالحه.
اما اللحياني ومن معه قال أن القرآن أصله قراءة وهذا يجعل جذور القرآن فعل قرأ. ووضح الزجاج أن القرآن مشتق من القرء والمقصود به الجمع أي أن القرآن جامع لكل امور الدنيا السابقة واللاحقة فهو يناسب كل زمان ومكان. معنى مصطلح القرآن الكريم
كلمة القرآن الكريم تمتلك مصطلح لغوي وهو:
كلام الله تعالى المعجز المنزل على النبي محمد عليه الصلاة والسلام. الموحي به بواسطة الملك جبريل عليه السلام المتعبد بتلاوته. المنقول بالتواتر. المجموع بين دفتي المصحف الشريف. المبدوء بسورة الفاتحة ومختوم بسورة الناس. كم عدد آيات سوره النحل - إسألنا. وإعجاز القرآن الكريم في أن العرب في وقت نزول القرآن كان ليس لهم مثيل في فصاحة اللسان واللغة ولم يقارنوا بأحد فعندما نزل الله القرآن الكريم على سيدنا محمد كان المقصود به أن يعجز العرب على الآتيان بمثله وهذه هي معجزة الله. ما هي سور القرآن الكريم
قبل التعرف على كم عدد ايات القران الكريم لابد من التعرف على عدد سور القرآن الكريم من المعروف أن القرآن الكريم عبارة عن ثلاثين جزء كل جزء مكون من مجموعة سور وهذا ما جعل سور القرآن الكريم يصل عددها إلى مائة وأربعة عشر سورة. عند التأمل في كتاب الله المنزل المصحف الشريف نجد أن هناك سورة تأخذ حوالي ثلاثة اجزاء وهي أكبر وأطول سورة وهي سورة البقرة.
كم عدد آيات سوره النحل - إسألنا
وصف الله عز وجل للقرأن الكريم
قراءة القرآن الكريم وحفظه من الأشياء التي تفيد المؤمن بالكثير من الحسنات، فالله عز وجل يؤكد أنه من يبتعد عنه وعن سنة نبيه سوف يلاقي معيشة ضنك ومن يقترب يرزقه الله من حيث لا يحتسب، وقد وصف الله عز وجل القرآن الكريم بالكثير من الاسماء والتي من بينها ما يلي:
1- وصف الله عز وجل القرآن الكريم بالروح وأنه أوامر الله عز وجل في الحياة. 2- كما تم وصفه بالهادي والذي يهدي من يقرأه إلى الخير والرشاد. 3- كما تم وصفه بكونه الشفاء. 4- وهو الكتاب الذي أنزله الله عز وجل بالحق فهو الحق من الله عز وجل. علوم ذكرت في القرأن الكريم
تتنوع العلوم التي قد ذكرت في القرآن الكريم وتختلف تلك العلوم عن بعضها البعض ومن بين تلك العلوم القرأنية ما يلي:
1- العلم الذي يختص بنزول القرآن الكريم والحالة التي نزلت بها السور في القرآن الكريم. 2- علوم التفسير وهو ذلك العمل الذي يهتم بتفسير القرآن الكريم ويوجد اليوم الكثير من كتب التفسير التي تخص القرآن الكريم للكثير من الفقهاء والعلماء ويتم تفسير القرآن بها بشكل مبسط ومفهوم للجميع. 3- علوم التخطيط والرسوم والتي يهتم بالكلمات الخاصة بالقرآن الكريم وكيفية رسمها أو كتابتها بشكل عام داخل القرآن الكريم.
القرآن الكريم هو ذلك الكتاب الذي أنزله الله عز وجل على محمد صلى الله عليه وسلم والذي يعد أهم معجزات رسول الله حيث أن قومه كانوا بارعين في الشعر والخطابة فأنزل الله عليهم القرآن ليكون هو العبرة والعظة. عدد آيات القرآن الكريم وحروفه وعدد أحزابه
أنزل الله عز وجل العديد من الكتب على الأنبياء والرسل ولكنه قد تعهد بحفظ القرآن الكريم ويعد هو آخر الكتب السماوية التي أنزلها الله عز وجل على العباد وعن عدد الأيات الخاصة بالقرآن الكريم والسور والأحزاب فهي على النحو التالي:
1- بلغت عدد الآيات نحو 6236 آية وذلك بدون احتساب البسملة التي تبدأ بها جميع السور عدا سورة التوبة. 2- ولكن في حالة إن تم احتساب البسملة سوف يكون مجموع الآيات هو 6348 آية. 3- أما الحروف الخاصة بالقرآن الكريم فقد بلغت نحو 32015 حرف. 4- وعدد الكلمات التي قد ذكرها الله عز وجل في القرآن الكريم فقد وصلت نحو 77439 كلمة. 5- وعدد السور في القرآن الكريم هي 114 سورة. 6- وتم تقسيم القرآن الكريم إلى 60 حزب، وتم تقسيم سور القرآن الكريم إلى سور مكية وأخرى مدنية. القرآن الكريم من الكتب التي ذكرت كافة تفاصيل الحياة ولن تجدوا في الحياة إلا وقد جعل الله لها حل مذكور في القرآن الكريم، كما يذكر القرآن جميع العقائد والميراث والزواج والكثير من المشاكل الأخرى التي من الممكن أن تتسبب في خلاف بين الناس وبعضهم البعض فقد ذكر الله عز وجل جميع الأمور التي تخص الإنسان بشكل صريح ومبسط حتى لا يكون هناك جدال أو خلاف فيما أنزل به الله.