يجب العلم بأن تردد إذاعة القرآن الكريم يتغير من وقت لآخر نتيجة التطورات والتحديثات التقنية المستخدمة والتي تتبعها الإدارة لضمان النجاح وزيادة المتابعين. رؤية إذاعة القرآن الكريم على الراديو
تردد إذاعة القرآن الكريم، تم إنشاء إذاعة القرآن الكريم على الراديو لتحقيق رؤية معينة تحمل تأثيرات إيجابية على المتابعين، ومنها:
تقديم محتوى ديني هادف يهتم بعرض جميع المعلومات الإسلامية الصحيحة وتفسير الآيات القرآنية بواسطة مجموعة من الشيوخ ورجال الدين المعروفين. تساعد في زيادة الوعي حول القواعد والمبادئ التي تساهم في تقدم المجتمع وتطوير الفكر البشري ناحية الجوانب الإيجابية من الحياة. تساعد في الرقي بالوعي وعرض جميع الأفكار الخاطئة وتقديم نصائح للابتعاد عنها وعدم التأثر بأي أفكار غربية تبعد المستمع عن طريق الله سبحانه وتعالى. اذاعة القرآن الكريم – المملكة العربية السعودية – البث الاسلامي المباشر. تسعى لتقديم الطرق السليمة للتربية وزيادة وعي الأباء من خلال برامج متنوعة تهتم بحل مشاكل الأبناء والوصول لنقطة تفاهم مع الأباء. تفسر الإذاعة جميع الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وتعرض الكثير من التاريخ الإسلامي. قراء اذاعة القران الكريم السعودية
بعدما تبينا تردد إذاعة القرآن الكريم، لابد من القول بأنه يوجد بإذاعة القرآن الكريم مجموعة من أفضل القراء المعروف في جميع الدول المختلفة بصوتهم العذب والصادق، ومنهم:
محمد رفعت
محمود البنا.
- ماكرون يكشف سبب رفضه وصف العملية الروسية في أوكرانيا بـ«إبادة جماعية» - أخبار العالم - الوطن
- اذاعة القرآن الكريم – المملكة العربية السعودية – البث الاسلامي المباشر
- فتوى تجيز الزواج عبر الإنترنت - شبكة الشفاء العالمية
- أحمد بن محمد بن هلال | رجال الحديث
- مقالات | غُصْن بنُ هِلَال بِنِ مُحَمَّد العَبْرِيّ
- محمد بن أبي هلال | رجال الحديث
ماكرون يكشف سبب رفضه وصف العملية الروسية في أوكرانيا بـ«إبادة جماعية» - أخبار العالم - الوطن
تبث الإذاعة تسجيلات لصلاة الفجر بشكل يومي وصلاة الجمعة لإفادة المستمعين بالخطب الدينية التي يناقشها الشيوخ أسبوعيًا. تعتبر إذاعة القرآن الكريم على الراديو واحدة من أفضل القنوات الإذاعية الموجودة لما تقدمه من محتوى هادف يزيد من فهم المستعين لتعاليم الدين الإسلامي وقواعده. تعرض الإذاعة جميع البرامج المتنوعة على صفحاتها الإلكترونية على مواقع التواصل الاجتماعي وتوفر تقنية البحث المباشر لسماع القرآن الكريم في كل الأوقات. تردد إذاعة القران الكريم على الراديو FM
يبحث الكثير من المتابعين عن تردد إذاعة القرآن الكريم بجدة fm على الراديو للاستماع إلى القرآن بصوت مجموعة من القراء المعروفين، ومن هذا المنحى نرفق تردد إذاعة القرآن الكريم بجدة fm على الراديو:
يتم إذاعة تردد إذاعة القرآن الكريم على الراديو في منطقة الشرق الأوسط وفي دول أفريقيا من الشمال على القمر الصناعي نايل سات برقم 201 والتردد 11766 MHz. ماكرون يكشف سبب رفضه وصف العملية الروسية في أوكرانيا بـ«إبادة جماعية» - أخبار العالم - الوطن. يبث تردد إذاعة القرآن الكريم على الراديو في الدول الأوروبية والأمريكية من خلال التردد 3688 MHz المتاح على القمر الصناعي انتل سات برقم 905. يتم بث تردد إذاعة القرآن الكريم في دول آسيا والشرق الأوسط من خلال التردد 12645 الموجود على القمر الصناعي هوت بيرد 13C.
اذاعة القرآن الكريم – المملكة العربية السعودية – البث الاسلامي المباشر
أعلن الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، أنه أوضح لنظيره الأوكراني فلاديمير زيلينسكي، موقفه الرافض لاستخدام مصطلح الإبادة الجماعية بشأن العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا، وهو المصطلح الذي استخدمه في وقت سابق الرئيس الأمريكي جو بايدن. وكشف الرئيس الفرنسي، في حوار مع إذاعة France Bleu، عن أنه أجرى، صباح اليوم، الخميس، مكالمة هاتفية مع زيلينسكي، أوضح له فيها بصراحة موقفه من وصف العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا بأنها إبادة جماعية للأوكرانيين، وأبدى ماكرون نيته إجراء اتصال آخر مع نظيره الأوكراني غدا. الرئيس الفرنسي: مصطلح الإبادة الجماعة له معنى محدد
وتابع ماكرون: مصطلح الإبادة الجماعية له معنى محدد، وينبغي أن يتم تعريف الإبادة الجماعية اليوم، ليس من قبل السياسيين، بل من قبل الحقوقيين. اذاعة القران الكريم السعودية مباشر. وحذر الرئيس الفرنسي من أن الدول التي تُصنف الأحداث في أوكرانيا بإبادة جماعية ستضطر إلى التدخل في هذا النزاع، متسائلا: «هل هذا ما يريده الناس؟ أن يصبح طرفا؟ لا أعتقد بذلك». ماكرون: مهمتي تتمثل في تفادي التصعيد بأي ثمن
وأكد ماكرون أنه يرى أن مهمته تتمثل في تفادي التصعيد بأي ثمن، وحماية الرجال والنساء الفرنسيين من مواصلة الحرب، حسب قوله.
فتوى تجيز الزواج عبر الإنترنت - شبكة الشفاء العالمية
محاضرة الأسبوع من البرامج التي تعرض على القناة أسبوعيًا في يوم السبت يقدم فيه المذيع محاضرة وخطب من المساجد، وبرنامج تفسير السيرة النبوية التي يوضح فيه جميع التفسيرات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. برنامج بيوت مطمئنة الذي يعرض على القناة الإذاعية يوم الثلاثاء من كل أسبوع في تمام الساعة الرابعة عصرًا، يقوم على أساس الحوار ومناقشة قضايا هامة تخص البيوت والعائلات ويقدم الضيف استفسارات وحلول جيدة. اذاعة القران الكريم السعودية اشر. برنامج نبي الرحمة الذي يقدمه الدكتور خالد بن عبدالرحمن صاحب منصب الأمين العام لمساعدة الهيئة العالمية في تعريف السيرة النبوية وتصل عدد حلقات البرنامج إلى 152 حلقة في شكل مواسم بالإضافة إلى مكانة البرنامج المرتفعة حيث يحقق نجاح كبير وينال شعبية واسعة في جميع المناطق السعودية المختلفة. في النهاية أوضحنا تردد إذاعة القرآن الكريم بجدة fm على الراديو ونوعية البرامج التي تبثها القناة، وتتصدر إذاعة القرآن الكريم المركز الأول بين القنوات التي تقدم نفس المحتوى نتيجة التميز والتنوع في البرامج بالإضافة إلى وجود قراء معروفين بالصوت العذب والتلاوة الرائعة. تردد قنوات اخرى قد تهمك
حسن سليمان والذي يعد واحد من أشهر الأشخاص التي تولت رئاسة القناة الإذاعية، وقدم برنامج حقق نجاح كبير بالاشتراك مع الدكتور مجدي عاشور كان يسمى دقيقة الفقه. معلومات عن إذاعة القرآن الكريم بجدة fm على الراديو
قد بدأت إذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية منذ عام 1393 الهجري وقد انطلقت لأول مرة في مدينة الرياض، حيث تعرض تلاوة الآيات القرآنية على الراديو بمعدل 75% من محتوى البرامج الإذاعية. تهتم بتقديم محتوى ديني مرتبط بجميع العلوم الإسلامية والتفسيرات الدينية والأحاديث، ويتم بثها على التردد fm 100 في الرياض و fm 91. 5 في مكة المكرمة وتذاع أيضًا على موجات الصوت الكبيرة والقصيرة. يتم عرض البرامج الدينية تحت إشراف مجموعة من أفضل المذيعين والمنتجين وإشراف المشايخ ورجال الدين، وثبث الإذاعة البرامج طوال اليوم على مدار 24 ساعة دون انقطاع. فتوى تجيز الزواج عبر الإنترنت - شبكة الشفاء العالمية. برامج إذاعة القرآن الكريم بجدة
بجانب تلاوة القرآن الكريم تقوم القناة الإذاعية بعرض مجموعة من البرامج المتنوعة والتي تنال إعجاب المستمعين، ومنها:
برنامج نور على الدرب الذي يبث على القناة بشكل يومي وتقوم فكرته على استضافة مجموعة من العلماء للرد على استفسارات المتابعين ومن أشهرهم الشيخ محمد بن صالح، والشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): محمد بن هلال س: مُحَمَّد بْن هلال بْن المعلى سماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدا، وشهد فتح مكة. أخرجه أَبُو موسى مختصرا. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): مُحَمَّد بن هِلَال قَالَ سَمِعت سعيد بْن الْمسيب يَقُول إِذا قَالَ الرجل على نذر مَشى إِلَى الْكَعْبَة فقد وَجب عَلَيْهِ وَإِذا قَالَ عَليّ الْمَشْي إِلَى الْكَعْبَة وَلم ير نذرا فَلَا شَيْء عَلَيْهِ روى عَنْهُ زِيَاد بْن يُونُس الإسْكَنْدراني Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): مُحَمَّدُ بْنُ هِلالٍ - مُحَمَّدُ بْنُ هِلالٍ. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ. مقالات | غُصْن بنُ هِلَال بِنِ مُحَمَّد العَبْرِيّ. وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ. قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلالٍ. عَنْ جَدَّتِهِ وَكَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى عثمان وهو محصور فولدت هلالا فَفَقَدَهَا يَوْمًا. فَقِيلَ لِعُثْمَانَ: إِنَّهَا قَدْ وَلَدَتْ هَذِهِ اللَّيْلَةَ غُلامًا قَالَتْ: فَأَرْسَلَ إِلَيَّ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا. وَشُقَيْقَةٍ سُنْبُلانِيَّةٍ. وَقَالَ: هَذَا عَطَاءُ ابْنِكَ وَكِسْوَتُهُ فَإِذَا مَرَّتْ بِهِ سَنَةٌ رَفَعْنَاهُ إِلَى مائة.
أحمد بن محمد بن هلال | رجال الحديث
19434- [س] حديث عن مسروق: أنه سئل عن بيت [- يعني] من شعر فكرهه، فقيل له، قال: إني أكره أن أجد في صحيفتي شعرا. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق بهذا. 19435- [س] حديث عن امرأة مسروق، قالت: ما كان مسروق يوجد إلا وساقاه قد انتفختا من طول القيام في الصلاة. قالت: والله! إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له. (س) في المواعظ (في الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن زائدة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن امرأة مسروق بهذا. أحمد بن محمد بن هلال | رجال الحديث. - امرأة مسروق اسمها قمير. 19436- [س] حديث: تزوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعض نسائه وهو محرم. (ك) س في النكاح (الكبرى 39: 2) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن- يعني ابن مهدي-، عن أبي عوانة، عن المغيرة، عن شباك، عن أبي الضحى، عن مسروق به. (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.. مسعر بن كدام الهلالي: 19437- [م] حديث عن مسعر، قال: [حدث] نا جابر قبل أن يحدث ما أحدث- يعني الجعفي. (م) في مقدمة كتابه (6: 21) عن الحسن الحلواني، عن يحيى بن آدم، عن مسعر بهذا.. مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي: 19438- [د] حديث: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: أرأيت قول الله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} (2: 229) فأين الثالثة؟ قال: تسريح بإحسان الثالثة.
مقالات | غُصْن بنُ هِلَال بِنِ مُحَمَّد العَبْرِيّ
وستأتي ترجمة موسى بن إبراهيم في هذا الكتاب وأنه يروي عن ابن لَهِيعَة، وأن يحيى بن مَعِين كذبه. وقال الدارقطني، وَغيره: متروك. وقد ترجم الخطيب لمحمد بن خلف المروزي فقال: محمد بن خلف بن عبد السلام الأعور يعرف بالمروزي لأنه كان يسكن محلة المراوزة حدث عن عاصم بن علي وعلي بن الجعد وموسى بن إبراهيم المروزي، وَغيرهم. روى عنه أبو عمرو بن السماك وأبو العباس بن نجيح وعبد الصمد الطستي وأبو بكر الشافعي، وَغيرهم وكان صدوقا. وذكره الدارقطني فقال: لا بأس به، ونقل عن ابن قانع أنه مات في سنة إحدى وثمانين ومئتين.. 6758- (ز): محمد بن خلف بن جعفر بن محمد بن محمد بن أبي كثير السلمي المنجم المعبر أبو الخطاب. تفقه ببلخ ثم ترك وتعلم النجوم والتعبير وكتب شيئا من الحديث. محمد بن أبي هلال | رجال الحديث. رَوَى عَن أبي جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب مناكير، وأبو جعفر ثقة فمن ذلك: حدثنا أبو جعفر حَدَّثَنا جدي حَدَّثَنا سفيان بن عيينة حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه على منبر الكوفة يقول: ألا لعن الله الأفجرين من قريش بني أمية وبني المغيرة أما بنوا المغيرة فقد أهلكت ببدر بالسيف وأما بنوا أمية فهيهات هيهات أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو كان الملك من وراء الجبال لبعثوا إليه حتى يصلوا إليه والله لا يحبني كافر، وَلا ولد زنا.
محمد بن أبي هلال | رجال الحديث
ذكره عقيب حديث سعيد، عن قتادة، عن أنس (ح 1175): أن رجلا كان يبتاع وفي عقدته ضعف.. مرة بن شراحيل الهمداني الطيب: 19429- [م] حديث عن حمزة الزيات، قال: سمع الهمداني من الحارث شيئا فقال له: اقعد بالباب، قال: فدخل مرة فأخذ سيفه. قال: وأحس الحارث بالشر فذهب. (م) في مقدمة كتابه (6: 17) عن قتيبة بن سعيد، عن جرير، عن حمزة الزيات بهذا.. مسروق بن الأجدع الهمداني: 19430- حديث: اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن يحج. في ترجمة يوسف، عن أبي إسحاق، عن البراء- (ح 1895). 19431- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «السعوط أحب إلي من النقح، واللدود أحب إلي من العلاق، والكماد أحب إلي من الكي». (د) في المراسيل (79: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق بهذا. 19432- [س] حديث: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض... » الحديث. في ترجمته، عن ابن عمر- (ح 7452). 19433- [س] حديث عن مسروق، قال: القاضي إذا أكل الهدية أكل السحت، وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر. قال مسروق: ومن شرب الخمر فقد كفر، وكفره أن ليس له صلاة. (س) في الأشربة (43: 2) عن قتيبة وعلي بن حجر، كلاهما عن خلف بن خليفة، عن منصور بن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي وائل، عن مسروق بهذا.
م في مقدمة كتابه (4: 11) عن علي بن خشرم، عن أبي بكر بن عياش بهذا.. مقاتل بن حيان النبطي: 19451- [د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين حتى كان يوم جمعة والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب وقد صلى الجمعة، فدخل رجل فقال: إن دحية بن خليفة قدم بتجارة... د في المراسيل (12: 8) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن أبي معاذ بكير بن معروف أنه سمع مقاتل بن حيان به. 19452- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا زوج بناته أمر أن لا يقربهن أزواجهن حتى يغتسلن، ويأمر أزواجهن بذلك. (د) في المراسيل (31: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن معتمر بن سليمان، عن شبيب بن عبد الملك، عنه بهذا. 19453- [د] حديث عن مقاتل بن حيان- رفعه- قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن جاء رجل فلم يجد أحدا فليختلج إليه رجلا من الصف فليقم معه، فما أجر المختلج!. (د) في المراسيل (18: 2) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن الحجاج بن حسان، عن مقاتل بن حيان بهذا.. مقسم أبو القاسم- مولى بني هاشم: 19454- [د] حديث: افتتح النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيبر فاشترط أن له الأرض... في ترجمة ميمون بن مهران، عن مقسم، عن ابن عباس- (ح 6494).