اسباب نهاية الدولة العباسية من أهم الأسئلة التأصيلية التاريخية التي ترد في مقررات التاريخ ضمن المنهاج السعودي، وقد تعددت وتزايدت الأسئلة حل إجابة نموذجية لهذا السؤال، ولذلك وحرصاً منا على تحصيل الطلاب والطالبات لأعلى الدرجات في المملكة العربية السعودية قمنا بإعداد هذا المقال الذي يجيب بشكل صحيح عن سؤال اسباب نهاية الدولة العباسية؟ إنّ من أهم الأسباب الرئيسية التي أدت إلى سقوط الخلافة العباسية هي: دخول عناصر جديدة غير عربية وتزايد نفوذها داخل الدولة العباسية. تجدد النزاع بين الخلافة العباسية والخلافة الأموية انفصال بعض الولايات: دولة السلاجقة في العراق وفارس. الدولة الأموية في الأندلس. الدولة الطولونية الإخشيدية في مصر والشام الدولة الزيدية، والصفارية، والسامانية، والبويهية في فارس. الدولة الأغالبة، والأدارسة، والفاطميين، ثم الموحدين في شمال أفريقيا. الحمدانيين في الأندلس. ضعف الخلفاء وظهور الزنادقة انصراف الخلفاء، وأبنائهم ووزرائهم على الشهوات والملذات، وتركهم زمام الأمور للعناصر غير العربية، وظهور طوائف المعتزلة والرواندية، والخرمية، وبدعهم مما أدى لانقسام الدولة، وتفشي الصراعات بها.
من اسباب نهاية الدولة العباسية
ذات صلة متى سقطت الدولة العباسية سقوط الدولة العباسية
تاريخ سقوط الدولة العبّاسية
كانت نهاية الدولة العبّاسية على يد التتار في عام ستِّمئة وستّة وخمسين للهجرة، في زمن الخليفة العبّاسي المُستعصِم بالله، والذي قُتِل على يد هولاكو خان، [١] حيث كانت الدولة العبّاسية ضعيفةً آنذاك؛ لأسباب عديدة، من أهمّها: [٢]
فُقدان الخُلفاء في تلك الفترةِ لسُلطتهم؛ حيث كان الجند الترك، والقادة يسيطرون عليهم. ظهور الغناء، وتَرك الجهاد، وانغماس المجتمعِ العباسيّ في اللهو. ظهورُ الحركة الشعوبيّة، وذلك بتفشّي التعصُّب ضِدّ العرب. ظهورُ حركات كثيرة تدعو إلى الانفصال عن الدولة العبّاسية.
من أسباب نهاية الدولة العباسية
حياك الله، وبارك الله فيك لحرصك على الاطّلاع والاستزادة، وقراءة ماضي الأمَّة الإسلاميّة الذي يزخر بالعبر والدروس، كانت نهاية الدولة العباسية على يد المغول بقيادة هولاكو، فقد استطاع إنهاء الخلافة العباسية، وتدمير مقرّ الخلافة، حيث دُمّرت بغداد بالكامل بعدما دخلها المغول، كما عمدوا إلى قتل الخليفة آنذاك وهو المستعصم بالله -رحمه الله-، وبدأ هولاكو يحاول ضمَّ مصر إليه، وعمد إلى دخولها. وأرسل الرسل لتهديد السلطان سيف الدين قطز؛ وهو حاكم الدولة المملوكية حينها، إلا أن قطز لم يأبه إلى تهديداته، وخرج لقتال المغول في الواقعة المشهورة والتي تُعدُّ حدثًا فيصليًا في تاريخ الإسلام والمسلمين، وهي معركة عين جالوت؛ والتي انتصر فيها المسلمون انتصارًا ساحقًا، واستطاعوا إيقاف الزحف المغولي. كان انتهاء الدولة العباسية في سنة 656 هجرية على يد المغول، حيث استطاعوا السيطرة على بغداد مقرّ الدولة العباسية، والمدن الشامية، ووقفوا عند مصر، وكانت نهاية الدولة العباسيّة هي بداية قيام الدولة المملوكية ومقرّها في مصر بقيادة السلطان سيف الدين قطز. وعمد المماليك بعد ذلك إلى إحياء العهد العباسي، وإعادة خلافة العباسيين من جديد، إلّا أنَّ ذلك كان في القاهرة وليس في بغداد، وكان قيام الدولة المملوكية هو الذي أعاد المدن الشامية وأعاد مجد الدولة الإسلامية من جديد.
اسباب نهاية الدولة العباسية
ولم يكن للخليفة العباسي في أثناء قيام الدولة المملوكية سلطة ونفوذ حقيقي، فكانت الخلافة العباسية من الرموز الدينية التي أُعيد إحياؤها، لكون الدولة العباسية تعود إلى آل بيت رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، ولم يكن الخليفة العباسي يملك إصدار الأحكام والتشريعات في الدولة، أو الفصل في النزاعات والتدخُّل في شؤون الحكم، فكانت الخلافة العباسية مرجعاً دينياً لدولة المماليك. استمرَّ هذا الحال حتى انتهى عهد الدولة المملوكية على يد الحكم العثماني، حيث قامت الدولة العثمانية بنقل آخر الخلفاء العباسين إلى الدولة العثمانية، وهو الخليفة المتوكل الثالث -رحمه الله-، فكانت بذلك نهاية الدولة العباسية رسمياً، وبداية عهد جديد. وبالفعل كان انتهاء الدولة العباسية والتي تُنسب إلى العباس بن عبد المطلب عمّ النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- مُحزنًا ومأساويًّا لدى كلّ من يقرأ في تاريخ الدولة الإسلامية منذ تأسيسها ونشأتها حتى ازدهارها بعد مرور سنوات على الحكم العباسي. فبعد الازدهار والتوسُّع الذي ارتقت إليه الدولة العباسيّة، خاصَّة في الفترة التي حَكَم فيها الخليفة العباسي هارون الرشيد، فبعد كلّ هذا الازدهار والتوسّع انتكست الخلافة العباسية انتكاسة واحدة، لِعدّة أسباب كانت هي بداية تراجعها وإيذان بانتهائها وسقوطها من ذلك:
البطانة السيئة التي كانت تُحيط بآخر خليفة عباسي؛ وهو المستعصم بالله -رحمه الله-.
أسباب نهاية الدولة العباسية
و ذلك فضلاً عن تنوع طرق التحاضير مع شرح فيديو لكل الدروس والأهداف العامة والخاصة للمادة، وكل ما يساعد على ترسيخ المادة في ذهن المتعلم. عزيزي المعلم تقوم مؤسسة التحاضير بوضع توزيع المنهج بذلك يساعدك على إثراء بيئة المتعلم بالأشياء الجميلة التي يمكن للمتعلم أن يتفاعل معها مباشرة ، كما تقدم المؤسسة في نهاية كل تحضير مراجعة عامة على موضوعات الدراسة. لذلك فان مؤسسة التحاضير الحديثة تقوم بوضع خطط مفصلة للدروس في توزيع المنهج ، مع الاهتمام بالرسوم التوضيحية، من خلال تحاضير لم يسبق لها مثيل تشتمل على كل الطرق التدريسية وبشكل سهل وميسر، تحاضير تساعدك في التحسن والنمو المستمر في مهنة التدريس، تحاضير تتسم بالشمول والموضوعية، تحاضير ملائمة لمستويات كل المتعلمين، لذلك تساعد بأسرع الطرق للوصول إلى أذهات المتعلم. يمكنكم تحميل التوزيع المجانى وعينة من التحضير من خلال الروابط
ولمعرفة الأسعار وطرق التوصيل يمكنكم النزول لأسفل الصفحة
*****************************************
يمكنكم طلب التحضير من خلال الضغط على هذا الرابط
يمكنكم كذالك تسجيل الطلب
إلكترونياً عن طريق الرابط
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
ما أسباب نهاية الدولة العباسية
سيطرة السلاجقة على بغداد
استغل السلاجقة حال الجبهة الداخلية الضعيفة للدولة العباسية وأسسوا دولة في خراسان وبدؤوا بالتوسع رويدًا رويدًا، خاصة مع اعتراف الخليفة العباسي بهم كدولة قائمة بحد ذاتها حتى وصلت جيوشهم إلى حدود العراق. في هذه الفترة كانت بغداد تحت سيطرة أبو الحارث أرسلان البساسيري أحد قادة بني بويه الأتراك الشيعة والذي كان على خلاف مع الملك البويهي والخليفة العباسي الذي طلب مساعدة السلطان السلجوقي طغرل بك، فسارع بدوره إلى دخول بغداد عام 1055ميلادي ليعترف به الخليفة سلطانًا على كافة البلاد وبذلك أصبحت العراق تحت سلطة السلاجقة. علاقة السلاجقة مع الدولة العباسية
بقيت العلاقة وطيدة بين الدولة العباسية والسلاجقة قرابة ثمانية عشر عامًا إلى أن بدأ السلطان طغرل بك بمحاولات تهدف للاستحواذ على كافة السلطات في العراق خاصة تلك التي تعود للخليفة العباسي، كما عمل على نقل كافة خيرات العراق وثرواته إلى بلاده في خراسان وعيَّن على بغداد حاكمًا ومسؤولًا عن الأمن فيها يخضع له الجميع حتى الخليفة نفسه. مع كل تلك الممارسات ازدادت العلاقة سوءًا عدما تقدم السلطان السلجوقي لخطبة ابنة الخليفة الأمر المرفوض تمامًا وفقًا لتقاليد العائلة العباسية، فكان له ذلك رغم عدم رضا الخليفة القائم.
شهدت سامراء أيضًا استخدامًا مكثفًا للألوان في الزخرفة ، وربما إدخال تقنية الطلاء اللامع على التزجيج الأبيض ، أُعجب بتأثيره اللامع الذي يذكرنا بالمعادن الثمينة ، والرسم اللامع ، وهو الإنجاز التقني الأبرز في ذلك الوقت ، والذي انتشر في القرون التالية من العراق إلى مصر وسوريا وإيران وإسبانيا ، وفي النهاية ساهم أيضًا في تطوير الزخرفة الخزفية في العالم الغربي. من حيث الهندسة المعمارية ، إلى جانب قصر جوسق الخاقاني (حوالي 836 وما بعده) ، كانت مساجد المتوكل (848-852) وأبو دولاف (859-61) في سامراء مهمة في تحديد النمط الذي كان تمت مضاهاتها في مناطق بعيدة مثل مصر أو آسيا الوسطى ، حيث تم تكييفها حسب الحاجة والذوق ، ويرجع هذا الازدهار الى اهتمام بعض عدد خلفاء الدولة العباسية بالفنون. بداية سقوط الدولة العباسية
عملت القيادة العباسية على التغلب على التحديات السياسية لإمبراطورية كبيرة ذات اتصالات محدودة في النصف الأخير من القرن الثامن (750 – 800 م) ، بينما كانت الإمبراطورية البيزنطية تقاتل الحكم العباسي في سوريا والأناضول ، تركزت عمليات الخلافة العسكرية على الاضطرابات الداخلية، بدأ الحكام المحليون في ممارسة قدر أكبر من الاستقلالية ، مستخدمين قوتهم المتزايدة لجعل مناصبهم وراثية ، في الوقت نفسه ، انشق أنصار العباسيين السابقين لإنشاء مملكة منفصلة حول خوروسان في شمال بلاد فارس.
وعند خروج النساء من البيوت
كان ينبغي عليهن ارتداء الثوب الطويل من رؤسهن إلى الأسفل كي لا يشاهدهن الآخرون. وكانت أزياء النساء تتميز بأشكالها وألوانها المنوعة التي ترمز إلى مناقب الكوريين
وقتها مثل الولاء والوفاء والإخلاص وتشير كذلك إلى أمنياتهم بطول العمر والتوفيق
والازدهار. وتكشف الأسطورة عن الكثير من روح هذا الشعب
ومدى قوة عزيمته عندما يريد أن يحقق هدفًا, فقد أصرت كوريا الجنوبية على
أن تحول نفسها من واحدة من أفقر دول العالم إلى قوة اقتصادية كبرى خلال عمر جيل
واحد من البشر, ومانطلق عليه المعجزة الكورية, ليس إلا تعبيرًا قدريًا لا يدل على
مدى الجهد والإرادة التي قام بها هذا الشعب, فما حدث ليس عملاً خارقًا, ولكنه
حصيلة جهد ومثابرة وصبر, لا على ابتلاع عشرين حزمة من الثوم النيئ فقط, ولكن
كل أنواع الإهانات والمكاره والتعالي على الجراح النازفة والنظر في غضب إلى
الماضي والاقتلاع منه من أجل التوجه إلى المستقبل.
المباني التقليدية و الزي التقليدي | كوريا
وهذا يدل على المشاعر
المثالية للكوريين الذين كانوا يفضلون الألوان الزاهية في مناسبات خاصة مثل الزفاف. وأما بالنسبة للملابس العادية فكان الكوريون يرتدون الثوب الأبيض والقبعة السوداء
بينما كانت الكوريات يرتدين الجاكيت فاتح اللون مع الجيبة الطويلة الأرجوانية
اللون، مما يسهم في إضفاء الأناقة. المباني التقليدية و الزي التقليدي | كوريا. الهان بوك للرجال والنساء
تتكون أزياء النساء من الجوكوري أي الجاكيت
والجيبة الطويلة بينما تتكون أزياء الرجال من الجوكوري وبنطلون و الثوب الطويل الذي يرتدونه فوق
الملابس الأساسية احتفاء بالمناسبات الخاصة. وتجدر الإشارة إلى أن الجاكيت يختلف طوله
طبقا للمكانة الاجتماعية للمرتدين. وكان الرجال يرتدون الجوكوري والبنطلون وفوقهما
الثوب الطويل مثل دورو ماري، ثم القبعات المنوعة، التي كانت تعبر عن شخصية المرتدين. وعلى سبيل المثال كان رجال الطبقة النبيلة
الذين يرتدون الثوب الأبيض أو الأخضر الفاتح والقبعة السوداء، وكان ذلك يشير إلى
الشخصية النبيلة الهادئة ومكانتها العلمية. أما بالنسبة لأزياء النساء فكانت تتكون من الجوكوري
أي الجاكيت والجيبة الطويلة والثوب الطويل مثل هوال ووت و وون سام و دانغ وي
إضافة إلى القبعة المزينة بالزهور وبعض أنواع الاكسسوارات.
الهانبوك - المعرفة
فيمكن القول بأن الهان بوك هو وجه الكوريين الذي يعكس فكر وروح الكوريين، فدراسة الهان بوك هي دراسة روح الفكر الكوري. أما أقدم نوع من الهان بوك فيعود الفضل في معرفته إلى لوحات جدارية في مملكة كوكوريو حيث كان الرجال والنساء يرتدون الجوكوري وهو ما يشبه الجواكت والبنطلونات القديمة التي تختلف أشكالها باختلاف طبقاتهم الاجتماعية أو مهنهم. فيبدو أن الأزياء الكورية القديمة وقتها كانت تتكون من الجاكيت والبنطلون الطويل للرجل و. وكانت تتميز بألوانها الخاصة وزيناتها المتفردة طبقا للملابس العليا والسفلى. بينما كانوا يرتدون ثوبا طويلا فوق هذه الملابس الأساسية احتفالا بأية مناسبة رسمية خاصة. وبخاصة هنالك ثلاثة أنواع من الجاكيت، الجميل منها هو الجاكيت ذو الثلاث زينات المخطط حيث يتميز بالجاذبية والجمال. وهنالك أيضا حزام يشى بالجمال ويدل على الأناقة. وتلبس أيضا النساء المرفهات المزيد منها للجمال والأنافة. وتفضل النساء اللباس المخطط عن السادة الذي لا يدل سوى على الحزن. وهذه هي الملابس الكورية الرسمية التي ورثها الكوريون عن أجدادهم القدامى.
الهانوك هو البيت الكوري التقليدي أو البيت المبني على الطراز الكوري التقليدي، ويسمى أيضا بيت جوسون. أما حالياً فتبنى البيوت في كوريا على الطراز الغربي وتسمى (اليانج أوك). يبنى الهانوك عادة في الإتجاه الجنوبي بحيث يكون مواجهاً للانهار لتخفيف درجة الحرارة الشديدة والرطوبة العالية في فصل الصيف، ويكون خلفه الجبال التي تعمل كمصدات للرياح الشديدة. يتميز الهانوك بنظام التدفئة ( اوندول) عن طريق أنابيب ساخنة تمر تحت اراضي الغرف لتجنب البرودة الشديدة في فصل الشتاء ، وتصنع أراضي الغرف من الخشب لترطيب حرارة الجو في فصل الصيف. وكانت المواد الرئيسية المستخدمة في بناء الهانوك قديماً هي الخشب والطين ذو اللون الأحمر ومادة القرميد الأسود للسطح. وكانت البيوت التقليدية تبنى بدون استخدام أى مسامير ، حيث كان يتم تجميعها عن طريق الأوتاد الخشبية. وكانت منازل الطبقة العليا تتكون من عدة بنايات، الأول لإقامة النساء والأطفال، والثاني لإقامة ضيوف العائلة والرجال ، والمبنى الاخر لإقامة الخدم، مع بناء الجدار أو السور الذي يحيط بالبناء كله. ويوجد خلف المنزل نصب تذكاري للجدود. وفي بعض الاحيان كان يبنى خارج المنزل امام السور.