[٣] يمكن أن تتراوح درجات الحرارة في فصل الصيف في شهر حزيران بالباكستان ما بين 38 إلى 53 درجة مئوية في المناطق السهلية مع هبوب رياح ساخنة خلال النهار أما خلال المساء فيكون الجو باردًا؛ ولذلك يصل التباين في درجة الحرارة خلال اليوم ما بين 11 إلى 17 درجة مئوية، وأما عن فصل الشتاء فيها بشهر كانون الثاني فيكون الجو باردًا ومتوسط درجة الحرارة فيه لا تقل عن 4 درجات مئوية. [٣]
الثروة النباتية والحيوانية في الباكستان
ضمن ذكر عدد سكان باكستان يمكن التحدث عن الثروة النباتية والحيوانية فيها حيث يتسبب كلًا من المناخ ونوع التربة في الباكستان بنمو مجموعة متنوعة من النباتات، فعلى سبيل المثال تنمو النباتات الشوكية المقاومة للجفاف في المناطق الصحراوية كنبات السنط، بينما يتواجد في المناطق السهلية والتلال غابات تحتوي على أشجار الأكاسيا والزيتون البري، وفي المرتفعات تنمو أشجار الصنوبر والتنوب والبلوط والكستناء والجوز، ومن ناحية أخرى فإن تقلص الغطاء النباتي في الباكستان يعود لعدة أسباب منها: قطع الأشجار والرعي الجائر. [٣] وبالنسبة للثروة الحيوانية في الباكستان، فإنها تقلصت إلى حدٍ كبير في أجزاء كبيرة من البلاد؛ وذلك بسبب الصيد وتدمير الموائل الطبيعية للحيوانات، ومع ذلك لا تزال الحياة البرية فيها مستمرة في بعض من المناطق حيث يعيش فيها مجموعات متنوعة من الثدييات الكبيرة كالدببة البنية والسوداء الآسيوية والأغنام والماعز البري، ومن ناحيةٍ أخرى فإن بحيرة منجهر في نهر السند تحتوي على العديد من الطيور المائية كالبط البري والإوز، كما تعيش التماسيح والثعابين والخنازير البرية في منطقة دلتا بنهر السند.
- عدد سكان باكستان 2019
- عدد سكان باكستان 2020
- كم عدد سكان باكستان
- يا باغي الخير .. أقبل (1)
- خطبة «كيف نستقبل الشهر الكريم؟» بلغة الإشارة (فيديو)
- نادية عمارة: التوبة منحة ربانية وبشارة نبوية - أخبار مصر - الوطن
عدد سكان باكستان 2019
يتألف المجتمع السكاني الباكستاني من مجموعات عرقية متمثلة في:
البختين الذين يطلق عليهم بتان. الكشميريين. البنجابيين. البلوشيين الذين يطلق عليهم بلش. السندهيين. الباكستانيين. التقسيم الإداري
تقسم باكستان إدارياً إلى أربعة أقاليم هي: إقليم البنجاب وعاصمته مدينة لاهور، وإقليم السند وعاصمته مدينة كراتشي، وإقليم خيبر بختونخوا وعاصمته مدينة بيشاور، وإقليم بلوشستان وعاصمته مدينة كويته. مدينة إسلام آباد
هي عاصمة الجمهورية الباكستانية الإسلامية، ومعنى اسمها هو مقر الإسلام، وتقع المدينة في الجهة الشمالية الغربية من البلاد، وتحديداً على هضبة بوتوهار، ويبلغ عدد سكانها 1. 151. 868 مليون نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2011م. مدينة بيشاور
يطلق عليها بشتوية، وبشاور، وهي عاصمة إقليم بيشاور، وتبلغ مساحة أراضيها 2. 257 كم 2 ، ويبلغ عدد سكانها 1. 439. 205 مليون نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2010م، وتقع المدينة جغرافياً قرب الحدود الباكستانية الأفغانستانية. معلومات عامّة عن باكستان
أعلنت الباكستان بأنها جمهورية إسلامية في العام 1956م في اليوم الثالث والعشرون من شهر آذار/مارس. تحتل الباكستان المرتبة السادسة عشر في مؤشر الكوكب السعيد.
عدد سكان باكستان 2020
يرى الزوار أيضًا:
أشهر الدول للحصول على الجنسية الرخيصة
سور الصين العظيم على الخريطة
ما هو تاريخ وفكرة إنشاء متحف ومن كان أول متحف في التاريخ؟
أنظر أيضا: معلومات عن عاصمة أوزبكستان
اللغات الرسمية في باكستان
اللغتان الرسميتان في باكستان هما: الأردية (الإنجليزية: URDU) ، وهي اللغة الأم لشعب البلاد بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية ، لغة دستور البلاد. كلاهما يستخدم للتدريس والتواصل الحكومي الرسمي ، الأردن عبارة عن مزيج من اللغة العربية والفارسية واللغة الشاجتاي ، والتي تعتبر لغة هندو آرية. اللغات الإقليمية الباكستانية
لا توجد لغة مشتركة بين جميع سكان باكستان ، فهناك العديد من اللغات في باكستان وهي مختلفة في مدن ومناطق مختلفة ، لكن الأردية هي اللغة الوطنية ويفهمها معظم الباكستانيين ، لكن النسبة المئوية لاستخدام اللغة الأولى 8٪ بينما معظم اللغات الإقليمية المستخدمة في باكستان لا تتجاوز:
البنجاب: هي لغة أهل مدينة البنجاب الباكستانية ، وأكثر من 44٪ من الباكستانيين البنجابيين يتحدثون هذه اللغة كلغتهم الأم وهي مكتوبة باستخدام الأبجدية الأردية. الباشتو: لغة سكان مدينة بلوشستان الشمالية ، والمناطق القبلية الخاضعة للإدارة الفيدرالية ومناطق خيبر باختونخوا ، ومجتمعات البشتون المنتشرة في باكستان.
كم عدد سكان باكستان
ذات صلة كم تبلغ مساحة الباكستان عدد المسيحيين في باكستان
المجتمع الباكستانيّ
يتميز المجتمع الباكستاني بطبيعته الهرمية، التي تقدم الاحترام والطاعة لكبار العائلة في الأسر الممتدة، والثقافة المنتشرة بين سكان الباكستان على اختلاف دياناتهم هي الثقافة الإسلامية، حيث تنتشر القيم الإسلامية المختلفة بين سكانها. سكان الباكستان
بحسب الإحصائيات السكانية في عام 2014 م قُدّر سكان الباكستان بما يزيد عن 181 مليون نسمة، وتتعدد الديانات المتبعة من قبل سكان الباكستان ما بين الديانة الإسلامية والديانة المسيحية والبوذية، إلا أن معظم سكان الباكستان يدينون بديانة الإسلام، حيث تمتلك ثاني أكبر عدد من المسلمين من بين البلاد الإسلامية الأخرى. الثقافة السائدة لدى سكان الباكستان
الملابس الباكستانية
ينتشر الزي الوطني الباكستاني بشكل واسع بين الشباب والمسنين في جميع محافظات الباكستان، ويسمى بالزي الهنديّ، نظراً لتشابه مع الزي الهندي التقليدي، ويكون عبارة عن سروال عريض مع قميص للرجال، وفساتين طويلة جامعة بين التراث والموضة للنساء، تتوفر عدة تصميمات من الزي التقليدي الرجالي والنسائي، التي تلبس في كل محافظة بشكل مميز ومختلف عن غيرها من المحافظات، وغالباً ما تكون بألوان زاهية جميلة، من أقمشة متنوعة كالقطن والحرير.
والتي تأثرت باللغات الهندية والفارسية والعربية. إبتداءً من القرن السادس عشر، عندما تعاون التجار الهنود مع الإمبراطور المغولي، بدأت المنافسة بين التجار الأوروبيين شرسة. وأصبحت الهند فيما بعد ثكنات عسكرية هاجمت المدن والبلدات الهندية وفرضت عليها عقوبات، بحلول القرن الثامن عشر الميلادي. أصبحت شركة الهند الشرقية البريطانية أكبر دولة تجارية في الهند، يمكن لشركة الهند الشرقية توسيع نفوذها وسيطرتها في المزيد من مناطق الهند. وفي عام 1740 بعد الميلاد، عندما بدأت إمبراطورية المغول في التفكك. أجرت شركة الهند الشرقية، من خلال قوتها العسكرية سلسلة من المعارك والمواجهات في البنجاب والسند في أربعينيات القرن التاسع عشر. ومن ثم استطاعت أن تضم هذه الأنحاء إلى مجموعة ممتلكاتها. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: معلومات عن عاصمة أوزباكستان
لغات باكستان الرسمية
اللغتان الرسميتان في باكستان هما: الأوردية (الإنجليزية: URDU)، وهي اللغة الأم لشعب البلاد. بالإضافة الى اللغة الإنجليزية وهي لغة دستور البلاد. وكلتاهما يتم استخدامهما للتدريس والإتصالات الحكومية الرسمية، اللغة الأوردية هي مزيج من اللغة العربية واللغة الفارسية.
فتأمل -رعاك الله- هذين النداءين العظيمين المباركين: " يا باغي الخير، يا باغي الشر "، وقد جاء التصريح في حديثٍ رواه الإمام أحمد في مسنده بأن هذا المنادي ملَك من ملائكة الله، وجاء كذلك التصريح: أن هذا النداء يتكرر كل ليلة من ليالي رمضان. نعم -أيها المؤمنون- نداءٌ عظيم مبارك يتكرر في كل ليلة من ليالي رمضان " يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصِر ". نادية عمارة: التوبة منحة ربانية وبشارة نبوية - أخبار مصر - الوطن. ولئن كان أهل الإيمان لا يسمعون صوت هذا المنادي إلا أنهم من نداءه على يقين؛ لأن الذي أخبر بذلك الصادق المصدوق، صلوات الله وسلامه عليه الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى. ألا -عباد الله- لنستشعر في ليالي رمضان المباركات هذا النداء المبارك، هذا النداء العظيم، ولنفعّل هذا النداء في حياتنا، ولنتأمل في أحوالنا وسلوكنا، ولننظر في حالنا من أي أهل النداءين؟ فإنهما نداءان وكل منهما مقصود به فئة من الناس " يا باغي الخير، يا باغي الشر ". وفي هذا دلالة أن قلوب الناس -عباد الله- على قلبين: قلب يبغي الخير ويطلبه ويبحث عنه ويتحراه، وقلب آخر قلبه -والعياذ بالله- يبحث عن الشر ويتحرك في طلب الشر، وينبعث في البحث عن الشر؛ فليسوا سواءً -عباد الله- ليس من كان قلبه قلباً صالحاً مستقيماً يطلب الخير ويتحراه؛ كمن قلبه -والعياذ بالله- قلباً شريراً لئيماً يبحث عن الشر ويتحراه.
يا باغي الخير .. أقبل (1)
ألا إن شهر رمضان لفرصة كبرى في أن يطهر المرء نفسه بالصوم في النهار حتى تتهيأ لتدبر آيات القرآن في الليل؛ فإن ساعات الليل أجمع على التلاوة؛ لأن الصوم في النهار تخلية، والقيام بالقرآن في الليل تحلية، والله -جل وعلا- يقول: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) [الْمُزَّمِّلِ: 6]. بارك الله لي ولكم في القرآن والسُّنَّة، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والذكر والحكمة، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، ولسائر المسلمين والمسلمات، من كل ذنب وخطيئة، فاستغفروه وتوبوا إليه، إن ربي كان غفورا رحيما. الخطبة الثانية:
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه. خطبة «كيف نستقبل الشهر الكريم؟» بلغة الإشارة (فيديو). وبعدُ: فاتقوا الله -معاشر الصائمين-، واعلموا أن هذا الشهر الكريم يحمل في طياته معنى الجود والإنفاق والشفقة، هو شهر النفوس السخية، والأكف الندية، شهر يشرئب فيه المنكوبون إلى أيادي ذوي اليسار والجِدَة، فليكن للمرء في ذلك سهم راجح ولا يترددنَّ لحظةً واحدةً في كفكفة دموع المعوزين واليتامى والأرامل من أهل بلده ومجتمعه، ولا يَشُحَّنَّ عن سد مسغبتهم وتجفيف فاقتهم.
خطبة «كيف نستقبل الشهر الكريم؟» بلغة الإشارة (فيديو)
عباد الله إني لأقترح على من كان لديه مُؤجري أن يخفف عنهم قيمة الإيجار لله تعالى في هذا الشهر إعانةً لأخيه المسلم على ما هو مُقبلٌ عليه من مصاريف الشهر، والعيد، والإجازة، فالله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، وهذا الذي تُنقصه لا يكون إلا صدقةً لك، وأجرًا عند ربك. عباد الله بعض الناس للأسف يُعد العدة لسفر السياحة فيأخذ له الإجازة الطويلة من عمله، فإذا جاء رمضان قال: لا أستطيع الصوم مع العمل، فهذا لم يستعد لرمضان، ولم يحسب حساب الطاعة، والتفرغ لها. فمن كان له عملٌ فليجعل إجازته لعبادة الله، والتفرغ لقراءة القرآن، وصلاة الليل، والسفر للعمرة. اللهم بلغنا رمضان، ووفقنا لصيامه، وقيامه. اللهم اجعله لنا شهر خيرٍ وبركةٍ يا رب العالمين. يا باغي الخير .. أقبل (1). اللهم اجعلنا من المغفورين لهم في هذا الشهر، اللهم اجعلنا من المقبولين في هذا الشهر. ربنا اغفر لنا، ولوالدينا، وللمؤمنين، والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة وقِنا عذاب النار. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
نادية عمارة: التوبة منحة ربانية وبشارة نبوية - أخبار مصر - الوطن
[ 11]
وفي روايةٍ: (فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ). [ 12]
خاتمةٌ:
إنّ ممّا يُستقبل به شهر رمضان المبارك أن يتأمّل المسلم في خصائصه وميّزاته وفضائله وبركاته، ليعرف قَدر هذا الشّهر ومكانته، وليتعلّم أيضاً ما ينبغي أن يكون عليه في هذا الشّهر مِن صيامٍ وقيامٍ، ويستذكر ما يختص به من أحكامٍ، ويتأمّل في فوائد الصّيام ومنافعه، وما فيه من عِبرٍ ودروسٍ وعظاتٍ بالغةٍ، ويتأمّل في فضل قيام رمضان وما أعدّه الله جلّ وعلا للقائمين فيه من أجورٍ عظيمةٍ وفضائلَ جمّةٍ، كي لا يكون من المحرومين. وإنّ ممّا يُستقبل به شهر رمضان المبارك أن يجاهد الإنسان نفسه بإصلاح قلبه وطرح ما فيه من غلٍّ أو حقدٍ أو حسدٍ أو ضغينةٍ أو غير ذلك. يا باغي الخير أقبل. كما يُستقبل هذا الشّهر بالعزم على التّوبة والإنابة، وهجر المعاصي والمنكرات والذّنوب وكلّ ما يُبعد عن رحمة الله تعالى. فالمحروم من أدرك رمضان ولم يُغفر له، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَانْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ).
وقال ابنُ جرير: حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا أبو أحمد، حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن الوليد بن عبدالله، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سياحةُ هذه الأمة الصيام؛ وهكذا قال مجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وأبو عبدالرحمن السُّلَمي، والضحَّاك بن مُزاحِم، وسُفيان بن عُيينة وغيرهم: أن المراد بالسائحين: الصائمون. وقال الحسن البصري: ﴿ السَّائِحُونَ ﴾ الصائمون شهر رمضان، وقال أبو عمرو العبدي: ﴿ السَّائِحُونَ ﴾ الذين يُديمون الصيام من المؤمنين، وقد ورد في حديثٍ مرفوع نحوُ هذا، وقال ابن جرير: حدثني محمد بن عبدالله بن بزيع، حدثنا حَكيم بن حِزام، حدثنا سليمان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السائحون هم الصائمون)) [9]. 3. خُلُوف الفم أطيبُ مِن المسك:
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((والذي نفسي بيده، لَخُلُوفُ فم الصائم أطيبُ عند الله تعالى من ريح المسك)).