وقال أيضًا: "والجن يتصورون في صورة الإنس والبهائم؛ فيتصورون في صورة الحيات والعقارب وغيرها، وفي صورة الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير، وفي صورة الطير وفي صورة بني آدم، كما أتى الشيطان قريشًا في صورة سراقة بن مالك لما أرادوا الخروج إلى بدر، وكما روي أنه تصور في صورة شيخ نجدي لما اجتمعوا بدار الندوة". وجاء في حديث عبْد اللّه بْن مغفّل قال: يباح قتْل الْكلْب الْعقور فكل ما آذى النّاس وضرّهمْ في أنْفسهمْ وأمْوالهمْ يباح قتْله، لأنّه يؤْذي بلا نفْع، أشْبه الذّئْب، وما لا مضرّة فيه لا يباح قتْله. عواؤها تسبيح
وهناك رأي قال إن عواء الكلاب أثناء رفع الأذان ما هو إلا تسبيح لله، وقالوا إنه ثبت في محكم الكتاب أن جميع الكائنات تسبح بحمد الله، ولكننا لا نفهم كيفية ذلك التسبيح، قال الله تعالى: وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا {الإسراء:44}، أي: وما من شيء من المخلوقات إلا يسبح بحمد الله تعالى، ولكن لا تفقهون تسبيحهم، أي: لا تفقهون تسبيحهم أيها الناس، لأنها بخلاف لغاتكم، وهذا عام في الحيوانات والجمادات والنباتات.
مامعنى : الكلب العقور ؟
شرح مسلم " ( 10 / 237). الكلب العقور. عن عائشة رضي الله عنها قالتْ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ( خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ في الحِلِّ وَالحَرَمِ: الغُرَابُ وَالحِدَأةُ وَالعَقْرَبُ وَالفَأرَةُ وَالكَلْبُ العَقُورُ). رواه البخاري ( 3136) ومسلم ( 1198)، وفي لفظ له ( الحيَّة) بدلا من ( العقرب)، وعنده – أيضًا – تقييد الغراب بـ ( الأبقع)، وهو الذي فيه بياض. قال الإمام مالك – رحمه الله -:
إنَّ كلَّ ما عقر النَّاسَ وعدا عليهم وأخافهم مثل الأسد والنَّمِر والفهد والذئب: فهو الكلب العقور. ما جاء في نسخ قتل الكلاب وسبب قتل الكلب الأسود - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. " الموطأ " ( 1 / 446). ثانيا:
وأما فقه الحديث فهو على ظاهره، وهو من أمثلة الناسخ والمنسوخ، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب كلها، ثم نسخ الأمر بقتلها باستثناء الكلب الأسود البهيم، وذي النقطتين؛ والكلب العقور، فإنه يجوز قتلها؛ لما فيها من الضرر. قال الخطابي- رحمه الله -:
معنى هذا الكلام: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِه إفناءَ أمَّةٍ من الأمم، وإعدامَ جيلٍ من الخَلْق حتى يأتي عليه كله فلا يبقى منه باقيةٌ؛ لأنَّه ما مِن خلقٍ لله تعالى إلا وفيه نوعٌ مِن الحكمةِ وضربٌ من المصلحة، يقول: إذا كان الأمر على هذا ولا سبيل إلى قتلهن كلهن: فاقتلوا شرارهن وهي السود البهم، وأبقوا ما سواها، لتنتفعوا بهن في الحراسة. "
معنى الكلب العقور - الطير الأبابيل
معالم السنن " – على هامش مختصر سنن أبي داود – ( 4 / 132). وقال البغوي: – رحمه الله -:
قيل: جعل الأسود منها شيطانا لخبثها؛ لأنَّ الأسود البهيم أضرُّها وأعقرُها، والكَلَبُ أسرَعُ إليه منه إلى جميعها، وهي مع هذا أقلُّها نفعا وأسوؤُها حراسةً وأبعدُها من الصيد وأكثرُها نعاسا. " شرح السنَّة " ( 11 / 212). مامعنى : الكلب العقور ؟. وقال القاضي عياض – رحمه الله –:
عندي: أنَّ النهيَ أولا كان نهيا عامًّا عن اقتناء جميعها، وأمر بقتل جميعها، ثم نهى عن قتل ما سوى الأسود، ومنع الاقتناء في جميعها إلا كلب صيدٍ أو زرعٍ أو ماشيةٍ
قال النووي: وهذا الذي قاله القاضي هو ظاهر الأحاديث، ويكون حديث ابن مغفل مخصوصا بما سوى الأسود؛ لأنَّه عامٌّ، فيُخص منه الأسود بالحديث الآخر. انظر " شرح مسلم " ( 10 / 235 ، 236). والله أعلم.
ما جاء في نسخ قتل الكلاب وسبب قتل الكلب الأسود - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي
مطلب: يقتل الكلب العقور وإن الكلب الأسود البهيم يتميز على الكلاب بثلاثة أحكام. قال الإمام الزاهد سيدنا عبد القادر قدس الله روحه في الغنية: الكلب العقور يحرم اقتناؤه قولا واحدا ، ويجب قتله لدفع شره عن الناس ، وقال أبو البركات: الكلب الأسود البهيم يتميز عن بقية الكلاب بثلاثة أحكام: قطع الصلاة بمروره ، وتحريم صيده واقتنائه ، وجواز قتله. قال في الآداب الكبرى: البهيم الذي لا يخالط سواده شيء من البياض في إحدى الروايتين حتى لو كان بين عينيه بياض فليس ببهيم ولا تعلق به هذه الأحكام ، هذا قول ثعلب ، والرواية الأخرى بهيم ، وإن كان بين عينيه بياض ، وهو الصحيح لما روى مسلم عن جابر مرفوعا: { عليكم بالأسود البهيم ذي الطفيتين ، فإنه شيطان}. الطفية خوص المقل شبه الخطين الأبيضين منه بالخوصتين ، فإن كان البياض منه في غير هذا الموضع ، فليس ببهيم رواية واحدة; لأنه مقتضى الاشتقاق ولم يرد [ ص: 44] فيه نص بخلافه ، وهل يقتل الكلب العقور ، والأسود البهيم وجوبا كما صرح به الموفق أو استحبابا ، أو إباحة ، أقوال آخرها أصحها. قال في الإقناع بعد ذكر الحية ، والفأر ، والكلب العقور ونحوها: يستحب قتلها وقتل كل ما كان طبعه الأذى ، وإن لم يوجد منه أذى كالأسد والنمر والذئب ، والفهد وما في معناها انتهى.
وقدم في الآداب الكبرى يباح قتل الكلب العقور ، والأسود البهيم ، والوزغ ، كذا قاله غير واحد قال: وليس مرادهم حقيقة الإباحة ، والتعبير بالاستحباب أولى ، وقطع به في المستوعب في محظورات الإحرام ، وكذا كل ما فيه أذى في الحرم وغيره. قالت عائشة رضي الله عنها {: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل خمس فواسق في الحل ، والحرم: الغراب ، والحدأة ، والعقرب ، والفأر ، والكلب العقور}. رواه البخاري ومسلم. وروى مسلم من حديث ابن عمر مرفوعا { لا جناح على من قتلهن في الحرم} ، والإحرام ، وعبر بالاستحباب جماعة ممن تكلم على الأحاديث. وذكر الأصحاب إباحة قتل الكلب العقور ، والأسود البهيم في غير موضع ، وصرح الإمام الموفق وغيره ، وإن كانا معلمين ، فإنه قال: وأما قتل ما لا يباح إمساكه من الكلاب بأن كان أسود بهيما ، أو عقورا أبيح قتله ، وإن كانا معلمين قال: وعلى قياس الكلب العقور كل ما آذى الناس وضرهم في أنفسهم وأموالهم ، ثم صرح الموفق بوجوب قتل الكلب العقور ، والأسود البهيم. قال أبو الخطاب: الأمر بالقتل يقتضي النهي عن إمساكه وتعليمه والاصطياد به ، وقد علمت أن المذهب عدم حل صيد الأسود البهيم والله أعلم.
تُوُفِّيَ، يوم الأحد الماضي، عادل الكندري، والد الفنانة الكويتية صمود ، وقد أعلنتْ ذلك عَبْرَ حسابها الرسمي على سناب شات، وقد تقدَّم الوسط الفني بأكمله بالعزاء، وكذلك جمهورها. وفي ذلك نشرت الناقدة مي العيدان:
وقد عَلَّقَت الفنانة ابتسام عبد الله: الله يرحمه. وتساءل الجمهور عن سبب إغلاق حسابها، ولكن الإعلامية أكدت أنه كان "مهكر"، وأن الفنانة لم تَسْتَعِدْهُ بعد. فيما نشرت الفنانة غرور:
كما غرَّدت نوف من جمهور الفنانة:
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره
أتقدم #بالتعزيةوالمواساة
للفنانة الغالية / صمود الكندري @9omoud
بوفاة #والدها
عظم الله أجرك وأحسن الله عزاك
الله يرحمه ويغفر له ويثبته عند السؤال
ويسكنه فسيح جناته ويجبر مصابكم ويلهمكم الصبر والسلوان..
— Nouf (@nouf69441) June 27, 2021
وغرَّد أحمد النعيمي:
ان لله وان اليه لراجعون
والد الفنانه والمخرجة #صمود_الكندري في ذمة الله
— احمد النعـيـمي (@a7madalnuaimi) June 27, 2021
وأيضاً واستها شريفة الحارثي إحدى معجباتها:
الله يجبر قلبها ابو الفنانة الغاليه صمود الكندري في ذمه الله. اللهم ارحمه رحمة واسعة واجعل مثواه الجنه وأكرم نزله
— شريفه الحارثي (@shoarifa) June 28, 2021
وغرَّد ماجد عبد الرحمن معزياً الفنانة:
@9omoud تعازينا للفنانة والمخرجة والمنتجة ( صمود الكندري) ف وفاة والدها رحمه الله ، اللهم آجرها ف مصيبتها وأربط ع قلبها وتقبله قبول حسن..
— ماجد عبدالرحمن (@44479891985) June 28, 2021
لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
عبد الحميد العبيدي الشخصية العلمائية الشاملة – جريدة الشاهد
الجدير بالذكر أن مسلسل "دار غريب"، هو من كتابة حسين المهدي وإخراج حسين الحليبي، وبطولة عبد المحسن النمر، عبد الله بو شهري، ميس كمر، عبد المحسن القفاص، سارة العنزي، محمد عاشور، ومن البحرين كل من جمعان الرويعي، ابتسام عبد الله، سلوى الجراش بمشاركة شيماء سبت، عبد الله الرميان، محمد الصفار وآخرين.
ابتسام زايد ذهبية وحبيبة فضية .. ميداليتان لمصر في البطولة العربية للدراجات
#مشاهير العرب
10 July 2021
شاركت الممثلة البحرينية ابتسام عبدالله صورةً جمعت شقيقها "إبراهيم" وابنه "فهد" الراحليْن عن عالمنا، وذلك عبر حسابها في "انستغرام"، معربةً من خلالها عن اشتياقها لهما، ووجهت لهما دعوات بالرحمة والمغفرة. وتركت ابتسام عبدالله كلمات على الصورة تقول: "اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعلهما من أصحاب الجنة"، وكتبت تعليقاً قالت فيه: "الله يرحمكما ويغفر لكما ويرحم أموات المسلمين.. أخوي إبراهيم وولده فهد وحشتوني". وتفاعل عدد كبير من المتابعين مع الصورة والتعليق، متمنين لهما الرحمة والمغفرة، كما تفاعل بعض الفنانين، بينهم شيخة زويد التي علَّقت تقول: "الله يرحمهما ويغمد روحهما الجنة"، وكتبت الفنانة فخرية خميس: "الله يرحمهما ويغفر لهما ويسكنهما فسيح جناته". إقرأ أيضاً: أحمد حاتم يروي كواليس دخوله موسوعة «غينيس»
والممثلة ابتسام عبدالله، بدأت حياتها الفنية عام 1994، وذلك بمشاركتها في مسلسل "فرجان لول" الذي قدَّمت خلاله دوراً صغيراً، ثم واصلت العمل الفني بعد ذلك بالأدوار الصغيرة، إلى أن تحسَّن ظهورها في الأعمال مع عام 2004 بعد ظهورها بدور ثانوي في مسلسل "سوالف حريم".
افتتاح مؤتمر الطفولة المبكرة في ظل الأزمات المعاصرة بجامعة الفيوم | صور - بوابة الأهرام
★ ★ ★ ★ ★
شاهد أخبار الدوريات في يوم.. اشترك الآن
اسفرت نتائج منافسات اليوم الثالث للبطولة العربية لدراجات الطريق التي تقام منافساتها بمنطقة البادية بمدينة 6 أكتوبر وتستمر حتى يوم 19 نوفمبر الجاري عن 3 ميداليات لمصر ، ويشارك بالبطولة ٨ دول عربية برعاية الدكتور اشرف صبحي وزير الشباب والرياضة وتحت إشراف الاتحاد العربي للدراجات برئاسة الشيخ فيصل بن حميد القاسمي. وجاءت نتائج منافسات اليوم الثالث للبطولة كالتالي: فوز اللاعبة المصرية إبتسام زايد بالمركز الأول والميدالية الذهبية لسابق فردي ضد الساعة لفئة الإناث، وهي اول ذهبية لمصر في سباقات الطريق بالبطولة مع اول مشاركة للبطلة ابتسام زايد ، وفازت اللاعبة الكويتية لطيفة عامر بالفضية ، وتوجت مواطنتها نورة عبد الله بالميدالية البرونزية للسباق، وجاءت اللاعبة السعودية منيرة الدرويش في المركز الرابع، والمغربية شيماء الزكراوي في المركز الخامس. وفي سباق فردي ضد الساعة لفئة الشابات حققت الجزائرية نسرين حويلي المركز الأول والميدالية الذهبية، وحصدت المصرية حبيبة محمد السيد الميدالية الفضية، وتوجت المغربية وئام المعروفي بالميدالية البرونزية، وجاءت الإماراتية هدى حسين في المركز الرابع، والجزائرية شهرة عزوز في المركز الخامس.
ولكن ابتسام مجاهد لا يبكيها أحد – منار الإسلام
حفظ الله أبنائنا من كل مكروه، وأعاد البسمة والفرحة لقلوب أسرة ابتسام وريان وسائر المكلومين، وإن القلب ليحزن والعين لتدمع ولا نقول إلا مايرضي الله، وإنا على فراقكم يا ريان وابتسام وسائر الأطفال الضحايا لمحزونون. ولا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
زهرة الخليج - ابتسام عبدالله تتذكر شقيقها وابنه بكلمات مؤثرة
تزخر الأمة العربية والإسلامية بفيضِ من العلماء الذين تركوا بصمة واضحة في المكتبات الإسلامية والعربية، في مختلف الميادين، في الدين والآداب والطب والهندسة وفي القانون وكل المجالات، خاصة أولئك الذين بذلوا حياتهم في سبيل نشر العلم لفائدة الناس دون مقابل وبصبر وعزيمة قل نظيرها. لدينا العالم الموسوعي العراقي، عبد الحميد العبيدي، الذي رغم أنه كان عالم دين وباحث إسلامي، لكنه لم يطرح نفسه يوماً كذلك، بل كأستاذ في الفقه المقارن، يقدم لكل سؤال أجوبته، التي تعتمد على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وما اجتهد به العلماء على مختلف مدارسهم أو مذاهبهم، ويخلص إلى «هذا ما اتفقت عليه الأغلبية».
مواصفات الراحل العبيدي لا تقف عند هذه الحدود المتعلقة بمجال تخصصه الديني للفقه المقارن، وإنما تتعداها إلى ما يصح أن نطلق عليه «الموسوعية في الثقافة» فهو يمتلك حافظة قوية وذهنية حادة قادرة على استذكار الاستشهادات المناسبة سواء تعلق الأمر بالحكم الديني والتفسير القرآني، أو تعلق الأمر بتواريخ السيرة الذاتية لمئات الشخصيات الإسلامية وغير الإسلامية وعموم التفاصيل المرتبطة بأحداث وحوادث التاريخ السابق للإسلام والتاريخ العربي الإسلامي، مع وقوف دقيق على علوم العربية لغة ونحواً وبلاغة وصرفاً وتطوراً ومقارنة ونطقاً وإملاء، إلى جانب خزين من محفوظاته الشعرية التي يغبط عليها. لقد كان للعالم عبد الحميد العبيدي ظهور كثير في القنوات الفضائية مفتياً لأسئلة المشاهدين، وكان لاختصاصه في الفقه المقارن أثر في عرضه للمسائل الفقهية يطريقة الاستدلال بالقرآن والسنة النبوية ثم عرض أقوال الفقهاء واختيار القول الراجح الذي يراه، ومن أبرز كتب عبد الحميد العبيدي التي قام بتأليفها «الصيد والتذكية في الشريعة الإسلامية»، و«العوامل الفكرية في العالم الاسلامي». بوفاته، لقد فقد العراق اليوم نجماً لامعاً وبيرقاً عالياً من بيارق العراق العلمية الذي تخرج على يده الكثير من العلماء والمفكرين، ونتقدم بأحر المواساة الصادقة لذوي الراحل ومحبيه وطلبته وتلاميذه، ونسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته.