تفعيل شريحة بياناتstc على الجوال - YouTube
- من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة
28 [مكة]
150 ريال سعودي
بائع معرض أو مندوب مبيعات أو مدخل بيانات أو مدرس تربية رياضية يبحث عن عمل
07:21:14 2022. 17 [مكة]
داتا بيانات عملاء ارقام جوالات وايميلات
03:38:13 2022. 25 [مكة]
850 ريال سعودي
بيانات 4000 مسوق إلكتروني بالسودان
14:27:11 2021. 26 [مكة]
قاعدة بيانات 560 شركة عربية في تركيا
14:27:41 2021. 26 [مكة]
مدخل بيانات ومسوق الكتروني يرغب في عمل عن بعد
14:41:06 2022. 23 [مكة]
خدمات ادارية وادخال بيانات
20:58:05 2022. 28 [مكة]
مدخل بيانات وخدمات طلابية ابحث عن عمل
12:18:34 2022. 30 [مكة]
مطلوب اخصائي قواعد بيانات
19:51:15 2022. 13 [مكة]
4, 000 ريال سعودي
تصميم سيرا ذاتيه وكتب بيانات الشخص
18:08:47 2022. 12 [مكة]
راوتر تخزين بيانات
16:36:19 2022. 29 [مكة]
الاسياح
24 [مكة]
جزان
كاميرا تعمل بالطاقة الشمسية وشريحة بيانات 4G
15:53:46 2022. 06 [مكة]
كاميرا تعمل بشريحة بيانات طاقة شمسية مشاهدة عن بعد من الهاتف
18:18:14 2022. 28 [مكة]
700 ريال سعودي
كاميرا تعمل بالطاقه الشمسيه وشريحه بيانات 4G
01:15:49 2022. 29 [مكة]
16:30:27 2022. 26 [مكة]
كاسيت سيارة بشاشة عرض بيانات USB لجميع أنواع السيارات
17:25:20 2022. 26 [مكة]
303 ريال سعودي
كاسيت سيارة بشاشة عرض بيانات USB بلوتوث GT9-9002
18:07:45 2022. 24 [مكة]
135 ريال سعودي
6
انسخ بيانات من الايفون بسهولة
12:22:34 2021. 18 [مكة]
ابو عريش
موظف ادخال بيانات خبرة 18 سنه
01:50:48 2022. 18 [مكة]
خدمات كمبيوتر وادخال بيانات وجداول الكترونية وتصميم
14:41:09 2022. 23 [مكة]
شريحه بيانات زين النظام القديم
20:32:23 2022. 29 [مكة]
مدخل بيانات خبرة 4 سنوات في مجال المبيعات وإدخال البيانات
15:59:54 2022. 25 [مكة]
ينبع البحر
لتنازل شبكه زين الشريحه بيانات
15:52:50 2022. 07 [مكة]
مدخله بيانات وكاتبه وناشئه للبحوث والتقارير في اقصر مده
03:37:34 2022. 28 [مكة]
احتاج وظيفه عن بعد امسك حساب أو ادخل بيانات
05:46:15 2021. 16 [مكة]
استعادة بيانات
03:22:50 2022.
#1
شرح حديث: من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن لم يَدَعْ قول الزُّور والعملَ به والجهلَ، فليس للهِ حاجةٌ أن يَدَعَ طعامه وشرابه))؛ رواه البخاري[1]. يتعلق بهذا الحديث فوائد:
الفائدة الأولى: هذا الحديثُ أصلٌ عظيم في بيان الحكمة من مشروعية الصيام، فإن الله تعالى لم يشرع الصيام لأجل الامتناعِ عن الطعام والشراب ونحوهما من المباحات في الأصل؛ وإنما شرع الصيام لحكمةٍ عظيمة، ذكَرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، وذكرها الله تعالى في كتابه الكريم، وهي تقوى الله جل وعلا، فقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]، وتقوى الله تعالى تكونُ باتِّباع شرعه وعبادته وطاعته، بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه. الفائدة الثانية:
((قول الزور)): الكذب وقول الباطل. ((والعمل به)): يعني العمل بالباطل. ((والجهل)): السَّفَه، سواء أكان سفهًا على النفس أو على الآخرين، ويدخل في الجهل جميع المعاصي؛ لأنها من الجهل بالله وعظيم وقدره وشرعه؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 17].
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة
- من لم يدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ بِهِ ، فليسَ للَّهِ حاجةٌ بأن يدَعَ طعامَهُ وشرابَهُ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
707
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (1903)، وأبو داود (2362)، والترمذي (707) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3246)، وابن ماجه (1689)، وأحمد (10562)
مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به، فليسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ في أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1903 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
مِن حِكَمِ الصَّومِ ومَقاصِده العُظمَى تَحقيقُ التَّقوَى، وكَسْرُ الشَّهوةِ، وتَطويعُ النَّفسِ، وليس مَقصودًا منه أنْ يَمتنِعَ المسلِمُ عنِ الطَّعامِ والشَّرابِ فَقطْ، بلِ المقصودُ تَهذيبُ النُّفوسِ وتَربيتُها وإصلاحُها.
223 - بابُ أمرِ الصَّائمِ بحِفْظِ لسانِهِ وَجَوَارِحِهِ عَنِ المُخَالفَاتِ والمُشَاتَمَةِ وَنَحْوهَا
1/1240- عنْ أَبي هُرَيرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إِذا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحدِكُمْ، فَلا يَرْفُثْ وَلا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ، أَوْ قاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صائمٌ متفقٌ عَلَيْهِ. 2/1241- وعنهُ قَالَ: قَالَ النبيُّ ﷺ: مَنْ لَمْ يَدعْ قَوْلَ الزُّورِ والعمَلَ بِهِ فلَيْسَ للَّهِ حَاجةٌ في أَنْ يَدَعَ طَعامَهُ وشَرَابهُ رواه البخاري. 224 - باب في مَسائل من الصوم
1/1242- عَنْ أَبي هُريرةَ ، عَن النبيِّ ﷺ قالَ: إِذا نَسِيَ أَحَدُكُم، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّه وَسَقَاهُ متفقٌ عَلَيْهِ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.