34 مليون مشترك بنهاية شهر أكتوبر عام 2021 مقابل 95. 89 مليون مشترك خلال الشهر المماثل من عام 2020 بنسبة نمو سنوى 5. 68%، ومقارنة مع 101. 02 مليون مشترك فى نهاية سبتمبر عام 2021 بمعدل نمو شهرى 0. 32%، وبلغت نسبة انتشار الهاتف المحمول 98. الابلاغ عن ارقام النصب والاحتيال. 04% خلال شهر أكتوبر من عام 2021، مقابل 94. 47% خلال الشهر نفسه من عام 2020 بنسبة نمو سنوى 3. 57%، ومقارنةً مع 97. 87% خلال شهر سبتمبر عام 2021 بمعدل نمو شهرى 0. 17%.
الابلاغ عن ارقام النصب والاحتيال
فاجأ اللواء أشرف الداودى ، محافظ قنا خلال جولة ميدانية على الأسواق بمدينة قوص، عدد من منافذ بيع السلع الغذائية التابعة لجهاز مشروعات الخدمة الوطنية للقوات المسلحة ، ومنافذ ( أمان) التابعة لوزارة الداخلية ، وكذلك أسواق بيع السلع الغذائية والخضروات ، للإطمئنان على أسعار السلع الغذائية وجودة المنتجات المعروضة ، يأتى ذلك تنفيذا لتوجيهات القيادة السياسية بمتابعة أسعار السلع وضبط حركة البيع والشراء ، افقه أحمد السيد وكيل وزارة التموين والتجارة الداخلية، والمهندس أشرف عبدالرازق وكيل وزارة الزراعة ،وشاذلى البرنس رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة قوص ، وعدد من القيادات التنفيذية بالمحافظة. حرص محافظ قنا خلال الجولة على الإطمئنان من المواطنين على مدى إلتزام التجار والبائعين بالأسعار ، وعدم المغالاه فى أسعار السلع المعروضة ، كما شدد على أصحاب المحال التجارية والبائعين بالأسواق بضرورة الإلتزام بالأسعار الإسترشادية ، والإعلان عنها ، مطالبا المواطنين الإبلاغ الفورى عن زيادة الأسعار فى حالة استغلال بعض التجار لهم عن طريق ارقام غرف العمليات والخط الساخن لمحاربة غلاء الأسعار وجشع التجار، مؤكداً على استمرار جولاته الميدانية على الأسواق لضبط الأسعار.
الابلاغ عن ارقام النصب والرفع
وأكدت المجلة أن هذه التوازنات الهشة تؤدي عادة وبانتظام إلى خلافات بين أفراد مختلف القبائل. وأشارت إلى أن الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، أثار في تقرير نشر في أكتوبر من سنة 2021، تغلغل الجماعات المسلحة وعصابات التهريب في المنطقة التي تنشط فيها +البوليساريو+، واختلاس المساعدات الإنسانية. وفي تصريح للمجلة، قال مصدر مطلع على التجاذبات حول السلطة إن "الظروف المتدهورة في المخيمات تدفع الشباب إلى اللجوء إلى أنشطة غير مشروعة مثل التهريب". كيفية الإبلاغ عن الرسائل والمكالمات المزعجة فى دقيقة - اليوم السابع. كما لفتت إلى سلطة زعماء القبائل التي "يتم إضعافها تدريجيا، خاصة بين الشباب الذين نشأوا في المخيمات، والذين لديهم تقدير أقل لسلطة هؤلاء الزعماء المعنوية"، مبرزة أنه في هذه المناطق "المعسكرة للغاية"، تبقى تحركات الصحراويين محدودة بشكل خاص. ولاحظت أن العراقيل أمام حرية التنقل تغذي مشاعر العجز والحصار، ما يؤدي إلى تفاقم التوترات في المخيمات، مذكرة بأنه في 9 مارس، خلال الدورة الـ 49 لمجلس حقوق الإنسان، التابع للأمم المتحدة في جنيف، ندد ناشطون صحراويون "بالانتهاكات والاختفاءات القسرية والتجاوزات التي ارتكبتها +البوليساريو+ في مخيمات تندوف على التراب الجزائري".
شرطة أبوظبي تدعو إلى الإبلاغ عن محاولات النصب عبر الهواتف المتحركة - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
شرطة أبوظبي تدعو إلى الإبلاغ عن محاولات النصب عبر الهواتف المتحركة
3 سبتمبر 2010 00:18
دعت شرطة أبوظبي أفراد الجمهور إلى عدم التقاعس في الإبلاغ الفوري عن أي محاولة نصب يتعرضون لها عبر هواتفهم المتحركة، سواء وقعوا ضحية هذه المحاولات أو لم يقعوا، وذلك للإسهام في إلقاء القبض على الجناة وتخليص المجتمع من ممارساتهم الإجرامية. الابلاغ عن ارقام النصب والرفع. وحذّرت شرطة أبوظبي مستخدمي الهواتف المتحركة ومتصفحي «الإنترنت» من الوقوع ضحايا النصب الهاتفي أو الإلكتروني، منبهةً من مغبة الانقياد وراء خدع النصابين التي ترد عبر الاتصالات الهاتفية أو من خلال الرسائل النصية والالكترونية، التي يوهمونهم فيها بفوزهم بجوائز مالية قيّمة من غير مرجعية أساسية لها. وأكدت الشرطة أن بلاغات عديدة بينت أن معظم هذه الجوائز وهمية، تستهدف الاستيلاء على الرصيد المالي للأفراد أو إدخالهم في «شبكة معقدة» من الاتصالات والرسائل الهاتفية الخادعة التي تنتهي في النهاية باستنزاف مبالغ مالية من غير عائد حقيقي. يأتي ذلك، في وقت أكد فيه عدد من الأشخاص لـ»الاتحاد»، تلقيهم عدداً من الاتصالات الهاتفية والرسائل النصية خلال الأيام الماضية، من قبل جهات مجهولة، تهنئهم بفوزهم بجوائز مالية كبيرة بمناسبة شهر رمضان المبارك.
قال تعالى:" لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي". وقال تعالى:" ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء". فقد حاول النبي عليه الصلاة والسلام جاهدا ان يجعل كل الناس ملسمين ولكن امره الله بالدعوة والارشاد واخبره ان التثبيت ليس من واجبك بل هو طلب من الشخص للهداية والله من يثبته. هل اسلم ابو طالب – المنصة. وابو طالب عم النبي من اكثر الناس الذين حرص على هدايتهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فرفض الدعوة وتكبر عليها بل كان يقول:( ماذا ستقول نساء قريش عني؟ صبأ ابو طالب؟! ) فكان خائفا من قول نساء قريش الكافرات عنه انه اتبع دين الله. والكبر هو سبب رئيسي للكفر.
أبو طالب بن عبد المطلب - المعرفة
أما الفريق الآخر ويتزعمه أبو طالب وضم بالمرحلة الأولى حمزة قبل أن يسلم نهائيا فكانوا يرون بدعوة محمد راية للثورة على الحكم القائم وكانوا مقتنعين بأن محمد يحمل رسالة تغييرية للمجتمع، أضف أن دور العائلية لعب دورا مهما في إصطفافهم إلى جانبه وإبعاد الأذى عنه ومحاربة خصومه فكانت نظرتهم للدعوة نظرة ثورة قادمة من أجل الحق أكثر من أنها رسالة دينية. إقرأ أيضا: في ذكرى مولده، ما لا تعرفونه عن إمام الشيعة الغائب
ولذلك ضاع المسلمون في تحديد موقف واضح من إسلام أبو طالب فهو لم يجاهر بهذا الإسلام ولم تتعرض له قريش ولم يعرف عنه أنه صلى خلف النبي لكنه كان يدافع بنفس الوقت عن صاحب الدعوة ويحميه ويطلب من أبنائه الوقوف معه. أبو طالب بن عبد المطلب - المعرفة. هذه الوقفة التاريخية لأبي طالب والتي يعتبرها كثر هي من حمت دعوة النبي في مراحلها الأولى جعلت كثيرين يؤمنون بأن أفعاله ووقفته جسدت الإسلام عملا وفعلا حتى لو لم يقل ذلك بلسانه. فالموقف التسووي للقضية يلخصها أبي طالب نفسه عندما قال للنبي:" إذا أردت الخروج للدعوة إلى ربك فسنحمل السلاح معك ". لم يقل أبو طالب ربي أو ربنا بل قال ربك وللكلمة دلالة كبيرة ، دلالة لا يمكن حسمها نهائيا حتى لو قال البعض أنه نطق بالشهادة عند وفاته.
أبو طالب مات كافراً - إسلام ويب - مركز الفتوى
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
هل اسلم ابو طالب – المنصة
واستمر دفاع أبي طالب عن الرسول إلى أن توفي، وقد أثّر غيابه و فقده في النبي عليه الصلاة والسلام، فقال: «ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب»، وذُكِر أنه قال أيضاً «ما أسـرع ما وجدت فقدك يا عم». اختلف في إسلامه، فمنهم من أثبت إسلامه ومنهم من نفاه وللشيخ المفيد محمد بن محمد ابن النعمان رسالة سماها «إيمان أبي طالب ـ ط »، وللسيد محمد علي شرف الدين العاملي رسالة « شيخ الأبطح ـ ط» في سيرته وأخباره قال فيها: «إن الشيعة الإمامية وأكثر الزيدية يقولون بإسلام أبي طالب، وبأنه ستر ذلك عن قريش لمصلحة الإسلام». وينسب إليه مجموع صغير سمي «ديوان شيخ الأباطح أبي طالب ـ ط» قيل عنه: فيه من الركاكة ما يبرئه منه. توفي في منتصف شوال من السنة العاشرة للبعثة قبل وفاة خديجة بشهر وخمسة أيام وهو ابن بضع وثمانين سنة، وبكاه الرسول وحزن عليه حزناً شديدا،ً وسمي ذلك العام الذي مات فيه والسيدة خديجة عام الحزن. وذُكِر عن علي بن أبي طالب أنه رثى أباه حين مات بقوله:
أبا طالب مأوى الصعاليك ذا الندى
وذا الحلم لا جلفاً ولم يك قعددا
أخا الهُلْكِ خَلّى ثُلْمَةً سيسدّها
بنو هاشم أو تستباح وتضهدا
فأمست قريش يفرحون لفقده
ولست أرى حياً لشيء مخلداً
إلى آخر ما قال.
وأخرج الواحدي عن ابن عباس قال: إن مشركي مكة صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية على أن من أتاه من أهل مكة رده إليهم، ومن أتى من أهل مكة من أصحابه فهو لهم، وكتبوا بذلك كتاباً وختموه، فجاءت سبيعة بنت الحارث الأسلمية بعد الفراغ من الكتاب، والنبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية، فأقبل زوجها وكان كافراً، فقال: يا محمد رد علي امرأتي، فإنك قد شرطت علينا أن ترد علينا من أتاك منا، وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد، فأنزل الله هذه الآية. فوفاة أبي طالب، ونزول تحريم بقاء المؤمنات في عصم الكفار بينهما تسع سنين. والله أعلم.