14/10/2021
22/10/2021
692
يقول الله تعالى: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ سورة قريش. وتشير الآيات الكريمة السابقة إلى رحلة الشتاء والصيف التي كانت تقوم بها قبيلة قريش، وقد كانت رحلة الشتاء لليمن، ورحلة الصيف إلى بلاد الشام ، والإيلاف هو المعاهدات التي كانت تنظم هذه الرحلة. ويعود نسب قبيلة قريش إلى قصي بن كلاب الذى لقب بـ "قريش" لأنه قرش قبائل كنانة وجمعهم، وقام بإصلاحات إدارية وسياسية أهمها (الرفادة، والسقاية، وعمارة البيت الحرام، وإنشاء دار الندوة، واللواء وغيرها). وتعود تجارة قريش إلى العصور الجاهلية، عندما نجح جد الرسول ﷺ (هاشم بن عبد مناف) في الحصول على وثيقة الأمان من قيصر الروم آنذاك، التي سمحت له بأن يأتي بتجارة مكة إلى الشام، وحصل على عهود أمان من أشراف القبائل المتواجدة على طريق التجارة. تم تحديد وجهة الرحلتين وفقاً لما ورد عن محمد بن السائب الكلبي الكوفي الذي قال: «كان للعرب رحلتان، للشام صيفاً ولليمن شتاءً». - معنى رحلة الشتاء والصيف وفق تفسير الطبري:
قوله: ( إِيلافِهِمْ) مخفوضة على الإبدال, كأنه قال: لإيلاف قريش لإيلافهم, رحلة الشتاء والصيف، وأما الرحلة فنُصبَت بقوله.
رحلة الشتاء والصيف اين كانت مخبأة بجيوب رداء
حين كانوا يسافرون إلى رحلة الشام في الصيف، ورحلة اليمن في الشتاء، لغرض التجارة وغير ذلك. كانوا يعودون آمنين من كل شر بفضل ربهم سبحانه وتعالى. كانوا يكسبون الأموال ويشتهرون في البلاد نظرًا لقوة مكانتهم بين العرب في الجزيرة العربية، فهم كانوا يسكنون في أرض الله الحرام. فضل الله على أهل مكة
كانت لكلمة إيلافهم معنى كبير حين ذكرها الله عز وجل، فذكر أولًا أنهما رحلتين، واحدة في الشتاء. والأخرى في الصيف، لنعرف إلى أين كانت رحلة الشتاء والصيف. فأراد الله أن يقول لأهل قريش أنه هو صاحب هذا الفضل العظيم عليهم. كما وجب عليهم أن يعتادوا على عبادة الله وحده لا شريك، كما عودهم على هاتين الرحلتين. وأنه من أطعمهم بعد الجوع، وهو أيضًا من وفر لهم الأمن بعد الخوف والقلق من المستقبل. بهذا الفضل العظيم الذي منحهم الله إياه، صار أهل قريش هم أغنى القبائل، وأكثرهم شهرة في التجارة. ولولا فضل الله عليهم لكانوا أموات، حيث كانوا لا يستطيعون العيش من شدة الجوع والفقر. كما يمكنكم التعرف على: خطبة قصيرة عن الهجرة النبوية
شهامة العرب
اشتد الفقر والجوع على أهل مكة قبل الإسلام، فكانوا يقومون بفعل شيء يسمى بالاعتفار، أي عندما ينفذ منهم الطعام يذهبون إلى مكان بعيد يمكثون فيه حتى الموت:
عندما وجد هاشم بن عبد مناف هذا الحال في قبيلته، رفض هذا الوضع، وقرر أن يقوم بهاتين الرحلتين، ويأخذ معه رب كل أسرة حتى يقتسم معه المكاسب.
فذات مرة كان هناك رجل من بني مخزوم سيقوم بتلك العادة وبدأ أن ينصب خيمة، ولكن عندما سمع بخبره هاشم بن عبد مناف خطب في القوم وقال:
"إنكم أحدثتم حدثًا تقلون فيه وتكثر العرب، وتذلون فيه وتعز العرب، وأنت أه البيت الحرام والناس لكم نبع ويكاد هذا الاعتفار يأتي عليكم". من بعدها بدأ يجمع قومه كل عام حتى يقوم بعمل رحلتين للتجارة وكان ما يربحه الغني عليه أن يتقاسمه مع الفقير حتى أن أصبح الفقير مثل الغني. رحلات التجارة عند العرب
كما جاء في العديد من التفسيرات أن تلك الرحلات التي كانت تقام من أجل التجارة كانت تحت إدارة 4 من بني عبد مناف وهم:
هاشم بن عبد مناف فكان يعتبر ملك مكة حينها. عبد شمس. المطلب. نوفل. فإن هاشم كان هو الذي يدير الرحلة المتوجهة إلى الشام، أما الرحلة التي كانت متوجهة إلى الحبشة فكانت من مسؤولية عبد شمس، أما المطلب فهو الذي كان يتوجه إلى بلاد اليمن، وبلاد فارس كانت من تخصص نوفل. كما أنهم كان يطلق عليهم أهل بيت الله الحرام، وهذا السبب الذي لم يجعل هناك أي أحد يعترض طريقهم في تلك الرحلات، ولم يكن هناك أية مضايقات من قبل التجار في مختلف البلدان، وذلك في ظل وجود قطاع الطرق. كان لكل سكان بيت الله الحرام احترامهم وتقديرهم وهذا أدى إلى قدرتهم على تحسين الحالة الاقتصادية ومستوى المعيشة في مكة.
وجد الباحثون أن مادة رباعي هيدرو الكانبينول (THC)، وهي المادة الفعالة الأساسية في القنب وتسبب تأثيرات نفسية يبحث عنها متعاطو القنب، تُعطل عملية الأيض داخل الخلايا النجمية، مما يؤدي إلى تقليل إنتاج اللاكتات، التي يتم نقلها إلى الخلايا العصبية لتؤدي مهماتها. هذه النتائج هي نتاج ما يقرب من عقد كامل من العمل الشاق. هل يموت الانسان قبل يومه الـ 84. في عام 2012، اكتشف جيوفاني مارسيكانو -باحث في مركز ماجندي لعلم الأعصاب بجامعة بوردو في فرنسا- وفريقه اكتشافًا مذهلًا، إذ توصلوا إلى أن مستقبلات القنب ليست موجودةً فقط على غشاء الخلية، كما كان يُعتقد سابقًا. ولكن بعض هذه المستقبلات يقع أيضًا على غشاء الميتوكوندريا، وهي العضيات التي تقوم بتزويد الخلايا بالطاقة التي تحتاجها. تأتي هذه الدراسة الجديدة بعد أن حدد الفريق مستقبِلات القنب الموجودة على غشاء الميتوكوندريا داخل الخلايا النجمية. من بين الوظائف الأخرى، تؤدي هذه الخلايا النجمية دورًا مهمًّا جدًّا في استقلاب الطاقة في الدماغ، إذ تلتقط الجلوكوز من الدم وتحوله إلى اللاكتات، والأخيرة بمنزلة "غذاء" للخلايا العصبية. يشرح "مارسيكانو" -وهو باحث رئيسي بالدراسة- أن مادة رباعي هيدرو الكانابينول تقوم بتنشيط ما يُعرف بـ"مستقبلات الكانبينويد" في الميتوكوندريا، التي تثبط من عمل الميتوكوندريا وتقلل من إنتاجها لمركبات الأكسجين الفاعلة (ROS) ذات الدور الفعال في عملية تحلُّل السكر داخل الخلايا النجمية، ومنه تقليل اللاكتات المُنتَجة، هنا تدخل الخلية العصبية في حالة ما يسمى بإجهاد الطاقة الحيوي، "نعتقد أن هذا الإجهاد يقلل من عمل الخلايا العصبية، وبالتالي يقلل من التفاعلات الاجتماعية".
هل يموت الانسان قبل يومه الثاني منتدى القيم
ثُمَّ شرح «الْيَوْمَ قَدْ تَمَّ هذَا الْمَكْتُوبُ فِي مَسَامِعِكُمْ»(لوقا ١٦:٤-٢١). نَتوقَّفُ هنا عِندَ نُقطَتَين: النُّقطةُ الأُولى، سنةُ الرَّبِّ المَقبُولة. نَصُّ إشعياءَ مأخوذٌ مِنَ العَهدِ القَديم. والعَهدُ القَديمُ يُحضِّرُ لِمَجيءِ المُخلِّصِ، وهو مَليءٌ بالإشارَاتِ المَسيانِيّة. هل يموت الانسان قبل يومه الأول. وفي هذا الاتِّجاهِ، يَذكُرُ سِفرَ اللاويين، سنةَ الرَّبِّ المَقبولَةَ الّتي هي اليُوبيلُ الخَمسون المُقدَّس، إذ يَقولُ اللهُ: "تُقَدِّسُونَ السَّنَةَ الْخَمْسِينَ، وَتُنَادُونَ بِالْعِتْقِ فِي الأَرْضِ لِجَمِيعِ سُكَّانِهَا. تَكُونُ لَكُمْ يُوبِيلًا". العِتقُ هو التَّحرُّرُ، والتَّحرُّرُ الحَقيقيُّ هُوَ القِيامَةُ لِحياةٍ أبَديَّة، وهذا ما حَقَّقهُ الرَّبُّ المَسيحُ بِتَجَسُّدِهِ وصَلبِهِ وقِيامَتِه. الفَرّيسِيُّونَ لم يُدرِكُوا أنَّ الّذي يُكَلِّمُهم هُوَ المُحرِّرُ والمُخَلِّصُ والمَسيحُ المُنتَظَر، فقد عَمَتْهُم كِبرياؤهُم، وأَغلَظَتْ سُلطتُهُم أذهانَهم، وأظلَمَت أنانِيَّتُهم قُلوبَهم. ولكن أينَ نَحنُ مِن كُلِّ ذَلك؟ فلنسألْ بِصِدق: هل حَقًّا نَعتَرِفُ بِمُخَلِّصِنا؟ هل فِعلًا لا سُلطَةَ على فكرِنا، ولا سِيادَةَ على ذِهنِنا إلّا للمَسيح؟ وهَل نَعيشُ بِحَسبِ وَصاياهُ وإنجيلِه؟.
هل يموت الانسان قبل يومه الـ 84
يشرح "الحبيبي" هذا قائلًا: "يظهر هذا واضحًا لدى الأشخاص الذين لديهم التزامات فيها نوع من أنواع التفاعل الاجتماعي، مثل الطلاب الذين يجب عليهم أن يعملوا على مشروع في مجموعات، ترى أن الشخص المتعاطي للحشيش أداؤه يتدهور مع الوقت". ويضيف أنه في المراحل المتقدمة من اضطراب تعاطي القنب ينعزل الشخص بالكامل، لدرجة قد تصل إلى الرغبة في عدم مقابلته لأي شخص آخر في حياته غير الأشخاص الذين يساعدونه في الحصول على القنب، "مَن يشتكي غالبًا هم الأشخاص المحيطون بالمتعاطي، أسرته وأصدقاؤه". قبل أن يموت الإنسان – جريدة نورت. من جانبه، يؤكد "أحمد" أن أفضل أوقات يومه هو منتصف الليل، حين تهدأ الضوضاء من حوله، فيشعل سيجارة حشيش أخرى، ويبدأ في مشاهدة أحد أفلامه المفضلة بمفرده داخل غرفته. السر العلمي وراء هذا الشعور
إلى وقتنا هذا لم يكن من المعروف الآلية التي يتسبب بها تعاطي القنب في أعراض الانسحاب الاجتماعي. إلى أن كشفت نتائج دراسة جديدة نُشرت في دورية "نيتشر" Nature بتاريخ 8 يوليو 2020، أن الخلايا النجمية الموجودة بالمخ والمعروفة بتزويد الخلايا العصبية بالطاقة من خلال تحويل مادة الجلوكوز إلى لاكتات لتؤدي وظائفها بشكل سليم، لها دورٌ آخر مرتبط بسلوك الإنسان.
هل يموت الانسان قبل يومه الأول
الرئيسية / أحوال الناس / إئتلاف اللغة العربية يستنكر فرض الفرنسية في مطبوعات الضرائب
2017-03-02
وجه الائتلاف الوطني من أجل اللغة العربية رسالة استنكار إلى وزير المالية والمدير العام للضرائب،مطالبا التدخل لرفع الحيف عن اللغة الرسمية للدولة،جراء إصرار المديرية العامة للضرائب على جعل اللغة الفرنسية لغة وحيدة في المطبوعات الخاصة بالتصريحات الضرائبية،وتسديد مستحقاتها. وقال الائتلاف الوطني من أجل اللغة العربية،إنه توصل بالعديد من المراسلات من طرف مواطنين يطالبون برفع الحيف الذي طال اللغة الرسمية للدولة من موظفي المديريات الجهوية للضرائب. لا يموت أحد قبل استيفاء أجله - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأضاف، في بلاغ تلقى موقع "مشاهد24 " نسخة منه، أن المواطنين يشتكون ، ومنذ مدة طويلة، من فرض اللغة الفرنسية لغة وحيدة في المطبوعات الخاصة بالتصريحات الضرائبية وبتسديد مستحقاتها دون وجود لمثيلاتها باللغة العربية، اللغة الرسمية والدستورية للبلاد،مشيرا إلى أن أن استعمال الفرنسية لغة وحيدة يحرم فئة عريضة من المواطنين الذين لا يعرفونها ولا يستعملونها من الاطلاع على مضمون الوثائق. وأوضح الائتلاف الوطني من أجل اللغة العربية، الذي يضم أكثر من مائة جمعية ومؤسسة مدنية وبحثية، مؤمنة بجوهرية اللغة العربية في الانتماء الوطني والحضاري للشعب المغربي أنه يعتبر أن هذا السلوك مخالفة صريحة للدستور المغربي الذي أكد رسمية اللغة العربية، مع ما يتبع ذلك من إجبارية التعامل في الفضاءات الإدارية والرسمية.
تطور فهمنا للخلايا النجمية
ظل الباحثون وقتًا طويلًا يعتقدون أن دور الخلايا النجمية -التي يصل عددها إلى خمسة أضعاف عدد الخلايا العصبية- ينحصر في إمداد الخلايا العصبية بالغذاء وإصلاح الأضرار التي تصيبها، إلى جانب الحفاظ على الحاجز الدموي الدماغي. أما هذه الدراسة فتكشف عن آلية جديدة، من خلالها تقوم الخلايا النجمية بتنظيم السلوك. لماذا يشعر متعاطو الحشيش برغبة في الانسحاب الاجتماعي؟ - للعِلم. يقول "مارسيكانو": هذه الدراسة توضح الأهمية الرئيسية لعمليات إنتاج الطاقة الحيوية وتأثيرها في السلوك، فالعديد من تصرفاتنا تُمليها علينا كمية الطاقة المتاحة في أدمغتنا وجودتها، موضحًا أن أقل تغيير في تلك المعايير له تأثير قوي على السلوك، "إن استعمال الطاقة ليس فقط من أجل استمرار الحياة، ولكنه طريقة جوهرية وأساسية، يستخدمها المخ لتوصيل الإشارات من أجل أداء مهماته". تفتح الدراسة المجال لمزيد من البحث من أجل اكتشاف الآثار المحتملة لنتائجها على البشر. يرى "مارسيكانو" أن هناك أسئلة كثيرة مفتوحة، ويعطي مثالًا على ذلك قائلًا: ما هي الدوائر العصبية والنجمية التي تشارك في أعراض الانسحاب الاجتماعي؟ وهل يمكن استخدام هذه البيانات لتصميم الأدوية التي تستغل الخصائص العلاجية للقنب، مع تجنُّب آثارها الجانبية؟
علاج تعاطي القنب
حتى الآن لا يوجد علاج دوائي لتعاطي القنب، كما يوضح "الحبيبي"، فالعلاج نفسي فقط.
للأسف في مجتمعاتنا العربية ينزوي المبدع والموهوب والعالم في بيته ولا أحد يسأل عنه أو يحاول مساعدته للخروج من عزلته، بل يُترك حتى يطويه النسيان ويفترسه الإحباط وتضمحل موهبته، وعندما يموت محبطًا ومخذولاً تخرج جيوش من المتنفعين الباحثين عن ركوب مشهد وفاته التي غالبًا ما تحظى بتغطية إعلامية عاجلة الكل يستفيد منها غير المتوفى المكلوم المغبون المحبط الذي بالكاد يمنح يومًا واحدًا لتأبينه ثم يطوى اسمه وكأنه لم يكن. انتبهت المجتمعات العالمية عبر مؤسساتها المدنية لهذا الخلل وعالجته فورًا لتحفيز مبدعيها في كل المجالات. هل يموت الانسان قبل يومه الثاني منتدى القيم. أتمنى أن يشكل لجنة ذات مستوى عالٍ من الوطنية والفكر لحماية مبدعي المجتمع من الموت مبكرًا قبل يومهم. المبدع يحتاج للعناية والاهتمام والتحفيز لضمان استمرار إبداعه، المخترع يعاني والمبدع يعاني والعالم يعاني من كلفة وجهد تحفيز نفسه بنفسه، نحتاج لجهة حقيقية ترعى هؤلاء بهدف وطني وإنساني، مجتمعنا السعودي مليء بالمبدعين في المجالات كافة لكنهم للأسف يموتون قبل يومهم من الإحباط والتهميش وعدم التحفيزوهذه ثروة علمية واقتصادية تهدر ونخسرها جميعًا مع أن حلها بسيط وغير مكلف.