تقابل الأشخاص أنفسهم وتظن أنك ترى وجوهاً جديدة كل يوم
كتاب حياة في الإدارة
كتاب شقة الحرية
كتاب حكاية حب
كتاب الجنية
كتاب سلمي
كتاب مائة ورقة ورد
عرض المزيد
تحميل رواية الزهايمر Pdf - غازي القصيبي | فور ريد
الجزء الأول: "هيكلة الرواية"
تتضمّن هيكلة الرواية ما يأتي: العنوان- عدد صفحات الرواية- الطبعة – دار النشر- مكان النشر- سنة الطبع- عدد الفصول (إن وُجِدت)- سنة الكتابة (إن وُجِدت)- التعليق على صورة الغلاف. الجزء الثاني: "موضوع الرواية": ()
يتضمّن الفكرة التي يريد الكاتب إيصالها إلى القارئ ما يعني التركيز على العنصر العقلي. الجزءالثالث: "تحليل الرواية": ()
يتناول التحليل ما يأتي:
-الشخصيّات
-الأمكنة والأزمنة
-تقنيّات الرواية (الاستباق- الاسترجاع)
-الصراع الداخلي \ الصراع الخارجي
-الرمز – إن وُجد
-استعمال اقتباسات من الرواية
السلامة اللغويّة: ()
تتضمن السلامة اللغويّة الكتابة السليمة الخالية من الأخطاء النحويّة والإملائية، والابتعاد عن استعمال جمل ضعيفة التركيب، واستعمال علامات الترقيم في مكانها المناسب. ملاحظات مهمّة جدًّا:
-الرجاء كتابة العمل الأدبي مطبوعًا ( الخط Arial والقياس 14)
-الرجاء توزيع العمل الأدبي إلى ثلاث صفحات - (كما هو مبيّن أعلاه). -الرجاء استعمال اقتباسات من الرواية خاصّة في التحليل. تحميل كتاب ألزهايمر pdf ل غازي عبد الرحمن القصيبي | مقهى الكتب. عند استعمال الاقتباس، الرجاء ذكر المرجع في الهامش مع تحديد الصفحة. -الرجاء ذكر المراجع الخارجيّة – في حال استخدامها- في الهوامش وفي قائمة المراجع آخر الصفحة.
تحميل كتاب ألزهايمر Pdf تأليف غازي القصيبي - فولة بوك
مقتطفات من الأقصوصة [ عدل]
يقف يعقوب العريان أمام بائعة العطور ليشتري زجاجة من عطر زوجته المفضل ( اكسنتركس). تسأله البائعة ماذا يريد ويحاول عبثًا تذكّر اسم العطر، عطر زوجته المفضل. بعد دقائق إحمر فيها وجهه، وبدت عليه كل علامات الاضطراب، غادر المتجر وهو يعد البائعة، التي تبتسم بلطف، بأن يعود إليها ومعه الاسم مكتوبًا. وفي إحدى رسالاته إلى زوجته من المستشفى الذي يعالج فيه من ألزهايمر يقول يعقوب العريان: إن هذا المرض ارستقراطي جدًا، وأن عددًا من صفوة الصفوة في الغرب قد أصيبوا به. وسأكتفي بذكر بعضهم: باري جولدواتر السياسي الأمريكي المعروف، وريتا هيوارث النجمة العالمية، وشارلتون هيستون ممثل الملاحم السينيمائية الكبرى. تحميل كتاب ألزهايمر pdf تأليف غازي القصيبي - فولة بوك. وجوليانا ملكة هولندا ، وأشهرهم جميعًا الرئيس رونالد ريجان ، وهذا الأخير هو الذي قال: هذا مرض جميل! تقابل الأشخاص أنفسهم وتظن أنك ترى وجوهًا جديدة كل يوم. مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
آراء قراء الكتاب في موقع GoodReads
تحميل كتاب ألزهايمر Pdf ل غازي عبد الرحمن القصيبي | مقهى الكتب
تأليف: الدكتور غازي بن عبدالرحمن القصيبي قراءة: حنان بنت عبدالعزيز آل سيف (بنت الأعشى) الزهايمر رواية قصيرة جميلة سلسلة تثير أسئلة كثيرة حول الشيخوخة والذكريات والموت والحب والنسيان والألم، وفيها يقف البطل (يعقوب العريان) أمام بائعة العطور ليشتري زجاجة من عطر زوجته المفضل «اكسنتركس» تسأله البائعة ماذا يريد؟ ويحاول عبثاً تذكر الاسم، تحاول البائعة مساعدته على التذكر، إلا أنه يعجز تماماً عن تذكر اسم العطر، عطر زوجته المفضل، بعد دقائق أحمر فيها وجهه، وبدت عليه كل علامات الاضطراب غادر المتجر وهو يعد البائعة التي تبتسم بعطف بأن يعود عليها ومعه الاسم مكتوباً. هذا الكتاب هو آخر ما كتبه الأديب الدكتور غازي بن عبدالرحمن القصيبي -رحمه الله رحمة الأبرار- وهو على فراش المرض ليصدر بعد وفاته مطبوعاً عن دار بيان البيروتية اللبنانية، والقارئ والمتأمل في هذه الرواية القصيرة يجدها مكتوبة بطريقة الرسائل، حيث يرسل بطل القصة (يعقوب العريان) اثنتي عشرة رسالة في اثني عشر فصلاً، لزوجته المصرية الأخيرة، التي تدعى (نيرمين)، يقول الدكتور غازي القصيبي في الدلالة على ماهية هذه الرواية القصيرة ما نصه: (هذه ليست سيرة ذاتية، هذه رسائل من زوج إلى زوجته، وحتى لو كانت سيرة ذاتية هناك أشياء لا يجوز أن يطلع عليها أحد).
تحميل كتاب الزهايمر Pdf - مكتبة نور
حالة التيارات الفكرية لدى الشباب العرب في الفترة بين 1948 ـ 1967. 8 ـ كتاب العصفورية يدخل كتاب العصفورية أيضاً تحت قائمة أفضل كتب غازي القصيبي؛ حيث أنه قد صُنف على في المرتبة 35 من أفضل مئة رواية عربية. هذا، وقد بلغت عدد صفحات هذه الرواية 298 صفحة، وقد تم نشره عام 2006م. محتوى كتاب العصفورية يشتمل هذا الكتاب على: أحداث و وقائع شخصيات سياسية وفكرية وأدبية وعلمية ودينية وقد ذكر المؤلف أبرز هذه الشخصيات مثل المتنبي، وطه حسين، وأينشتاين، ومحمد عبده، وحافظ إبراهيم. أفكار القصيبي في الشعر والنقد بطريقة تمثلت في ردود أفعال البروفيسور الذي جعله القصيبي يلبس ثوب الجنون حتى يتمكن من الإفلات من قبضة الرقابة، و جعله يكسب ود القارئ. 9 ـ كتاب دنسكو يعد كتاب دنسكو واحد من أفضل كتب غازي القصيبي؛ حيث أنه يتسم بالأسلوب البلاغي الشيق، والسهل الذي تمكن من جعله واحد من أكثر الكتب المنتشرة بين القراء. هذا، وقد بلغت عدد صفحات هذا الكتاب 176 صفحة، وقد تم نشره عام 2002. محتوى كتاب دنسكو يشتمل هذا الكتاب على: قصة أشخاص مرشحين من عدة قارات يتنافسون من أجل الحصول على رئاسة منظمة دنسكو. 10 ـ كتاب في رأيي المتواضع يعتبر كتاب في رأيي المتواضع واحد من أفضل كتب غازي القصيبي؛ فهو من من كتبه الأولى والذي تم تصنيفه على أنه من أكثر الكتب التي تجمع آراء القصيبي غير المعتمدة على البحث.
وجاء أيضًا في إحدى رسائل بطل الرواية يعقوب العريان التي بعثها إلى زوجته من المستشفى في أمريكا ما يأتي: "إنَّ هذا المرضَ أرستقراطيٌّ جدًا، وإنَّ عددًا من صفوة الصفوة في الغرب قد أصيبوا بهِ، وسأكتفي بذكر بعضهم: باري جولدواتر السياسي الأمريكي المعروف، وريتا هيوارث النجمة العالمية، وشارلتون هيستون ممثل الملاحم السينيمائية الكبرى، وجوليانا ملكة هولندا، وأشهرهم جميعًا الرئيس رونالد ريجان، وهذا الأخير هو الذي قال: هذا مرض جميل! تقابل الأشخاص أنفسهم وتظن أنك ترى وجوهًا جديدة كل يوم". فكانتْ أغلب أحداث هذه الرواية تدورُ حول الزهايمر، فإنْ لم يصرَّح الكاتب في معرض حديثه عن المرض، كان يوجه هذه الرسالة بطريقة أخرى، محاولًا اللعب على وتر الإحساس الذي يهيِّج مشاعر القارئ ويجذبه إليه.
[٢]
الاستعارة والصور الفنية في أقصوصة الزهايمر
استخدم الدكتور غازي القصيبي في أقصوصته العديد من القواعد النحوية التي ينبغي توافرها في القصة القصيرة، كما استخدم ضمير الغائب مثل: هو، وهي، وكذلك استخدم علامات الوصل، والحذف، والاستبدال، وهذا يدل على الحالة المضطربة لمريض ألزهايمر؛ فهو يكون ما بين حالة النسيان والتذكر، كما أنه حرص على تماسك النصوص، من خلال الحبكة التي تلعب دورًا كبيرًا في وحدة النصوص في القصة القصيرة، من خطاب وبنية متكاملة، وعلاقات دلالية، وتشابيه، واستعارة. [٢]
توافرت في الأقصوصة العديد من المعايير، مثل: الترابط النحوي، والحبكة القوية، التي قادَت إلى أسلوب سهل سلس غير معقد، وفي الوقت ذاته قويًا، مما أسهم في توضيح القصة للقارئ العادي الذي لا يمتلك الكثير من المعرفة حول القصة القصيرة، وشروطها، وأساسياتها، وقواعدها، وقد تنوّعت المعلومات التي قدمها الكاتب ما بين منخفضة، ومتوسطة، وعالية، وكان للخطاب والحوار دور بارز من خلال الوقائع التي عرضتها الرسائل، كما تنوّعت المصادر التي استخدمها الكاتب، ما بين الأمثال الشعبية، والقرآن والسنة، فقد جمع بين المعايير النصية كافة، إذ شكلت نصًا متماسكًا ومتناسقًا بغرض التأثير في المُتلقي.
قال ابن حجر: "في هذا الحديث فضل الإصلاح بين الناس، وجمعِ كلمة القبيلة، وحسمِ مادة القطيعة، وتوجهِ الإمام بنفسه إلى بعض رعيته لذلك". وقال ابن بطال: "فيه: ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التواضع والخضوع، والحرص على قطع الخلاف، وحسم دواعِي الفُرقة عن أمته كما وصفه الله تعالى". إن إصلاح ذات البين خِصْلة جليلة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها، وحث عليها بقوله وفعله، لما فيها من نشر المحبة والألفة بين الناس، كما أن فساد ذات البين يضر المجتمع بما يسود فيه من الخلافات والخصومات، ومن سعى إليه أخوه بالإصلاح فليقبل منه، وليكن خير الخصمين، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام، كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم..
1
0
7, 220
شرح وترجمة حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام - موسوعة الأحاديث النبوية
وقال المناوي في "فيض القدير" (2/441):" إن أولى الناس بالله. أي من أخصهم برحمته وغفرانه ، والقرب منه في جنانه ، من: الوَلْي، [أي]: القرب. ( من بدأهم بالسلام) أي: أقربهم من الله بالطاعة ، من بدأ أخاه المسلم بالسلام ، عند ملاقاته؛ لأنه السابق إلى ذكر الله ، والسلام تحية المسلمين ، وسنة المرسلين " انتهى. ثانيا: ، أن الحديث لا ينفي قرب الآخر من رب العالمين ، ولا ينفي كذلك الثواب عنه ، بل هو في تفضيل البادئ على غيره. شرح وترجمة حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام - موسوعة الأحاديث النبوية. ولذا قال في حديث المتخاصمين: وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. وهو ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (6077) ، ومسلم في "صحيحه" (2560) ، من حديث أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، يَلْتَقِيَانِ: فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ. قال الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (7/215):" وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ يُرِيدُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَكْثَرُ ثَوَابًا ؛ لِأَنَّهُ الَّذِي يَبْدَأُ بِالْمُوَاصَلَةِ الْمَأْمُورِ بِهَا، وَتَرْكِ الْمُهَاجَرَةِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا ، مَعَ أَنَّ الِابْتِدَاءَ بِهَا أَشَدُّ مِنْ الْمُسَاعَدَةِ عَلَيْهَا ".
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام | موقع البطاقة الدعوي
قال عليه الصلاة والسلام: ((لا يَحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ، فمن هجَر فوقَ ثلاثٍ، فمات دخل النار))؛ إسناده صحيح، رواه أبو داود، والنسائي بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم. أما الذي يبدأ لأنه يخاف الله، فيخرجُ من الإثم، ((لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاث، فإن مرَّت به ثلاث فلْيُسلِّم عليه، فإن ردَّ عليه السلام - قال - اشتركا في الأجر، وإن لم يردَّ عليه، فقد باء بالإثم، وخرج المسلِّم من الهجرة)). وخيرهما الذي يبدأ بالسلام | موقع البطاقة الدعوي. أما الآخر الذي يُعرِض: ((مَن هجر أخاه فوق ثلاثٍ، فهو في النار، إلا أن يتداركَه الله برحمته)). أي: إن هذا يستحقُّ دخول النار، إلا أن يعفوَ الله عنه، أو أن يتداركه برحمته، وعن أبي خراش السُّلمي رضي الله عنه، أنه سمع النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول:
((من هجرَ أخاه سنةً، فهو كسفكِ دمِه - كأنك قتلته -))؛ رواه أبو داود، والبيهقي. تحريشُ الشيطان: عن جابرٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الشيطانَ قد يَئِس أن يعبدَه المصلُّون في جزيرة العرب)). أخوفُ ما أخاف عليكم الشركُ الخفي؛ فالشيطان يئس لأنه لا يمكن أن يُعبَد غيرُ الله في بلاد المسلمين، وإنما يُغذِّي القطيعة، والتدابر، والتحاسد.
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام - موقع مقالات إسلام ويب
* النوع الثاني: الهجر على وجه التأديب ~
وهو هجر من يظهر المنكرات، يهجر حتى يتوب منها، كما هجر النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون الثلاثة الذين خلفوا، حتى أنزل الله توبتهم، حين ظهر منهم ترك الجهاد المتعين عليهم بغير عذر ، و لم يهجر من أظهر الخير وإن كان منافقاً ، فإن الهجر بمنزلة التعزيز، والتعزيز يكون لمن ظهر منه ترك الواجبات، وفعل المحرمات، كتارك الصلاة والزكاة، والتظاهر بالمظالم والفواحش، والداعي إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة التي ظهر أنها بدع.. فالمنكرات الظاهرة يجب إنكارها بخلاف الباطنة فإن عقوبتها على صاحبها خاصة. * ثالثاً: اعتبار المصالِح والمفَاسِدْ ~
قال شيخ الإسلام: "وهذا الهجر يختلف باختلاف الهاجرين في قوتهم وضعفهم، وقلتهم، وكثرتهم، فإن المقصود به: زجر المهجور وتأديبه ورجوع العامة عن مثل حاله ، فإن كانت المصحلة في ذلك راجحة، بحيث يفضي هجره إلى ضعف الشر وخفيته كان مشروعاً، وإن كان لا المهجور، ولا غيره يرتدع بذلك، بل يريد الشر والهاجر ضعيف، بحيث يكون مفسدة ذلك راجحة على مصلحته، لم يشرع الهرج ، بل يكون التأليف لبعض الناس أنفع من الهجر". * رابِعاً: النظر في طبَائع النُفوس ~
قال شيخ الإسلام: "والهجر لبعض الناس أنفع من التأليف ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتألف قوماً، ويهجر آخرين ، كما أن الثلاثة الذي خلفوا كانوا خيراً من أكثر المؤلفة قلوبهم لما كان أولئك سادة مطاعين في عشائرهم، فكانت المصلحة الدينية في تأليف قلوبهم ، وهؤلاء كانوا مؤمنين والمؤمنون سواهم كثير، فكان في هجرهم عز الدين، وتطهيرهم من ذنوبهم ".
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟! »، قالوا: بلى. قال: « صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة »، وفي رواية: « لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين » (رواه الترمذي). قال الطِّيبي في عون المعبود: "في الحديث حث وترغيب في إصلاح ذات البين واجتناب الإفساد فيها، لأن الإصلاح سببٌ للاعتصام بحبل الله وعدمِ التفرق بين المسلمين، وفسادُ ذات البين ثُلمة في الدين، فمن تعاطى إصلاحها ورفع فسادها، نال درجةً فوق ما يناله الصائمُ القائم المشتغل بخاصة نفسه". وقال الأوزاعي: "ما خطوةٌ أحبُ إلى الله عز وجل من خطوة في إصلاح ذات البين، ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءةً من النار ". ومع كونه صلوات الله وسلامه عليه أكثر الناس عملًا ومسؤوليات، فإن ذلك كله لم يشغله عن أن يسارع في رأب الصدع وعلاج الخلافات بين أفراد مجتمعه، إذ أن إصلاح ذات البين فيه تأليفٌ للقلوب، وتقويةٌ للروابط، ودفْع للشحناء، وبِه يزول الخلاف، وتذهب الفُرْقة.. عن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأُخْبِرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « اذهبوا بنا نصلح بينهم » (رواه البخاري).
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث